现代神鬼文言小说

1. 中国古代哪个文学作品 里面悬疑故事最多

中国悬疑小说的前身是古代志怪小说、公案小说两大类型。
志怪小说是中国古代文言短篇小说的一种，主要记载神鬼怪异之事。志怪小说的起源，可以追溯到上古时代的神话传说。先秦的《汲家琐语》和《山海经》就已经初步具有了志怪小说的雏形。汉代有了进一步发展，出现一批假托名人的作品。
魏晋南北朝时期是志怪小说成熟的历史时期，这与当时侈谈鬼神、称道灵异的社会风气有关。这一时期的志怪小说著述颇丰，现存下来的有三十多种，其中托名魏曹丕的《列异传》，干宝的《搜神记》，托名陶潜的《搜神后记》都是比较重要的作品。尤以干宝的《搜神记》成就最高，是这类小说的代表。
志怪小说对后世有很大影响，唐传奇就是在它的基础上发展而来。由志怪转为反映社会人生，是唐传奇的重要发展，增强了小说的社会现实意义。
到了清代，文言小说渐趋没落，蒲松龄的《聊斋志异》却异军突起，独树一帜，不仅学士文人交口赞誉，连文化水平不高的劳苦大众也津津乐道。《聊斋志异》是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的传世之作，该书文笔简练，描写细腻，故事选材非常广泛，人物形象鲜明生动，情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，反映了17世纪的中国社会面貌，堪称中国古典短篇小说之巅峰。即使放在世界文学的行列，与契诃夫、博尔赫斯等西方文豪论艺术成就之高低，蒲松龄亦不遑多让。
同时期的优秀作品还有纪昀的《阅微草堂笔记》，这些作品多托狐鬼以抒己见，发人深省。
公案小说是指以官员审案、断案为主要内容的类型小说。公案小说的渊源甚早，从先秦两汉文献史书中，可以能看到公案小说的雏形。到了唐代，公案之作纷纷涌现，较前有了很大发展，是公案小说形成的重要酝酿期。公案小说发展成熟，并成为一种独立的小说类型，是在宋元时期，于明末盛行。
公案小说叙写的多为民间纠纷或爱恨情仇、谋财害命，从中可见古代社会之百态。从破案方式的角度，公案小说虽是清官审案、断案，但重点不在于罪犯的寻找，而在于对案件的审理和判决，关注点落在司法的合理公正身上，这与相似题材的西方侦探小说有着明显的不同。（略）供参考。

2. 作为一部经典鬼怪小说，《聊斋》有什么文学价值

《聊斋志异》是清朝著名文学家蒲松龄创作的优秀文言短篇小说集，中国古典文学名著之一。那《聊斋》有什么文学价值呢？当时的人们认为“小说家谈狐说鬼之书，以聊斋为第一”。可以说它是中国文言小说的巅峰，还被人誉为“世界短篇小说之王”。

蒲松龄(1640一1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人，早年有文名，但始终没有考上举人，到了七十一岁才破例成为贡生，长期在家乡做师塾先生，郁郁不得志，潦倒一生。《聊斋志异》一至到作者离世也未曾完稿，据现今发现后人整理，留传自今，收录作品分十六卷，近五百篇。

《聊斋志异》是蒲松龄继承和结合了唐宋元明志怪传奇，《三言》、《两拍》等白话小说优秀传统和写作长处，形成独具特色的个人风格。塑造为广大人民所喜闻乐见的生动活泼、人情味浓厚的文学形象。正是由于《聊斋志异》综合多方面的积极因素，把文言小说创作推向后人迄今为止，无力攀越的文学艺术高峰。

3. 除了谈狐说鬼的《聊斋志异》，中国古代四大志怪小说有哪些

古往今来中国就有鬼怪之说，有些简单的故事，经过后人的加工，变得更加怪诞，而且这些故事后来也都被编入集锦。你知道中国古代四大志怪小说中有哪些吗？

山海经

在《山海经》中，记载了远古巫师和士大夫的考察记录，内容较为广泛，一般认为，记载的内容主要有古代神话、地理学、物产、巫术、宗教、古史、医学、民俗、民族等。一些学者认为，《山海经》不仅仅是神话故事书，也许是远古时代的地理书，而且还包括了国外的群山鸟兽等等。《山海经》十八卷，《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷，字数31000左右。这本书多次被篡改，虽然有些夸张的成分，但仍然有一定的参考价值。

封神演义

这本小说的作者是明代道士陆西星，据说是许仲琳写的。这本原著最早可追溯到南宋的《武王伐纣白话文》和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，再参照古书和民间传说改编成古代魔幻神话故事。该书主要讲述了姜子牙辅佐周文王、周武王，讨伐商纣的历史，讲述了阐教、截教诸仙斗智斗勇，破阵斩将的故事。其中蕴含着大量的民间传说和神话，如姜子牙、哪咤、杨戬等神话中生动、鲜明的人物形象都出自此，最终姜子牙将诸神封为王，周武王封为诸侯。

4. 关于中国鬼怪传说的书籍有哪些

1、山海经

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

2、聊斋志异

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

3、《玄怪录》

唐代传奇小说集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。

此书旨趣大都涉及神仙道术、定命再生、鬼怪妖物等内容，这与作者笃信道术、嗜好志怪有关。在艺术上集中故事新奇，文字委婉，篇幅漫长，逐渐增多了细节描写和人物对话，比之以前的志怪小说，显然有所发展。

4《子不语》

清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。

《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。

5、《搜神记》

一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。

《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。