子凡四训听书
1. 一本书名叫《子凡四训》
应该是《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。“了凡四训”，虽曰“四训”，其实是一气呵成的一篇“立命道理”，确确实实是人生之“至理名言”。“了凡四训”，是袁了凡先生，一生奉行“太上感应篇”的精华所得。
2. 辽凡四训是甚么
是《了凡四训》 《了凡四训》简单来说（我个人看后的总结，有偏颇，勿怪） 主要是讲述袁了凡先生的生平，他生命历程很是曲折，自幼就被一神算算出一生的遭遇，可以说是无一算错，说他寿命短暂，膝下无子，他为了改变命运积德行善的事迹，最终改变了自己的命运，人至高寿，膝下多子。都是生活中一点一滴的事，很有启发，建议看看，费不了多少时间，但对人生关有很大帮助，当然，信不信由你，但请注意，就算不信。也请不要妄加毁谤，我们还有很多不理解的事物，太过铁齿并没有好处。呵呵…… 以下是比较官方的资料 作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。平实而无虚华，深奥而不迷信。 现在国内还出了《了凡四训》的影碟，看起来要生动的多所以说是立命之学
3. 《子凡四训》 这本书的内容！
《子凡四训》主要内容是：人生是积分制，行善多了，积分上涨，得到好报，金玉满堂，儿孙满堂什么的。作恶多了，积分下降，减寿命，减好运，灾祸连连，算终寿尽。用了大量篇幅探讨什么是行善，比如健康的养生，做好事，阻止坏事发生。
是一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。
创作背景
《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
就在下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。
4. 什么是凡四训
《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。
该书是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。
(4)子凡四训听书扩展阅读
《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。
该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。
5. 懒人听书，值得一听的好书，有启发，有感悟的书
《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
6. 卿居士的现代因果实录跟凡四训视频是什么做过违背良心的事看的那真该让GC党狗官们看看了~
能够看到《现代因果录》与《了凡四训》的人，都是有善根的。
其实，人的每一个念头，都必然产生相应的结果，只是一般人不知道罢了。不仅是你说的那些人，而且每一个人都应该看，因为人性的弱点不仅仅是某些人有，每个人都存在着。这是人性的问题，与政治无关。
《中庸》上讲：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾而离也，可离非道也。”自然规律不可违背的，天作孽，犹可活；人作孽，不可活。正因为如此，古人讲要“慎独”，即使在自己独处的时候，都要注意自己的起心动念。
7. 了凡四训对大学生的理想信念
姚凡四训的话，对大学生的理想信念的话，我觉得应该有一个指导性的或者确定性的关系。
8. 了凡四训对大学生理想信念
了凡四训对大学生的理想信念是一种打击，它是一种中庸的思想文化