三国志听书

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Ⅱ 三国中，曹魏实力最强，罗贯中为何却捧高刘备贬低曹操

南宋时，汉人再次偏安南方，蜀汉正统的意识又被唤醒。再加上元人统治残暴，战争更多，老百姓更希望刘备一样的仁君来统治，这种环境下，尊刘贬曹就再正常不过了。

一方面是民间的声音，一方面是历史的声音，这两点才形成了罗贯中“尊刘贬曹”的意识。

Ⅲ 为什么史记文言文只适合看，不适合听书

无论文言文还是白话文、现代文，从功能上可以分为两大类，一类是给人看的，一类是用来听的。
古代最早的文章，多为记事，进而发展为历史典籍，真实客观而无艺术加工。后来逐渐出现了种类繁多的文体，如公文、论文、应用文等等，它们只是用来阅读的。
近古以后，出现了既可以读、也可以听的艺术性文章，如传奇、话本、诗歌，乃至今天的小说、故事等等。
特别是宋代，社会上以“说书”为职业的人越来越多，他们面对的受众大多不识字，说书人需要将不适合“听”的文章改写为“话本”。至此，文学作为艺术已经独立于史学、论文和应用文了。
《史记》是历史著作，如果不改编就不容易用来“听”。如陈寿的历史著作《三国志》，正由于不好“听”，受众相对较少，而罗贯中改编的《三国演义》就含适合“听”了，受众更多。

Ⅳ 袁阔成的三国演义评说是说的比较白话文吗。我想下载来听

有一个所有的评书都是白话文，即使因为需要援引两句古文，说书者也会解释的。以前评书艺人的文化水平确实不是很高，而听书的也基本上都是市井的人群，要不说白话文谁听的懂呀？

对楼上那个的不同看法：
评书之所以有一个评字就是说对书是有一定评论的，再说评书有时会旁征博引或加入一些说书人自己的看法。
如果说评书是娱乐性的那么三国演义原著也是一样。因为它是小说而不是史实。如果想看史料的话还不如去看三国志。
总之我们看小说也好听评书也好不就是为了娱乐吗？不是所有人看书都是为了研究文学的。也有人看书听书就是消遣哪。

Ⅳ 听三国演义

• 三国演义

  （罗贯中著长篇小说）

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。