张中良讲现代小说
㈠ 张恨水的作品有哪些写作特色呢生平
张恨水(1895年5月18日-1967年2月15日),原名心远,恨水是笔名,取南唐李煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家,也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。作品情节曲折复杂,结构布局严谨完整,将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名,他五十几年的写作生涯中,创作了一百多部通俗小说,其中绝大多数是中、长篇章回小说,总字数近两千万言,堪称著作等身。
傲霜花》
《巴山夜雨》,长篇小说。
《八十一梦》,长篇小说,于1939年12月开始在重庆《新民报》上连载,因政治压迫而未能写完。
《白蛇传》,写于1954年。
《北雁南飞》
《别有天地》
《冲锋》,长篇小说,写于1938年。
《春明外史》,长篇小说,于1924年连载于《世界晚报》的副刊《夜光》。
《春明新史》,长篇小说,写于1928年。
《大江东去》,长篇小说。
《丹凤街》,长篇小说。
《疯狂》,长篇小说,写于1938年。
《凤求凰》,长篇小说。
《风雪之夜》
《巷战之夜》,中篇小说。
《鼓角声中》,1936年连载于南京《南京人报》副刊《南华经》。
《虎贲万岁》,军事小说。
《欢喜冤家》,长篇小说。
《记者外传》,未完,只完成上半部,长篇小说,1957年10月26日开始在上海《新闻报》上连载。
《剪愁集》
《剑胆琴心》,写于1928年。
《交际明星》,中篇小说,1926年连载于《世界日报》副刊。
《金粉世家》,长篇小说,1927年2月开始于《世界日报》副刊上连载,历时5年,约百万言。
《京城幻影录》
《荆棘山河》,中篇小说,1926年连载于《世界日报》副刊。
《锦片前程》,写于1932年。
《旧新娘》,文言短篇小说,写于1913年。
《孔雀东南飞》,长篇小说,写于1954年。
《两都赋》,散文集。
《梁山伯与祝英台》,长篇小说,于1953年8月开始动笔,1954年1月1日开始于香港《大公报》连载。
《绿了芭蕉》,散文集。
《落霞孤鹜》,长篇小说,写于1930年。
《满城风雨》
《满江红》,长篇小说,写于1930年。
《梅花劫》,白话短篇小说,写于1913年。
《美人恩》,长篇小说,写于1930年。
《孟姜女》
《秘密谷》
《南国相思谱》,长篇小说,1919年开始连载。纯粹以言情为主,鸳鸯蝴蝶派小说。
《南游杂感》,中篇游记,写于1955年,发表于香港《大公报》。
《牛马走》,长篇小说,1941年在重庆《新民报》上连载。后来出单行本时,易名为《魍魉世界》。
《偶像》
《平沪通车》
《潜山血》,长篇小说,写于1939年。
《秦淮世家》,长篇小说,写于1939年。
《青春之花》,写于1928年。
《青衫泪》,长篇白话小说,写于1913年冬。纯粹以言情为主,鸳鸯蝴蝶派小说。
《秋江》,写于1954年。
《热血之花》,长篇小说。
《如此江山》
《山窗小品》,散文集。
《上下古今谈》,杂文集,收录一千余篇。
《石头城外》,长篇小说。
《蜀道难》,长篇小说,写于1939年。
《水浒别传》,写于1932年。
《水浒人物论赞》,古典文学论集。
《水浒新传》,长篇小说,1940年2月开始于上海《新闻报》上连载。
《斯人记》
《似水流年》,长篇小说。
《岁寒三友》,未完,写于1947年。
《太平花》,长篇小说,写于1931年,因东三省沦陷而添入抗战内容。
《桃花港》,长篇小说,写于1938年。
《天河配》
《天明寨》
《天上人间》,写于1928年。
《啼笑姻缘》,长篇小说,1930年开始于上海《新闻报》副刊连载。
《啼笑因缘续集》,长篇小说,写于1933年。
《弯弓集》,短篇小说集。
《皖江潮》,长篇小说,1921年连载于芜湖《皖江日报》。
《魍魉世界》(原名《牛马走》),长篇小说,1941年在重庆《新民报》上连载。后来出单行本时,易名为《魍魉世界》。
《未婚夫》,写于1919年。
《未婚妻》,中篇小说,写于1916年。
《我的生活与创作》,长篇自传,应中央文史馆之约写于1963年。
《我的小说过程》,自传,1931年1月开始于《上海画报》连载。
《雾中花》,写于1947年。
《五子登科》,长篇小说,1947年8月17日于《新民报》上连载。
《西北行》,游记,写于1956年。
《现代青年》
《小说迷魂游地府记》,1919年连载于上海《民国日报》。
《小西天》,长篇小说,写于1934年。
《写作生涯回忆》,自传,1949年1月1日开始于北平《新民报》连载。
《燕归来》,长篇小说,写于1934年。
《杨柳青青》
《夜深沉》,长篇小说。
《一路福星》,未完,写于1947年。
《艺术之宫》,长篇小说,1935年连载于上海《立报》副刊《花果山》。
《银汉双星》,长篇小说。
《游击队》,长篇小说,写于1938年。
《雨淋铃》,未完,写于1947年。
《玉枝交》
《战地斜阳》,短篇小说,1929年发表。
《斩鬼新传》
《赵玉玲本纪》
《真假宝玉》,1919年连载于上海《民国日报》。
《征途》,长篇小说,写于1938年。
《纸醉金迷》,长篇小说。
《中原豪侠传》,1936年连载于南京《南京人报》副刊《南华经》。
《紫玉成烟》,中篇小说,写于1916年。
《最后关头》
茅盾说:“在近三十年来,运用 ‘章回体’而能善为扬弃,使‘章回体’延续了新生命的,应当首推张恨水先生。”
张恨水一生创作了120多部中、长篇小说,《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》奠定了他在中国文学界的 地位。在现代文学史上有“章回小说大家”和“通俗文学大师第一人”诸多称谓的张恨水是不是“引雅入俗”第一人?对张恨水该做何评价?
孔庆东:《啼笑因缘》的爱情三模式,二十世纪我国产生了很多名家名作,但是最轰动的一部作品,它不是鲁迅的《阿Q正传》不是茅盾的《子夜》,不是曹禺的《雷雨》,不是郭沫若的《女神蔡文姬》,而是张恨水的《啼笑因缘》。为什么这部小说有这么大的轰动?
在《啼笑因缘》里,张恨水缔造了一个三角恋爱的故事,它之所以能够引起那么大的轰动,是与这一男三女所担负的文化含量有关的。
张中良:张恨水小说的社会风俗画电视连续剧《金粉世家》的播出,再度掀起了人们关注张恨水小说的热潮,之后的《啼笑因缘》、《红粉世家》更使很多读者对张恨水小说产生了浓厚兴趣。张恨水用犀利的笔锋画就了20世纪上半叶在门第、权力与金钱交织下的社会生活,真实而生动地再现了这个时期社会各阶层的生活情态。有达官贵人的腐败、奢华,有穷苦大众的窘迫和情趣。
袁进:与“三”结缘的张恨水 、“三多”作家张恨水:首先,张恨水作品的数量多,他一生写了近三千万字;其次,他的作品发行多,就《啼笑因缘》这一部作品就至少印了26版;第三,张恨水的小说同时创作的数量多。张恨水在鼎盛时期,他要同时创作六、七部小说。事实上,张恨水的小说不仅能够打动普通老百姓,而且能够感动高层次的读者,做到真正地雅俗共赏。
徐德明:《金粉世家》与家族小说《金粉世家》里的金府是一个繁大家族,虽然没有《红楼梦》里贾府的三代同堂,但也不逊于它。家中的重要成员金铨是国务总理,这个身份足以支撑这个大家族繁衍发展。而与《红楼梦》里贾府不同的是,这个家族里没有《红楼梦》里的封建意识,多得更是一些先进的思想。这也是身处新旧之间的张恨水他笔下营造的家族小说。
㈡ 教育孩子讲道理是下策,发脾气是下下策,那么上策是什么
我觉得教育孩子的上策应该是身体力行、亲身示范,为孩子做出表率做出榜样!
父母是孩子最好的老师,也是第一任老师。父母的言传身教乃至一言一行,对孩子的行为习惯都有着潜移默化的影响!俗话说得好:什么样的父母造就什么样的孩子,这就足见父母的引领在孩子的教育和成长过程中起着至关重要的作用!孩子模仿性强、好奇心强,父母做出的表率直接影响着孩子做出的具体行动!
父母知书达礼、待人友善,教育出的孩子也会彬彬有礼、落落大方;父母脾气暴躁、爱吵爱闹,教育出的孩子势必性格暴躁、容易走极端;父母自私偏执,教育出的孩子肯定也比较自私自利!
总之什么样的父母就会教出什么样的孩子,而这些都是言传身教的最终结果!所以教育孩子的上策,就是给孩子树立一个好榜样、好典范!
㈢ 文学评论的期刊简介
1、来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者(一般为导师)简介(包括姓名、性别、职称、出生年月、所获学位、目前主要从事的工作和研究方向),在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金(编号)资助,没有的不注明。
2、论文摘要尽量写成报道性文摘,包括目的、方法、结果、结论4方面内容(100字左右),应具有独立性与自含性,关键词选择贴近文义的规范性单词或组合词(3~5个)。
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现代组:邢少涛范智红
当代组:董之林刘艳朱建新
编务:郑焕玲
美编:郭虹
㈣ 张中良的出版著作
已出版个人著作6种:
1、《艺术与性》,河北人民出版社1990年版,14.8万字。2、《觉醒与挣扎——20世纪初中日“人的文学”比较》,东方出版社1995年版,18万字。
3、《中国人的德行》,华龄出版社1997年版,26.5万字。
4、《荆棘上的生命——20世纪三四十年代中国小说叙事》,春风文艺出版社2002年版,40万字。
5、《二十世纪三四十年代中国小说叙事》,台湾秀威公司2004年版,20万字。
6、《瞧,那丑陋的人》,花城出版社2005年版,31万字。
合著《中国现代杂文史》(西北大学出版社1987年版)、《20世纪中国文学图志》(台湾业强出版社1995年版,上下卷)、《中国新文学图志》(人民文学出版社1996年初版,1998年第三次印刷,上下卷)、《中华文学发展史》(长江文艺出版社2003年版,三卷本)。
译著《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》(丸尾常喜著,人民文学出版社1995年版,2001年再版)。
与孙丽华共同选编《富士山风韵——日本书话》,江西教育出版社1999年版。
校注《新版鲁迅杂文集》两种:《而已集》、《花边文学》,浙江人民出版社2002年版。另外,参与撰述、选编、翻译、注释著作多种。
在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《外国文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》等杂志发表论文90余篇,在《人民日报》、《光明日报》、《中华读书报》、《文艺报》、《人民政协报》、《中国教育报》、《工人日报》、《农民日报》、《读书》、《博览群书》、《中华英才》等报刊发表评论140余篇、散文随笔130余篇。有多篇论文、评论被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、中国人民大学《复印报刊资料·中国现代当代文学研究》、《复印报刊资料·外国文学研究》、《复印报刊资料·文艺理论》、《报刊文摘》等转载或摘编,亦有多篇论文与评论被收入相关论文集、论争集。有随笔被选作日本放送大学(广播电视大学)随笔教材,散文入选花城出版社《2003年中国散文年选》。
独自承担的中国社会科学院基础课题《五四时期翻译文学》已经结项。
正在承担国家社科基金项目《20世纪中国文学史通论》的“五四卷”。
㈤ 张恨水作品如何引雅入俗的
一、张恨水文学“引雅入俗”的过程
20世纪初,中国的通俗文学渐渐走入困境,五四新文学的崛起,给中国传统小说的发展带来了一线生机。此时,张恨水小说的出现,把中国的通俗小说带入了一个新的境界。《春明外史》让读者认识了张恨水,也是张恨水开始一步步完成他的“引雅入俗”、逐渐走向成熟的一部标志性小说。
长达100万字左右的小说《金粉世家》是张恨水小说的惊世之作。金铨、白雄起等官僚贵族之间的勾心斗角、兴衰成败,金燕西、冷清秋等人物爱情、婚姻的曲曲折折、离合悲欢被张恨水演绎得真真切切、活灵活现。也正是这部小说使张恨水完成了他“引雅入俗”的第二个步骤。
《啼笑因缘》是张恨水最叫好的一部作品。小说中有了主人公樊家树与沈凤喜、何丽娜、关秀姑三位女性的感情纠葛,有为了真爱反抗军阀欺压、强暴的社会线索,有武林豪杰抗压抗暴的传奇故事,张恨水的这部成熟之作成为他完成“引雅入俗”全部过程的标志性小说。
张恨水一生创作了120多部中、长篇小说,《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》奠定了他在中国文学界的地位。在现代文学史上有“章回小说大家”和“通俗文学大师第一人”诸多称谓的张恨水是不是“引雅入俗”第一人。
二、对文学界的贡献
1924年张恨水在北京,他在这个时候创作了一部重要的作品,这部作品就是《春明外史》。“春明”,北京的别称,外史是什么?外史就是正史不写的那种野史,就是各种各样的社会的生活。那么换句话说,它就是写的北京各种各样社会的,所谓新闻吧。但是这一部小说,说它是成名作,也正是这部小说开始,张恨水开始把雅文化引到俗文化来的,走的第一步。为什么这么说?因为在这部小说中间,张恨水解决了一个问题,解决了个什么问题呢?那就是通俗文学中间怎样使通俗文学的,特别是通俗小说中间的很多材料,散乱的材料,怎样把它集中起来呢?张恨水做了一个贡献,在这部小说中间,他把所有的材料都服从一个人的命运,换句话说就是,用一个人作为小说的主人公从头到尾把它贯穿起来。
第二个好处,什么好处呢?小说中间有头有尾了,这个比较集中,为什么?一个人的命运的发展,它就成了这个小说中间的一个主要的故事了。小说中间这个杨杏园就是来自于安徽的一个报人,然后到了北京来,看到各种各样的生活,最后他死在北京,他死了,故事结局了,他可以了。如果说你没有一个人物的话,一个故事一个故事你可以永远地写下去,对不对?可以永远写下去,所以说不要小看小说中间一个人物、主要人物的贡献就在这儿。其实这些问题新文学作家早解决了,但是通俗文学作家不容易,张恨水第一个。所以说张恨水的《春明外史》是他的成名作,也是他由雅入俗向前狠狠地走了一大步,这一大步很重要。
张恨水的小说中间,他的第二步,我把他称为鼎盛之作,《春明外史》是他的成名作,然后这个鼎盛之作是什么呢?那就是《金粉世家》。那么《金粉世家》又比《春明外史》又多了些什么?这就是我要讲的这个雅,怎么又多了些雅的成分,是什么呢?他有两大贡献:第一大贡献,《金粉世家》它实际上完成了一个事情,就是说通俗小说,不是这个线索往前写,另一个线索永远写下去,它不是的,而是它形成了一个叫做一个情节中心论。它只是一个情节,如果我们看了《金粉世家》这部小说,那么你就发现,它实际上就是写的金铨总理这个家里面的四个儿子、四个女儿的故事,它实际上是这个。那么四个儿子、四个女儿的故事,换句话说,它这个情节非常集中,就是写金家,它不是那么散乱的,通俗文学越来越严肃化了,换句话说,通俗文学越来越雅化了,张恨水在其中做的贡献,这个当然还讲得比较抽象。
第二个贡献就很明确了,张恨水这个时候在《金粉世家》还做了一件事情,就是心理描写和场面描写。各位听起来又觉得心理描写,小说中间当然应该是有心理描写了,但是别忘了,通俗文学,通俗小说中间恰恰就是没有,通俗小说是什么?就是画本,说故事,说画本,它不跟你讲心里想什么,而张恨水的《金粉世家》他把这个心理描写,他把它融入到小说中间来。
他呢,看见冷清秋过来了,冷清秋走过来以后,无意之中看到这么个男孩子站在这地方,就微微地向他一笑,笑了一下。别忘了,一般情况下,如果说你心中无意,不管怎么笑都没关系。这个时候他心中有意的时候,不要说是你一笑,你手一举一动,我都把她心里想的,她是不是对我有意?肯定是这样想,对不对?但是一般的通俗小说,写到这儿,就过去了,它就不说了。但是张恨水的《金粉世家》,而恰恰在这里他开始运用了心理描写,怎么好极了呢?这就叫谈恋爱了!不是要谈恋爱嘛?他心里面有意,这种描写通俗小说之前没有,它有。再举个例子,在电视中间大家可能看了金燕西和冷清秋他们最后分手有各种各样的关系,其实在小说中间写得很清楚,金燕西和冷清秋的这个分手有它内在的原因,一个非常重要的内在原因,就是这个金燕西他有一个思想,他有个什么思想呢?就是说结了婚以后,男人和女人之间的关系应该怎么相处,他觉得结了婚以后,男人应该说话算数,应该是第一的,他有这个思想。这个在小说中间很清楚,那么为什么他会产生这样的思想的呢?为什么会产生这样思想的呢?小说中间有很深刻的一个心理描写,这一段心理描写,同样你看看,为后来他们的分手打下了一个伏笔。
“我将来和清秋结了婚,难道也是这个样子不成?无论如何,我想自己得先振作起来,不要长了别人的威风……若是男子对他夫人有很厚的爱情,却落了一个惧内的结果,岂不让天下男人都不敢爱他妻?”
你这样来看,你就发现,他们的分手似乎很自然,因为他始终就没有把冷清秋放到他的一个平等的位置上,他没有放到平等的位置上。而冷清秋她又是出身平民家庭,她特别看重我的位置是什么,对不对?那么这样的话,他们自然会分手了,他们自然就分手,所以这一些描写在这个《金粉世家》中间都有了。所以说这样来看,通俗小说好看了吧,看着越来越好看了吧,它不是那么散乱了吧!它有变化了,它在变哪,是吧?所以说这个里面的场面描写那就更多了,小说中间的金燕西办了个诗社,而且各种各样的场面,这个里面写得好极了,怎么好极了呢?金燕西嘛,是一个总理的儿子,他要办诗社,其实围着他身边去写诗的人,真正的要写诗吗?不是的,想通过他巴结他,在其他方面有所发展。然后就是写这些诗人,诗社的这些诗人,写的那些诗都是臭诗,写得一塌糊涂的。但是呢,围着金燕西,那个金燕西写的诗,他不会写,写的诗都好,好得不得了。这个场面描写把每个人在诗社的这种状态,心理状态全部把它写出来,这个在通俗小说中间没有,但张恨水小说中间写出来了,写了很多,很好看了那就,那很好看了。同样的一个道理,是不是?金铨死了,总理死了,办丧事,其实这个办丧事我想各位都知道,这是一个机会呀,是吧?人家总理死了以后,虽然大树倒下了,但是人家根深盘结的很多关系在这儿,对吧?你怎么出面,送什么礼物,以及怎么怎么讲话,这个场面描写写的,这个太重要了,人情世故,对人性的刻画,小说中真深刻得很。所以看这个小说,你就觉得通俗小说它是通俗小说,但是雅化了,它不是一般的,这是第二部作品,它同样是两个贡献。
在张恨水的小说中间,我认为他最成熟的一部作品是《啼笑因缘》。《啼笑因缘》写作时间1930年,1930年写的《啼笑因缘》和前面比较起来,前面每一部著作都是一百多万字,很厚啊。但是《啼笑因缘》只有20万字不到,只有20万字不到,但是这部小说,实际上他这部小说,他同样解决了通俗小说中间的两大问题,同样解决了两大问题,哪两大问题呢?第一个,他解决了小说怎么来写社会,换句话说,他完成了所谓的社会言情小说的这个模式。讲到这个地方呢,我要稍微把它展开点说,为什么要展开,否则你不知道他这个贡献是怎么来的。中国的通俗小说,在清末民初的时候,它实际上呢,最早的时候是鸳鸯蝴蝶派,鸳鸯蝴蝶派的小说没有什么社会内容,全部是爱情。所以鲁迅新文学作家都批评他们,都说它是一对鸳鸯、一对蝴蝶,哭哭啼啼地讲爱情的,没有什么社会内容,它是这样的。同样呢,有些所谓的社会小说,比如我刚才讲的李涵秋曾经写过《广陵潮》,都是当时的社会小说,但是社会小说写了很多是社会内容,但是它有一个毛病,什么毛病呢?按照现在的话来说,用现在的文学理论语言来说,叫做“镜子说”,它这个镜子说,就是用《广陵潮》那句话来说,就是我写的这个东西,我写的这个小说,我作家不表示任何的是非的、褒贬的态度,我不表现,至于说你们的好和坏,你读者去看,你根据这个看,像照镜子一样,你看看你自己是美还是丑,听明白了吗?就是说它是客观性,让你自己反思去。但是你如果仅仅地去写这个,没有作家的自己的褒和贬,你仅仅写这种生活,而且他们又习惯写那些比较肮脏的生活负面,因为这样才有读者看嘛!结果造成了什么呢?所谓的黑幕小说就出现了,什么叫黑幕小说?就是把黑幕写出来以后,他作家没有对这些黑幕进行自己的评价,你的批判,你的分析,你都没有,它就是生活,这样拿出来了。那么讲到这个地方你就知道了,张恨水的《啼笑因缘》,我刚才说了,它是社会言情小说,他把言情当然是放进去了,这个肯定不用多说。他把社会放进去以后呢,但是他有自己的是非判断,那就是反军阀、反压迫,《啼笑因缘》看了,肯定都有这个,它这是一个军阀对老百姓的残暴压迫、专横,它是这样的。所以这部小说很富有那种市民气息,那种市民对社会的评价,它表现得非常充分。也就是说,作家自己的政治态度、社会态度,他把它表现出来了,这就是所谓的社会言情小说。我要讲的是什么呢?就是第二个。
这个第二个呢,我觉得是张恨水做的一个重要的贡献,他实际上完成了整个中国小说的一个很重要的美学模式,那就是小说中间要写故事,说故事、要写人物。说故事、写人物这个创作模式,《啼笑因缘》。那么我来做一点解释,你故事要说,没有个好看的故事,也没人看,这部小说好看的故事它首先有了,但是你如果仅仅写一个好看的故事的只能说就通俗小说来说,它也只是一般的档次,因为通俗小说都有好看的故事嘛!那么张恨水的特点是什么?它不但有好看的故事,还有精彩的人物性格,这个好,什么叫精彩的人物?精彩人物就是写性格、写形象。通俗小说写人物有一个习惯的手法,什么叫习惯的手法呢?比如说,门一开进来一个人,通俗小说作家一般都是这样写:这个人,某人、某者、某也,换句话说,从什么地方来的,到我们这里来干什么,从上面,头上戴了个什么帽子,脸上长得怎么样,衣服穿得怎么样,鞋子怎么样,然后慢慢走进来怎么样,它是每一笔都写下去。所以茅盾先生在批判鸳鸯蝴蝶派的时候曾经说过一句话,他说这叫写小说吗?这叫生活起居注,就是生活起居注,什么都写,确实这是通俗小说的弊病,确实是毛病。可以这么说,在他的《春明外史》中间还是存在着的,但是《啼笑因缘》没了,这就是《啼笑因缘》的贡献了。
我这里看《啼笑因缘》的四个人物的出场,他怎么出场,我不用多说,你们看看这是谁。换句话说,张恨水开始写人物,他再也不是从头到脚地写下去,他也知道了我要抓住最传神的、最能体现人物性格的那几笔,勾勒几笔就出来了。按鲁迅的话说叫画眼睛,眼睛一画神就传出来了,这叫写人物了,人物已经放到很重要的位置上。我们看:“见他穿了一件蓝湖绉夹袍,在大襟上挂了一个自来水笔的笔插。白净的面孔,架了一副玳瑁边圆框眼镜,头上的头发虽然分齐,却又卷起有些蓬乱,这分明是个贵族式的大学生。”这是谁呀?对,樊家树,一听就知道这是樊家树。你看,长袍,知识分子的象征,自来水笔放在这儿,洋学生,对不对?洋学生自来水笔,是吧?然后头发呢,他梳得很整齐,但是有点蓬松,为什么?有点贵族气息,对不对?蓬蓬松松很潇洒。他就那么几笔,这几笔很灵活,写人。张恨水到这儿,是不是他成熟了,对不对?再看:“这时出来一位姑娘,约莫有十八九岁,挽了辫子在后面梳着一字横髻,前面只有一些很短的刘海,一张圆圆的脸儿,穿了一身的青布衣服,衬着手脸倒还白净,头发上拖了一根红线,手上拿了一块白十字布,走将出来。”谁呀?对了,关秀姑。你看了之后,红绳子,衣服,关秀姑哪儿人?她是山东人,你看她,人物身份几笔头就出来了,她的了留海还是整整齐齐的,来自于农村的一个小姑娘。
我们再看,“说话时,来了一个十六七岁的姑娘,面孔略尖,却是白里泛出红来,显得清秀,梳着复发,长齐眉边,由稀稀的发网里,露出白皮肤来。身上穿旧蓝竹布长衫,倒也干净齐整。说着,就站在那妇人身后,反过手去,拿了自己的辫梢到前面来,只是把手去抚弄。家树先见她唱大鼓的那种神气,就觉不错,现在又见她含情脉脉,不带点些儿轻狂,风尘中有这样的人物,却是不可多得。”注意这几个字,拿着辫梢含情脉脉地躲在一个夫人的后面来偷偷地看着樊家树。谁呀?沈凤喜,是不是?这几句,你看,沈凤喜的人物形象,沈凤喜的性格全出来了,也就是说,这个作家就是写他的灵魂。
三、对张恨水文学的评价
那么这部小说整个情节走到这个地方的时候,它突然就转下去了,原来他们是一种纯情的关系,后来就开始惨了,出现了惨情的关系了,这么一变的话,但是这种变化来自于什么地方?你不得不说,性格,沈凤喜的性格起了很重要的作用,换句话说,小说情节的发展,符合性格的要求,对不对?这样的小说你看到就觉得好看了,有根据,这个就是它的一个重要的贡献,你说这样的小说写到通俗小说写到这个程度,你说好看不好看?当然好看,当然好看了!是吧?故事。我刚才说情节曲折的故事精彩的故事,又有非常精彩的人物性格。这么讲,《啼笑因缘》之后,应该说中国的通俗小说进入了一个现代的阶段,谁是引路人?谁是贡献者?张恨水,那么在这个以前它都没有,他为什么会这样呢?所以我下面再做一个评价。
第一个评价,张恨水的这种,它雅嘛!入俗,这个“雅”不是张恨水的发明,这个应该看清楚。张恨水的这个所谓的“雅”,注意,我刚才特地把时间都说了,他只不过把当时在中国开始广为流行的,流行的新文学的鲁迅等人的新文学的美学的东西,把它放到通俗文学中间来,不是发明,他只不过是拿过来。因为写人,小说中间的写人,这个问题的解决是鲁迅等人解决的,不是张恨水解决的。
第二个评价,张恨水的三部小说,我们尽管说他是引雅入俗,但是我也的确应该说明的是,小说中间它毕竟有很强的市场气息,他也在追求他的商品,商业的效应,市场的效应,这个也不可忘记。张恨水是用小说来养家的,他家16个人,他是用小说来养家。换句话说,用张恨水自己的话来说,他说他就是个文字劳工,他自己说是文字劳工。我是打工的,我要赚钱,我写小说要赚钱,要赚钱。所以他特别追求这种市场的效应,他特别追求。比如说《啼笑因缘》,我举个例子吧,比如说《啼笑因缘》里面的商品价值,起码我可以举两个例子是非常明显的。这部小说除了言情之外,这个里面还加了很多武侠,关氏父子实际上就是一种武侠人物,武功非常高的。为什么加武侠呢?当然这个有小说背景,因为当时新闻报的编者有这个要求,但是有一个张恨水非常明白,因为当时的武侠小说,二十世纪二十年代末三十年代初,武侠小说在南方广为流行,读者很喜欢看,所以穿插了武侠,这个叫做市场效应。
第三个评价,就是这种说故事、写人物的这个模式,在中国现代文学史上应该说产生了重要的影响。你如果仅仅是写故事,没有一个人物的高度,我刚才说了,你整个的小说格调不高,你的整个的人物挖掘得不深,小说中间的人物的形象你不突出。换句话说,美感,小说是追求美的东西,美的东西不突出,小说仅仅是一个故事的话,没有这种深刻的东西,你也不能打动我,所以说它这个应该是两者结合,这两者结合是张恨水的贡献。如果我们把眼光向后推,张恨水之后的情况推,我个人觉得,其实张爱玲的小说,什么?张爱玲的小说都有一个精彩的故事,但是都有一个曲折的人生,对不对?你一看到这条路子,张恨水把这条路子开辟下来以后,往前看,我甚至可以一直看到我们现在二十世纪八九十年代的文学作品。这条线索你如果隐隐约约地把它贯穿起来的话,我想你们各位就会想到张恨水的确有重要的贡献,因为他确实做了,按照现在的话来说,叫做雅俗共赏,或者说雅俗合流。
张恨水一生创作了120多部中、长篇小说,《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》奠定了他在中国文学界的地位。在现代文学史上有“章回小说大家”和“通俗文学大师第一人”诸多称谓的张恨水是不是“引雅入俗”第一人?对张恨水该做何评价?·孔庆东:《啼笑因缘》的爱情三模式二十世纪我国产生了很多名家名作,但是最轰动的一部作品,它不是鲁迅的《阿Q正传》不是茅盾的《子夜》,不是曹禺的《雷雨》,不是郭沫若的《女神蔡文姬》,而是张恨水的《啼笑因缘》。为什么这部小说有这么大的轰动?
在《啼笑因缘》里,张恨水缔造了一个三角恋爱的故事,它之所以能够引起那么大的轰动,是与这一男三女所担负的文化含量有关的。张中良:张恨水小说的社会风俗画电视连续剧《金粉世家》的播出,再度掀起了人们关注张恨水小说的热潮,之后的《啼笑因缘》、《红粉世家》更使很多读者对张恨水小说产生了浓厚兴趣。张恨水用犀利的笔锋画就了20世纪上半叶在门第、权力与金钱交织下的社会生活,真实而生动地再现了这个时期社会各阶层的生活情态。有达官贵人的腐败、奢华,有穷苦大众的窘迫和情趣。袁进:与“三”结缘的张恨水、“三多”作家张恨水:首先,张恨水作品的数量多,他一生写了近三千万字;其次,他的作品发行多,就《啼笑因缘》这一部作品就至少印了26版;第三,张恨水的小说同时创作的数量多。张恨水在鼎盛时期,他要同时创作六、七部小说。事实上,张恨水的小说不仅能够打动普通老百姓,而且能够感动高层次的读者,做到真正地雅俗共赏。
㈥ 鲁迅的翻译成就是什么.
俄国文学:俄国1905年革命后,正是鲁迅第一个为中国窃来了俄罗斯文学的“普罗米修斯之火”。他早期所作的《摩罗诗力说》在分析19世纪几位最伟大的革命浪漫诗人的诗作时,重点介绍了普希金和莱蒙托夫。1909年在鲁迅和周作人合作译印的《域外小说集》中,又翻译了俄国作家安特来夫和迦尔洵的作品。1921年他翻译了俄国作家阿尔志跋绥夫的中篇小说《工人绥惠略夫》。他还积极支持热心苏俄文学的新秀韦素园、李霁野等出版译作,帮助他们创办未名社。果戈理、托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基、高尔基等一大批俄国重要作家的作品,都是通过鲁迅源源不断地输入到中国。鲁迅翻译的《死魂灵》、《毁灭》、《浊流》都是其中的代表作。
科幻小说:
鲁迅还翻译了大量日文版科幻小说,如法国作家儒勒·凡尔纳的两部科幻小说《月界旅行》和《地底旅行》。
日德法等国:鲁迅早期比较关注拜伦、雪莱、卢梭、尼采等西方作家。鲁迅等人集体编成了《萧伯纳在上海》一书。另外,他还组织翻译了马克·吐温的《夏娃日记》,在简短的小引中,表达了自己对美国文学及其作家们的看法。他在中国介绍、推广了一大批容易为人忽视的小国的进步作家和作品。如日本作家夏目漱石、森欧外的小说,波兰诗人密茨凯维支、作家显克微支的作品,匈牙利诗人裴多菲的诗作,保加利亚作家跋佐夫的小说《战争中的威尔柯》,罗马尼亚作家索陀威奴的作品,以及荷兰作家望·蔼覃的《小约翰》,芬兰女作家明那·亢德的《疯姑娘》等。
文艺理论:鲁迅早期翻译了厨川白村的文艺论文集《苦闷的象征》、《出了象牙之塔》,出版他在1924年至1928年间译的文艺论文的结集《壁下译丛》等,后来又译了苏俄卢那察尔斯基的艺术论文集《艺术论》、文艺评论集《文艺与批评》以及据日译本重译的《苏俄的文艺政策》等。
㈦ 谁知道华文“世纪文学60家”中的60家指__得分---
由新浪网读书频道、北京燕山出版社联袂推出的“华文‘世纪文学60家’全民网络大评选”历时两月于近日落下帷幕。这次评选从深刻影响20世纪文坛的众多现当作家中,评出同时得到专家、读者共识的60位作家,并命名为“世纪文学60家”,根据专家、网上读者评分在综合分中各占50%权重的原则,最终鲁迅名列榜首,张爱玲、沈从文、老舍、茅盾进入前五名。钱钟书排名第九,贾平凹排名第六,余华第十,莫言十二,金庸十五,王朔四十三,苏童三十六,梁实秋三十二,余光中二十五。
最终结果:
排名 作家 专家评分 读者评分 评选结果
1、 鲁迅 100 100 100
2、 张爱玲 100 97 98、5
3、 沈从文 100 96 98
4、 老舍 94 94 94
5、 茅盾 100 88 94
6、 贾平凹 94 92 93
7、 巴金 94 90 92
8、 曹禺 100 84 92
9、 钱钟书 80 99 89、5
10、 余华 85 92 88、5
11、 汪曾祺 100 76 88
12、 徐志摩 85 89 87
12、 莫言 94 80 87
14、 王安忆 94 77 85、5
15、 金庸 70 98 84
15、 周作人 94 74 84
17、 朱自清 70 74 84
18、 郁达夫 78 83 80、5
19、 戴望舒 94 66 80
20、 史铁生 80 79 79、5
20、 北岛 78 81 79、5
22、 孙犁 94 62 78
22、 王蒙 78 78 78
24、 艾青 94 60 77
25、 余光中 78 73 75、5
26、 白先勇 85 64 74、5
27、 萧红 85 61 73
27、 路遥 60 86 73
29、 闻一多 78 67 72、5
30、 林语堂 54 87 70、5
31、 赵树理 85 55 70
32、 梁实秋 67 71 69
33、 郭沫若 70 65 67、5
33、 陈忠实 67 68 67、5
35、 张恨水 64 70 67
36、 苏童 58 75 66、5
36、 冰心 51 82 66、5
38、 穆旦 78 82 66、5
39、 丁玲 78 47 62、5
40、 顾城 29 95 62
41、 舒婷 51 69 60
42、 张承志 67 51 59
43、 王朔 45 72 58、5
44、 刘震云 58 58 58
45、 韩少功 54 57 55、5
46、 阿城 54 56 55
47、 张洁 64 44 54
48、 三毛 22 85 53、2
49、 铁凝 51 53 52
50、 张炜 60 40 50
51、 李劫人 78 22 50
52、 宗璞 64 33 48、5
53、 郭小川 58 36 47
54、 柳青 58 36 47
55、 施蛰存 51 42 46、5
55、 施蛰存 51 42 46、5
56、 张贤亮 42 49 45、5
56、刘恒 64 27 45、5
56、高晓声 45 46 45、5
56、 李锐 51 40 45、5
60、徐于 45 43 44
㈧ 金宏宇的关于专著:
Δ获2003年度湖北省优秀博士学位论文奖。
Δ获2004年度全国优秀博士学位论文提名论文。
Δ《文汇读书周报》(2004-7-27第10版)作“特别推荐”。
Δ北大教授孙玉石在《中国现代文学研究丛刊》(2004年3期)撰文《积极倡导 努力落实》给以好评。
Δ北大教授姚伯岳在《中国图书版本学》(北京大学出版社2005年版)第57页给以好评。
Δ武汉大学陆耀东教授在《中山大学学报》(2006年4期)撰文《回顾与前瞻》给以好评。《人大报刊复印资料现当代文学研究》转载此文。
Δ河南大学刘增杰教授在《文学评论》(2006年6期)撰文《脆弱的软肋》给以好评。《人大报刊复印资料现当代文学研究》转载此文。
Δ华东师大陈子善教授在他的专著《发现的愉悦》一书中给以好评。
Δ中国社科院张中良教授在《中国社会科学院院报》(05-6-14)撰文《近期中国现代文学研究的特点》给以好评。
Δ德国波鸿大学Findeisen(冯铁)教授在《波鸿鲁尔东亚研究年鉴》(2004)撰文《子夜手稿研究》引用、好评。张重岗在《中国社会科学院院报》(06-4-5)撰文《冯铁:中国现代文学手稿研究现状》提及拙著。
Δ日本一桥大学坂井洋史教授在其著作《忏悔与越境》(日本汲古书院,平成十七年9月出版)第359-361、368页中引用、好评。
Δ北师大朱金顺教授在《中国现代文学研究丛刊》(05-3)撰文《长篇小说版本研究的一部力作》给以好评,此文收入其著作《新文学资料丛话》(河北教育出版社2006年12月版)。又在《旧书信息报》(05-4-11)撰文《一部对新文学版本爱好者有用的书》给以好评。
Δ河南大学孙先科教授在《人大复印资料现当代文学研究》(05年8期)撰文《<青春之歌>的版本与江华形象评价》引用并好评。
Δ秦弓在《涪陵师范学院学报》(05年2期)撰文《2004年中国现代文学研究扫描》给予好评。
Δ佛山大学巫小黎在《长江学术》06年第1期撰文《现代文学版本学的理论与实践》给以好评。
Δ河南大学武新军先生在《河南大学学报》(05年1期)撰文《史料的发现与文学史的再审视》引用。
Δ段美乔在《中国社会科学院院报》(2006年11月9日)撰文《现代文学学科前沿》好评。
Δ陈改玲《重建新文学史秩序》(人民文学出版社2006年版)列为参考书目并引用。
Δ《中国文学年鉴》2006年卷收录北师大朱金顺教授关于作者论著的书评。
Δ孔令云在《人大复印资料现当代文学研究》(07年期)撰文《<骆驼祥子>的版本变迁》大量引用。
Δ陈国恩、孙霞在《人大复印资料现当代文学研究》(07年1期)撰文《<萧萧>等的版本问题》引用。
Δ宾恩海《中国现代文学的文化阐释》(人民文学出版社2007年版)列为参考书目并引用。
Δ廖久明在《中国现代文学研究丛刊》撰文《新文学版本学的奠基之作》对作者论著好评。
Δ某些高校已将作者论著列入研究生相关课程参考书目。
Δ华东师大陈子善教授将作者论著列入他的考博必读参考书目。
㈨ 张恨水的文学史地位
茅盾说:“在近三十年来,运用 ‘章回体’而能善为扬弃,使‘章回体’延续了新生命的,应当首推张恨水先生。”
张恨水一生创作了120多部中、长篇小说,《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》奠定了他在中国文学界的 地位。在现代文学史上有“章回小说大家”和“通俗文学大师第一人”诸多称谓的张恨水是不是“引雅入俗”第一人?对张恨水该做何评价?
孔庆东:《啼笑因缘》的爱情三模式,二十世纪我国产生了很多名家名作,但是最轰动的一部作品,它不是鲁迅的《阿Q正传》不是茅盾的《子夜》,不是曹禺的《雷雨》,不是郭沫若的《女神蔡文姬》,而是张恨水的《啼笑因缘》。为什么这部小说有这么大的轰动?
在《啼笑因缘》里,张恨水缔造了一个三角恋爱的故事,它之所以能够引起那么大的轰动,是与这一男三女所担负的文化含量有关的。
张中良:张恨水小说的社会风俗画电视连续剧《金粉世家》的播出,再度掀起了人们关注张恨水小说的热潮,之后的《啼笑因缘》、《红粉世家》更使很多读者对张恨水小说产生了浓厚兴趣。张恨水用犀利的笔锋画就了20世纪上半叶在门第、权力与金钱交织下的社会生活,真实而生动地再现了这个时期社会各阶层的生活情态。有达官贵人的腐败、奢华,有穷苦大众的窘迫和情趣。
袁进:与“三”结缘的张恨水 、“三多”作家张恨水:首先,张恨水作品的数量多,他一生写了近三千万字;其次,他的作品发行多,就《啼笑因缘》这一部作品就至少印了26版;第三,张恨水的小说同时创作的数量多。张恨水在鼎盛时期,他要同时创作六、七部小说。事实上,张恨水的小说不仅能够打动普通老百姓,而且能够感动高层次的读者,做到真正地雅俗共赏。
徐德明:《金粉世家》与家族小说《金粉世家》里的金府是一个繁大家族,虽然没有《红楼梦》里贾府的三代同堂,但也不逊于它。家中的重要成员金铨是国务总理,这个身份足以支撑这个大家族繁衍发展。而与《红楼梦》里贾府不同的是,这个家族里没有《红楼梦》里的封建意识,多得更是一些先进的思想。这也是身处新旧之间的张恨水他笔下营造的家族小说。
㈩ 谁知道张恨水的《燕归来》在网上哪里可以看到吗
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张恨水全集。
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