血亲控都市小说
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复仇是小说家钟爱的主题：
在古希腊悲剧中，有埃斯库罗斯创作的《奥瑞斯特亚》三部曲，作品写希腊国王阿伽门农在特洛伊战后归国，被王后及其情人杀害;奥瑞斯武斯为父报仇杀了生母，被报仇神追赶，于是奥瑞斯武斯请求雅典娜援救，后者决定将此案交雅典市民审判。在阿
波罗的辩护和雅典娜的协助下，奥瑞斯武斯被判无罪。正义的复仇仍要由法律裁定是否负有责任，这开启了用法律裁判取代血腥仇杀的先例，
索福克勒斯的悲剧《埃阿斯》，写的是希腊英雄埃阿斯，因未得到阿基琉斯
的武器而感到荣誉受辱，竟杀人复仇。尽管山于神的干预使他杀的是牲畜，清
醒后他却羞愧得自杀以谢罪。
莎士比亚时期，复仇剧是英国文艺复兴时期数量最多、影响最广的剧种，他的喜剧《威尼斯商人》写夏洛克欲按契约割肉杀人，既饱含被欺辱压迫的犹太民族的积愤，又反映出高利贷者的贪婪残忍，属有争议的复仇;悲剧《奥瑟罗》则写的是被坏人利用了的复仇，并且主人公的复仇泄怨正是毁灭了自己最亲爱的人而使他悔恨莫及;以《罗密欧与朱丽汗卜》一剧为代表的“仇人子女相爱”母题，则提出了对世仇积怨的控诉，以不该发生的爱情悲剧倡导一种释仇解怨的道德新原则。
《哈姆雷特》是莎士比亚代表剧作，剧作写的是丹麦王子哈姆雷特对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇的故事。哈姆雷特是体现作者人文主义理想的典型形象。剧作通过描写他与现实之间的不可调和的矛盾，和他在复仇过程中的犹豫彷徨、忧伤苦闷及其惨遭失败的悲剧结局，
巴尔扎克的小说《家族复仇》在塑造新兴的资产阶级执法者拿破仑·波拿巴形象时，把家族复仇作为封建制度的残余来加以控诉和批判，“仇人子女相爱”母题在此有了新的发展。
《基督山伯爵》是很经典的复仇小说，法国作家大仲马著，写的是邓蒂斯雪恨遭陷害囚禁14年之辱的故事
《呼啸山庄》，艾米莉·勃朗特的唯一一部小说作品，贯穿小说的复仇情结令人印象深刻。虽然在小说结尾,希斯克力夫放弃了复仇计划,但是由他疯狂复仇所带来的悲剧却永远无法被人们遗忘。
由<<史一记>>以迄<<新唐书>>，共载有“六十七则独立的冤魂复仇故事”，其实，如果将那些血亲，侠义等等复仇故事都加以类似统计的话，其数量显然更为可观。据史家统计，仅一记载两汉历史的史书(包括散佚在后世类书中的片断)中即有17例为父(从父，养父)报仇的，有8例为兄弟(从兄弟)报仇的，其他像为母，为夫，为子，为舅等血亲复仇的实例都有。
在《史记》的《游侠列传》和《刺客列传》中，复仇者每每以“侠”的形象出现，而复仇之举往往是侠士最有光彩的生命行为。诸如“豫让吞炭”、“聂政毁容”、“荆柯刺秦”等，
有突破性的倒是小说《水浒传》，作品写了林冲报爱妻遭辱、自身被陷之恨，宋江杀阎婆惜，杨志杀寻衅的无赖，石秀杀潘巧云等等，
元代纪君祥《赵氏孤儿》内容取材自春秋时代的晋国的历史事件—“下宫之难”。此剧描绘忠臣、义士、节妇、孝子，无不凛然如生；忠愤之气，贯彻全篇。故事描写晋国重臣赵盾被屠岸贾陷害灭门，其友程婴、杵臼拼死救助其子赵朔的遗腹子赵武。赵武后来长大成人，报仇雪恨，灭屠氏宗族。后来传到法国，伏尔泰将其改编为五幕剧本《中国孤儿） 。
鲁迅的故事新编中《铸剑》取自搜神记中的复仇故事，汪增琪也有一篇叫《复仇》的小说，是他文学生涯中标志性的作品。
此外，中国文学中最足以充当诸如此类复仇叙事样板的是20世纪中期前后的“红色经典”创作，譬如叙事诗《王贵与李香香》、《复仇的火焰》，剧作《白毛女》，小说《红旗谱》、《新儿女英雄传》、《暴风骤雨》等。
说道复仇主题，不能不提武侠小说，这个现代文学的一个分支，几乎每一部的主题都是复仇，连大宗师金庸先生也不能例外，从《飞狐外传》、《雪山飞狐》到《连城诀》（插一句，金庸的《连城诀》有不少情节设计都是模仿大仲马的《基督山伯爵》而来）以及天龙八部、射雕三部曲（射雕英雄传、神雕侠侣、倚天屠龙记）笑傲江湖、书剑恩仇录、侠客行、碧血剑，甚至越女剑和白马啸西风这样的短篇，无不由复仇贯穿始终。虽然主题俗套，但难能可贵的是他对复仇主题创作的深层次开掘和多方面超越，这主要表现在：他不仅在复仇主题创作中挣脱了儒家汉族本位的狭隘民族观念，而且将古典文化与现代精神融入复仇主题，成功地挖掘出复仇主题中蕴含的深层人性意识，将复仇主题创作提升到了一个新境界。
其他还有很多，不能尽录，
已发送，发件人：飘香蝶影
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3. 好看的电子书~
火爆妖夫
这年头穿越的事情多了 被绑架穿越的见过没 倒霉，千万分之一的机率 她中奖了 误打误中带了她回来 少了债务，可以不用打工就吃饱穿好 不错，就算是妖精窝，忍了 塞给她一未婚夫 该妖精长的妖孽，脾气居然更妖孽，欠教训 吃了别人的饭，就要做事 佛曰，自己不下地狱，谁下地狱 看收拾不下来这妖孽 但是，为什么她的妖精未婚夫 可男可女，亦男亦女 这到底是个什么品种 暴走中 天雷勾地火火山撞火星 从此天下不太平
飘渺之旅
资产过千万的成功商人李强遭遇女友与好友的背叛，愤怒伤人。就在他万念俱灰时，神秘人物傅山利用真气将李强改造成高大俊美的年轻人，带领他穿越星空，从地球瞬移到火星。当他们进入古代传送阵准备前往“封缘星 ”时，由于花媚娘的捣乱，李强单独一人被送到了一个不知名的星球，踏上了惊异未知的飘邈之旅： 依靠以往从商经验，李强发挥一番精辟分析，巧妙解决了“故宋国”的战争危机：意外被抓到“坦特国”的黑营，李强集结上千苦囚策反，与“坦特国”的五千人清剿部队展开激战：带着一众苦囚好不容易逃出黑狱，李强却踏进另一个暴风圈中——“坦特”和“邦奇宁”两国为争夺晶石矿即将开战，而好兄弟帕本的妻女和财物被人谋夺一空，更让他不惜与黑市“阪寿商行”扛到底，修真的道路已越行越艰险
4. 200分求翻译 最好今天12点前 不要翻译工具的
市区，公开补贴“城市复兴”提高了国家的
企业最大的城堡，它周围的隔离开来的贫困街区
一个巨大的建筑glacis.In好莱坞明星建筑师弗兰克
盖里，他的著名的“以人为本，”神化围困在图书馆看
设计类似于一个外国军团fort.In的西湖区和
圣费尔南多谷的洛杉矶街头，警方设置的路障封锁穷人
作为其组成部分的社区“向毒品宣战。”以瓦，开发亚历山大
哈根达斯演示recolonizing市内零售市场的战略：
圆形监狱购物中心
押金属围栏所包围的洛杉矶警察局和一个在中央变电所
监察tower.Finally对下一个千年的地平线，一前
首席反犯罪“巨眼”给地球同步法警方十字军
执法卫星趋于谨慎，而其他警察“花园版本
情节，“一个苍老，但仍然是可行的20世纪60年代的法律和秩序的大决战的计划。
欢迎到后自由主义洛杉矶，那里的豪华生活方式的防守
翻译成在空间和新的镇压运动的扩散，
通过无处不在的支撑“武装的回应。”这与身体的迷恋
安全系统，以及旁系，由建筑的社会治安
边界，已成为城市转型的时代精神，一个主叙事
在新兴修建了一990s.Yet当代城市环境
理论上，无论辩论中电子技术的作用
沉淀“后现代空间”，或讨论城市的色散
聚跨职能为中心的都市“的星系。”已经很奇怪
关于城市里拉军事化苏冷冷地沉默在街上就能看见
level.Hollywood的流行启示和纸浆科幻小说有更
现实的，政治上敏锐，在代表编程硬化
中的对里根的社会极化唤醒城市地表
era.Images的carceral内陆城市，高科技的警察行刑队，有情
建筑，城市的班图斯坦，越南式的街头战争，等等，只
推断实际存在的趋势。
5. 求一些好看的小说！（有加分）
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6. 有没有都市言情母女全收并都生子的小说
古今美女一把抓【除了一对母女之外还有很多老婆，有的还是姐妹】
蛇血沸腾
【主角一次偶然的机会从迟暮老人变回年轻时的样子，那对母女是他好朋友的女儿和外孙女
，最后他还把自己的女儿给收了
7. 有没有好看的女主重生小说
《甜蜜婚令：陆少的医神娇妻》（我超喜欢这部，这部好好看，虽然它还在更新，不过已经更到两千八百多章了，不影响你看的）
作者：清风莫晚
小说简介
“报告陆军长，外头谣传我们同被而眠，有一腿！” 他从卷中抬头，缓身站起：“你要我如何？” “说清这只是谣言……” 他将她抵在墙上，顺便堵住了那张嘴：“陆太太，我们得坐实这个谣言。” 重生前，她一直在做的事，远离他，远离他！ 重生后，她一直想做的事，给他生猴子，生猴子！ 陆行止一生就奉行两个条例： 一是破坏军婚是违法的。 二是江瑶生是他的人，死是他的魂。
重生之将门毒后
作者：千山茶客
小说简介
将门嫡女，贞静柔婉，痴恋定王，自奔为眷。 六年辅佐，终成母仪天下。 陪他打江山，兴国土，涉险成为他国人质，五年归来，后宫已无容身之所。 他怀中的美人笑容明艳：“姐姐，江山定了，你也该退了。” 女儿惨死，太子被废。沈家满门忠烈，无一幸免。一朝倾覆，子丧族亡！ 沈妙怎么也没想到，患难夫妻，相互扶持，不过是一场逢场作戏的笑话！ 他道：“看在你跟了朕二十年，赐你全尸，谢恩吧。” 三尺白绫下，沈妙立下毒誓：是日何时丧，予与汝皆亡！ 重生回十四岁那年，悲剧未生，亲人还在，她还是那个温柔雅静的将门嫡女。 极品亲戚包藏祸心，堂姐堂妹恶毒无情，新进姨娘虎视眈眈，还有渣男意欲故技重来？ 家族要护，大仇要报，江山帝位，也要分一杯羹。这辈子，且看谁斗得过谁！ 但是那谢家小侯爷，提枪打马过的桀骜少年，偏立在她墙头傲然：“颠个皇权罢了，记住，天下归你，你——归我！” > ——幽州十三京。 ——归你。 ——漠北定元城。 ——归你。 ——江南豫州，定西东海，临安青湖，洛阳古城。 ——都归你。 ——全都归我，谢景行你要什么？ ——嗯，你。 > 最初他漠然道：“沈谢两家泾渭分明，沈家丫头突然示好，不怀好意！” 后来他冷静道：“都是一条绳上的蚂蚱，沈妙你安分点，有本候担着，谁敢逼你嫁人？” 再后来他傲娇道：“颠个乾坤不过如此。沈娇娇，万里江山，你我二人瓜分如何？” 最后，他霸气的把手一挥：“媳妇，分来分去甚麻烦，不分了！全归你，你归我！” 沈妙：“给本宫滚出去！”霸气重生的皇后凉凉和不良少年谢小候爷，男女主身心干净，强强联手，宠文一对一。
8. 张爱玲与二十世纪都市文化
毕业论文还是自己写写吧，我给你找了一些资料，可以参考：
内容提要
张爱玲藉疾病叙事手法所创造的那些病残丑怪的文学意象具有超越疾病本身的文化隐喻意义，她以此为策略来达到批判都市金钱主义文化乃至现代文明的目的，提醒人们注意和警惕社会的现代化所可能带来的人性灾难。
一
张爱玲笔下的“都市”是一个令人窒息、绝望的疯狂世界，弥漫着一种末日来临的死亡气息。面对流动不定、真幻无常的都市文化所产生的无法把握的焦虑感、无可附着的孤独感、无能为力的绝望感往往使她笔下的人物心理失衡，由此衍生出种种心理、生理病象。正如其弟张子静先生所言：“我姐姐的小说人物，不是心理有病就是身体有病。有的甚至心理、身体都病了。”①
纵观张爱玲的都市小说，焦虑、压抑是造成她笔下人物心理、生理病变的主要原因。长期的焦虑、压抑所造成的精神紧张往往使人物心理失序甚至扭曲变态，这种失序、变态的病态心理有时通过人物下意识的反常举止表现出来。《白玫瑰与红玫瑰》中备受青春期情欲压抑的佟振保具有典型的“恋物癖”，如他到王士洪夫妇的浴室里去洗澡，看到浴室里强烈的灯光下满地滚的娇蕊的乱头发，心里异常烦恼，以至于洗完澡，竟蹲下地去，“把瓷砖上的乱头发一团团拣了起来，集成一嘟噜……他把它塞到裤袋里去，他的手停留在口袋里，只觉得浑身燥热”②。而被他从身体到感情双重冷落的妻子烟鹂则“自恋”到每天在浴室里坐几个钟头，低头欣赏自己的肚皮、肚脐；《心经》里许小寒在得知父亲将要和段绫卿同居时，变态的“恋父情结”竟使她有失身份有违人伦地哭叫到：“你看不起我，因为我爱你！你哪里还有点人心哪——你是个禽兽！”并“扑到他身上去，打他，用指甲抓他。”③心理的扭曲、变态有时还以疯狂、歇斯底里的方式爆发出来，并转化为对他人的攻击、伤害行为。《金锁记》中以小家碧玉身份入主豪门的曹七巧，情欲匮乏的畸形婚姻、人格遭受贬压的不良人际加速了她不平衡的心理病态，惟恐别人觊觎自己财产的焦虑则将她引向疯狂，最终她以“一个疯子的审慎与机智”将健康的儿媳活活逼死；《连环套》里二度跟人的霓喜，在丈夫即将谢世、情人背叛、夫家大老婆率本家欲将其赤条条赶出家门之际，无可着落的焦虑，竟使她歇斯底里地将花瓶砸向卧病在床的丈夫，导致其断气身亡，接着更继之以疯狂的捶尸行为：“趴在他床前，嚎啕大哭，捏紧了拳头使劲地捶床，腕上挂的钥匙打到肉里去，出了血，捶红了床单，还是捶。”④《小艾》中失宠的焦虑竟使忆妃用穿着皮鞋的脚狠命地踢小艾的肚子，导致其当场流产；《茉莉香片》里精神抑郁的聂传庆在求爱不遂时竟歇斯底里地向言丹朱施暴：抬腿朝滚在地上的她一阵狂踢；《沉香屑第一炉香》里年轻时为了金钱独排众议嫁老年富豪做偏房的梁太太，当她同时获得金钱和自由时，却“已经老了；她永远不能填满她心里的饥荒。她需要爱——许多人的爱。”⑤为了满足自己无耻的性欲望，她甚至不惜以亲侄女为诱饵去捕获风流倜傥的男性，对性的放纵使她蜕变为一个令人不齿的“母蜘蛛”；《沉香屑第二炉香》里长期承受着精神强奸的痛苦的靡丽笙姐妹，对性的无知与恐惧不仅使她们自己神经兮兮而且将她们的丈夫逼向了死路。然而，更值得注意的是在张爱玲的都市小说中，除过先天残疾的姜二爷、玉喜少爷，大多数人物的身体病变都不是单纯器质性病变的结果，而是心理病变的结果，也就是说他们心理上的病态最终通过身体上的病变或畸变呈现出来。《创世纪》中的紫薇在公公死后，面对丈夫的年少荒唐，孩子的年幼无知，大厦将倾前途莫测的焦虑使她得了一场肺病；《金锁记》《怨女》中精神抑郁的芝寿、玉喜少奶奶死于肺痨；《花凋》中得了普通感冒的川嫦在渴望赶快康复的焦虑中竟将美丽健康的青春之躯销成了令人厌恶的“冷而白的大白蜘蛛”，最后死于骨痨；《年青的时候》中那个美丽的、抑郁的白俄少女沁西亚死于伤寒；《十八春》中害怕被风流无形丈夫抛弃的焦虑使曼璐憔悴成一具“红粉骷髅”；《多少恨》中一直被遗弃在乡下的夏太太是肺病第三期；《殷宝滟送花楼会》中郁郁不得志的罗潜之是肺病患者；《白玫瑰与红玫瑰》中长期抑郁的烟鹂得了便秘症；《小艾》中失宠的忆妃得了脱发症；《等》中丈夫讨了小老婆的奚太太在等待丈夫回来的日子中竟焦虑得“头发脱得不成样子”；《连环套》中的窦尧芳因气一病不起；《相见欢》中被婆婆当做丫鬟支使的旬太太得了气胀病；《等》里等待按摩的童太太说“我这病都是气出来的”；《花凋》里美丽绝望的郑夫人得的是胃气疼；《琉璃瓦》中的的姚先生因气得了肝病；《创世纪》中的全少奶奶则“像个焦忧的小母鸡”，未老先衰。
苏珊•桑塔格认为：“疾病是通过身体说出来的话，是一种用来戏剧性地表达内心情状的语言：是一种自我表达。”⑥张爱玲都市小说中那些林林总总的心理、身体病象就是她笔下的人物藉病态、丑怪的身体戏剧性地表达了都市人生中无处不在的欲望压抑、都市生活中无时不在的生存焦虑对都市个体生命的摧残和扭曲。
二
人们习惯援引各种疾病作为隐喻，来谴责那些具有压抑性的风俗和空想，压抑性的力量被想象成某一种环境或使人丧失活力（结核病），或使人丧失灵性和冲动（癌症）。⑦张爱玲就是如此。对都市生活的爱悦与爱恋使她没有草率地将整个都市空间视作否定性的因素大加贬斥，从而盲目地高举反都市化的旗帜，武断地开出拯救都市生灵的济世良方。对都市人生精细的观察、对都市人性冷峻的审视、对都市众生深刻的悲悯使张爱玲更着意于对都市病象的病原性探踪。她审视都市病象时那种典型的科学的临床态度，其实质是以操作疾病的隐喻意义的策略来达到其批判都市金钱主义人生观乃至现代文明的目的。
在张爱玲的都市小说中，对金钱、欲望疯狂追求的都市人生观是导致都市人物精神压抑、焦虑从而引起心理、生理病变的直接原因，金钱以它无所不在的巨大魔力强有力地宰制着都市人生。现代都市是现代化发展的必然结果，从本质上来说它不能不是用金钱构筑的物质文明的天堂。金钱作为物质交换的符码以商品流通的方式渗进了都市生活的方方面面，它不仅是都市繁荣昌盛的必要条件也是寻常都市生活得以进行的必要保障，它不仅是衡量都市人生穷通的标尺也是维持都市人生存续的底线。都市生活与金钱这种天然的交融共存关系使“从人异化出来的人的劳动和存在的本质”的金钱“却统治了人，人却向它膜拜”⑧。在对金钱的顶礼膜拜中人被异化为物的一部分，人的尊严、自主性丧失殆尽。纵观张爱玲笔下的病态人物我们发现其中绝大部分是没有独立谋生能力的女性人物，经济上的不自给使她们只能以婚居、同居、姘居、胡乱居的方式依附于男性金钱持有者。有很多学者从女性主义视觉研究张爱玲的都市小说，注意到了其中大量的宗法父权对女性的压抑及两性间赤裸裸的性政治关系，但他们似乎忽视了这样一个重要的事实，即男性对女性的压抑与操控是通过手中拥有、掌握的金钱进行的，这种金钱对于女性命运的宰制最常见于金钱婚姻的缔结。正是婚姻背后承诺的金钱保证使健康的七巧被卖与豪门残障，使梁太太自愿嫁与年逾耳顺的香港富豪，使家庭式微的川嫦无奈地将做女结婚员视为自己唯一的职业。这种以压抑女性欲望为代价的金钱婚姻最终将女性异化为男性的欲指符号——玻璃匣子里鲜艳而凄怆的“蝴蝶标本”，而女性自身则萎缩为悒郁而绝望的“屏风绣鸟”：“悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。”⑨其次，金钱对女性命运的宰制还常见于女性以姿色承欢于男性的同居、姘居关系，这种男女关系的非正式、临时性使女性常处于因姿色衰退或同行相竞而导致的失宠的焦虑中。《小艾》中忆妃在得知席五老爷要娶一个红舞女回家时，失宠的焦虑竟然使她“在短短的几个月内把头发全掉光了”；金钱对女性命运的宰制最触目的就是将女性完全变成性商品，即“在将女性商品化的种种形式中，最典型、最肮脏的就是女性肉体的纯粹交易，就是娼妓的出现，就是公开的卖淫”⑩。这种赤裸裸的性、色交易严重地摧残了女性的身体。《十八春》中曼璐中学毕业后为了养活家庭做了舞女，多次打胎的后遗症不仅使她不能生育而且浑身是病，整个人不断消瘦，年纪轻轻死于肠痨。
金钱不但宰制了都市人生而且也操控了都市人际。在张爱玲的都市小说中，男女之间没有爱情、家庭里面没有亲情、人与人之间没有友情，人被孤零零地遗弃在爱的荒原中。《金锁记》中，曹七巧为了按捺自己对姜季泽的爱，常常“迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了”，好不容易熬到夫死家散敢爱时，她却痛心地发现所爱的人竟披着爱的外衣来谋她卖掉自己的一生所得的活命钱，这一发现使绝望到极点的七巧精神崩溃，对人间充满了敌意与怀疑。张爱玲不仅将男女之间的爱还原得明明白白而且将血肉至亲间的爱还原得明明白白。曼璐为了挽救自己岌岌可危的婚姻，竟然协助丈夫强奸、囚禁、残害自己的亲妹妹；七巧为了省掉一笔嫁妆竟然千方百计阻挠女儿结婚；《花凋》中母亲怕被丈夫发现自己有私房钱存着，竟不给女儿买救命的药，父亲虽然为女儿的病过不了明年春天而泪流满面，可一涉及到钱就变了一副面孔：“明儿她死了，我们还过日子不过？——不算对不起她了——做老子的一个姨太太都养活不起，她吃苹果！”{11}冰冷的无爱的人际加速了川嫦的死亡。连至爱血亲间都如此薄情寡义，互不关联的人与人之间更是没情没义、利害对立。忆妃害怕被丈夫强奸怀孕的婢女万一生下男孩危及自己的专宠位置，竟然对她痛下辣手，狠命地朝着对方的肚子踢去，不但导致其当场流产而且落下终身不育的顽疾——子宫炎。张爱玲无情地撕去了男女之间、至爱亲朋之间“情深义重”、“温情脉脉”的面纱，将它还原为赤裸裸的金钱利益关系。
金钱对都市人生的宰制对都市人际的操控最终导致了都市人性的崩塌。正像张爱玲感叹地：“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而每一个人都是孤独的。”{12}承受着情欲压抑、生存焦虑的孤独个体，被金钱牵引着绝望地在自己的欲海里挣扎沉浮，为了得到一点爱的残羹冷炙为了抓住一线生的幽冥微光，竟任由最阴暗、最卑琐的人性肆意张扬。七巧之摧残儿媳、梁太太之牺牲亲侄女、曼璐之迫害亲妹妹、霓喜之捶尸亲夫、靡丽笙姐妹之谋害丈夫，这些连同川嫦母女绝望苍白的蜘蛛意象、潆珠母女焦虑的母鸡和小丑形象，七巧的疯狂枯瘦和曼璐的红粉骷髅等丑怪身体铭刻一起，组成了张爱玲都市小说中人的比“动物”还令人恐怖的生命真相。人性的丧失使拥挤、喧闹的都市坍塌成满地断瓦残垣的废墟，被抛弃在精神荒原上的个体绝望地听任“硕大无朋的自身和这腐烂而美丽的世界，两个尸首背对背拴在一起，你坠着我，我坠着你”，一起坠入无光的所在。
毋庸置疑，都市社会的出现与发展，以及它所承载的高度发达的物质文明、高度发展的现代文明无不体现了人类社会的进步性和现代性。然而历史的进步也必然伴随着难以避免的缺失和代价，都市同时也是生存竞争最激烈的场所。即使为了维持最微末的生存，都市人们也必须千方百计各施手段各呈谋略地去攫取金钱，对金钱疯狂的追逐、处心积虑的占有不但使个人饱受情欲压抑的苦楚、生存焦虑的困扰，也毒化了都市里的人际关系，使人与人之间缺乏起码的温情与理解，人伦间缺乏起码的亲情与关爱、男女间缺乏起码的真情与爱意，人际关系的沙漠化直接恶化了都市的精神生态，带来了都市精神家园的坍塌，而都市精神家园的废墟化则更进一步将孤独的都市个体推离健康的人性。于是伴随着现代都市社会的发展酿成了一系列文明与人性的悖论。都市所提供的高度发达、丰富的物质文明，并没有使都市生命形式更趋健康、优美，相反，却进一步将都市个体推向病态、丑怪的生存困境。从这个意义上说，也许蒙受近代文明恩惠最深的是都市，受害最深的也是都市。
本质上，张爱玲是位比较典型的都市人，她天生就是一个文明襁褓里长大的彻头彻尾的现代人。只有她能够满怀喜悦与爱意地享受都市的浮世风华，也只有她能在都市的浮世风华下发现都市人委琐、难堪甚至凄凉悲怆的生存处境，洞见都市人自私冷酷、丑恶残忍的人性真相，这就使她对中国未来的新文化走向有一种本能的警觉与理性的反思。从这种意义上说，她藉疾病叙事手法所创造的那些病残丑怪的文学意象具有超越疾病本身的文化隐喻意义，提醒人们注意和警惕社会的现代化所可能带来的人性灾难。
三
在文化标识上，“公寓文化”和“书斋文化”可以作为这两种具有内在统一性的文学景观的特定称谓。前者的代表是张爱玲，后者的代表是钱钟书。他们以自身的透彻和怨怼，与30年代的“酒吧文化”和“客厅文化”共同构筑了一幅现代都市生活的立体情景。具体来说，就现代都市生活的狂欢化景观而言，从穆时英式的“快感”到张爱玲式的哀怨之感，从茅盾式的摹拟到钱钟书式的戏谑，所表现的正是现代都市生活和都市文化从初生到成熟（甚至衰变）的展延。
在张爱玲和钱钟书那里，狂欢化不仅是一种普遍的都市生活情景更是一种个体化的叙事策略。作为叙事策略的狂欢化在张爱玲和钱钟书身上具有不同的内涵和表达形式。对张爱玲而言，狂欢既是一种生活体悟也是一种个体品格。她主要围绕“商品拜物教”的都市文化本质展开话题，充满体验意味地表达自我的迷失和困顿。钱钟书则是作为一个涵泳于现代都市生活和都市文化的现代知识分子而使自己具有了真正的“狂欢化的思想”。在批判和观照的视野里，通过与古代“梅尼普讽刺体”相接近的极具个性特征的叙事，使得人们能够把那些有关现代都市生活和都市文化的“最后的问题，从抽象的哲学领域通过狂欢式的世界感受，转移到形象和事件的具体感性的领域中去;而这些形象和事件如同在狂欢中一样，是发展流动的，多样而又鲜明的。”如同巴赫金所说:“狂欢式的世界感受，让人们能‘给哲学穿上艺妓的五光十色的衣服。’”
张爱玲的小说从“公寓文化”这一现代都市生活最普遍、最内在的视角，揭示的正是现代都市生活的自在狂欢化品格。在其小说中我们看到，这种“狂欢式的世界感受”不仅是其主人公的，也是作者自己的，因而不由自主地内化为一种叙事方式。由于小说的全部内容都来自作者极具深度的生活体验，作者的感受也应和着自己带有一定哲理意蕴的“狂欢式的思想”，这就是对现代都市文化和都市生活的本质的体悟。“公寓文化”不同于“酒吧文化”，在于它没有那样强烈而鲜明的外在声色之感;它也不同于“客厅文化”，在于它没有那般堂皇且充满了都市新锐的进取精神。对叙事者来说，它多采用纵深视角而不是平面视角。仿佛要竭力透过人物在繁嚣生活中的表象和假面，从更内在、更丰富的家庭生活和情感世界中揭示其精神狂欢化的内在品格。于是，我们看到，张爱玲在范柳原、白流苏的爱情关系中展现出现代都市人士逢场作戏的情爱生态，但却通过一场遭遇战争的特殊境遇使这出本无法成为现实的爱情游戏获得了“终成眷属”的完满结局。在叙事策略 上这恰是一种“反讽”，即通过某种非常规的事变（譬如战争）把人们抛出在本来的都市生活节律之外，人们才得以重新获得一种返璞归真的情与爱。在作者的体验和领悟（亦即表现）中，“狂欢式的世界感受”更使其思维的触角深入到对现代都市生活和都市文化的本质——“商品拜物教”品格的深度体认中。《金锁记》中曹七巧的悲欢既在于她作为麻油店老板的女儿在初嫁进姜家时遭受的歧视，也在于她以一个商人后裔的精明强干取得了对这个没落大家庭财产的最后支配权。作者借助于对这一过程的活灵活现的描绘展示了一幅现代都市生活的自在狂欢化情景:当金钱的作用在透视者（或体验者）眼中成为一付“黄金的枷锁”时，这场普天同庆的“狂欢”对狂欢者来说也就恰似临近了它的顶点——在对金钱或利益的追逐中，死亡是最大的狂欢也是最后的狂欢。无论对个人还是对人类来说，狂欢的本质是悲剧而非喜剧（商品拜物教作为科学拜物教的反面，代表着最大的社会非理性。当非理性的东西成为最大的理性，人就消失在虚无中）。
作者简介：陈理慧，文学硕士，渭南师范学院中文系讲师，研究方向为中国现当代文学。
① 季季、关鸿：《永远的张爱玲》，学林出版社，1996年版，第38页。
②④⑤ 张爱玲：《张爱玲文集》第2卷，安徽文艺出版社，1992年版，第132页，第207页，第31页。
③⑨{11} 张爱玲：《张爱玲文集》第1卷，安徽文艺出版社，1992年版，第91页，第148页，第149页。
⑥⑦ [美]苏珊•桑塔格：《疾病的隐喻》，上海译文出版社，2003年版，第41页，第68页。
⑧⑩ 《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社出版，1956年版，第448页，第408页。
{12} 张爱玲：《张爱玲文集》第4卷，安徽文艺出版社，1992年版，第63页。
原载： 《名作欣赏•文学研究》2008年07期
作者：陈理慧
9. 嗯。。。求血亲小说。。恩。。谢谢大神。。BL就不要啦。
强推《妈妈的**＋姐姐的屁股》，两本是你正篇和续合在一起的，那破名字就别纠结了，本来挺好一文，就因为名字在眼前晃了很久没去看。一个一直对母亲有野望的儿子，在经过与母亲暧昧、挣扎之后终于走上不归路。中间的发展过程写的很好，很有感觉。姐姐那个是最近才写的续，姐姐对母亲居然也有不同常人的想法，为了让弟弟帮自己和母亲搞上，同时对弟弟也有感觉的姐姐用身体作为报酬和弟弟开始针对母亲的计划。水平还是不错，加入姐姐剧情很有意思，而且发展过程还是写得有意思。《都市淫狐传》，主角狐狸妖转世，人很帅很有魅力，什么美女校花还是人和谐妻老师都一举拿下。而且羞耻Play没少玩。肉戏很不错的书，而且最主要的是主角有一个很有爱的妹妹！推妹是必须的，不过不是一上来就推了，还是有发展过程，恩，我比较喜欢有剧情有发展的文，而不是一上来就各种做和谐爱的文。而且丝袜足和谐交什么的也不少（我不是太祖那臭脚控！），还有离着同学不远玩他老师妈妈的情节等等都是很会让人激动的剧情。当然这书也有缺点，前世的灵魂让我感觉有分身流的意思（就是一身体两意识），另外，最近章节有其他书主角出场。
《恶魔养殖者》，不算新书，很有日漫感觉的小说，也是日本背景。一个在校生，莫名其妙签订帮助恶魔培育魔物的契约，然后开始不一样的人生，而自然的背后也有另外的阴谋……其实这书给我的感觉有些乱，不过剧情还是不错，就是母亲和妹妹开始描写的不是很漂亮，但是推的过程很有感觉。还算不错的书，无论剧情还是肉戏都很好，值得去看。《艳奴天香传》，同样是很有日漫风格的小说，算萝莉控神书，全世界就主角一个男的，而且他是创始神，主要剧情就是他夺回那个世界的控制权。内容很邪恶，什么人外娘，乳牛，触手，调教都有，还有各种制服女，最多的还是萝莉。之所以说下，是因为推了妹妹，不过血亲戏份不是很高。很邪恶、很有趣的书，不过主角两根JJ，开始时怎么都不能直视……《妈妈的奖赏》，青春期的少年是燥动的，充满对性的好奇和渴望，主角就是这样人。青春期的燥动影响了学习，母亲为了儿子，用身体和性作为奖赏，让儿子专心学习。生活在一次的奖赏中变得不同。我说过，我喜欢有男女双方感情和身体接触发展的剧情的文章。这篇文虽然比较短，但是对母子在性方面的互动和发展写的很不错。推荐去看
10. 求好看的BG穿越小说
玄幻：（男女主都很强大）
《恶魔法则》这是我最喜欢的小说之一
一个一无是处的，被认为是废物和白痴家伙，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？美色？力量？财富？权力？
颠覆这世界的所有规则吧，让我们遵寻着恶魔的轨迹……
“我知道，终有一天，这个世界将被我踩在脚下！！”
——杜维
跳舞的书我一向很喜欢看，特别是这本，爱死了……
《斗罗大陆》这是我最喜欢的小说之一
其实这个也是讲一个废物修炼成神的小说，唐家三少的书大多是这样，一对一的结局很完美，男主叫唐三，女主叫小舞，现在知音漫客出了这本小说的漫画版，其实男主可以说是废物也可以说是天才，男主穿到了一个叫斗罗大陆的地方，以魂力为主的大陆。三少的书我很喜欢的说。
《星辰变》我蛮喜欢的
这是番茄的书，番茄的书有个特点：男主不是被人追杀就是追杀别人，然后在修炼的过程中爱上了女主，女主一般都很厉害（强大算不上），而且是某个大家族的女子，应该说蛮精彩的。这里面男主是废物。
《盘龙》
这个也是番茄的，应该说和《星辰变》很像，唯一和星辰变不同的是，男主可以说是天才（其实也算不上，但天赋蛮好的）。
《酒神》
这本书是三少的，男主在现代是个世界著名的调酒师，穿到一个叫五行大陆的地方，是以魔法为主，男主是天才也是废物，跟《恶魔法则》很像，但我更喜欢《恶魔法则》，不过我觉得这本书没《斗罗大陆》好看，虽然是同一个人写的。女主很强大的说。
《寻找前世之旅》
这本书说实在的依我看小说的观点，我不喜欢，因为这本书跟一般的穿越不一样，女主是一个有异能的现代女子，她的工作是穿越到各种地方改变人的前世今生，男主是吸血鬼一族的老大。
《诛仙》
这本小说就算没看过都应该听过吧，男主是修真的，男主爱的女子为了救男主而死，所以男主背叛了修真界，改修魔。有一个修真的女子（这女子可以说是天才）暗恋男主。好纠结的说，不过好好看哦。
穿越：
《拈花笑：毒医弃后》
纳兰静语的小说，女主很聪明，是用毒的，武功不怎样，不虐身虐精神，我是从来不看虐文的，但这本书例外。男女主一起虐精神，嘿嘿，o(∩_∩)o ……
《九岁小妖后》
我很喜欢这本书的说，很好看哦，女主很睿智很强大，有点冷酷，虽然没《傲风》《云狂》那么好看，但也算是精品诶。一点都不曲折，很温馨的说。
《我的灵魂在古代》
说实在的，我不喜欢这本小说，不仅很黄而且是悲的，曲折的很，推荐这本嘛，主要是因为作者的文笔和文风很好。不过我看了一半就看不下去了，因为女主很骚，基本上是人尽可夫的那种，而且还被她爸给强了，其实女主爱的是她哥哥，女主的第一次给了一个和尚。
《相公多多多》
这本是女尊文，我蛮喜欢的，也很温馨，不曲折，只不过女主有6个老公，其中我喜欢她的二老公和三老公。呵呵，很多人不喜欢看女尊文，其实我觉得女尊比虐文好看多了。
《歌尽桃花》
这本书一般般吧，也没什么好说的，女主是学医的，男主是皇帝。
《五岁宝宝是恶魔》
这个嘛，女主和女主的儿子在现代是姐弟关系，这个五岁宝宝就是女主的儿子，其实这个宝宝很聪明的，女主本来是王妃的，结果抛弃了那个王爷，跟一个皇子在一起，我蛮喜欢的说。
《极品穿越之母子联手做奸商》
这个跟《五岁宝宝是恶魔》很像，可能是看了《五岁宝宝是恶魔》就非常喜欢这类的小说了，这本嘛，可以说蛮好笑的，不是小白文，我是从不看小白的，这也没什么好说的，看也蛮好看的，可以去看看……
《师兄个个都好坏》
这也没什么说的，中间有点虐，其它部分很温馨。
都市：
《微微一笑很倾城》、《何以笙箫默》
顾曼写的，这两本书没看过都应该听过，我也不怎么介绍了。
《大神》
容九的，跟微微好像，我也不多说了。
《邪气凛然》
其实介绍都市的主要就是为了介绍这本，读这本书，感觉就是深刻，现实！它不像那些黑道小说一样，随便砍两个人就成了老大，随便说几句话就拉来一帮热血兄弟给你拼命，随便干点什么违法的事就能发大财，也不是随便哪个美女都会投怀送抱！跳舞的第五本书，如果他再加把劲，又是一部经典！
校园（我介绍的这五本都是月星汐写的）：
《迷迭之翼》
这本书与另外三本是一套的，很经典的说，我看的第一本小说就是这个，这四本书讲的是四个男的和四个女的的故事，这本讲的是其中一个。
《玫瑰之翼》
与《迷迭之翼》和另外两本是一套，讲什么的嘛，就不介绍了，自己看去。嘿嘿……
《哎呀，爱呀》
这是第三本哦，可以说是最经典的一本，结局都在这本里面诶，不过最好看完另外三本再看这本，否则就不知道是结局什么意思了。
《噼里啪啦恋爱吧》
这是最后一本了，我也不说什么，该说的上面都说了。
《淘气少女的爱情无间道》
这是独立的一本，也很好看哦，我看过的最多的是校园小说，不过给我的印象最深刻的是这五本诶。
最后说几句，虽然我看得最多的是校园小说，但最喜欢的事穿越和玄幻的小说。这些书我都看过哦。嘿嘿……
我费尽心思打了这么多诶，你一定要看哦……