写女性堕落的小说现代文学
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你要网络小说还是名著啊?老舍的《月牙儿》,张爱玲的《曹七巧》,这些都是写女性堕落的中短篇小说
❷ 张爱玲的《沉香屑 第一炉香》讲述女性欲望的依附
《第一炉香》是张爱玲的处女作,当时发表在《紫罗兰》杂志,自发出后,张瞬间名声大噪。而这部杂志的风格,是专写言情小说的。旅拆
从《第一炉香》里的情节来看,就是写了一个女大学生爱上了一位花花公子,爱得死心塌地。这也就是一部言情小说的套路。
然而张爱玲的生活背景成长环境,也决定了她在这些作品里,根本没有真诚的爱情。有的只是男人对女人的利用和女人对男人的依附。她的言情小说里加了太多她对自己苦痛生活的体验,揭示了女性依附男性最后完成的悲剧,这具有很重要的时代意义。
小说中薇龙的悲剧是在原生的生存欲望,和原生的情欲的培镇谨双重压力下必然要发生。
张爱玲是一个感情受过伤的人,她对于爱情早就死了心,她不会去描写爱情的圆满和柏拉图式真爱。在《第一炉香》里,她描写的是一个女人逐渐堕落的故事,正应了那句话,一个女人变坏就有钱。
所以文学史上,评论里,对张这部作品褒贬不一。这样的女人堕落变坏的故事,是很难为一些人所接受的。
其实张是同情葛薇龙的,薇龙尴尬的人生说明,在大多数情况下,她是没法掌握自己命运的,特别是在香港这个物欲横流的世界,保不住自己就会被诱惑,被同化。
故事的开始,葛薇龙是一个出身在没落家庭里的上海女大学生,因为上海发生变故,和家人一起来到香港。哪知,香港这个物欲横流的花花世界,原就是为富人准备的,飞涨的物价,使得他们家的积蓄一天天减少。
后来家人收到消息称上海的事故已经缓和,父母觉决定搬回上海,但薇龙却不想放弃自己在香港已进行到一半的学业,打算在这里继配基续读书,可是一个人留在香港怎么生存呢?
张爱玲在这里就给葛薇龙设置了生存的困境和难题,拖欠的学费,让她面临失学的重压,而对知识的渴望,她根本不甘心。在走投无路的情况的下,她只能背着父母,来到香港山头华贵的梁家大宅,希望梁太太也就是她的姑母能帮她度过难关。
其实薇龙的动机很明确,就是想借点钱,然后完成学业,实现自己人生价值。
可是薇龙的姑母,一直被葛家视为败坏门风的人,在葛薇龙父母眼里,甚至不想再跟她有什么瓜葛。早年薇龙的父母就已经跟薇龙姑母闹翻,当年她为了弄到一笔钱不顾家人反对,心甘情愿嫁给一个已然垂暮的人做姨太太,丢尽了葛家颜面。找这样的姑母求救,也是像人性恶低头。
故事中薇龙的今天,也是梁太太的昨天,梁太也不是一个天生下贱的女人,当年也不过是顶不住为钱所困的境遇,她只能向钱低头,这里我们看她对薇龙说的一段话:
可见她对娘家这破落户是看不上的。后来薇龙真正了解了姑妈以后,其实她是关起门来做慈禧太后,这句话是对梁太太一生最好的注解。
她嫁给这个大款,就是希望有一天他死掉,这样她后半生就不再有为钱所困了。而梁太太软弱的人性,对男人依附,反而在她占有金钱以后变得强硬起来。书中描写到她和睇睇吵架的场景,梁太说:我有的是钱!
因为这场婚姻所获得的底气就这么张扬显露出来。
薇龙来找姑妈,本来姑妈可以报复那个曾唾弃她的娘家人。但她在薇龙身上发现了投资价值,薇龙出身富贵,自幼会钢琴,上过洋学堂,会网球,就是一没落的淑女。梁太太因为对情欲的缺失,就想利用薇龙作为她勾引男人的色诱。对梁太太来说这是一笔划算的买卖。
我们可以看到薇龙是怎样为钱所困走上了她姑妈当年的老路子。当薇龙走出梁家大宅,再回头看时,惊羡之余又有一丝恐惧:
在薇龙眼里,姑妈是有本领的女强人,并不是她父亲眼中那种败坏门风的女人。
其实这部小说的矛盾也在此,这完全就是一个单纯的女大学生和占有欲极强的少妇斗智的故事。
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窗外白云朵朵阴影卷缩在楼宇的角落里。
教室里热闹非凡一群女生在唧唧喳喳的议论着这学期的成绩如何如何惟有施愉安静地坐在一个角落里表情有些忧伤本不像哪个在学校里十分红火的女歌手。这位校园最佳女歌手怎么就这么落寞呢?
秋霞看看施愉快不快乐的样子自己也停止了和那些女生唧喳了她想施愉走过去。
“怎么啦?没事的就挂课嘛有什么大不了的呢。”
那我拿不到学位证怎么办啊?
施愉抬头那黑色的绣飘逸在红扑扑的两夹间十分迷人而那吐露出来的女性性征更是勾男人心魄不是有些男生悄悄说‘真她妈的美……’的话来也会偶尔传到施愉耳朵里去但不会惹她……
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❹ 妻妾成群:女性意识的悲剧
编者按:《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说,曾被改编成多部影视作品,由张艺谋执导的《大红灯笼高高挂》就是其中之一。下面让我们来看看这篇《妻妾成群》女性意识的悲剧。
《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说。这部作品通过描写一个“受过新时代教育”的女学生颂莲,嫁入到高墙深院秩序井然的封建家族陈府,最终又在“妻妾成群”明争暗斗中走向精神崩溃的悲惨命运,艺术化地再现了中国封建礼教吞噬人性的恐怖景象。《妻妾成群》曾被改编成多部影视作品,由张艺谋执导的《大红灯笼高高挂》就是其中之一。
《妻妾成群》的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。19岁的颂莲,在父亲去世后家道中落,被迫嫁给某富有人家陈姓家族作四太太,如同家族中的第四个女主人。刚嫁进这个富有的大宅院时,她受着有如王室的待遇,接受舒适的锤脚,当她的丈夫,大宅院的主人,夜晚留宿她的房间时,门前便会挂着红灯笼。然而,颂莲很快的发现,并非所有的太太们都能接受到同样的奢华待遇。事实上,是主人每天决定要在哪一个太太的房间过夜,在哪个房间前点灯笼,享受脚底按摩,让这位太太决定餐点,让她得到仆人们的尊敬与服侍。这里的竞争不断,四位妻子不断去争夺丈夫对自己的注意和感情。
苏童以冷静近乎白描的手笔为读者绘出了一个极度可悲的女性生存世界。她们是一群卑微而又可怜的人物,她们的命运如风中之烛、水中之萍,时时都有被吞噬、被淹没的危险。封建礼教、男权主义的压迫,是造成女性悲剧命运的极其重要的和不可推卸的因素。但是,女性自身的问题也同样不能被忽略。某些时候,对女性的伤害已经不仅仅是社会问题、传统问题,而是人本身、女性自身的问题。
在《妻妾成群》中,苏童抓住了一个很深刻的主题:女性在认同男性文化后彼此伤害对方的现实,于是女人的结局越是凄惨,越是悲凉,越是强烈地撞击着读者心灵。这些女人们,不管是妻妾、是妓女还是情妇,他们都带有强烈的人身依附意识,正是这种"与生俱来"的依附意识使女性处于无可选择的境地。而被依附主体——男性一时的好恶,往往使女性面临失去依附的危机。
刚刚出场的颂莲很快吸引了我的注意,她在那个深家大院里是一个别样的存在。她之前接受了当时对于女性而言近乎可以说最先进的教育,激进愤慨,似乎应当拥有至少是轰轰烈烈的爱情与人生。天有不测风云,她流落到了陈家,做了四太太。
她的“受过教育”并没有为自己的生存境地有过一丝一毫的帮助。相反,在这样的院子里,她的活力恰恰成为她最大的绊脚石。如果说她就此堕落,深陷。那至多算是一个令人惋惜的故事,还不至于成为悲剧。但她的悲剧之处正是在于她身处这样的环境,却并没有完全丧失掉自己的女性意识,并没有丧失掉自己一直的追求。于是,在这深宅大院里,她注定与众不同。
她一面执着的追求着希冀中的爱情,另一面却又不得不面对残酷的现实。这样的挣扎与矛盾,将她推进了死亡的深渊。而在宴会中男性主人对她“不守规矩”的厌弃与不满则成为她走进那口井的导火索。
与其说那口井在吸引着颂莲不如说是颂莲离那口井越来越近,当她终于看到自己中意的人时,她放下自己的清高与固执,企图去不顾一切的追求那份感情。但这样的追求注定只是飞蛾扑火,毫无成功的可能。
压抑的生活就这样一点一点的侵蚀着颂莲,但她却还是顽强的保留着自己的本真,于是,她的出路只剩下了一条——死亡。
在那样的一个时代,像颂莲这样的女性不在少数。即使是接受了教育,他们看到了希望,但却又在看过希望之后被丢进新一轮的绝望。于是,她们抗争。但这样的抗争注定是失败,在经历这样的抗争与失败后,在亲看到自己以往的追求幻灭之后,她们自己要么不堪重负非死既疯,要么抛开自己一切的信仰在深宅大院中苟且偷生,过上自己曾经最看不上眼的生活。
这样的悲剧在那个时代几乎每天都会上演,于是,我们唏嘘感慨,似乎在埋怨着主人公的意志力不够坚定。我们不知道的是,她已经做出了自己最大的努力,在做出最大努力后却还是不能改变现状甚至是越来越糟糕,她们怎么能不绝望,怎么能继续活在这世上,如蝼蚁般,仿佛那才是对自己最大的不忠。
那许许多多的颂莲经历了女性意识的觉醒,却也遭受着女性意识觉醒后却无生存土壤的悲剧,无力回天。
2018年8月24日
作者:刘若凡
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