都市修真小说里实力分布

『壹』 我要写都市修真小说，自己划分境界太麻烦，求大神把起点中修真小说中等级最多，修炼最难的境界体系给我，

炼气，筑基，金丹，元婴，化神，之前的境界都有品阶[例如九品金丹，这些都有极镜，例如天道金丹]出窍，大乘，渡劫，羽化成仙，仙人，红尘仙，仙王，仙帝，仙尊，亚圣，准圣，圣，准鸿蒙，鸿蒙，不朽，超脱，万劫不灭，演化宇宙，
一品——十品天尊，以身合道或打破宇宙，至强者，永恒。OK

『贰』 修真小说里面的境界分别是哪些，练气 筑基 后面几个是

先说结论：
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级
②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。
②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。
③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。
④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。但是武道一途成就有限，习武之人的最高境界是修炼出武道元神。以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力由高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

『叁』 写修真小说的知识

修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物，通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生的修练者，通常称之为修真者，其实真正称呼应该叫修士，修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法，而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。

提供修真（修仙）小说的基础知识，包罗万象，供写小说的作者参考：

一、修真（修仙）的等阶，比较成熟和正统的修真（修仙）等级体系划分应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、

筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

二、修士武器或法宝，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：

枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜

按等阶划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。

三、修士职业划分，主要有如下几种：

符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。

四、修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱

经：不死不灭经、混沌经...

典：五行宝典、盘古圣典...

诀：长青诀、大长生诀...

功：先天神功、八九玄功...

法：天龙大法、灭日心法...

谱：化神卦谱、天衍神谱...

五、修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：

宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄

宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等

门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等

教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等

派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等

...

宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等

殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等

楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等

阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等

...

轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等

府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等

寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等

观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等

...

山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等

谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等

洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等

庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等

...

宗门教派的管理架构：

太上长老、宗主（掌门）、长老、护法、执事

核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子

...

『肆』 修真小说的级别划分

在修真小说中，凡是提到修仙都是传统的仙侠小说。凡是提到修真，一般都是出现在现代都市修真小说中，但不管是都市修真还是修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。
世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

『伍』 神仙在修真小说里是哪些类型与等级划分

一般网络小说中，凡是修仙都是传统的仙侠小说，凡是修真，一般都是出现在现代的都市修真小说，但不管是修真还是修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。你所提到的神仙，已经不是修士，也不在在修真界的范围，是属于仙人。

世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙界仙人比较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

『陆』 都市玄幻小说里，门派等级怎么划分，就是势力的高低之分，在名称上怎么区分像什么上古，太古; 请教

世家 门派 大教 上古世家 太古正教这是由低到高的。世家一般是在世俗中修练 其它是在世俗之外

『柒』 网络小说里面的修真的等级是怎么分的,我看了很多修真小说,因为有些没写修真等级

在网络玄幻小说中，凡是修仙都是传统的仙侠小说。凡是修真，一般都是出现在现代的都市修真小说，但不管是都市修真还是修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。
世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

『捌』 修仙小说里妖修的修炼等级划分

一般网络小说中，凡是修仙都是传统的仙侠小说，凡是修真，一般都是出现在现代的都市修真小说，但不管是修真还是修仙，修练之人都被称之为修士，修士之间，互称为道友。
妖修是指妖兽达到七级以后，渡过天劫进而化形，化为人型的修练者，身形是人型，头部或尾部还保留着妖兽的模样，此为妖修。而这段时期的妖修等级又称之为化形期（等同于人类的元婴期）。妖兽从一级到六级，称之为妖兽，从七级到十级以后，称之为妖修。人类是万灵之长，人类的体形和外形最适合修练，所以妖兽们才会化形成人形。等妖兽到了十级以后成为化神后期，完全摒弃妖兽的习性，才会与人类修士一样，向更高的炼虚、合体、大乘境界修练。
妖兽等级是从一级到十级划分：一级-开灵智，不会言语、会妖术法（等同于人类修士的练气前中期）、二级（修士练气后期）、三级-会言语（修士筑基前中期）、四级（修士筑基后期）、五级-丹田生妖丹（修士金丹前中期）、六级（修士金丹后期）、七级-渡劫化形（修士元婴前中期）、八级（修士元婴后期）、九级-完全化去兽类模样，与人类修士无误（修士化神前中期）、十级（修士化神后期）。

世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界，比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

『玖』 求修真小说里面等级

（每级划分为初期、中期、后期、巅峰四个阶段，再分一至九层的九个小层次。）

凡人阶段：

【炼体期】：练武强身，吐纳灵气，或吞噬灵物，以洗经易髓，行炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼血、炼脏之举；炼体期巅峰可达时速一百多公里，寿元两三百载。

【练气期】：炼体之极，玄而生“意”，可轻易隔空吸纳天地之灵气入体；练气期巅峰可达时速五百公里，寿元五百载。

【筑基期】：练气之极，凝练神魂，修行之基，元神显现；筑基初期可达时速一千公里，而临近巅峰期不仅飞天纵地，且初步涉及咫尺天涯神通，时速一万公里，还可探测凡人们的时光未来，可谓初见时间长河，乃“前知五百，后知五百”，寿命千余载。

【金丹期】：金丹大道，液满凝固，元神化实，长生之始，凡人眼中的无所不能，且误认为寿元还是千多载，实则数千年不朽矣。此阶段可初步掌握时间神通以及了解一定空间神通，形同后世的宇宙飞船，瞬息（一秒）便是十公里路程，而对于时间，掌握着“花败重开、时间剥夺、小范围时间聚灵阵”，至于命数上则开始更深刻明悟气运变化、于无外来干预下可知家族兴衰与帝国前途......

【元婴期】：神魂可作真身，感悟更多神通法则，精通空间大道，洞天福地于掌间开辟。且若是在后世星空里，当可以轻易跨越星河，而时间神通上更是了如指掌，时间暂停与加速、时间扭曲，乃至置换时间！在时间命数上，可谓逐渐明悟自身根源，且真正明晓何为“道”！几乎长生矣！

【元神期】：神之初成，先天道体，明悟大道，褪去凡俗，达修行界之无所不能，不受时空与岁月拘束，彻底长生不死。

【化道期】：陆地之极的神仙，天人合一，洞悉观测古往今来时空，天地宇宙可在体内衍生，形同超脱于天地。
仙级阶段：
【天仙】：仙者，逍遥天地，永恒不朽，不受时空之力腐蚀。可未悟真正大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于天地之间。若以蓝星末法目光看待，那便是“创世神、盖亚”，轻易一步跨越274亿光年的距离！（1光年大约是94605亿千米）
【真仙】：天仙之上的一个大境界，踏入仙级生灵所修炼的下一个境界，无甚特色，前个层次的更强境界罢了。
【玄仙】：除却长生与神通的基础，更具万法不侵之身，与指灭太古星辰、追星拿月之力，还拥有开创体内的自成多元世界之能，以及轻易跳跃多元世界！一步跨界！
金仙】：面对同境界敌手，自身一切不死不灭，法力无限，已经踏入万千世界的至高法则领域，轻易玩转一切！
【太乙金仙】：太乙者，试图跳出既定大道轨迹，寻求真正的逍遥。具备深度改变大道法则之力，可彻底游走于时间长河之外，轻易观摩揣测命运长河。但还受至高大道所阻，不肯任其行走，心忧所过之处必是无尽的虚空崩塌，引得万界时空的动乱。
【大罗金仙】：彻底超脱命运与时间长河，在一切时空永恒逍遥，而金意为不朽（有万磨不灭之意），即在一切时空都永恒逍遥的不朽不灭仙神，也不再受过去和未来之身影响。可知蓝星，已得大道，身无实体，一念即道！就是很直白的无所不能！更自言之，“吾等即是大道！”
【准圣】：前者在永恒逍遥、不朽不灭、无所不能之后，踏上的第一步试图真正超脱之路，为至高洪荒的混元之路，大道三千，条条皆可，直追混沌魔神！
【亚圣】：圣人之下的摸棱两可境界，可谓比上不足，比下有余，即已为“混沌为一，元气之始”的“混元大罗金仙”，自言之“一念即亿万时空自行开辟、重组，时空在吾等身上失去了意义，论之时空，仅需一念便是无极衍生！”
【圣人】：修得混元、无极、太上之境，具备远走无穷寰宇之力，万劫不灭，时空不沾，更早已在无穷岁月之前便无所不知，无所不能，可谓亘古之极，且言之“我们就是维度”！
其“太上“是至高无上之意，而“无极”是境界无可穷尽，无边际，不可衡量。
更可怕的是圣人永恒运转，彻底摆脱了一切制衡，道行每时每刻运转不息，形同宇宙膨胀，是道无止境！

『拾』 玄幻小说里的职业和修炼等级

修真是属于现代都市修真小说里的说法，修仙则属于仙侠文学中的修士叫法。
按职业划分，主要有如下几种：符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修悔饥闷士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职碧弯业）等等。

按境界划分，比较成熟的修真（修仙）等级体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者们的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较肢迹权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。