中国古代小说的成果有哪些

⑴ 明清小说的文学成就

明清小说:
一.四大奇书
1.三国演义
该书是罗贯中根据陈寿的史书《三国志》及民间传说写成的长篇历史小说。该书中，人物形象分明。
2.水浒传
该书是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事改编成的长篇英雄传奇小说。人物形象分明。仅日本作家改编的饿作品就有许多。
3.西游记
该书是吴承恩写就的一不长篇浪漫主义神话小说。
4.红楼梦
清曹雪芹写就的中国最优秀的古典小说。（曹雪芹写前80回，高谔续后40回）该书深入细腻的描写了封建社会末年的社会生活，揭示了其必然走向崩溃的历史命运。有学者将该书与俄国小说家列夫托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基的作品相提并论，认为不读它们便不能妄谈世界小说。

二.“三言二拍”
1.三言是指冯梦龙写就的三部小说集。全书将许多短小精悍的故事组合在一起，令人回味无穷。
2.二拍是指凌蒙初在冯梦龙三言的影响下直接写就的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。形式与三言相同，但影响远不及三言。

三.神怪小说
多写狐仙鬼魅的故事，但实际上是揭露了现世的饿丑陋。代表作有《聊斋志异》《镜花缘》

四.谴责小说
谴责封建社会官场的黑暗。代表作有《官场现形记》《老残游记》《二十年目睹之怪现状》《儒林外史》《蘖海花》等

⑵ 中国古代文学方面的主要成就

一、先秦文学：
先秦文学主要由“古代歌谣”、“古代神话传说”、“《诗经》”、“《楚辞》”和“先秦散文”组成。其中诗歌和散文部分成就尤其大。
洪荒远古唱弹歌，小雅国风幽怨多。
更有离骚无限恨，至今一读泪滂沱。
二、两汉文学：
两汉文学主要成就表现在“辞赋”、“散文”、“诗歌”。“乐府民歌”是汉代最具光彩的作品；“汉赋”是两汉的代表性文学；对中国文学史贡献最大的，当推司马迁的《史记》
《咏史》无文创五言，古诗十九倍新鲜。
三曹七子存风骨，乐府民歌分外妍。
三、魏晋南北朝文学：
这一时期的建安文学、正始文学、太康文学、田园山水文学、永明文学、北朝文学以及独立于文人文学之外的南北朝乐府民歌，异彩分层，各具特色。这一时期确立了声律的理论规范，形成了典故的运用传统，丰富了文学修辞技巧；这一时期是五言的繁荣期，七言的产生期，抒情赋的高峰期，骈文的成熟期，小说与格律诗的草创期，也是理论散文进入更加思辨化的时期。
山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。
左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。
四、隋唐五代文学
唐诗代表了唐代文学的最高成就，是唐代文学的象征和骄傲。这一时期出现了李白、杜甫、孟浩然、王维、高适、岑参、韩愈、柳宗元、白居易、杜牧等众多著名诗人。
李杜双星耀九天，群星璀璨盛空前。
至今南北东西客，犹唱唐诗三百篇。
五、宋代文学
宋词是宋代文学的精华。这期间出现了范仲淹、柳永、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、李清照、杨万里、陆游、辛弃疾、文天祥等著名诗人、词人。
婉约新词晏柳倡，清真漱玉竞芬芳。
苏辛豪气今犹在，铁马秋风更激昂。
六、元代文学
元代文化学术领域的空气比较自由活跃，元代的戏曲得到大力发展。但，传统诗词散文创作却相当沉寂，相对戏剧而言成就甚微，代表作家及风格可以用四绝概括：
徒把金戈挽落晖，虞杨范揭占诗魁。
廉夫特异萨都刺，指点江山振式微。
七、明代文学
由于社会原因，这一时期的文学发展呈现一种极不平衡的现象。诗文逐渐走向衰落，戏剧的发展比较曲折，长篇小说创作出现繁荣的局面。《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》等长篇小说，以其鲜明的艺术特色，典型的人物形象，精彩的故事情节，为明代文学的发展带来一种崭新的风貌。
八、清代文学
清代是中国封建社会的最后朝代。清代文学领域中最繁荣的是小说。无论是文言短篇小说还是白话章回体小说，都达到了小说史上的新高峰。，出现享誉全球的小说名著《红楼梦》。其次是戏剧文学，出现南洪（洪升）北孔（孔尚任）等大戏剧家。再次是诗文作品呈现出数量多、流派多的两多现象。

这基本上是最简单的古代文学概论了，你参考一下

⑶ 清朝古典小说方面的成就

清代小说16世纪中叶至20世纪，是中国小说史上继明代之后又一个小说创作和传播的高峰时代。明代许多伟大优秀的小说在这时都得到了重印以及更广泛流传的机会。清代文人作家也创作了数量众多的伟大和优秀的小说，曹雪芹的《红楼梦》、吴敬梓的《儒林外史》和石玉昆的《三侠五义》就是其中的杰出代表。它们的出现，标志着中国古代白话小说和文言小说艺术的最高成就。从文学发展的历史看，清代文学也是和这三部作品的名字密不可分的。

清代小说反映了更广阔的生活面，上达封建统治阶级人物，下及社会底层的劳动群众，纷纷在作品中登场。故事情节常常在日常生活的场景中展开，描写的风格已由昔日的粗线条逐渐向细线条演变。如《红楼梦》，可以说是中国封建社会生活的网络全书。它的笔端几乎批判了整个封建社会上层建筑和整个的封建统治阶级，形象地、有预见地反映了封建社会必然没落和崩溃的趋势。《儒林外史》和《聊斋志异》，则独特地选择了知识分子这个社会阶层的视角，通过对他们的生活遭遇和精神境界的描绘，入木三分地揭露了科举制度的弊端和罪恶。有的作品以农民起义为题材，反映和歌颂了受压迫、受剥削的人民群众的反抗、斗争。

而《官场现形记》等，通过对封建官吏形象的刻画，淋漓尽致地抨击了官场的窳败和黑暗。有的作品则表现了进步的民主思想，例如对男女平等或妇女解放的理想的憧憬和追求，在当时来说，都是弥足珍贵的。提起清代小说，不得不提以《三侠五义》为高峰的侠义派小说，进入鸦片战争失败后的晚清，社会黑暗，世风日下，小说创作也被传染了“时令症”，如鲁迅先生所说，作者的人格和作品的文格都越来越下流。人情小说沦为狎邪，讽刺沦为黑幕，神话沦为迷信，讲史已无艺术魅力。

⑷ 概述中国古代文学的辉煌成就

中国古代文学的辉煌成就

一、《诗经》与《楚辞》
1、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编者可能是周王朝的乐官太师。
①《诗经》共收入自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂
”三大部分。
②《诗经》的内容从各个角度反映了五六百年间的广阔的社会生活。
③《诗经》的艺术手法主要有“赋”、“比”、“兴”三类。
2、《楚辞》是我国古代另一部诗歌总集。
①“楚辞”本是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。
②《楚辞》的主要作者是屈原，其主要作品是《离骚》。
3、《诗经》与《楚辞》历来合称“风骚”，是中国古代诗歌的两大源头。
二、先秦散文与汉赋
1、先秦散文
①先秦历史散文中，主要有编年体的《左传》、国别体的《国语》、《战国策》、专记个人言行的《晏子春秋》等，其中《左传》的文学成就最高。
②先秦诸子散文，主要是由“百家争鸣”时期诸子的言论编纂而成，有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》等。
2、汉赋
①赋是中国特有的一种文学样式，它兼有散文和韵文的性质，其主要特点是铺陈写物，不歌而诵。
②汉赋按题材取向可分为两大类，一类是抒情述志的短赋，一类是以铺陈排比为主要手法的“体物”大赋。后者是汉赋的主流。汉大赋的代表作家是司马相如和杨雄。
汉赋的恢宏气度是汉代自强不息的民族性格和积极乐观的时代精神的艺术体现。
三、唐诗宋词
1、唐诗的发展大致可分为四期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中尤以盛唐、中唐两个时期的诗坛最为光辉夺目。
① 盛唐诗坛上有以王维、孟浩然为首的山水田园诗派和以高适、岑参为首的边塞诗派，前者 是中华民族热爱自然、重视人与自然的和谐关系的民族心理的艺术积淀，后者体现了中华民族热爱和平、反对侵略和不畏强暴的民族性格。
② 盛唐气象是富于浪漫气息和理想色彩的精神面貌，在唐诗中盛唐气象最杰出的代表首推诗仙李白。诗圣杜甫以清醒的洞察力和积极的入世精神，深刻而全面地反映了现实生活。
③ 中唐诗坛有两个主要流派，一派以白居易为首，一派以韩愈为首。
2、宋词
① 词是一种音乐歌词，主要功用是在宴乐场合供伶工歌女歌唱，它的题材主要是描写妇女的容貌、心理、生活情景，尤以男女爱情为主。
② 北宋词坛几乎是婉约词的一统天下。
③ 宋代豪放词的代表作家就是苏轼和辛弃疾，但他们都善于写婉约词。
④ 宋词婉约含蓄的美学特征是中华民族传统审美思想的典型体现。
四、元杂剧与明清小说
1、元杂剧也可单独称为“元曲”，它是元代文学中的精华。
① 元杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术，是中国独特的戏剧形式——戏曲的第一种成熟形态
② 元杂剧反映了广阔的社会生活，内容极其丰富，主要题材有爱情剧、公案剧、水浒剧、世情剧、历史剧。元杂剧在艺术上取得了辉煌的成就，它塑造了形象鲜明、面目各异的舞台形象。它善于组织矛盾冲突。它的语言大多质朴自然，洋溢着生活气息。
③ 元杂剧在中国文学史上有着划时代的意义。
④ 元杂剧具有深刻的文化意义。
首先，元杂剧高扬了反抗精神，抨击黑暗势力、落后观念与丑陋风习，歌颂了不畏强暴、反抗压迫、争取自由的叛逆形象。如《窦娥冤》中的窦娥。
其次，元杂剧褒贬分明，剧中人物的忠奸美恶判若泾渭，这种体现着多数人意志的价值判断是具有民主倾向和进步意义的。
第三，元杂剧体现了中国戏剧文学的一个特征：以浪漫的理想化方式处理现实主义的题材，往往有“大团圆”的结局，这种方式体现了中国人民“善有善报、恶有恶报”的信念，体现了正义战胜邪恶、幸福普降人间的美好愿望。
2、明清小说
中国的小说经历了先唐笔记小说，唐代传奇小说和宋元话本小说三个发展阶段后，到明清时代臻于极盛，涌现出《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》和《儒林外史》、《红楼梦》六部著名的长篇小说。前四部被称为明代“四大奇书” ，后两部则是清代长篇小说中的双璧。

⑸ 明清时期我国古典小说的成就

明清四大古典小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》.
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中国明清白话小说:
《说岳全传》

本书是综合前人作品，加工整理而成的一部带有历史演义色彩的英雄传奇小说。作品从岳飞出生写起，前六十一回是岳飞英雄业绩，后十六回是岳飞死后，其子岳雷重举岳家军大旗，继续抗金扶宋，并取得胜利，岳飞沉冤亦得以昭雪并被谥为“精忠武穆王”的情节。

《荡寇志》
一部《水浒传》把“强盗”写得可亲可敬，把朝廷、官府写得可憎可鄙，道义不在君临天下的统治者，而在奋起犯上的作乱者。洪水猛兽， 屡禁不止，清道光年间产生了这部以小说反小说的《荡寇志》，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。其为封建经济效忠的政治宣传，终归徒劳。但在编织故事、虚构情节方面却不乏生动有趣的片断，行文布局、造语设景的写作技巧，也算得上是旧小说中的上选。

《儒林外史》

全书以如何以对待“功名富贵”的态度为中心，通过一连串的故事，揭示了八股文、科举制度怎样使人逐渐堕落为唯名利是图的庸人，甚至沦为忘恩负义的无赖，并刻画了形形色色的儒十和名士的面貌，而儒士形像尤为鲜明生动。

《初刻拍案惊奇》

本书主要取材于《太平广记》、《夷坚志》、《剪灯新话》、《剪灯余话》等书。所演故事以普通家庭的爱情婚姻为多。并对当时的社会生活做了多方面的反映等。

《包龙图判百家公案》

本书又名《包公传》、《包公演义》、《包孝肃公百家公案演义》，署“钱塘散人安遇时编集”。全书十卷，一百回，每回讲述一个断案的故事，是后来各种刊本的取材之源，其中主要的故事被此后出版的《龙图公案》等书所收录。

《镜花缘》

本书前五十回写秀才唐敖同商人林之洋、舵公多九叔三人出海游历和其女唐小山寻父的故事。后五十回着重表现众女子的才华。武皇开科考试，破例录取了一百名才女。

《古代短篇公案小说选--清代白话卷》

本书是一本清代白话卷的古代短篇公案小说选。

《中国历代珍稀小说（全四卷）》

江湖骗子，痴男怨女，地痞流氓，才子佳人，神仙鬼魅，名商巨贾，官场老手，草莽英雄，面目各异，毕集其中，写尽世道人心。该部巨著，生动流畅，活灵活现，皆为亲身经历，亲眼目睹，故洋洋洒洒，妙不可言。

《再生缘（上、下）》

《再生缘》系清代中叶问世的长篇弹词，凡20卷80回，计80余万字。
陈寅恪认为“是堪与希腊、印度史诗相媲美的长篇叙事诗。”
郭沫若说：“如果从叙事的生动严密、波浪层出，从人物的性格塑造、心理描写来说，我觉得陈端生的本领比之十八九世纪英法的大作家们，如英国的司考特、法国的斯汤达和巴尔塞克、实际上也未遑多让。”郭沫若进一步指出：南方小说的代表是《再生缘》，北方小说的代表是《红楼梦》，这就是“南缘北梦”之说。

《中国古代孤本小说集(全四卷)》

我国古代小说源远流长。自其作为一种独立的文学形式刊行于世，至今已有近两千年的历史。在这其间产生了多少部小说作品，已经无从详尽查考。
其中既有明清时期出现的在形式和内容、艺术和思想上，都达到中国古典小说峰巅的鸿篇巨制――《红楼梦》、《水浒传》《三国演义》、《西游记》；也有许多被封建统治思想禁锢、受到刊行、传播、保存等技术手段限制，成为了孤本小说。

《二十年目睹之怪现状》

《二十年目睹之怪现状》描写的是从一八八四年中法战争前后到一九零四年前后这二十多年，抨击了封建专制制度的黑暗与腐朽，反映了当时社会腐朽没落的垂死面貌，是谴责派小说的代表作。

《金瓶梅——会评会校本（全三册）》

如果我们把《金瓶梅》的问世设定于明代嘉靖年间的话，那么至今已经有四百多年了。它的出现，无论在当时看来，还是在今天看来，都像是一个奇迹。而伴随着奇迹的出现，则是无数的谜团。四百年来，《金瓶梅》不断地被阅读、被解说，被称赞、被诋骂，被翻印、被禁毁。但无论它遭受着什么样的命运，人们对它发生兴趣、对它进行研究没有一天停止过。

《英烈传》

本书以史实为依据，杂彩民间传说创作而成。主要讲述朱元璋与其结义弟史历经磨难东征西讨，终成帝业的事迹，始于元顺帝荒淫失政，终于朱元璋建立明朝……。

《彭公案》

本书所写内容，既有清官断狱故事，更多的却是侠客锄奸及相互比武的情节。

《三宝太监西洋记》

本书内容主要以上述作品为素材，在描述三宝太监通使西洋列国中，穿插了许多神魔故事和奇事轶闻，刻划了郑和、王景弘、马欢等历史人物，还虚拟了张真人、金碧峰长老等神人形象。

《隋唐演义》

本书由两部分组成：一部分以隋炀帝、朱贵儿和唐玄宗、杨玉环的两世姻缘为主线，叙写隋唐两朝的宫廷艳史与逸事；一部分则描写秦琼、程咬金等草泽英雄反隋起义，建立瓦岗寨，而后内讧归唐，随李世民南征北战并扶助其铲除异已登上帝位的故事。

《两晋君臣演义》

《两晋君臣演义》又名《东西两晋全志》，有明万历四十年周氏大业堂刊本，作者佚名。此书记述了上接三国、下迄刘宋的西晋、东晋时期（公元265至420年）共一百五十六年激烈动荡的历史。它以两晋兴亡为主线，以十六国盛衰为附，记录了各个政权的帝王将相们政治纷争、权力倾轧、人物浮沉、攻伐兼并的历史长卷。

《老残游记》

老残一介布衣，既是大儒也是大侠，不图私利，不畏权谋，行事光明。在晚清行将没落的时刻力图挽救。本书深刻描写了当时社会政治的黑暗和变革的势在必行。

《醒世姻缘传》

看官！你道为何把这夫妻一事说这许多言语？只因本朝正统年间曾有人家一对夫妻，却是前世伤生害命，结下大仇；那个被杀的托生了女身，杀物的那人托生了男人，配为夫妇。那人间世又宠妾凌妻，其妻也转世托生了女人，今世来反与那人做了妻妾，俱善凌虐夫主，败坏体面，做出奇奇怪怪的事来。若不是被一个有道的真僧从空看出，也只道是人间寻常悍妾恶妻，那知道有如此因由果报？这便是恶姻缘。但要知其中彻底的根原，当细说从先的事故。