武侠小说里最坏的人都出自名门正派

A. 为什么金庸小说里面名门正派中常出伪君子，但是名门正派的真小人比如左冷禅或者玉真子张召重往往作恶最多

因为伪君子为了维护自己“君子”的名声，
在明面上还得做一些好事，而且做坏事也会偷偷摸摸的掩饰、满口仁义道德。而真小人因为本身的设定就是明面上的反派，人家根本不用去刻意掩饰，做的坏事都摆明，所以你就感觉人家真小人做的坏事多。

B. 为什么武侠小说里面一直被名门正派诟病的东厂，锦衣卫，魔教，一样有好人，而惩奸除恶的大侠背后却经常做

为什么正义必胜呢？因为只有胜利的一方才叫正义。如唐太宗李二，不管怎么吹？怎么千古一帝，终究掩饰不了他杀兄弑弟。

C. 为什么武侠小说中的名门正派都那么恶心！

名门正派为什么被称为名门正派，因为他们掌控着舆论权。你仔细研究下就能发现，在所有的武侠小说中，所有的名门正派都有一些经济或者社会基础的，有了这些基础就能为自己营造良好的公众形象，至于真实为人...混江湖的都差不多，存了正派邪派的念头只会影响自己的判断，邪派也有好人对吧。少数有信仰的除外，比如少林，武当，虽然也出过些许败类，但瑕不掩瑜。我记得天龙八部中，武林大会召开之前，方丈重伤，虚竹击败鸠摩智，众僧提议让虚竹代表少林出战，抵挡外敌，方丈说：“阿弥陀佛！我辈接承列祖列宗的衣钵，今日遭逢极大难关，以老衲之见，当依正道行事，宁为玉碎，不作瓦全。倘若大伙尽心竭力，得保少林令誉，那是我佛慈悲，列祖列宗的遗荫；设若魔盛道衰，老衲与众位师兄弟以命护教，以身殉寺，却也问心无愧，不违我佛教的止理。少林寺千年来造福天下不浅，善缘深厚，就算一时受挫，也决不致一败涂地，永无兴复之日。”这便是气度。

D. 有人能列举一下金庸小说里的卑鄙阴险毒辣的小人吗

接上面：
侠 贝海石
倚 成昆
碧 李自成
鸳 萧半和

E. 为什么武侠小说里面一直被名门正派诟病的东厂，锦衣卫，魔教，都有一些坏事做尽但是让人恨不起来的人呢

武侠小说作为虚拟写作。
故事的虚构，脱离现实生活。
为了让小说情节的发展有趣，那么对立矛盾，和人物的设定就特别的重要。
不然，故事写不下去，读者也不爱看。
正派，反派是基本设置。
正派的小人，突显人性的不足。
例如笑傲江湖的岳不群，人称君子剑，就是道貌岸然的典型。
作为华山掌门，为了一己之私，做了许多不光彩的事。
魔教的人，也不一定都是坏人，为了让读者感受人性的善良，或者恶之所以为恶。
圣姑也是一个漂亮的姑娘。

F. 在金庸的作品中，哪两个名门正派却常被人们当做邪派呢

“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”，这句话用来形容武侠小说中的那些门派之争再合适不过，至少在金庸的武侠体系中就存在这样的问题，书中的门派到底是正派还是邪派在读者体验剧情之前就已经预设好了，这一点在《笑傲江湖》中体现得最为明显，五岳剑派自诩名门正派，其中的日月神教被他们是视为死敌。

所以曲洋和刘正风成为知音是无法被正道人士们接受的，他们就这么被逼死，日月神教中人虽然邪恶，但向问天、任我行基本都是磊落的恶，倒也洒脱，反倒是自诩正道的五岳剑派里却是恶人横行，比如岳不群、左冷禅等，可见一个门派是正是邪还得由读者自己体验。

在原著第三十九回中提到：“洪七公又道：‘裘千仞，你师父铁掌帮上代帮主上官剑南何等英雄，一生尽忠报国，是一条铁铮铮的好汉子。你接你师父当了帮主，却去与金人勾结，通敌卖国，死了有何面目去见你师父？’”铁掌帮从来都是正道门派，只是因为裘千仞这颗老鼠屎而被人误解。

裘千仞自己也感到愧疚，原著有旁白道：“想起师父素日的教诲，后来自己接任铁掌帮帮主，师父在病榻上传授帮规遗训，谆谆告诫该当如何爱国为民，‘铁掌’二字，原是铁面无私、辣手锄奸之意，哪知自己年岁渐长，武功渐强，越来越与本帮当日忠义报国、杀敌御侮的宗旨相违。”

所以一个门派是正是邪，咱们还得自己去感受，而不是人云亦云的被带了节奏，对于现实世界中的一些事也一样，眼见不一定为实，但耳听多半为虚。