听书招魂
❶ 中国传统文化 剪纸
1、中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。
2、其传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴涵了丰富的文化历史信息,表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣,具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值 。
3、2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[2]。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
(1)听书招魂扩展阅读:
内容意义:
1、民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型,同时,又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。
2、追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。
❷ 聂怀桑怎么找到魏无羡的魂魄
聂怀桑从莫玄羽口中知道复活魏无羡的方法,并且叫莫玄羽复活魏无羡。莫玄羽为了报仇,自然是答应了。于是,莫玄羽用舍身咒救了魏无羡。但是魏无羡的魂魄没有苏醒,于是聂怀桑就找了一个讲书先生来为魏无羡招魂。
所以就有了开头说书的讲三天夷陵老祖的故事,他把魏无羡的魂魄戴在身边去听他说夷陵老祖的故事。其目的就是唤醒魏无羡的魂魄,而安排蓝氏子弟听书,那也是设计的一环。他要借蓝氏的手和魏无羡来帮他查大哥的死因,所以当含光君到莫家庄后他丢下刀灵就走了。
(2)听书招魂扩展阅读
聂怀桑从小生活在修仙世家,而在这个家族里,每一个人都是非常强大的,然而聂怀桑却和别人不一样,他对于修仙问道并不感兴趣,每天只想着吃喝玩乐,开开心心地过好每一天,尽管家里人都对他恨铁不成钢,但是也无可奈何,正因为这样,外人称他为“聂阿斗”。
别看聂怀桑表面上对这些事情没什么兴趣,实际上,他的资质是不差的,不然他也不会在魏无羡跌下悬崖的时候,第一时间去收集魏无羡的魂魄,为他再次复活做准备。聂怀桑其实有着自己感兴趣的事情,只是他喜欢的,家族里的人是看不起的。
❸ 有关萧山的风土人情,民间艺术,文化遗迹,民俗民风(可复制)
萧山,古称余暨、永兴。
人杰地灵
萧山公元2年始建县,始称余暨,唐代天宝元年(公元742年)改现名,一直沿用至今。人杰地灵,源远流长的湘湖,成名早于西湖,傍水依山,襟江带湖,以风景秀丽而著称。毗邻湘湖的越王城山,越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓,千古流传。春秋战国时期中国四大美女之一西施、唐代大诗人贺知章、民族英雄葛云飞、历史演义作家蔡东藩、著名画家任伯年、近代政治家汤寿潜等历史名人的文韬武略,为萧山留下了光耀千古的华章!
秉承历史文脉,萧山人形成了独有的创业文化,造就了“奔竞不息、勇立潮头”的“萧山精神”。从当年的“围垦精神”,到“历尽千山万水、吃尽千辛万苦、说尽千言万语、想尽千方百计”的“四千精神”、“抢上头班车、抢抓潮头鱼、抢开逆风船、抢进快车道”的“四抢精神”、“敢与强的比、敢同勇的争、敢向高的攀、敢跟快的赛”的“四敢精神”,萧山精神在不同的历史时期尽管有着不同的表现形式,但都具有“奔竞不息、勇立潮头”的本质内涵。如今,萧山人民与时俱进地丰富发展萧山精神,演变为融入大杭州、建设新萧山、引领新发展的生动实践,正成为推进建设富裕和谐现代化萧山的强大动力。这就是真正的萧山。
风俗特产
萧山萝卜干
说到萧山,不得不提到萧山萝卜干!一道萝卜干炒腊肉是多么的美味啊!萧山萝卜干产于浙江省萧山市,以该市“一刀种”萝卜为原料,以其长度与菜刀相近,加工时一刀可分两半而得名。具有色泽黄亮、条形均匀、咸甜适宜、脆嫩松口的特色,为早餐佐食之佳品。据《中国土特产大全》记载:萧山萝卜干“食之有消炎、防暑开胃的作用,是早餐佐食之佳肴”。主要产地分布在萧山市的坎山、赭山、新湾、义蓬、瓜沥、城北等乡镇。
萝卜干为圆柱形,直径4~5厘米, 重约150克,外皮较厚色白,含水量少。加工方法亦采用风脱水法,刀切成条,每条带有边皮,然后摊晒,每日翻动多次,晚间苫盖以防雾浸雨淋。晒2~3日,手感柔软,即可腌制。将萝卜条置容器中,放盐拌匀,用力揉搓,至盐烊为止。分批进缸,逐层踏实,两日后出缸,匀薄摊晒,勤加翻动。三四日后再加适量盐分拌匀,分层装坛,逐层压实,加盖面盐,封口。一般经一周左右制成。成品无须根、斑点、青头、坏条,经年不坏,香味不散。该品已有800余年生产历史。
萧山花边
说到萧山还有一个特产就是萧山花边及中国的十字绣!萧山花边又名万缕丝、万里斯,于二十世纪初由意大利威尼斯传入萧山坎山镇。经过七十多年的发展创新,由原来的花样单调发展为如今的品类繁多,有床罩、台毯、窗帘、沙发套、座垫、胸花、绣衫等2000多种,构图新颖,色调素雅,工针多样,技艺精湛,其产品远销50多个国家与地区。北京人民大会堂浙江厅的巨幅万缕丝花边窗帘、宁夏厅的花边窗帘和杭州机场贵宾室的“西湖全景”,都是萧山花边的代表杰作。现在纯手工制作的花边是极其珍贵的艺术品哦!
萧山霉干菜
还有一个是萧山霉干菜是益农镇的传统特产。益农镇(原夹灶乡)原属绍兴县,故历来以“绍兴霉干菜”为名。此产品由大叶芥加工而成,香气浓郁,味美质嫩,久贮不变,是一种常年食用的大众化食品。“干菜焖肉”为民间传统风味的名菜。
萧山杨梅
杨梅是浙江特产。萧山、慈溪、余姚、兰溪等地都是杨梅产地,其中以萧山杜家一带所产杨梅最负盛名。这种杨梅颗粒大,每500克28个到30个。核小,肉柱圆,味鲜甜。一般在夏至后5天左右成熟。萧山杨梅栽培历史悠久,已有早色、迟色、白杨梅、草梅等四十余种品种。杨梅具有果大核小、汁多味甜的特点。所以可以说,世界上哪里杨梅最好?回答当然是萧山!
三黄鸡
萧山鸡的起源是春秋战国时期越国宫中饲养的斗鸡传入民间而来,故又称“越鸡”;而因其喙黄、羽黄、脚黄,故又名“三黄鸡”。此鸡个体肥大,肉质白嫩,味鲜美,前期生长快,抗病力、觅食力和适应性强,是全国八大优良鸡种之一。主要产地在瓜沥、义蓬、城北等地。
南宋官窑瓷
南宋官窑,为宋代五大名窑之首。公元1276年,南宋的覆灭导致南宋官窑窑场一起被摧毁,官窑器自然成了南宋王朝最后的陪葬品,消失在历史的长河中。中国陶瓷工艺美术大师、国家有突出贡献的陶瓷专家叶国珍教授为了不使以南宋官窑代表的中国青瓷成为“绝唱”,1968年开始他对南宋官窑遗址(杭州乌龟山南宋瓷窑遗址)进行了全方面考察,在漫长的试验过程中,前后经过两千多次的配方调整,一百多次夜以继日地试验,终于在1978年成功恢复了南宋官窑瓷,揭开了南宋官窑制作工艺神秘的面纱。
钱江啤酒
钱江啤酒厂生产的钱江啤酒,选用地产优良原料,配以石英矿泉水,采用国内道创的露天卧式大罐酿制和西德进口整套流水设备灌装。酒色淡黄清亮,酒味清醇爽口,"钱江啤酒"和"钱江清泉啤酒",先后荣获部优和省优产品称号,"中华啤酒"已远销美国。
莼菜罐头
莼菜原产中国长江以南地区,以湘湖、西湖、太湖所产最为著名。但无论莼菜质量、栽培时间和历史上的知名度,都首推湘湖莼菜。南宋《会稽志》载:"萧山湘湖之莼特珍"。杭州烹调"西湖莼菜汤"成名之后,其所用莼菜亦多产自湘湖。把莼菜制成罐头销运国外也始自萧山。
浙江龙井茶
浙江龙井茶,堪与传统名茶"西湖龙井"相媲美,是浙江名茶谱中的后起之秀。萧山是浙江龙井茶的发源地和主产区。浙江龙井茶在我市的社会价值要超过它的经济价值。在招待亲朋好友时或喜庆宴会后,如能饮上一杯"色、香、味、形"俱佳的龙井茶,可以增添亲切热烈的气氛!
萧山风俗
萧山古属绍兴,故很多风俗习惯和绍兴相同,萧山又属吴越文化区,所以在江南这一带很多风俗习惯都大同小异,风俗习惯众多,而且很多风俗流于农村,难以枚举,这里介绍部分萧山的风俗习惯。
临浦小马灯
临浦镇横一村的龙马灯表演起源于1945年春节,延续至今。在该村,村民们几乎人人都参与龙马灯表演。如今,在萧山举办的各种大型文艺活动中,这支业余龙马灯表演队频频亮相,如在今年元宵节活动以及刚刚结束的党山庙会上,都有他们的精彩表演。区文化广电新闻出版局相关负责人说,一个村有如此深厚的文化底蕴,十分难得。烧蝗虫
在历代《萧山县志》中,凡元宵节,几乎都是张灯结彩的风俗记载。其实在北部沙地,元宵节从来没有张灯的习俗;其独特的节日事像是烧蝗虫、接紫姑、吃油菜蕻炒年糕。这里谈谈烧蝗虫。
所谓烧蝗虫,是在正月十四的夜里,烧塘边的芦苇,烧埂上的茅草,或者以自家的络麻秆、稻草等扎一个火把,在田野上边跑边烧,又大声高呼:“哗啦嗬――!哗啦嗬――!哗啦嗬嗬嗬嗬嗬――!”如此兴高采烈地放火烧草,据说为的是烧死虫卵,以兆丰年,故叫烧蝗虫。
烧蝗虫者多为小男孩、小伙子,年纪稍大一些的如三四十岁的男人就比较少。没有人组织,没有人动员,至多是兴奋不已的孩子们在白天相互撺掇、怂恿而已,而到得天色将暗未暗之际,广袤的沙地平原上,已有星星点点的火把、火堆亮了起来,“哗啦嗬嗬嗬”的吼声渐渐响起,随之火点越来越多,叫声越来越响。转眼间,遍野已是流动的火把。烧蝗虫的柴薪,主要是塘埂边那些残剩的芦苇、茅草。谁要是出门较晚,轮不到烧残芦剩茅,那就破费一点自家的柴草。有的小孩为了让火把耐燃一些,则束缚两三把竹梢,甚至浇以煤油柴油,这样便可以高举火把,在麦地上尽情地呼喊奔跑。
沙地多年烧蝗虫的活动中,不曾听说有人家因此而失火的。或许正因为沙地人家多草舍,即使小孩,烧蝗虫反而更注意火患了。偶或听到有人在骂骂咧咧,那只不过是顽皮的孩子烧了他的稻草堆或捧走了他的几捆络麻秆而已,但这在烧蝗虫似乎是应该的,没有人会同情他的骂。
烧蝗虫之得以成为节令风俗,与沙地历史上蝗灾频仍分不开。有史记载的1929年萧山特大蝗灾,也发生在沙地。蝗虫,形似大头蚱蜢,后肢发达,善于跳跃和飞行。它以禾本科植物为食,坚硬的口器能将整株棉花、玉米吃得只剩一根光杆儿。它们又具有群栖的习性,且繁殖力极强,干旱季节,蔓延特别迅速,常常是黑压压一片铺天盖地飞行,所到之处,大片农作物遭受毁灭。以前没有农药治虫,唯一的办法是用人工捕捉。而蝗虫是以短而弯曲的产卵管凿土产卵的,卵又是成块产在庄稼的根部,大家除掉卵巢的办法主要就是用火烧。元宵节,春节活动至此而尽,春耕生产即将开始。将烧蝗虫列为元宵节的一项内容,自然寓有不忘蝗灾、以农为本的用意。
旧县志皆云:“东土之民多敦朴而或失之鄙琐,西土之民多褥礼而或失之虚文。”作为萧山东土的沙地,烧蝗虫或因鄙琐而为志书撰述者所不屑,其实,它充分透露着与民生息息相关的“敦朴”;相比之下,西土的灯笼倒真有点失之“虚文”了。沙地船
沙地平原,河流如网,以往的交通运输也就主要依靠船只。
数百年中,沙地的船只种类较多,并有许许多多的称呼。以河道论,有内河船、外江船;以载重论,有小船、大船,六吨船、十吨船等;以船篷论,有乌篷船、白蓬船、满篷船、单篷船、袒口船等;以动力轮,有划船、摇橹船、牛拖船、别竿船、风篷船、挂桨船、轮拖等。而同是“摇橹船”,又因用途不同而有不同的称呼,如埠船、航船、快班船、罱泥船、换灰船、鹭鹚船、上坟船等。这里,选择较有特色的几种船只介绍如下。
牛拖船
上世纪50年代前,沙地河浜众多,但两岸都是粉一样的沙性土壤,遇雨便泥沙俱流,河湾淤浅,一遇晴天,稍大的船只便不能通行。于是牛拖船成了最普遍的水运方式。
牛拖船是以一头水牛拖拉几只小船(一般为6只)的一个船组。一人坐在前面的船头上,持鞭指挥水牛;另有一人手持撑篙,在后面的船上来回走动,随时矫正船组,以免搁浅。牛拖船的船只,式样统一,大致是一丈长、五尺宽,船身较浅,船面平直,宛如一般的船只斩去了头尾,只剩中间一个舱节。这很像过去绍兴一些渡口所设的揉渡船,因无专门摆渡者,行人登船后,需自己扯拉悬于两岸的绳索过渡,为求平稳而不倾覆,船身几乎都是方形的。牛拖船做成这种形状,目的相同。因为船体小,吃水浅,载重量不大,牛拖船运输的主要是农具、粮食、坛装咸菜,以及杂七杂八的生活用品,总之是些较为轻泛的货物。这种船,只能成串相连,用牛拖拉,单只是不能长里程撑行、划驶的,因此也是牛拖船的专用船只。
水牛拖着这串船必然费力,它的脚必须踩着河底才用得上力,所以在河道普遍疏深、拓宽了的上世纪六七十年代,牛拖船一般在牛背露水的近岸一带行走。由于水牛能短距离游泳,遇到十字河口等较深的河段,牛拖船也可以安然而过。船到终点后,船主的第一要务是卸去牛轭,牵牛上船,并喂以油饼、玉米等精饲料;如是冬天,还要在饲料中搀些烧酒,以祛寒暖身。随着沙地河道的疏浚和轮拖的出现,牛拖船逐渐稀少。到70年代中期,就彻底消失了。
别竿船
别竿船,是牛拖船时代另一种较为普遍的行船办法。不用橹,不用桨,也不用纤,而用一支撑竿“别”。其方法是将“撑竿老头”插在船尾上,人在岸上握住撑竿梢头推行,船即前进。别竿,都是尽可能的长,而下部又不是很粗的毛竹。因为别竿行船的需要,沙地船的船尾与别处不同。造船的时候,都特意将船尾延长一尺余,形成一个中空的倒三角,倒三角的两侧钉以厚板,撑竿就从三角孔插入,别住厚板。相沿成习,即使后来普遍使用了橹,船尾仍都是这种样式,只有小划船才是例外。别竿船行船时,船头总是稍向里侧,船尾则偏向湾中央,这样才吃得住水,别得住船。岸上的推行者虽然手握撑竿,但都是将撑竿梢头抵于胸前,倾伏着身子推行的,这样才用得上力。
埠 船
埠船,是一种用来载客搭货的日间班船。都是早上从甲地起航,沿途停靠几个埠头,上下一些乘客,顺便搭卸货物,最后到达终点,当天返回甲地。
邻近绍兴的瓜沥镇,曾是辐射沙地的集贸中心,沙地各处通往瓜沥便有许多埠船,几乎各个大小集镇都有一只。有些谈不上集镇,只是早间有些蔬菜摊贩的地方,也有一只埠船。埠船都有三个船舱,各舱均设船篷,人在舱中不能直立,也就是所谓的“满篷船”。船篷用竹编成,中间夹以箬壳,呈半圆形,并用烟煤和桐油漆成黑色,斯成“乌篷”,但通常只叫埠船而不叫乌篷船。
埠船前舱乘客人,中舱客货兼载,后舱为船夫搭床烧饭之处。前舱和中舱两边,都搁有整排的坐板,供客人就坐。早先,埠船多用别竿撑。河道疏浚后,则用双橹摇,再加一两个人拉纤。其船篷上常写有“××至瓜沥”的字样,以及途中停靠的若干地名。开船、停靠和抵达终点,都有一个大概的时间。在即将开船或停靠时,船夫都要取出小铜锣,“堂、堂、堂”地敲一通,招呼客人上下船;有的则吹海螺,呜呜的声音传得很远;也有吹铁皮喇叭的,声音破哑难听。70 年代起,埠船大多使用了轮拖,前面一只为轮船,后面拖有一两只载客装货的木船。80年代,拖拉机、汽车大量涌入沙地,埠船随之消失。
航船
航船,是相对于埠船的一种装货搭客的船只,因是夜间航行,也称“夜航船”。它的航行距离比较的远,目的地都是绍兴。这就相当于现在的长途班车了。
比起埠船来,航船的船身要大得多,一般是40吨左右的大船。但是数量较少,仅较大的集镇才有。航船也是通身盖篷的“满篷船”。航班时间都是傍晚从沙地某一集镇开船,次日黎明抵达绍兴。常用两条船,往返对开。以货运为主,乘客较少,中途一般不停靠。
沙地航船之所以把绍兴作为目的地,首先是东片沙地通往绍兴比较方便。沙地的航船大多在东片地区,那里一过瓜沥便是河道宽阔的绍兴水乡。西部的长山、坎山、西兴等较大的集镇,则地处萧绍运河边,他们与城市之间的客运货运,可以搭载这条古运河上历来就有的绍兴至西兴的夜航船,无需自己设船。其次,萧山历来是绍兴府的属县,直到1959年才归属于杭州市。绍兴既是沙地人心目中历史悠久的府地,又是就近最繁华的城市,商贸各业是萧山县城无法比拟的。而去杭州的话,钱塘江犹如天堑,航船过江极为不便。
快班船
快班船也是一种客货兼运的日间班船。但与埠船不同,它中途一般不停靠,或仅停靠一两处主要埠头,相当于现在的“直达汽车”或“直快火车”。
快班船的船身比埠船要小。满篷,背纤,双橹居多。为加快速度,有的采用三橹。凡用三橹者,中间一橹,兼具舵、橹两项功能。为避免与边上的两支橹相碰,这支橹几乎直立,俗称“挖屁股橹”。行船时,三人扳推俯仰,穿插合拍,很有节奏,船尾水花飞溅,哗哗有声,船只的速度极快,背纤者常作小跑步行进。三橹船的舵,都朝天倒插于船尾,紫红色的舵面写有“××至瓜沥”的字样。其运输价格较埠船略贵。丧礼:小敛
《萧山问俗记.丧礼》:“敛,人初死,停于床,丧属跪而号哭......祭后,乃面西停于堂。至夜,僧或道踵于门,各事其事,或由丧家自雇,或为亲戚所赠,铙钹钟鼓交作,至晨乃已,意盖散抑郁之气也。如是或一夜、三夜、五夜,以至于七夜,视家之贫富,时之寒温而定,大约何日大敛,则何日已耳。又命门眷合日时以敛。其敛也,或布或绸,皆须全套,不能丝毫混乱。将敛,亲属一二人,为之沐浴著内衣。亲属各人,各为梳发三次,然后加外服,次第为之著就,以衾围之,至吉时,然后敛(大敛)。”萧邑民俗语特色的龙舟庙会
东汉时期上虞曹家堡有一女名曹娥,母亲系萧山金家浜村人。其父曹盱于东汉汉安二年端午节在舜江主持祭祀伍子胥时,不幸落水身亡。曹娥沿江恸哭寻觅17昼夜而不得,于五月廿二这天毅然跳江寻父。相传5天后她背负父尸浮出水顺,孝行感动乡里,历史上曾建庙祀奉曹娥,表为孝女。萧山金家浜为其外婆家,出于对这位外孙女孝行的推崇,于每年农历五月廿二曹娥投江之是,划龙舟纪念她,形成了独具萧邑民俗语特色的龙舟庙会。龙舟庙会为期三天,以五月廿二为高潮。
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❻ 蒲松龄写过什么诗有惋惜沙吗
浣溪沙
蒲松龄
旧向长堤缆画桡,
秋来秋色倍萧萧,
空垂烟雨拂横桥.
斜倚西风无限恨,
懒将憔悴舞纤腰,
离思别绪一条条.
《聊斋诗集》 水面亭 论心话旧一樽前,风送荷香媚远天。
酒遇刘伶醒亦醉,月逢庾亮过不圆。
雄谈欲碎珊瑚树,小酌堪凌玳瑁筵。
闻说圣朝新右武,好投文笔去筹边。 《聊斋诗集》 卧万仞芙蓉斋,听棋客争道万仞芙蓉紫翠间,雕墙斜傍曲廊弯。
近栏朱榭新栽竹,当户白云旧对山。
棋局醉逢猧子乱,酒人喧罢鹤声闲。
清闺莫复还争道,恐褪柔荑玉指环。《聊斋诗集》 早雪,与儿孙*(上竹下刍)酒瀹腐大雪纷纷落,掩帘四壁寒。出门深没履,入舍急弹冠。
人稠炉益暖,饮剧酒忘酸。喜得家人聚,人生此乐难。早起雪飞扬,拥衾懒下床。呼儿自酾酒,瀹腐佐传觞。
榻上三行尽,阶前半尺强。须知名教乐,不必在膏粱。《聊斋诗集》 夜饮再赋蹇驴乘兴到君家,秋菊登盆列似麻。雅集喜倾圣人酒,尘容惭对隐逸花。
夜深风定香初剧,绿暗枝稠叶亦嘉。此物侑觞堪一石,何须锦帐按红牙?三十年前我所欢,相逢相对一开颜。犹存傲骨欺霜雪,羞散柔芳较麝兰。
雅业久从愁里废,好花忽自雾中看。放怀尽饮三蕉叶,酒醒床头香梦残。堂中花满酒盈觞,妙遣花香入酒香。祥发庆云纷五色,秋余冷艳殿群芳。
酬三生愿通宵饮,博一夕欢半岁忙。不似别花近脂粉,辄教词客比红妆。《聊斋诗集》 岁暮与友人小酌北风吹雪冷如刀,坐对寒窗感二毛。
但有儒生三尺喙,羞逢世俗片言褒。
菟裘未办身行老,樽酒将空饮不豪。
丰草年年如鹿卧,故人相见慰蓬蒿。《聊斋诗集》 拙诗蒙毕振叔见和,依韵答之瑟瑟秋窗动晚风,玉壶击缺剑光红。
飘零踪迹寒山外,落拓襟怀暮雨中。
国士由来如健鹘,弋人空自羡飞鸿。
与君共看吴州锦,花样年年更不同。《聊斋诗集》 挽毕公权才人声望压何刘,遽去修文白玉楼。文字论交如一日,溪山回首竟千秋。
魂能填海终遗恨,土到成花亦含愁。未至东皋先涕泪,于今不敢过西州!谪仙已自压尘寰,江上骑鲸去不还。眼看邱原埋白骨,人余魂魄恋青山。
风流顿逐寒灰尽,名寿由来造物悭。他日应闻湖海客,相逢犹在五城间。高台东望一凄然,秋树笼笼倍可怜。方冀玉堂垂大业,徒劳白发哭新阡!
酒垆再对河山渺,燕子重来舍宇迁。旧日登临携手地,长溪惟见水溅溅。人生速老苦如蚕,漫赋招魂望斗南。三月父亡犹未殡,七旬祖在复何堪!
年年宿莽惟高冢,事事成家倚少男。痴绝南溪金线柳,长条依旧拂寒潭。生将玉树委荆榛,海内谁能步后尘?百绪俱劳肩重荷,小成宁足结终身!
死原宇宙难堪事,君自国家可惜人。薤露一歌山色黯,燕齐名士尽沾巾!星河摇动夜黄昏,刻烛怀人素绪繁。山上孤碑新涕泪,石头冷月旧精魂。
直将风雅沦千古,岂止萧条在一门!幸有庭阶诸玉树,父书留得故香存。每逢雅集倍思君,议论丰标都不群。抽尽文思真似茧,遗来墨气欲成云。
空花幻梦三生约,荒草斜阳六尺坟。铩羽东归人不见,一声邻笛泪纷纷!仙人跨鹤白云乡,剑履虽遥姓字芳。沦落只应悲老大,穷通元不系存亡。
枯蓬密掩麒麟冢,湿土长埋翰墨香。君已成名我尚贱,未知生死更谁强! 《聊斋诗集》 赠酒人白堕声名满贝邱,青帘遥动异香浮。
订成良友三年约,销尽英雄万古愁。
海蠡新雕鹦鹉残,芙蓉初典鹔鹛裘。
仙人烂醉垆头卧,天子传呼不上舟。《聊斋诗集》 再到济南喜箬儿入泮再到稷门菊尽霜,风催荷梗冻银塘。
短檠照影人闻漏,晓被偎寒客恋床。
少饮幸无多酒债,大男喜已得臣狂。
英雄赚老真长策,又是浮生半月忙。《聊斋诗集》 赠医生卢鹤友斗室垂帘近酒垆,刀圭一下患全苏。
苏仙故井犹存楚,秦国良医旧姓卢。
庑下何妨高寄迹? 髯僮且喜近行沽。
年年长抱维摩病,欲问仓公治得无?《聊斋诗集》 送别张明府箬—首衡茅三载浃恩光,忽怅迢遥去路长。
别驾岂堪容骥足?要津应复儿龙骧。
春溪碧草伤南浦,班马红亭系夕阳。
只恐文章能妒命,忍教陆氏一庄荒!《聊斋诗集》 送王清远广文茌平蕴藉张公子,诗轻万户侯。笑谈皆磊落,裘马尽风流。
世本通宫谱,家宁借暇修?聊因一苇渡,直到凤凰楼。释褐初悬帐,岩岩此道尊。金貂司马胄,弦诵鲁连村。
公子风流远,名山大业存。重邱均化雨,桃李在公门。《聊斋诗集》 逃暑石隐园绕屋浓阴万树蝉,水云浮动芰荷天。两餐如客饥投肆,初漏无声静入禅。
石丈犹堪文字友,薇花定结喜欢缘。雨余帘外松风冷,竟到匡床搅夜眠。午漏沉沉日影迟,遮栏草树绿横披。小山搢笏如人拙,瘦竹无心类我痴。
瀹茗炉烧风落果,落花蹊放旅生葵。池亭住久浑相识,小苦奔波未忍移。《聊斋诗集》 赠王如水处士真高旷,苔深径久封。一庭惟竹树,四壁少芙蓉。
但得尊常满,何愁室屡空? 寂然免交谪,无事不从容。《聊斋诗集》 寿学师曲文若除日不尽樽前意,聊倾葵藿情。觞中余寿酒,犹足贺新正。
笑噱皆风雅,居官似水清。愿将作人意,早去福苍生!《聊斋诗集》 袁子续、孙湘芷重阳见招,不果往,赋此寄之日日凭高望翠微,壮心相看十年违。
飘零客邸梧桐落,雨雪梁园鸿雁稀。
每遇看花怀故旧,遂缘沽酒典春衣。
良辰辜负茱萸约,独上高楼坐晚晖。榻上趺跏理旧疴,新来道念欲成魔。
夕阳野壑归云少,晓雨石床落叶多。
三径蓬蒿贫处士,一囊皮骨病维摩。
多君插菊犹相忆,翘首云山奈若何?《聊斋诗集》 赠惠公弟燕子初归落絮轻,青山不尽塞鸿声。
雨来危阁风吹袖,月下荒台雪满城。
只以清贫疏世务,每缘忧患见交情。
可怜芳草年年绿,同向天涯寄此生!《聊斋诗集》 哀两稚孙零仃过岁涕沾裳,又见娇婴瘗北邙。
晓发钟鸣漏已尽,生前业重老难偿。
桑榆厄似黄杨闰,梦觉翻怜蕉鹿长。
人贵己知不如贱,又从遭际悟存亡。《聊斋诗集》 除夕忽然腊尽又春阳,寒暑徒催鬓发霜。
经过岁除七十夕,犹余浑醉九千场。
莺花亦逐人情变,日月空随世俗忙。
一事无成身已老,欲持杯酒劝飞光。《聊斋诗集》 大雨大雨连朝禾欲秀,喜从钱镈策农勋。
无边秋气翻帘入,不断檐声彻夜闻。
黑益如磐愁始剧,为之以瓦漏方殷。
祈晴急似前朝雨,频上高台望夕曛。《聊斋诗集》 白雪楼湖上春残草色深,骚坛旧迹快登临。
垂杨庭榭长烟雨,近水楼台自古今。
风定时看花自落,雅亡犹有梦相寻。
往来冠盖豪游地,俯仰当年思不禁。胜地犹传白雪楼,五陵花马系桥头。
柳中高阁全南向,槛外长河尽北流。
并占才名推七士,独开诗派在千秋。
拚将李杜悲凉调,尽付钟谭日夜咻。院落开门背鹊华,重重山色野云遮。
风过碧水楼台动,日射雕栏树影斜。
当代诗名推大雅,千秋绝调静淫哇。
齐门才子空遗迹,此日登临兴转赊。《聊斋诗集》 般河般河浅碧映沙清,芦荻萧骚雁鹜鸣。
细柳常依官路发,夕阳多向乱流明。
来从远树仍穿郭,去作长溪更绕城。
村舍开门全近水,谁家修竹傍墙生?《聊斋诗集》 抱病怀宗玉侄苔草盈阶菊径斜,蕉含新绿上轻纱。
禅机每向穷中悟,离绪多因病后赊。
日傍松窗伏旧枕,欲从金匮辨疑蛇。
独坐空庭看夕照,大风归去落槐花。《聊斋诗集》 九日同邱行素兄弟登豹山东西翠嶂列烟鬟,百里风云指顾间。
解恋穷愁惟白发,犹堪告语但青山。
酒如庄列增人放,海样乾坤任我闲。
知己相逢无好景,茱萸相对一开颜。青女初临树色枯,游人逸兴满归途。
牢骚喜赴高阳约,醉渴欣逢便了沽。
危磴石多苔密绣,冷秋山半草横铺。
可知此日登高乐,插得黄花过酒垆。《聊斋诗集》 赠友人李希梅羡君城市作山林,世味萧然静不侵。
高士犹从庑下寄,落花多向径中深。
自随二仲登堂日,已订百年戴笠心。
孤调同怜干世拙,客窗对酒一开襟。《聊斋诗集》 题唐太史借鸽楼仙庄涧壑便樵渔,水绕园林树绕庐。
为爱溪山思旧业,代将虫鸟卜新居。
室拚连栋惟容膝,生有余钱但买书。
还羡明河晴照里,楼台日日对清虚。
借鸽楼头引翠微,秋云晚树两依依。
城违二里红尘隔,花发重阳绿叶肥。
得意林泉时载酒,适情鱼鸟尽忘机。
飞奴犹认常归路,复傍司徒绕臂飞。《聊斋诗集》 重游青云寺深山春日客重来,尘世衣冠动鸟猜。
过岭尚愁僧舍远,入林方见寺门开。
花无觅处香盈谷,树不知名翠作堆。
景物依然人半异,一回登眺一徘徊。《聊斋诗集》 明水阻雨横流浩岛接苍冥,白鸟红莲缀远汀。
急雨来时村舍黑,垂杨深处酒旗青。
宁堪鸿雁随秋至?况是芭蕉向晚听!
四十年来人似旧,可怜险阻已全经! 《聊斋诗集》 次韵载酒堂倡和之什,寄郢社诸同人花满园林水满塘,暮城返照乱流光。
草随意绿如招隐,柳傍溪生不作行。
几曲町畦黄叶路,数声鸡犬白云庄。
移情最是清秋夜,深树无人月一方。数里山村间曲塘,长河隐隐接天光。
醉吟白雪诗千首,笑坐金鞍人一行。
落日丰林成鸟市,空城流水绕鱼庄。
风流太傅东山卧,区画苍生自有方。主人逸兴广栽花,小结茆亭傍水涯。
窥舍无人频看竹,向邻乞火自烹茶。
参差柳榭王孙路,仿佛桃源处士家。
苦忆当年行乐处,名流千古重韶华。半亩芳塘芰亦花,山林清兴浩无涯。
踏青伴去鱼窥沼,载妓人来鹦唤茶。
细竹当窗添个个,垂杨流水自家家。
何当再续十年约,蜡屐从君采石华。《聊斋诗集》 开觞遥酬古逸民石隐园中石色斑,白云尽日锁花关。
疏栏傍水群峰绕,芳草回廊小径弯。
借种竹书时自录,嫌妨月树手亲删。
武陵天地非尘境,不必巢由更买山。
《聊斋诗集》 石隐园山光绕屋树阴浓,爽气萧森类早冬。
绿竹不因春雨瘦,海棠如为晚妆慵。
池牵紫荇丝盈尺,石绣苍苔翠万重。
惆怅当年高卧意,凭临涧壑仰芳踪。红点疏篱绿满园,武陵邱壑汉时村。
春风入槛花魂冷,午昼开窗树色昏。
书舍藤萝常抱壁,山亭虎豹日当门。
萧萧松竹盈三径,石上阴浓坐不温。《聊斋诗集》 四十忽然四十岁,人间半世人。
贫因荒益累,愁与病相循。
坐爱青山好,忽看白发新。
不堪复对镜,顾影欲沾巾!《聊斋诗集》 病中抱病经三月,莺花日日辜。
惟知亲药饵,无复念妻孥。
骨瘦心弥瘁,想痴梦亦愚。
若能身强健,端不羡蓬壶。《聊斋诗集》 谢王圣符画判皂纱斜并两肩高,碧眼奴儿插佩刀。
岂果梦中吞二鬼? 遂烦颊上益三毛。
窥人魑魅争灯火,瞰室须眉动笏袍。
粘壁应能除五累,昌黎只觉送穷劳。《聊斋诗集》 答汪令公见招仙令仙才总不群,衢歌巷舞自纷纷。
花村乱湿黄梅雨,凫舄长飞绮盖云。
小语未能分上座,短髯聊足备参军。
会当侍从篮舆后,把酒青山细论文。疲驴日日孝河滨,行李萧条扑面尘。
持戒应非求后福,拈珠元只忏前身。
岂同弹铗三千士? 聊附处囊十九人。
偃蹇自拚人不伍,忽逢青眼涕沾巾!桃李满城花乱开,河阳仙令手亲栽。
冀群一顾遂无马,燕市千金更筑台。
倘逐紫鳞藏壑去,拟随黄雀报珠来。
更愁泽雁流离尽,濡煦犹烦济世才。年年落魄抱烟霞,回首平时意转差。
倘有一人能相骨,何妨四海更无家?
儒冠未达狂生刺,呵叱恐遭醉尉加。
踪迹迂疏应勿怪,生平曾不到公衙。青衫白帢久飘零,羞把文章占盛名。
敢请筑台先郭隗? 漫劳悬榻待徐生。
春窗萤火分官烛,文社鸡坛续旧盟。
残卷犹堪消岁月,穷愁何足累虞卿!《聊斋诗集》 夜坐短榻凝寒客思清,时闻里落短长更。
松阴破碎秋光漏,髭影婆娑短烛明。
文字逢时悲老大,晓床欹枕笑平生。
年年落拓成何事,揽镜忽看白发盈。
《聊斋诗集》 斋中晓梦初回日影红,梅花香透画帘中。
一庭竹树山家富,半榻缥缃处士穷。
官厌疏狂名始贵,俗无赏鉴句方工。
力排傲骨为媚眉,要仿当年亡是公。
《聊斋诗集》 莱芜范邑侯太公道德文章日日闻,倾风遥祝意欣欣。
义田尚足追文正,庙器真堪继史云。
阶上芝兰方竞秀,庭中羔雁欲成群。
从来厚积流光远,今对高贤我亦云。《聊斋诗集》 辛巳冬,闻历友自湖北归,怀以二律风雨怀人晚尤剧,可堪长在别离中!
十年老友晨星散,百岁韶华逆旅同。
历尽艰难消壮节,凋残鬓发感秋蓬。
何时一话南游快,共放寒灯彻夜红?几载长离短发苍,怀人犹忆旧时狂。
年销驴背红尘里,醉卧垆头少妇旁。
世上独醒惟二老,市中歌泣欲相将。
迩来衰惫惭君甚,游兴萧条久已忘。《聊斋诗集》 稷门客邸年年作客芰菱乡,又是初秋送晚凉。
露带新寒花落缓,风催急雨燕归忙。
浅沙丛蓼红堆岸,野水浮荷绿满塘。
意气平生消半尽,惟余白发与天长。《聊斋诗集》 九日赠王宪侯蜡屐行穿落叶堆,攀缘石磴上高台。
白云满地群羊卧,衰草连天野菊开。
一点青中人共坐,十年望处客初来。
主人曳下南山路,烂醉华堂踏月回。《聊斋诗集》 题安去巧偕老园蒜发萧萧白映簪,羡君玉树已成林。
烟霞聊复耽诗酒,妻子犹堪作鹤琴。
名教身随黄卷老,高眠人在碧山深。
鹿门踪迹今何在?丰草白云更可寻。柳线丛丛带早霞,日长婢子煮新茶。
青山入室人联座,白发连床月上纱。
花径儿孙围笑语,石亭棋酒话桑麻。
门前春色明如锦,知在桃源第几家?《聊斋诗集》 载酒堂遥和唐太史韵锦水仙舟蹴浪花,龙门咫尺似天涯。
霞觞共泛兰亭酒,石鼎新烹谷雨茶。
曾向三生联旧约,喜从累世续通家。
无缘得预习池饮,枯守寒窗愧物华。闲向石床扫落花,闭门书卷旧生涯。
屋梁残月三更梦,枕簟清风七碗茶。
浪迹浮生空蜡屐,良宵沉醉不知家。
平明萧索闻疏雨,悔向风尘老岁华。《聊斋诗集》 水月寺禅林幽寂远尘氛,荷芰丛丛暑气熏。
急雨敲残鸥鹭梦,落花浮动水波云。
旗亭灯火当窗见,芦荻秋声入夜闻。
老衲五更翻贝叶,昙花魔女散缤纷。《聊斋诗集》 同沈燕及饮园中公子名园景物芳,两人把酒话沧桑。
丛丛绿树含生雾,面面青山补缺墙。
细柳才眠莺唤舞,春花欲嫁鸟催妆。
从来饮少先成醉,又感知音发旧狂。《聊斋诗集》 闰月朔日,青云寺访李希梅诸峰委折碧层层,春日林泉物色增。
山静桃花幽入骨,谷深溪柳淡如僧。
崩崖苍翠云霞满,禅院荒凉鬼物凭。
遥忆故人邱壑里,半窗风雨夜挑灯。《聊斋诗集》 王八垓过访玉案无缘寄所思,一朝握手喜翻悲。
樽开风雨挑灯夜,人似池塘入梦时。
不合世撄流俗怒,无他肠恃故人知。
别来岁月曾多少?话到生平事每遗。《聊斋诗集》 同安邱李文贻泛大明湖北极台临北斗悬,两人把手意怆然。
片帆无恙湖山雨,一棹忽冲荷芰烟。
常卧齐云弹白帢,欲吟楚些问青天。
挥髯共洒陵阳泪,此日相看最可怜!百年义气满蓬蒿,此日登临首重搔。
秋恨欲随湖水涨,壮心常凭鹊山高。
鬼狐事业屑他辈,屈宋文章自我曹。
知已相逢新最乐,芒鞋踪迹遍林皋。《聊斋诗集》 古历亭历亭湖水绕高城,胜地新开爽气生。
晓岸烟消孤殿出,夕阳霞照远波明。
谁知白雪清风渺,犹待青莲旧谱兴。
万事盛衰俱前数,百年佳迹两迁更。胜会题诗遍野塘,才华欲与月争光。
荷能留客香盈座,柳不禁风烟数行。
荒草乍开松菊径,明霞多照水云庄。
篮舆载酒游莲社,遥羡德星聚一方。剪剪波声出小塘,山城楼阁漾寒光。
溪流恨不深千尺,篱竹喜添翠几行。
青杖人分荷叶座,白羊车系蓼花庄。
角巾自有东山乐,何必镜湖水一方?《聊斋诗集》 小饮新*(上竹下刍)绿蚁不曾赊,笑语哄堂兴转嘉。
衰亦怜人惟柳色,冷尤沁骨但梅花。
卷长烛短更难尽,酒暖杯深月易斜。
此乐不知老将至,何须金帐按红牙?《聊斋诗集》 斗室落成,从儿辈颜之面壁居茅屋如拳近舍东,晓窗深闭绿云中。
庭无隙地栽秋菊,道界长篱种晚菘。
板户开时天欲尽,荻帘启处路初穷。
颜为面壁佳名好,只恐蒲团日日空。斗室颜作面壁居,一床两几地无余。
频煨榾拙云窟似,半架衡茅茧室如。
搦管儿曹呈近艺,涂鸦童子著新书。
几时能买田百亩? 及尔科头栖旧庐。西风飒沓雁行天,灯火寒窗客未眠。
成佛惭输灵运后,著鞭应在祖生先。
事经错误迟方悔,志在功名苦始捐。
试过金城看杨柳,于今老大已堪怜!短垣新筑更牵萝,略计青钱费两娑。
橘大围棋容四叟,帘开破茧出双蛾。
青林高插斜阳断,南牖朝寒爽气多。
面壁佳名无虚负,莺花回首易蹉跎。《聊斋诗集》 赠毕子韦仲五首廿载金兰道义熏,青灯好月我同君。
寒炉拨火尘生案,懒性摊书乱似云。
暂到苦贫家易弃,久交垂老意难分。
年年援止情无限,只恐别时不忍云。马头三尺软红尘,东去西来道路频。
早径山高岚似雨,浅滩风过水生鳞。
居斋信有家庭乐,同食久如毛里亲。
生徒抱子皆如许,犹当童蒙提耳嗔。宵宵灯火共黄昏,十八年来类弟昆。
博士乘车依鄂杜,冯驩弹铗老平原。
疏狂剩有葵心在,肺腑曾无芥蒂存。
高馆时逢卯酒醉,错将弟子作儿孙。寒窗相对几何辰? 握手惊看白发均。
每忆少年如隔世,偶谈往昔易沾巾。
梁鸿垂老因人热,鲍叔深交念我贫。
他日移家冠盖里,拟将残息傍门人。凝寒不雪昼常阴,百感中来自不禁。
愁趁衰情添白发,贫缘痴绪梦黄金。
半窗照影梅花月,数载连床夜雨心。
落木萧萧冬又暮,一堂灯火两情深。
《聊斋诗集》 奉赠沈惠庵谢家公子正芳春,文字清标最绝伦。
片幅已占黄阁贵,前身应是玉堂人。
卷如释去蓬心起,首一回时雪刺新。
人世功名须及热,早抟健翮出风尘。
《聊斋诗集》 赠新城郎邑城桓台政绩欲冠军,大尹香名入耳闻。
词赋自应推国士,循良真不愧神君!
遥看特诏来三殿,渐展双凫近五云。
此日苍生尤有望,早从黄阁奏奇勋。《聊斋诗集》 卜士高踪晋庑下,系马满长檐。
有客时沽酒,得钱即下帘。
聊为朝市隐,姑代蓍龟占。
挥尘开精义,稷门声价添。《聊斋诗集》 苦雨尽日潇潇深闭门,萧条旅邸暗黄昏。
弱泥溅辔行人度,骤雨平价潦水浑。
白画(昼)长衾书引睡,青窗短烛酒盈尊。
同人隔绝登临废,滴滴檐声欲断魂。《聊斋诗集》 抄书成,适家送故袍至,作此寄诸儿满院霜风日影寒,朝来薄饮意阑珊。
衣烦爱惜身为用,书到集成梦始安。
生苦文章为障孽,老于橘柚识甘酸。
儿童应念贫中福,坐对蓬窗受亦难。《聊斋诗集》 斋中风月由人不禁探,年来更与世情甘。
逢花沽酒贫方悋,拨闷翻书老益贪。
稍有归时如社燕,辄眠饱后似春蚕。
暮年萧索无佳绪,骚业拟将付小男。《聊斋诗集》 怀李希梅即寄故里迢迢远问疏,又逢长至岁将除。
苔衣恋水青袗似,草色经霜白发如。
癯骨不应厌粱肉,酸丁只合老樵渔。
壮怀倘有同游兴,一路看山并蹇驴。
弱冠初逢两意骄,相看短发各萧萧。
少抛书卷分阴掷,老淡功名客气消。
搅绪朔风雁成阵,销魂秋色柳垂条。
多君老健凌苍鹘,期在青云志不摇。
《聊斋诗集》 聊斋聊斋野叟近城居,归日东篱自把锄。
枯蠹只应书卷老,空囊不合斗升余。
青鞵白蛤双蓬鬓,春树秋花一草庐。
衰朽登临仍不废,山南山北更骑驴。《聊斋诗集》 又代门人毕世泊乌衣年少白羊车,才比瑶环气似霞。
骥足风云开道路,笔床烟雨散天花。
子安赋出人争诵,育长行来影亦嘉。
咫尺扶摇北溟近,重看棨戟列君家。珂里白眉压弟昆,长才英妙最无伦,
芳兰竟体泉珠涌,异锦成花玉露繁。
入载真为朗陵子,兴门应是太邱孙。
翩翩绝世佳公子,名满三齐少未婚。许史金貂冠大邦,神童又复继烟幢,
芹花初应高门瑞,文阵已教旧宿降。
崔氏后生称第一,慈明国士更无双。
羡君红日清斋里,卧听书声到晓窗。翩翩公子入宫墙,共道先人世泽长。
小试才名冠邹鲁,少年文字老风霜。
读书宁羡黄金屋? 跨竹行登白玉堂。
应是凤凰池上客,看君珥笔赋长杨。