明湖居听书襯托手法

❶ 明湖居听书最突出的是善于运用什么手法刻画主要人物

描写 通感比喻 对比 从侧面烘托白妞演唱技艺之高，绝伦

❷ 《明湖居听书》描写白妞运用了什么手法

用“烘云托月”发挥环境、琴师、黑妞的陪衬作用，烘托了白妞演技超群。描写手法多变，使艺术形象感人至深，使读者难以忘怀，同时也深化了作品的意境。

❸ 《明湖居听书》赏析

清朝人刘鄂一生建树颇多：修水利，搞收藏，作医生，办企业等等，而其为后人所了解，则是凭一部为解朋友之困而创作的《老残游记》，将此书稿赠与朋友，不想却因此名传后世。刘鄂的绝妙之笔从节选的《绝唱》一书中即可窥见一斑。

本节选段的中心是描述说书艺人白妞精湛绝伦的说书技艺。刘鄂以其高超的驾驭语言的能力和精巧厚实的铺垫，把一个民间说书艺人烘托成艺苑的一朵奇葩。

在白妞出场之前，作者为其造足了声势。首先作者介绍说书场之大：有几百张桌子，却是座无虚席。再说听书人之多，来晚的人从袖子里送看座的几十钱“得一条凳在人缝里”坐下，再晚者只好从“夹缝”里坐下：可见其拥挤之状，凸现了白妞说书艺术对听众的吸引。再看作者对听书人到场时间的描述，以老残看来，十二点的书，九点吃饭，十点到书场已是很早，却只见书场已人满为患；十点半连“抚院”等官员也已到了，十一点正是人山人海拥挤不堪，“搬张短凳，在夹缝安插”一语就体现了这种拥挤，《明湖居听书》的用笔还是很简省的，却不厌其烦的写了关于时间的问题。九点，十点，十一点，这几笔已把听书人的焦急渴盼的心情淋漓尽致的表现出来。再者听书人的身份，作者特意指出，听书的有官员、生意人、读书人和普通市民。这一笔看似无奇，细细品来，不得不佩服作者的功力：白妞的说书吸引了不同阶层不同身份的人前来听书，足见其说书艺术的无比魅力，也可见白妞的说书雅俗共赏：即可下里巴人，也可阳春白雪。

读完此处环境的精心设置，读者和听众一样已迫不及待的等待白妞的出场了。但作者还不肯让心爱的艺术家过早露面。

出场的是一个卑陋的琴师，听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声 ——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊！真正的说书人——黑妞出场了，但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然，“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？

作者已是用尽心智赞白妞说书，又如何写白妞呢，此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，先以说书场之大，听书人之多之杂，听书人到场之早，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束，而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢，白妞的道具——两块顽铁一响，便“五音十二律”俱出，人未发声，已是先声夺情，而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫，便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”，“我”之荣幸啊！“而鸦雀无声”之场景，则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊！

作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词，那么又如何来描写白妞的说书呢？这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。

作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远，用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷，用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转，用“弹子上天”写其音色之灿烂，用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法，以“听者如吃了人参果，三十六万个毛孔，无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢？听书人的一句评论道出了其高妙之处：用“三日绕梁”形容尤觉不足，用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊！

此一节书，作者调动语言的手段驾轻就熟，信笔写拉，其铺垫之势，设悬之招，让读者心神随之而动，其对音乐的描写也是荡气回肠，不绝如缕。本课原选入高中教材，题目为《明湖居听书》据本章内容而定；教材改版后，选入初中教材，更名为《绝唱》此题目较原题不仅简练，而且也极佳的赞叹白妞的说书艺人。但《绝唱》删掉了“到了十一点钟……所以说的什么话都听不清，也不去管他”一节，使原本浓墨重彩的铺垫变得单薄，原本作者铺就的烘云托月之之势被削弱，效果大打折扣。

❹ 明湖居听书的写作手法

明湖居听书有正面描写和侧面描写

❺ 明湖居听书中极善于运用铺垫和衬托手法来刻画人物的例子并做简要的分析

例子原文：

停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。

旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”

分析：

在白妞出场之前，先写黑妞出场。文中作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。

然后文锋一转，哪知这并非白妞，而是黑妞，而且“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

❻ 《明湖居听书》中的句子的修辞手法

通感 化听觉为视觉。

❼ 仿照 《明湖居听书》 的手法,用比喻、同感的修饰手法,写下对这段音乐的感受。

这个嘛，还用说吗，自己想呗，很简单的 随便写写 只要语句通顺

还有是通感不是同感.........只要含有通感的修饰手法就行了！

楼上说的是楼主问的问题吗？自己懒 去网络复制一下就草草完事了？太不负责了。

❽ 明湖居听书 正面描写和侧面描写 用了什么手法写了什么

运用了侧面描写与正面描写相结合的写法.
（一）为了突出白妞的演唱艺术，作者是怎样侧面进行了细致的描写的？

分析：白妞出场之前，作者先以戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。

先写戏园的盛况：白妞说书本来是下午一点才开始，可是老残进园子时，才不过十点，这个大戏园子已经坐得满满的了，他好不容易花了二百个钱，才弄了一条短板凳，在人缝里坐下，到十一点，那些一向等他们到齐了才准开演的官员们，也都提前着了便衣，带着家人，陆续来了，不到十二点钟，几张空桌俱已满了，还不断有人来，只好搬张短凳，安插在夹缝中。

来的人有当地官员，有生意人，也有读书人。

来的人有的彼此招呼，有的高谈阔论，有的嘁嘁喳喳，什么话都听不清楚。

作者通过这一张时间表，一个人物分析，几笔动态描写说明了以下几点：

（1）说明在济南已掀起了一股白妞热，为了欣赏白妞的演唱，人们不惜提早几个小时赶到戏园，就是那些早已在戏园定了桌座的抚院、学院的贵人们也不例外；甚至有些连饭也顾不得吃，匆匆忙忙在戏园里买烧饼油条充饥。这就有力地烘托出白妞说书的无穷魅力，为白妞出场渲染出浓烈的气氛。

（2）说明白妞的演唱艺术雅俗共赏，对各阶层的人都有吸引力。从侧面衬托出其艺术造诣之高。

（3）对戏园里嘈杂场面的描写，为白妞出场的肃静埋下了伏笔。一个是“什么都听不清楚”，一个是“连一根针吊在地上都听得见响”，两相对照便衬托出白妞演唱技艺的高超。

再写琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的评论。写琴师用先抑后扬的手法，先写他“甚为丑陋”的外貌和令人“不甚留神”的一两个小调；然后就写他那绝妙的轮指，“抑扬顿挫，入耳动心”，引起台下不绝于耳的叫好声。为描写他为白妞伴奏埋下伏笔。

写黑妞，也是从两方面入手：先描绘她的外貌，再重点写她的演唱，“字字清脆，声声宛转”，“转腔换调”，“百变不穷”。听了她的演唱，就觉得“一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。”

作者这样描写黑妞的作用，在于：①详写黑妞的外貌，是为白妞出场时的装束描写作伏笔，后面用“装束与前一个毫无分别”，就可以省去不少笔墨。②把黑妞的演唱写到叹为观止的地步，好像已词尽意穷，无可复加。然后结合观众的评论，说明：“他的调门都是白妞教的”；“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出”；“他的好处人学得到，白妞的好处人学不到”。使文章绝路逢生，从而从侧面烘托白妞演唱技艺的绝妙。

（二）文中白妞进行了哪些正面描写？其作用是什么？

分析：文中的正面描写从出场、演唱和反映三方面来描写白妞的演唱技艺。

（1）白妞出场：对于白妞的出场，先写她的外貌：“秀而不媚，清而不寒”，然后着重以梨花简的几声丁当，鼓锤子的两下轻点以及两眼的一顾一盼，来写她出场时的动作和这些简单的动作所产生的效果。

（2）白妞说书：描写白妞说书是本文的重点内容，也是本文的精华所在。为了更清晰地表现这转瞬即逝，只可意会的听觉形象，作者首先根据白妞演唱时声音的或高或低、或缓或急，把整个演唱过程分为：

“初不甚大”——演唱的起始

“越唱越高”——演唱的发展

“陡然一落”——旋律的跌宕

“忽又扬起”——演唱的高潮

“人弦俱寂”——演唱的结束

五个阶段，完整地表现了演唱的全过程，这样就便于读者从整体上体会白妞说书的全局。

当然光有这样段落的划分，还不能表达白妞演唱技艺的高超，如果在描写上不比对黑妞演唱的描写更加具体与美妙，便不会产生“山外青山楼外楼”的效果，观众所说的黑妞“若比白妞，还不晓得差多远呢”，在写作上，就没落到实处。为此，作者又从听众的感受出发，用了大量的比喻，以人们的感觉和视觉形象，赋形于声，把每一个阶段又作了声声入耳，历历在目，句句铭心的细致描写。

作者设喻的角度是多方位的：

①有的用人们的感觉（感受）设喻，比如王小玉初唱时那种并不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，听起来“五脏六腑，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”。作者通过这个比喻把人们的感觉器官与听觉器官沟通起来，使音乐成为一种不但可以用耳闻听，而且可以用心来感受，从声音中体验到身心的愉悦与欢畅。

（2）有的是用视觉设喻。比如描写那“越唱越高，忽然拔了一个尖儿”的声音时，说它“像一线钢丝抛入天际”，在描写那“迥环转折”，“节节高起”的声音时，又用“由傲来峰西面，攀登泰山的景象”作比，这样就把转瞬即逝，过而难留的音乐，用层层叠叠的山峰形象凝固了下来，形成一幅由声音构成的立体图画。

如果说用层层叠叠的山峰来比喻一句比一句更高的演唱，在读者面前所出现的，还只是凝固的、静止的画面，那么，当作者在描写那“陡然一落”，“千迥百转”的声音时，就选用了一个活动画面，用一条“在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插”的飞蛇作比，把白妞那轻快、曲折、甜润、宛转的歌声写活了。

作者以视觉设喻不但善于绘形，而且还点染以色彩。比如描写“陡然落下”，“忽又扬起”的声音时，作者就选用了一个“东洋烟火”上天的比喻，使扬起的声音形、色兼备，更体现了白妞演唱的美妙。

（3）作者也选用了一些在生活中常见的容易体会的声音作比，来描绘那些不容易体会的、难以描述的演唱，如用“花坞春晓，百鸟乱鸣”来比喻白妞的演唱和琴师的轮指弹奏相和相合的声音，以“百鸟”突出多种声音交相配合的音乐效果。

作者通过这多角度的描写，精彩的设喻，便淋漓尽致地描绘出白妞演唱的妙处。通过他的描写，观众对白妞的演唱，似乎不但能听到甜润清丽的歌声，而且可以看到参差错落，起伏跌宕的形象，不但可以欣赏到那委曲宛转，盘旋穿插不断流动的音响，而且可以体会到沁人肺腑，令人轻松畅快的感受。

为了突出白妞的演唱，在描写中除了运用大量比喻以外，作者也还反复运用了对比的手法，层层烘托，步步映衬。

从总体上说，作者一共写了三个人物，但却并不平均使用精力，写琴师是为了衬托白妞，写黑妞更是为了突出白妞的演唱技艺。

具体来说作者运用对比，又有以下几种不同的情况：（1）在对同一人的描写中进行对比。如写老琴师，初时“随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听”，后来，全用轮指，“那抑扬顿挫，入耳动心……”，这样前后一比就突出了老艺人演奏的成功。写黑妞的表演，是用“铮铮 ”，“丁丁当当”看似平常的伴奏和那“百变不穷”叹为观止的演唱进行对比，来突出黑妞的动人歌喉。写白妞则是以她那相貌的平常和演唱的绝妙进行对比，以增强读者的美感享受。（2）通过人物的评论进行对比对黑妞的演唱，人们议论说：“他（黑妞）的好处人说得出，白妞的好处人说不出……他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。”议论的重点不在黑妞而在白妞，处处说白妞的好处；而对白妞的演唱，在观众中也有议论，议论的重点仍在白妞，总觉得听了白妞的演唱那“余音绕梁，三日不绝”的“三日”，改为“三月”才透彻些。通过议论的对比就更突出了白妞的演唱的精妙。（3）通过观众的不同反映进行对比对琴师的弹奏，台下是“叫好的声音不绝于耳”；对黑妞的演唱，台下是“谈心的谈心，说笑的说笑’，“满园子里听来都是人声”，而对白妞的演唱，台下却是“叫好之声，轰然雷动”。通过观众对三人演出的不同反映，也突出了白妞演唱的技艺

❾ 明湖居听书描写白妞运用了什么手法

运用了侧面描写与正面描写相结合的写法。关于白妞描述如下：

一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。

“自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！”

“旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！她的好处人说得出，白妞的好处人说不出；她的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学她们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学。只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及她十分里的一分的。”

分析：白妞出场之前，作者先以戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。

先写戏园的盛况：白妞说书本来是下午一点才开始，可是老残进园子时，才不过十点，这个大戏园子已经坐得满满的了，他好不容易花了二百个钱，才弄了一条短板凳，在人缝里坐下，到十一点，那些一向等他们到齐了才准开演的官员们，也都提前着了便衣，带着家人，陆续来了，不到十二点钟，几张空桌俱已满了，还不断有人来，只好搬张短凳，安插在夹缝中。

来的人有当地官员，有生意人，也有读书人。

来的人有的彼此招呼，有的高谈阔论，有的嘁嘁喳喳，什么话都听不清楚。

(9)明湖居听书襯托手法扩展阅读

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名鸿都百炼生。

《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者支持革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。

这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。

“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。

路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。

回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。

她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。

老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

《老残游记》（刘鹗）、《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、曾朴的《孽海花》。并称晚清四大谴责小说。

参考资料来源：网络-明湖居听书