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⑴ 《留白》:微生尽恋人间乐

《留白》|田晓菲

有的时候，会一连看一位作者的几本书，大抵是因为这些作者写的好，看完了一本，意犹未尽，就好比吃过一次美味佳肴之后，总想着什么时候还能在吃到。看三浦紫苑的书如是，看莫言的书如是，看周作人的书也如是。这次看过田晓菲著作《秋水堂评金瓶梅》之后，就找了她的另外一本书《留白》，是写在《评金瓶梅》后的，里面几篇文章可以看做是对后者的补充和延续。

翻开书，不由地心下赞叹，作者笔力深厚，即便是一些寻常的观点，她也能写出不一样的感受，见微而知著。在评论红楼与金瓶梅之间的关系，她将它们两者摆在一起，明确地说出年少之时喜欢红楼，年长时更倾向于金瓶，因为此时的她看待人世，不止炎凉二字，还有慈悲。

能包容地看待世上的善和恶，干净与肮脏，纯洁同腌臜，已经不是富有同情的人，更近于垂眉的菩萨，悲悯地看待一切汲汲营营、声色犬马与纸醉金迷。

《留白》就《唤首牡丹亭》里的《劝农》一节做了详细的解说，从汤显祖的做官事迹到陶渊明的田园情怀，无一不写，无一不能付诸笔端。从前看《牡丹亭》，看的最多的就是《游园》与《惊梦》，写的词好，那唱腔与身段着实不能欣赏得来，可是后来再看，也能看出几分趣味，兼之，读白先勇的中短篇小说时常常能感受到昆曲文化萦绕其中，一句话，一段描写，都是巧夺天工，犹记得有一篇小说写原来是女角儿的一位太太最后捧起了一束花那种苍凉凄冷的模样儿。兆察与之照应的《劝农》却格外地充溢着生活族链茄气息。

再说，前几日，正好看完了金庸先生的《鹿鼎记》，也是有缘，在《留白》里也看到了秋水堂对其的解析《鹿与鼎》，就如同和其他同学上了同一堂课，自己对课堂知识一知半解的时候借来了成绩第一名的同学的笔记观看，这才恍然大悟，原来，在小说里都是宝藏，不但是小说的人物、情节和描述值得去深思，就连这个故事背后的那个人以及他写的其他作品和他带来的影响，都发人深省。

书里对待东西方文化持有的态度一如既往的包容，认为每个文化都有其独特的个性，大可不必为了学习某种文化，去费力地调整和改变自己譬如写诗，写诗是为了生活，为了生命，为了自己，而不是想着冲上国际，得到某一个奖项。看着看着，不由地拍案称快，作者写得酣畅淋漓，读者读得也顺畅无比，好似发头风病的曹操在听完陈琳的檄书一般神清气爽，恨不能一口气读完，读完之后亦能回味良久，仿佛还能继续含英咀华似的。

书中曾写王夫之评论谢朓：“其华可及，其净不可及也。”窃以为，文章能写得“净”者，不过寥寥。秋水堂应属其中之一。

⑵ 人间乐的介绍

《人间乐》是2011年中国经济出版社出版的图书，作者是天花藏主人。中国古代白话长篇才子佳人小说。清佚名撰。题“天花藏主人著”。十八回。书叙许绣虎与居行简女、来天官女婚姻故事。