五代残唐演义小说阅读

⑴ 罗贯中生平个人简历

《三国演义》是我国的四大名著之一，那么你是否详细了解过他的作者呢?下面是的我为大家整理的“罗贯中生平个人简历”，仅供参考，欢迎大家阅读!

罗贯中生平个人简历

罗贯中(1330——1400)，名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

罗贯中 - 简介

罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才?他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：

两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。

晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。

鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。

诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。

罗贯中 - 经历

罗贯中，一名罗本，生於元末明初，山西太原人。

元代中期，由於灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、「书会材人」，如关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。罗贯中外号「湖海散人」，这个称号就寄寓著漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在西元一三四五～一三五五年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。也就这时，罗贯中结识了当时在杭州居住，但年龄他大二十岁左右的施耐庵。

罗贯中的籍贯又有「东原人」之说，这是他漫游出晋后在「东原」(今山东省)客居过一段时间的缘故。他到这里，是被当时社会上十分流行的梁山泊和宋江的故事吸引而来。他到那里考察了解当地的风土人情，搜集在民间流传的水浒英雄故事材料。这是他后来参与《水浒传》编纂创作的一个重要原因。关於「千圣姑」和「贝州王则」的故事，当时也在社会上广泛流传。因此，罗贯中就在这一带对这个故事进行了搜集、整理，以至有《三逐平妖传》之作。

约在西元一三六Ο～一三六三年间，「有志图王」的罗贯中来到了起事称霸的张士诚那里作客。但是，张士诚并不重视知识分子，也不听取他们的意见。至正二十三年(西元一三六三年)九月，刘亮、鲁渊等人纷纷离去，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年(西元一三七O年)，罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。

在罗买中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师友施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书於洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。

罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，於洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。

大约在西元一三八五～一三八八年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里卢陵逝世。

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⑵ “谋事在人,成事在天。”是什么意思_出处及原文翻译

古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了谋事在人,成事在天。的译文，想了解谋事在人,成事在天。是什么意思、出处及原文翻译，可阅读本文，希望对大家有所帮助。

谋事在人,成事在天。是什么意思？
谋事在人,成事在天。的意思是：意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
作者简介
罗贯中（约1330年——约1400年），名本，字贯中， 号湖海散人，太原人。元末明初小说家。
代表作有《三国志通俗演义》，其它作品有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》、《三国演义》是罗贯中的力作，对后世文学创作影响深远。除小说创作外，还有杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

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内容预览：
五代演义
作者：李成远
前言
更新时间2008-7-26 18:54:10 字数：991
前言
在古代写五代十国历史的主要有薛居正的《旧五代史》，欧阳修的《新五代史》，罗贯中《残唐五代史演义》，蔡东藩的《五代史演义》以及司马光《资治通鉴》中关于五代历史的章节。《旧五代史》和《新五代史》是纪传体，历史事件往往孤立不连贯，不如编年史简单明了，《资治通鉴》专为帝王而写的，有些偏颇而不详细，而《残唐五代史演义》太简略，《五代史演义》比较平淡，最主要的是这五部书都古代人用文言文写的，现代人在阅读上比较困难。
不久前，有朱长孝的新出的《五代十国》，但是仍然是用文言文编写的，很多地方让人晦涩难懂，尤其是古代人和现代人的阅读习惯与喜好已经大不一样了，还用古代的体制写历史小说，很难让人接受。《五代十国》只是蔡东藩的《五代史演义》的加强版罢了，但是前者并不一定比后者好，因为现代人怎么能和古代人比用古文写作呢？
其他关于五代历史的小说，在网络中比较有名的有“姜狼豺尽”的《五代十国风云录》和杜文玉的《夜宴：浮华背后的五代十国》等等，可惜的是这些小说就像易中天的“大话三国”一样，是一种评论式戏说性文体，很难让读者身临其境，载性而归。因为每一个读者都幻想着和小说主人公一起在历史长河中喜笑怒骂间纵横天下，抑或赢得美人抱月归。
起意写五代十国历史小说是在98年，10年间主要是搜集资料和布局谋篇。正式动笔写《五代……