沈从文批判都市文明的小说有

⑴ 我想问下沈从文的短篇小说《知识》主要讲的是什么中心思想啊 看完了，但是觉得他想表达的并不是字面意思

我想应该是对现代都市文明的批判，是所谓的文明人对现实生活的无知，“老骗子，你应当死了，你教我十来年书，还不如我那地方一个大字不识的乡下人聪明。你是个法律承认的骗子，所知道的全是活人不用知道的，人必需知道的你却一点不知道！”

⑵ 沈从文<萧萧> 的故事梗概

《萧萧》故事梗概：萧萧十二岁时作为童养媳出嫁，她的“丈夫”才刚刚断奶不久。十五岁时，被比她大十多岁的长工花狗引诱失身，并怀了孕，犯下了伤风败俗的“弥天大罪”。按照族规，她将被“发卖”，但由于“一时没有相当的人家来要萧萧”，事情延搁下来。

十月怀胎，一朝分娩，萧萧生下了一个儿子，于是全家欢喜，萧萧又被留下来，过上了与以前一样平静的日子。她儿子长到12岁，便娶了个比他大6岁的媳妇，萧萧做了婆婆。

《萧萧》是沈从文于1929年以湘西农村生活为题材创作的一篇短篇小说，描述了乡下一个童养媳的遭遇与悲剧性的命运。

小说表现了湘西民风的纯朴，展示了“不悖乎人性”即顺应自然人性的主题意蕴，同时也谴责了旧中国农村童养媳制度的愚昧与野蛮并对历史文化及民族性进行了深入的思考。小说语言清新自然，写景优美淡雅，具有浓郁的乡土特色；情节舒缓，细节丰富而微妙。

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创作背景：《萧萧》作于1929年冬，当时沈从文由湘西来到上海，他看到都市文明中人性的变异，深感失望，因此他在《萧萧》中创建了体现中国人天人合一社会理想的“湘西世界”，里面只供奉“人性”，用来抵御现代物质文明对人的浸染和扭曲。

沈从文在《萧萧》中竭力表现乡下人物“更有人性、更近人情”的品质。小说通过三个主要的阶段来探讨这个主题：一、萧萧嫁作童养媳；二、萧萧被花狗诱奸；三、萧萧的结局。沈从文对童养媳现象处理得自然，因为是乡下平常的事，没有作任何道德价值的判断。

在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗；对于礼法，家人以农人纯朴的天性来对抗。这样的对抗，也是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却院藏在这些“种田的庄子”里。

沈从文心中所期冀的人性的“希腊小庙”由此悄然搭建。小说不乏现实主义的清醒，也写出萧萧的命运带有极大的偶然性与幸运，她一生都为外在的力量所摆布，从来没有自觉地主宰过自己命运。她的快乐里头，潜伏着无知与麻木。

⑶ 沈从文都市题材作品有哪个

沈从文研究已经成为中国文学研究领域里的一个引人注目的方面。“沈从文现象”，是20世纪中国具有独特色彩与内涵的思想—文化现象，对沈从文先生其人其文的研究，早在20世纪二三十年代就已发生。

1）早在20世纪20年代，沈从文就开始为文坛所注意。到30年代，沈从文已经拥有广泛影响。但直到1949年前，对沈从文的研究却没有溢出文学评论的范围。当然，中国现代文学作为一个历史过程，在它尚未走完自己行程的时候，一切研究都很难具有严格意义上的文学史研究的意义。可是，在1949以前，对中国现代文学带有文学史色彩的研究文字却非绝无仅有。为后来的研究者不断称引的《中国新文学大系》诸导言，其分文体对第一个十年文学过程的总结与描述，就分明具有文学史研究的特征。早在20年代，沈从文就是一位不折不扣的、鲁迅在《中国新文学大系：小说二集导言》里所界定的“乡土文学”作家，但他却无缘进入《中国新文学大系》；30年代，沈从文在文坛上已具有举足轻重的地位，虽然，鲁迅在与斯诺的谈话中所作沈从文是“自新文学以来”“所出现的最好的作家”之一的论断，是以史学眼光看沈从文的，但留下的也仅仅是一种结语似的判断，缺少具体的论述与阐释。而大量的评述沈从文的文字，或急于从政治上给沈从文定性，或仅就沈从文个别及部分作品的创作倾向与特征作一般性评论。
而苏雪林的《沈从文论》不再简单地指证沈从文的作品“没有思想”，而是第一个揭示出沈从文作品“借文字的力量，把野蛮人的血液注入到老迈龙踵颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来”“引燃整个民族青春火焰。”刘西渭在他的《〈边城〉与〈八骏图〉》和评萧乾《篱下集》、芦焚的《里门拾记》(在与沈从文相互比照中进行)的文字中，将沈从文的评论纳入他确立的一种理论前提下：在小说世界里有两种作家——伟大的小说家与自觉的艺术家。

2）从1949年到20世纪80年代，在这大约三十年间，除了王瑶先生的《中国新文学史稿》和唐弢先生主编、成书于1979年的《中国现代文学史》，留下的是国内沈从文研究的空白。

3）就在沈从文政治上受批判、创作被漠视的30年间，在海外的华人学者中，沈从文研究却取得了明显进展。其中，影响最大的，是美藉华人学者夏志清的《中国现代小说史》(1961年英文版初版、1979年中文版)和香港司马长风的《中国新文学史》中有关沈从文的论述。还有80年代初因研究沈从文获得哈佛博士的美国学者金介甫。

4）20世纪80年代以来的沈从文研究书目及其作者：

《从边城走向世界》－－凌宇，85/12，三联
《我所认识的沈从文》－－荒芜编，86/7，岳麓书社
《沈从文作品欣赏》－－吴立昌编，88/1，广西教育
《沈从文研究》－－吉首大学中文系，88/，湖南大学出版社
《沈从文传》－－凌宇著，88/10，十月文艺版
《长河不尽流》－－89/4，湖南文艺版
《沈从文与东西方文化》－－赵学勇著，90/6，兰州大学出版社
《沈从文传》－－金介甫著，90/10，时事出版社
《沈从文研究资料》－－邵华强编，91/1，花城
《建筑人性神庙》－－吴立昌著，91/9，复旦大学版
《沈从文传》－－金介甫著，92/2，湖南文艺版
《沈从文论》－－王继志著，92/4，江苏教育出版社
《沈从文评论》－－贺兴安著，92/10，成都出版社
《沈从文名作欣赏》－－赵园，93/6，中国和平出版社
《沈从文的故事》－－符家钦著，93/7，中国友谊出版社
《“人性的治疗者”——沈从文传》－－吴立昌著，93/12，上海文艺版
《沈从文笔下的中国社会与文化》－－金介甫著，94/7，华东师范大学版
《沈从文印象》－－孙冰编，学林出版社
《湘西秀士——名人笔下的沈从文，沈从文笔下的名人》－－凌宇编 东方出版社1998年10月第一版
《往事苍老》－－李辉著 花城出版社1998年1月第一版
《沈从文评传》－－王宝生著 重庆出版社 1995年 11月第一版
《怀念沈从文》－－凤凰县政协文史资料研究委员会编辑的“凤凰文史资料第二辑”，89/12，内部发行