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(双胞胎.这篇蛮特别的.灵异清水有爱感人.还不错.不过 几个后续写得不太好.喜欢be的话建议不看后续.喜欢he的更是别看后续一 = =.)
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⑵ 《服毒》明朝皇帝一生爱一个比自己大17岁的女人
明朝最有品味的皇帝:朱见深,明宪宗,或成化皇帝,明朝第八位皇帝,明朝英宗长子。宪宗于天顺八年登基。于谦早年被解除了冤屈,恢复了景帝的地位,并努力了解民情。在位末期,他纵情于后宫和比他大17岁的宫女万贵妃。他以宦官知望、梁芳等人为荣。结果奸夫当道,西厂横行,朝纲被灭。成化二十三年,万贵妃病逝。八月,宪宗病逝,享年四十一岁。葬于北京昌平明陵。
从上面的介绍可以看出,万贵妃在明宪宗眼中的地位是至高无上的,无人能及。是什么让明宪宗爱上了比他大17岁的万贵妃?据说在中国古代社会,封建皇帝有三千个老婆是很正常的。作为后宫中的女人,在众多美女中脱颖而出,得到皇帝的宠爱是不容易的,而得到万千宠爱,在几十年内得到皇帝的宠爱,更是难上加难。然而,万贵妃做到了。这个生活在明清时期的神秘女子,给后来的研究者留下了无数的问号。她既没有惊艳的美貌,也没有显赫的家世,更没有花童的年纪。为什么她一个人养了二十年?
先说她的基本情况。万贵妃,字真儿,青州诸城人。父亲万贵是县令,因触犯法律被押解到边疆。当万贞儿只有四岁时,他被选入孙泰的后宫并被奴役。明宪宗朱见深,两岁时被孙皇后封为太子。与此同时,19岁的万贞儿成了他的密友。1465年,英宗皇帝驾崩,朱见深成为明朝第八位皇帝。第二年,万贞儿为宪宗生了一个儿子,宪宗喜出望外,封万贞儿为贵妃。不幸的是,王子在不到一月的时间里去世了,从那以后万贞儿就没有孩子了。
然而,朱见深一生都在爱和包容这个比他大17岁的女人,直到万贞儿去世。《万叶莉手札》年,明代学者沈德福为万贵妃的恩宠感慨道:“自古以来,最敬业、服务最久的人,都不曾如此。”另外,据史料记载,年仅18岁的宪宗不久就结婚了。他离开了美丽而有才华的年轻人吴皇后,去了万贞儿居住的宁振宫。这足以说明万贞儿在宪宗心中的地位。据清代张等人整理的《明史》年的记载,他在失去儿子后,开始杀害其他怀孕的妃子或出生的王子,但现在宗与这个女人毫无关系,反而一再退让。
而明宪宗的《大嫂之恋》如此热烈而持久,不仅史无前例,更是史无前例。这是一个特例,一个特例。原因如下:
首先,朱见深有强烈的恋母情结。
根据官方记录,朱见深从两岁开始就和万贞儿在一起。仁宗土木堡之变后,困于瓦拉。朱见深的叔叔借此机会夺取了他的王位,罢免了他的王子身份。从那以后,他和万贞儿一起生活在后宫,直到英宗卷土重来。在他一生中最黑暗和最艰难的日子里,万总是站在一边,始终如一,从不放弃。由于古代主人和女仆的特殊关系,万贞儿在朱见深心中有着母亲、姐姐和情人的朦胧地位。这也是鲜一生有幸与家人团聚的最大原因。毕竟人最孤独的时候,最需要温暖和关怀。此外,朱见深口吃,性格内向,所以万贞儿总是照顾他们。这种情况肯定会增加明宪宗小时候对万贵妃的喜爱。
其次,万贞儿眼光长远,知道明宪宗喜欢什么。
尽管万贵妃不再年轻或没有吸引力,但他精通男性心理和官方规则。因为万贞儿从小和明宪宗一起长大,所以他知道朱见深的性格特点和做人的原则。就连他的性格弱点也是尽人皆知,可以轻易玩弄他,利用他,达到他“好宠”的目的;况且她在后宫多年,已经熟练地理解了政治规则,掌握和控制了一个比她小17岁的皇帝,有足够的能力和手段。
比如《明史》记载:“皇帝每次游泳,荣公主都是向导”,意思是宪宗总是身着戎装陪同,或骑马为向导,或手持宝剑站在左右。这种做法,对比柳工化妆的柔姿,自然给万穿军装的新鲜感和安全感。再比如,万贞儿知道朱见深已经是太子了,将来要当皇帝,所以他能想尽办法让明宪宗在心理上和生理上都爱不释手。平心而论,这些做法对男人来说是不可抗拒的诱惑,是男人宠爱他们的法宝。
据报道,万贞儿在房间里有高超的御术。在明末清初查继祚的《新芦伟》一书中,万贞儿被描述为“美如人”。可见,万贞儿绝不是最好的美女。就连现在还活着的母亲周皇后也疑惑地问儿子:“他有什么美,有多大的感恩之心?”宪宗道:“我有疝气,公主却不不安。”这是很清楚的。虽然万贞儿不是美女,但她有不可替代的优势。但这种观点多见于小说《野史》,其真实性并不讨喜。只是后来很多小说据此把万贵妃塑造成了一个风骚好色的女人。因为没有正史,无法考究,只能算是一种说法,不必多说。
第三,万贞儿善用此计,千方百计争取现在的住所。
记载:“先住东宫,万贵妃擅养宠物。”站起来之后,拿下来粘上。皇帝很生气,写了一封信说:“前朝皇帝向我求简之德,任命王家,养在另一个宫里。太监牛玉试图在太后面前撤回吴的改选。颁奖仪式后,我看到了轻浮的行为,低礼貌率,不配拥有美德。因为这个事实,我认识的人并不是预先确定的。这是最后的手段。请太后废吴另一宫。万贞儿如此喜欢他,吴皇后很嫉妒。他利用万贞儿的优越地位和非凡的自信,指责他的错误,并以自己的人马打败了万贞儿,这引起了宪宗的极大愤慨。宪宗大怒,给“废皇后”写了一封信,把吴皇后打入冷宫。是这样评论这件事的:“十六日皇帝即位,公主三十五岁。“她警觉而善于遵从皇帝的意愿,后来废除了吴皇后。这种“欢迎”和“贪婪”说明万贞儿有着深刻的算计:在得到唐宪宗的宠爱后,她借机说吴皇后的坏话,暗示唐宪宗在废奴后“愤怒”和“痛苦”,而且居然说了出来。王皇后自然从中吸取了教训,对万很友好,不理会万的欺侮。皇后以智谋自卫的态度,得到万的宠爱,使万成为成化后宫真正的主人。
还记载,万贵妃“重母轻子”的美梦破灭后,为了达到“养好宠物”的目的,开始千方百计迫害未出世的太子,并收买宦官给怀孕的妃嫔喂药,结果“饮鸩止渴无数”。好在宫女纪春红怀孕后,太监张敏哀叹无子,动了恻隐之心,私自将堕胎药减半,救了个孝子。记载:“孝的诞生不是发生在寸顶,也不是发生在诊所。”从这个角度来看,万贵妃真的太有心计,太深沉了。她知道宪宗会知道宪宗不会对她怎么样,所以把她当做宪宗最需要的女人,敢于轻举妄动。
第四,“大嫂之恋”自古有之,为社会所认可。[/s2/]
在中国历史上,汉代的平阳公主和卫青,三国的曹植皇后和赵文皇后,东晋的曹丕皇后和赵文皇后,王献之和Xi道貌岸然,都是“大姐之恋”的先例。所以在明代,“小姨子之恋”的现象并不新鲜。此外,在万贞儿的心里,她可以接受“大嫂的爱”,因为她来自山东,山东是流行和乐观的。在笔者的老亲戚中,有不少是“嫂子”婚姻,而且都很幸福。事实上,即使在今天,“小姨子之恋”在很多领域仍然受到一些人的推崇和喜爱,可见其存在是有一定的社会基础的。
有人说,明宪宗只是历史上为数不多的敬业皇帝之一。可怜的宪宗把自己的真情奉献给了这个比自己大17岁的女人,而这个女人却把这份真情作为自己爬上权力阶梯、追求荣华富贵的阶梯,差点把没有后代的宪宗玩弄于股掌之间。笔者深有同感,支持。毕竟,万贵妃后来的所作所为确实有点疯狂。
我同意这个观点,在爱情面前,没有成熟和天真,不分年龄。世界上只有爱和咳嗽是藏不住的。“嫂子的爱”也是神圣的。虽然标新立异,违背常理,但也是美好的,因为这是一种自然而深沉的爱,无法隐藏。只是这种美好不应该掺杂感情之外的任何东西,不应该被名利迷惑和迷失。