梁宇生武侠小说人物
① 点评梁羽生小说人物（要尽量全面）
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解析:
一、梁羽生其人
武侠小说在华人的世界里争相传阅，梁羽生的名字也随着武侠小说的流传而广为人知，梁羽生的名字是和武侠小说紧紧地联在一起的。
梁羽生的作品为什么会具有如此巨大的魔力呢？
要阐释这一问题，还是古人说的：“知人论世”。让我们从梁羽生的身世谈起。
1．梁羽生的生平
梁羽生，原名陈文统，1922 年出生，原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。
1943 年，广州一批学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。
抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）做副刊编辑。1949 年以后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼市。他是中国作家协会会员。
梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精采，公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
1954 年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精采的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。
在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”
的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在1966 年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。
从1954 年到1984 年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋， 共创作了三十五种武侠小说，总字数达一千余万言。1984 年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。
2．梁羽生的武侠小说理论
很多人说，“新派武侠小说”的产生，提高了武侠小说的文化品位。
虽然如此，在文艺理论界仍然有许多人认定武侠小说不能登大雅之堂。针对这一问题，梁羽生在许多场合发表过对武侠小说的看法，形成了自己的一套理论。梁羽生的观点十分精辟、深刻，批评了文艺理论界对武侠小说的偏见，也指出了武侠小说创作中存在的问题，可谓我国小说理论界中的一家之言，很值得我们参考。了解梁羽生的武侠小说理论，对我们阅读理解和评论武侠小说创作是十分有益的。
首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他在中国作家协会第四次代表大会上发言说：“文学形式本身并无高下之分，所谓高级与低级，只取决于作者本人的见识、才力和艺术手腕。”他的观点得到与会者的赞同。他认为中国的武侠小说源远流长，新派武侠小说更表现出进步的思想内容、新的历史见解和成熟的艺术技巧；无视武侠小说的存在，硬将它排斥在文学殿堂之外，这是很不公平的。对于某些诋毁和否定武侠小说的观点，梁羽生不无激愤地说：“这只能表示那个人在容纳文化方面的心胸不广。他其实也不了解什么叫做武侠小说；或者他看过的许多武侠小说是荒诞离奇的，这才造成误解。其实武侠小说有好有坏，文艺小说亦是。即使是反映现实的写实小说亦有好有坏，如果作者功力不够、观察力不敏锐的话，他尽管写的是写实小说，还是不能反映现实的。”他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。
关于如何把握武侠小说的主题，以及如何在武侠小说中反映时代精神和创造典型人物，梁羽生也提出了自己独特的见解。他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。“侠”是正义的行为，做对大多数人有利的事就是所谓仗义行侠。他又说：“集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身，同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐，就是所谓的时代精神和典型性。”（参见冯立三《与香港作家一夕谈》）
怎样才能写好武侠小说？梁羽生也表明了自己的观点，他说：“写好武侠小说并不容易，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术中的三招两式，才能期望成功。”梁羽生认为，要写好武侠小说，撰写者的创作态度应当端正。他在1977 年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自己创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。
梁羽生虽然喜爱武侠小说，竭尽心智地创作武侠小说，并取得了很大的成就，但他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。1985 年，他借《文艺报》一隅表示自己的忧虑：“有的部门作了统计，至少有五十多家小报发表我和他人的武侠小说。不少地方的一些报纸转载我的武侠小说，有的加以改写，都未经作者同意。据说有的把两个回目合并成一个回目，甚至有的不是我写的武侠小说，却标上我的名字，以蒙骗读者。我认为，反映现实生活的作品应当在文学园地占主要地位；但最近有些小报，从第一版到最后一版全部刊载我或其他作者的武侠小说，这样的路不是越走越窄了吗？”这表明了梁羽生的真知灼见。
二、梁羽生的作品
在梁羽生的文学生涯中，他创作的武侠小说影响最广。四十多年来，梁羽生的武侠小说在海内外读者中历久不衰，深受欢迎。从1954 年他的第一部武侠小说《龙虎斗京华》在香港《新晚报》上连载起，直到他宣布“封笔”而准备转写历史小说，他共创作了三十五种武侠小说，合一百六十多册（香港版），字数达一千多万。
1．四大分支
梁羽生的武侠小说虽然卷帙浩繁，但在题材内容上却有脉络可寻。从总体上说，梁羽生的武侠小说所反映的时代是封建社会中晚期，书中的侠士们置身于这样的历史背景中，在阶级矛盾与民族矛盾交汇冲突中，为国为民，仗义行侠，表现出中国传统的侠义精神和英雄本色。所以，梁羽生的作品政治色彩十分强烈，主题倾向异常鲜明。
我们从题材内容上来分析梁羽生的作品，大致可将其分为唐、宋、明、清四大分支。
反映唐代游侠生活和民族矛盾的作品有《女帝奇英传》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》。
反映宋代侠士抗击辽、金侵犯的作品有《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》和《鸣镝风云录》等。
反映明代豪侠领导义军反抗暴政及表现统治阶级内部忠奸斗争的作品有《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》和《广陵剑》等。
反映清代侠义之士和各民族人民团结反清斗争的作品有《塞外奇侠传》《七剑下天山》《冰魄寒光剑》和《江湖三女侠》等。
在四大分支的作品中，每个分支的作品中的人物和情节之间都有着一定的传承关系，组成了各自独立的长长的系列。
在唐代作品分支中，《大唐游侠传》、《龙风宝钗缘》和《慧剑心魔》是反映唐代游侠生活的三部曲，其故事情节前后关联，空空儿、铁磨勒、段克邪、聂隐娘、红线等人物形象在三部书中都出现过，在前二部作品中还担任主要角色。
《武林天骄》《狂侠·天骄·魔女》《飞凤潜龙》《鸣镝风云录》《瀚海雄风》和《风·云·雷·电》这六部作品在题材内容和故事情节上是前后连接的，都是以宋、金、辽之战为历史背景，描写中原武林志士抗敌卫国的壮举。檀羽冲、华谷涵、柳清瑶、耿照、完颜长之等人物在各部书中反复出现，使各部作品内容互为关联。
在明代分支里，故事内容互为相关的作品共有七部，依次为《还剑奇情录》《萍踪侠影录》《散花女侠》《联剑风云录》《武林三绝》《广陵剑》和《白发魔女传》。这七部作品，除了《还剑奇情录》与各部作品略微搭线外，其余六部作品均关联密切，虽然各部小说的主人公各不相同，其中的人物关系和小说情节却联系较紧，时间顺序亦较分明。
反映清代豪侠义士反清斗争的作品数量最多，共有十七部，占了梁氏全部作品的二分之一。在这十七部作品中，有十五部小说的故事内容和人物是互相有联系的，其中有的作品联系相当紧密，可以说是承上接下的系列作品。这十五部小说按故事发生的时间先后排列如下：
塞外奇侠传
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七剑下天山
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江湖三女侠
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冰魄寒光剑
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冰川天女传
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云海玉弓缘
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冰河洗剑录
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风雷震九州
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侠骨丹心
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游剑江湖
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牧野流星
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弹指惊雷
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绝塞传烽录
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剑网尘丝
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幻剑灵旗
十五部作品中的最后二部《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》，是姊妹编，故事首尾相连，人物上下贯通，联系十分紧密，甚至可以合为一部；然而它们与前面的十三部作品关系较为疏远，只有天山剑派和白驼山两条线将它们和十三部作品勉强搭上，所以只能用虚线标出。除了上述十五部作品外，还有两部反映义和团反清灭洋和侠士报仇雪恨的作品，即《龙虎斗京华》和《草莽龙蛇传》，这两部内容衔接的作品与以上十五部小说内容互不相干。
此外，梁羽生还有两部作品是独立成篇的，它们的故事情节完全独立，不与任何作品发生联系。这两部作品是《女帝奇英传》（虽是写唐代游侠之事，却与唐代游侠三部曲在内容上毫不相干）和《武当一剑》。《女帝奇英传》是写武则天时期，李逸、武玄霜等义侠与突厥入侵者以及武林败类的殊死搏斗，其间更有唐代宫廷内部的权力斗争；《武当一剑》则写明朝末年，武当派剑侠耿玉京、牟一羽、东方亮等反抗清军入侵和揭破武林惨案的故事。
2．天山系列
在梁羽生所创立的“纸上江湖”中，武林门派林林总总，梁羽生却最偏爱“天山剑派”。他在小说里屡次描绘天山风光，景色迷人，令人心醉。
请看《七剑下天山》一书中对天山的描绘：
雄伟壮丽的天山矗立着，绝世的英雄在它的面前，也会觉得自己的渺小。凌未风等站在山脚，只见蓝蒙蒙的烟云弥漫着天际，雪山冰峰矗立在深蓝色的空中，像水晶一样闪闪发光。这时朝阳初出，积雪的高峰受到了阳光的照射，先是紫色的，慢慢地变成红色，映得峡谷里五光十色，壮丽斑斓，任是最奇妙的画工，也画不出这幅“天山日出”的景色。
梁羽生不仅描绘了天山的雄奇壮美，而且还借小说主人公凌未风之口叙述了一个美丽动人的天山神话。天山本来没有冰，也没有雪，由于天山仙女为人间真情所感，犯了天条，被罚困锁天山之巅。天山之冰是她的眼泪，天山之雪是她在苦难中熬白了的头发。
据说，梁羽生有次来大陆，一定要去观赏天山。当他到了天山脚下，饱览天山美景时，竟开怀大笑，说道：“天山和我想象中的一模一样。”
也许正是这种神奇的想象力和丰富的语言表现力，才使梁羽生作品中的“天山”风光极具魅力。
天山的风景秀丽，天山剑法更是奥妙无穷。一剑在手，万夫莫敌，剑法施展开，刚柔相济，攻守兼备，迅捷无伦，变化万端，真可谓武林独步，所向披靡！此外，天山上还有坚逾钢铁的“天山神芒”，能解百毒的“天山雪莲”。总之，人杰地灵集于“天山”一处。正如“天山七剑”之一冒浣莲所感叹的那样：“读万卷书不如行万里路，不到天山不知世界之奇！”
“天山剑派”的创始人是霍天都。霍天都一心练剑，不问世事，想自创一门天下无双的剑法，以至和妻子凌云凤分道扬镳（事见《联剑风云录》）。霍天都终于在天山练成了独门剑法。到了晦明禅师（即《白发魔女传》中的岳鸣珂）这一代，“天山剑法”发扬光大。天山北巅有晦明禅师的天山剑法，天山南峰有白发魔女的独创剑法，而武当门下的卓一航则在天山一带游侠，他将本门剑法细心磨练，融入心得，剑术也达到了出神入化之境。此时的“天山剑法”应是三家之合称。天山剑法经过晦明禅师等人的改进，更加完善，更加实用，以至轰动整个武林，出现了“七剑下天山”的盛事。“天山七剑”之后，唐晓澜成为天山剑法的传人，而“天山派”也成为领袖天下武林的万人敬仰的武林正宗，天山派的内功心法远胜于各大门派。从唐晓澜起，中经唐经天，下至唐嘉源，其间别的门派虽出现一二个武林奇才，但天山派的武林盟主的地位却一直没有动摇。
追根溯源，天山派创始人霍天都是张丹枫的大弟子，而张丹枫的师祖又是玄机逸士陈玄机。这样一来，从上至下，多多少少与天山派有关联的作品竟达二十二部，几乎占了梁羽生全部武侠小说的三分之二。我们不妨把所有与天山派产生关联的作品统称为“天山系列”。现将“天山系列”
按小说故事的时间顺序排列如下：
还剑奇情录
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萍踪侠影录
散花女侠
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联剑风云录
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武林三绝
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广陵剑
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白发魔女传
|
塞外奇侠传
|
七剑下天山
|
江湖三女侠
|
冰魄寒光剑
|
冰川天女传
|
云海玉弓缘
|
冰河洗剑录
|
风雷震九州
|
侠骨丹心
|
游剑江湖
|
牧野流星
|弹指惊雷
|
绝塞传烽录
.
剑网尘丝
|
幻剑灵旗
“天山系列”包含了梁氏明、清两大分支的作品，从某种意义上说，“天山系列”代表了梁氏武侠小说的精华。
如果进一步考察梁氏作品的文化内涵，我们不难发现“天山派”在梁氏小说中所具有深层寓意：它是武林中的正义之师，是侠义精神的代表，其武功在武林社会中也具有“帝王之象”。总之，从天山派中，我们可以明显地感受到中国传统道德力量对梁氏小说的深深制约。
3．正格变格
梁羽生的武侠小说在总体倾向上，可以说是历史政治童话。梁羽生在创作中执着追求政治主题，他的绝大多数作品都是以特定的历史时代的激烈的阶级矛盾和民族矛盾的冲突为文化背景，将书中的主人公置身于历史政治漩涡之中，侠客的行为总是与义军的反抗异族侵略和推翻暴政的斗争联系起来，因而，梁羽生的武侠小说是趋于现实的，是有着浓重的政治色彩的。用他自己的话来说，就是“追求历史的真实性，讲现实主义”。这是梁羽生武侠小说创作的主体倾向，我们不妨称之为“正格”。
属于“正格”的武侠小说在梁氏作品中占绝大多数。如唐代分支的《大唐游侠传》，以玄宗天宝年间的安史之乱为历史背景，着力描写南霁云、段圭璋、铁磨勒等大唐游侠卫国救民、抗击叛军的豪侠壮举，写实性和政治性都很强。
宋代分支中的《狂侠·天骄·魔女》，则是以宋、金斗争为历史背景。
在金兵南侵的危急关头，柳清瑶、华谷涵、柳元宗等豪侠义士，率领义军配合南宋爱国将领辛弃疾、虞允文所率官兵联合抗击金兵。金国正直侠士“武林天骄”檀羽冲也奋起反抗金主完颜亮的穷兵黩武政策。小说在创作倾向上明显是讲究现实主义的。
在明、清两大分支中，大部分作品也都属于“正格”。明代分支中的《联剑风云录》写义军北抗鞑靼与女真族入侵，南击倭寇进犯，可是明朝官军非但不予援助，反而加以围剿；于是，豪侠、义军与明朝官兵、武林败类展开了激烈搏斗。清代分支中的《江湖三女侠》叙吕四娘、冯瑛、冯琳三位江湖女侠行侠江湖，反抗清朝统治者，以及入皇宫刺杀雍正的故事。这些作品十分注重现实性、历史性和政治理念。
除了“正格”的作品，梁羽生也有少数武侠小说是不注重写实性和政治性的。在这些作品中，梁羽生着力描写的是虚幻怪诞的情节内容，热心构筑的是武林童话世界，精心描绘的是武林内部纠纷。对这部分作品，我们可以称其为“变格”，即不遵循梁氏创作武侠小说的一贯风格，而有了一些变化。
如《冰魄寒光剑》写“天山七剑”之一桂仲明之子桂华生立下宏愿要自创一派武功。为此他横跨大漠，远走异域，搜寻天下奇门武功。他在藏边“魔鬼城”无意中获悉了尼泊尔王子额尔都企图抢占 *** 的阴谋，并在玉女峰下找到了一块千载玄冰。他得尼泊尔华玉公主之助，将玄冰炼成冰魄寒光剑，并和华玉公主联手击败了额尔都的阴谋。两人喜结百年之好，同创“冰川剑法”。小说不重写实，“魔鬼城”的神秘和恐怖，玉女峰下冰窟中的取宝，冰魄寒光剑的威力，都具有浓厚的虚幻色彩，与梁氏作品的主体风格不尽相同。
属于“变格”的作品，还有《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《弹指惊雷》、《还剑奇情录》、《幻剑灵旗》等。这些作品对历史背景的依附性较弱，民族矛盾、政治风云在小说中被淡化而不占据主导地位，小说着重描写的是武林恩怨、门派纠纷、正义与邪恶之战、人性的善与恶。
正格作品与变格作品只是两种创作风格的不同，所谓“正”与“变”
也是就作者创作的主体倾向而言，并不带有规律性和普遍性。所以，在“正”与“变”之间，只有作者创作意向和创作手法的不同，并不存在优劣高下之分。写实性强的作品，如果能很好地处理历史事件，写出时代风云和社会世相，并将其与“武”和“侠”有机融汇，那就不失为好作品。
虚幻性浓的作品，如能把荒诞不经的内容渗入坎坷的人生，表现出文化精神和复杂人性，并且时时提醒读者于虚幻世界中去追寻人生真谛和哲理情思，那么，它也是上乘作品。总之，一部作品的好与差，只能从作品本身的水准去衡量，而不能以别的标准为依据。
② 梁羽生的武侠小说有哪些
梁羽生（1924.3.22~2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。
梁羽生的作品有：
武侠类：
龙虎斗京华；草莽龙蛇传；塞外奇侠传；七剑下天山；江湖三女侠；白发魔女传；萍踪侠影录；冰川天女传；还剑奇情录；冰魄寒光剑；散花女侠；女帝奇英传；联剑风云录；云海玉弓缘；大唐游侠传；冰河洗剑录；龙凤宝钗缘；挑灯看剑录；风雷震九州；慧剑心魔；飞凤潜龙；侠骨丹心；瀚海雄风；鸣镝风云录；弹铗歌；风云雷电；折戟沉沙录；广陵剑；武林三绝；绝塞传烽录；剑网尘丝；武林天骄；武当一剑
其他类：
《三剑楼随笔》；《笔花六照》；《名联观止》；《笔剑书》；《梁羽生散文》；《统览孤怀——梁羽生诗词、对联选辑》；《梁羽生闲说金瓶梅》
③ 白敏(梁羽生小说人物)详细资料大全
白敏，梁羽生武侠小说《白发魔女传》中的人物，
京城名武师孟灿的弟子，
为人憨直，尊敬师父和师妹。
后加入李自成义军队伍。
基本介绍
- 中文名 ：白敏
- 外文名 ：ming
- 国籍 ：中国（明朝）
- 民族 ：汉
- 职业 ：闯军头目
- 登场作品 ：小说《白发魔女传》
人物资料
出处：梁羽生小说《白发魔女传》 师父：孟灿 师妹：孟秋霞 师妹夫：王照希 妻子：客娉婷 岳父：魏忠贤、铁飞龙 岳母：客氏 小姨子：练霓裳、铁珊瑚 武器：刀人物简介
白敏，是京城名武师兼慈庆宫值殿武师孟灿的弟子，外表浓眉大眼，身材壮健。个性憨直，心地纯厚。游亩埋后来皇宫中发生太子被行刺事件，即历史上有名的“梃击案”。这案牵连甚广，孟灿也不例外。孟灿被捉时白敏与师妹孟秋霞躲入家中复壁，后孟秋霞的未婚夫王照希来与驻守的官兵动手，白敏与师妹才跟王照希合作突围而出。 其后王照希带着白敏与孟秋霞躲入父亲好友的家中，后王照希与孟秋霞救回孟灿，但孟灿不久就去世了。王照希却误会孟灿的遗言以及孟秋霞与白敏的关系，从而不辞而别。孟秋霞伤心想去寻找王照希解释，白敏不明其中的误会也无法解决，只能也出来寻找师妹与王照希。在去陕西途中被人偷袭，幸得玉罗刹搭救并指点其到延安高桥镇卓家找卓一航，白敏在卓家得卓一航解救终除去剧毒。 后卓一航被人陷害抓走，白敏亦牵扯进去。在公堂上白敏糊里糊涂地中了知府的奸计，使得自己与卓一航被定了罪。但不久后王照希和玉罗刹派兵攻打延安府衙门，救出了卓一航和白敏耐亮。白敏就一直留在瓦窑堡为王家效力。 后来义军总头目李自成计画重回陕西，再西出潼神蚂关以争天下。便请王照希去联络山西陕西两省盗匪。王照希派白敏先行，不料白敏在各处传递讯息，被陈奇瑜帐下的武士注意到，对方追杀白敏至铁家庄，幸得客娉婷和铁飞龙搭救。后白敏与铁飞龙父女赶至中条山与王照希会合。并一起相讨大事。出场描写
就在此际，猛听得墙内一声怪叫，窜出一个人来。王照希楞了一楞，不知是友是敌？尚未看清，眼睛又是一亮，墙内又跃出了一个少年女子，白衣飘飘，纵身一跃，在众人惊愕之中，抢到了门口，横剑一封，急声叫道：“敏哥，攻那名使刀的卫士。” 蒋金版白敏 先跳出来的是个少年，傻虎虎的抡刀急扑，两刀相格，双方都感手腕酸麻。王照希定了定神，凝眸看那少女，心想：莫非是我的未婚妻子。再细看时，轮廓依稀记得，心里蓦然一酸，说不出是什么味儿，呆呆的看那两人相斗。另一名卫士，见情不妙，慌忙夺路飞逃，倚在门口的少女娇叱一声，一抖手，三柄飞刀连翩飞出，上中下三路一齐打到，那名卫士惨叫一声，身上顿时添了三个窟窿。那白衣少女一边放暗器，一边娇嗔发话道：“喂，少年人，你为什么尽瞧着我不动手呀！”王照希面色一变，看那个少年和敌手相持不下，一跃上前，左肘朝他一撞，说道：“你退下！”那少年愕道：“干吗？”王照希一腔怒气，无处发泄，长剑一抡，用足了十成力量，那名使刀的卫士虽非庸手，却那里敌得住他的内家功力，只听得“喀嚓”一声，“断门刀”真个断了，王照希剑锋一转，把他斩为两截。收剑要走，却听得那少女盈盈笑道：“你的剑法真不错呀！就是鲁莽一点。”王照希心头一震，暗笑自己修养不够，一个以天下为己任的人，怎能为儿女之情动了闲气？这“鲁莽”二字之评，弄得他面都红了。那少女上前一揖，说道：“义士为家父冒此大险，尊姓大名，可肯赐告么！” ——《白发魔女传》第二回 震动京华 惊传梃击案 波翻大内 巧遇夜行人最后出场
白敏慌道：“卓哥哥，我是说我若令客姑娘伤心，我就是龟儿子。我不是说你。你不要生兄弟的气！”卓一航向客娉婷作了一揖，道：“姑娘，你责备得对！”声音哽咽，走到铁飞龙眼前，长揖到地，问道：“练姐姐呢？怎么不见她来？她不在你老家中吗？” 。。。。。。。。。。。。。。。 卓一航道：“我现在伤已好了。”王照希做好内功功课，跳了起来，问道：“卓兄，你就要走了吗？”卓一航道：“是的，就要走了！”王照希道：“儿女之情，虽然紧要，家国之事，也当挂心，我劝你若是找不见她，还是回来的好。”卓一航说道：“家国之事有你们在，我可毋须顾虑。我若不能见她，便长住天山了。咱们后会无期，愿你们能成大业。他日讯息传来，我当在天山为你们遥祝。”铁飞龙道：“在回疆你也可行侠仗义，那边的民风纯厚，说不定他日亦有作为。”卓一航说道：“行侠仗义，乃是我辈份所当为，老前辈吩咐，我当牢记在心。”于是和铁飞龙、王照希珍重道别。王照希目送他背影下山，摇了摇头，半晌无语。之后就和铁飞龙白敏讨论中条山群雄聚会之事，再也不提卓一航了。 正是：公子忏情徒有恨，英雄报国最关心 ——《白发魔女传》第二十七回 无意留名 少年求庇护 忏情遗恨 公子苦相寻人物评价
以下均取自梁羽生家园4月14日白敏主题签到 孟灿之徒，孟秋霞的师兄。一个傻忽忽的小子，之前还因说错话而引起王照希的误会却不知觉。后来也参加了义军……最后跟客娉婷在一起，可谓是傻人有傻福。 —— 诗狂剑侠 人傻心实。话说客娉婷见多了官场、江湖中的勾心斗角，碰上这么一个“傻小子”，自然会耳目一新的说。有这么一个“傻小子”相伴一生，不必担心被人算计，对客来说，不啻于久经风浪的小船，找到了一个可以避风的港湾。 —— 燕山故客
④ 在梁羽生的武侠小说中空空儿的武功排第几
空空儿轻功天下第一，武功能排进前十五名，前十名有有点悬。
空空儿，《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》重要配角之一。
身份：天下第一神偷、“三大剑客”之一
擅长：妙手空空、轻功天下第一
武功：袁公剑法（练到可刺九穴）、弹指神通、沾衣十八跌、空手入白刃、千斤坠、一鹤冲天。
梁羽生武侠小说人物排名如下：
状元：金世遗
榜眼：张丹枫
探花：慧明禅师
进士：牟沧浪、金逐流、白发魔女、上官云龙、云舞阳、凌未风
举人：杨炎、唐经天、空空儿、段克邪、齐勒铭、李思南、狂侠天骄魔女
⑤ 梁羽生武侠小说中的著名人物金世遗简介
梁羽生武侠小说中的著名人物，绰号「毒手疯丐」，行踪所至，群丑慑伏，邙山一战，令清宫侍卫不敢再行走江湖。
他少年时就被世人遗弃，因而养成了乖戾的脾气，但是他本性善良，滴水之恩往往涌泉相报。
一生命运多舛，从年少苦难，遗世独立初涉江湖行为怪诞，再到奇遇名门侠客弟子渐渐转向侠义主流。
到与厉、谷二人的情感纠缠，再到晚年的隐居等等，无论是情路还是人生路均充满了坎坷，但是他却依然洒脱的站在天地间。
人物经历
《冰川天女传》：
金世遗以一个假扮麻风病人的行为乖张、性格偏激、愤世嫉俗的形象出场，由于专找已成名的二流高手的麻烦，故得绰号「毒手疯丐」。
因为遇上「冰川天女」桂冰娥而令其感受到人间真情，之后与「天山派」少掌门唐经天同追「冰川天女」，但竞争失败(冯琳之女李沁梅也卷进去了)。
而内功方面开始走火入魔，但是因其想在临死前完成一壮举——攀登珠穆朗玛峰(估计达到8250m左右的高度)，正独自攀行在冰峰绝壁之上，就在他魔火攻心凶险万分之际，少女李沁梅的爱情感召力及「天山派」掌门人唐晓澜的正宗内功使他恢复神智，消除了走火入魔，摆脱死亡，还开始练就了「正邪合一」的内功。
「冰川天女」、唐经天等晚一辈侠客为寻找金世遗也攀上雪峰，而此时金世遗已在这冰雪世界中悄悄走掉，他想回到他生活的「蛇岛」中，以图化解即将到来的火山爆发，拯救沿海生灵，只在冰壁之上，留下他怆然的诗句。
《云海玉弓缘》：
几年后，随着江南的出场而逐渐现身，然后遇上「邙山派」的谷之华，双方情愫暗生。
不料在「孟家庄」碰上纠缠他大半生的厉胜男。由于厉胜男身负血海深仇，并且金世遗被她完全操纵了，于是一同出海寻找三百年前的「邪派第一高手」乔北溟的武功秘籍。
在「蛇岛」之时，为避免一场浩劫 (消弭蛇岛地下的火山灾祸)，竟然按照「毒龙尊者」的设想把利用毒蛇收服的四个准一流高手拉去挖掘隧道，欲引海水浇灭火山(事实证明严重违背了科学理论)，结果提前小规模火山喷发，死里逃生之后，到达乔北溟居住过的火山岛。
一番周折之后，与邪派第一高手孟神通分获乔北冥的武功秘籍的上下部分。
三年后，与厉胜男重现江湖，直到厉胜男手刃仇人孟神通(中间有一段对金世遗偷师连家兄弟「四笔连八脉」点穴绝技，然后青出于蓝以彼之道还施彼身的描写，从中可以看出金世遗武学天赋)。
但接着与厉胜男发生分歧，从此埋下祸根。厉胜男一边苦练乔北溟的全部武功秘籍和《百毒真经》，一边令谷之华中「五毒散」之毒。
在李沁梅成婚之日，厉胜男大闹「天山」，与当时的「天下第一高手」唐晓澜比试，输了剑法，取巧赢了内功，在暗器比试之中，金世遗为救唐晓澜而现身，接着为取得谷之华的解药而违心(至少当时是这样的)答应与厉胜男成婚。
成婚当日最终厉胜男死与其怀中。以后金世遗将武学发扬光大，成一代宗师，「天下第一」的名头，一直被他、徒弟及儿子所垄断多年。
《冰河洗剑录》：
出场之时，金世遗已经是「半神」的状态了，金世遗除了「大周天剑法」等自创武功，最厉害的是完全「正邪合一」，逹至「诸邪不侵」的境界。
先後收了江海天与唐努珠穆为徒。
在马萨儿国的「金鹰宫」里宝象法师举办的武林大会上，瞬间毁去宝象法师数十年苦练而成的第九重「龙象功」!(佛门无上神功，从书中描写来看，其掌力范围内相当于一团小型热带风暴)，顺便还帮助其疗伤。
最后于邙山上，举手之间便把这七名大内高手的眼珠全都挖了，一招秒杀被昆布兰国「金轮圣母」童姥姥、南海「未名岛」岛主文廷璧和「大内第一高手」佟元奇，大长江湖正气之风。
经历了二十年的风风雨雨，金世遗、谷之华两颗饱经创伤的心终于走到一起，相互抚慰，谷之华将掌门之位让给谷中莲，随金世遗归隐海外。
《侠骨丹心》：
一代大侠金世遗与其妻女侠谷之华隐居海外，生子金逐流。
书末以神秘高手的身份出现，只用最普通的「四平拳」就轻轻松松轻松压制江海天和有「玄铁剑」在手的金逐流两大高手联手!和妻子谷之华来到中原，期间侧面描写他挫败「扶桑派」千年后重出江湖的「扶桑七子」。
在义军的山寨之中，金世遗和竺尚父等人为金逐流与史红英，厉南星与公孙燕举行婚礼，天下英雄为之祝福，热闹非凡。
尔後，金世遗再也没有现身过江湖。
⑥ 梁羽生的全部作品
梁羽生的全部作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。
人物介绍：
梁羽生，男，1924.3.22~2009.1.22，原名陈文统，出生于广西蒙山县文圩乡屯治村，毕业于广东岭南大学，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。
在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。代表作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。
2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。
⑦ 谁能提供梁羽生简介和作品风格
梁羽生简介
在新派武侠小说的创作世界里，金庸、梁羽生并称，一时瑜亮。但是，事实上，梁羽生是先行一步的人，这一步大约是两年。
当金庸以《射雕英雄传》奠定地位时，梁羽生也以《萍踪侠影录》为新派武侠绽放了文学情思上的异彩。金庸一写就是二十年，作品有十四部。但梁羽生在金庸停笔不写武侠、转而办报之际，却独撑现代中国新派武侠的局面，三十年来写作不辍，作品数量达金庸的三倍，技巧也不断创新变化，对武侠文学的一往情深，锲而不舍，梁羽生已达“乐在其中”的境界。
诚如名词人刘伯端评论梁羽生武侠作品所述：“国家飘零，江山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血！”，将梁氏作品的特色表露无疑。以下这篇介绍作者为罗立群
梁羽生，原名陈文统，一九二四年四月五日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。
一九四三年，广州一些学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了丰富的历史知识。
抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由於酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）作副刊编辑。一九四九年以后定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。
梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精彩，公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（官竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人是吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。
在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在一九六六年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。
从一九五四年到一九八四年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋，共创作了三十五种武侠小说，总字数达一千馀万言。一九八四年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。梁羽主的武侠小说理论
很多人说，“新派武侠小说”的产生，提高了武侠小说的文化品位。虽然如此，在文艺理论界仍然有许多人认定武侠小说不能登大雅之堂。针对这一问题，梁羽生在许多场合发表过对武侠小说的看法，形成了自已的一套理论。梁羽生的观点十分精辟、深刻，批评了文艺理论界对武侠小说的偏见，也指出了武侠小说创作中存在的问题，可谓我国小说理论界中的一家之言，很值得我们叁考。了解梁羽生的武侠小说理论，对我们阅读理解和评论武侠小说创作是十分有益的。
首先，梁羽生对武侠小说在文学中的地位及其价值给予明确肯定。他在中国作家协会第四次代表大会上发言说：“文学形式本身并无高下之分，所谓高级与低级，只取决於作者本人的见识、才力和艺术手腕。”他的观点得到与会者的赞同。他认为中国的武侠小说源远流长，新派武侠小说更表现出进步的思想内容、新的历史见解和成熟的艺术技巧；无视武侠小说的存在，硬将它排斥在文学殿堂之外，这是很不公平的。对於某些诋毁和否定武侠小说的观点，梁羽生不无激愤地说：“这只能表示那个人在容纳文化方面的心胸不广。他其实也不了解什麽叫做武侠小说；或者他看过的许多武侠小说是荒诞离奇的，这才造成误解。其实武侠小说有好有坏，文艺小说亦是。即使是反映现实的写实小说亦有好有坏，如果作者功力不够、观察力不敏锐的话，他尽管写的是写实小说，还是不能反映现实的。”他指出，作为一种小说流派，武侠小说无疑是中国文学百花园中一朵奇异的鲜花，“应当允许武侠小说存在”。
关於如何把握武侠小说的主题，以及如何在武侠小说中反映时代精神和创造典型人物，梁羽生也提出了自己独特的见解。他认为，武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。“侠”是正义的行为，做对大多数人有利的事就是所谓仗义行侠。他又说：“集中社会下层人物的优良品质於一个具体的个性，使侠士成为正义、智慧、力量的化身，同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐，就是所谓的时代精神和典型性。”（参见冯立三《与香港作家一夕谈》）
怎样才能写好武侠小说？梁羽生也表明了自己的观点，他说：“写好武侠小说并不容易，作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识，并有相当的艺术手段、古文底子，而且还要懂得中国武术的三招两式，才能期望成功。”梁羽生认为，要写好武侠小说，撰写者的创作态度应当端正。他在一九七七年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时，介绍了自已创作武侠小说所作的努力：一是努力反映某一时代的历史真实；二是着力塑造人物的性格；三是力求加强作品的艺术感染力。
梁羽生虽然喜爱武侠小说，竭尽心智地创作武侠小说，并取得了很大的成就，但他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。他曾对大陆一度兴起的盲目的泛滥的“武侠热”泼过冷水。一九八五年，他借《文艺报》一隅表示自已的忧虑：“有的部门作了统计，至少有五十多家小报发表我和他人的武侠小说。不少地方的一些报纸转载我的武侠小说，有的加以改写，都未经作者同意。据说有的把两个回目合并成一个回目，甚至有的不是我写的武侠小说，却标上我的名字，以蒙骗读者。我认为，反映现实生活的作品应当在文学园地占主要地位；但最近有些小报，从第一版到最后一版全部刊载我或其他作者的武侠小说，这样的路不是越走越窄了吗？”这表明了梁羽生的真知灼见。
梁羽生武侠小说创作年表
书名 发表时间 连载报纸名（香港） 又名
01、龙虎斗京华 1954.1.20-1954.8.1 新晚报 天方夜谭
02、草莽龙蛇传 1954.8.11-1955.2.5 新晚报 天方夜谭
03、七剑下天山 1956.2.15-1957.3.31 大公报 小说林
04、江湖三女侠 1957.4.8-1958.12.10 大公报 小说林
05、白发魔女传 1957.8.5-1958.9.8 新晚报 天方夜谭
06、塞外奇侠传 约1957-1958之交 周末报 （飞红巾）
07、萍踪侠影录 1959.1.1-1960.2.16 大公报 小说林
08、冰川天女传 1959.8.5-1960.12.18 新晚报 天方夜谭
09、还剑奇情录 1959.11-1960.5 香港商报 谈风
10、散花女侠 1960.2.23-1961.6.22 大公报 小说林
11、女帝奇英传 1961.7.1-1962.8.6 香港商报 谈风 （唐宫恩怨录）
12、联剑风云录 1961.7.3-1962.11.25 大公报 小说林
13、雪海玉弓缘 1961.10.12-1963.8.9 新晚报 天方夜谭
14、冰魄寒光剑 约1962初 正午报 （幽谷寒冰）
15、大唐游侠传 1963.1.1-1964.6.14 大公报 小说林
16、冰河洗剑录 1963.8.24-1965.8.22 新晚报 天方夜谭
17、龙凤宝钗缘 1964.6.25-1966.5.15 大公报 小说林
18、挑灯看剑录 1964.7.1-1968.6.23 香港商报 说月 （狂侠 天骄 魔女）
19、风雷震九州 1965.9.22-1967.9.28 新晚报 天方夜谭
20、慧剑心魔 1966.5.23-1968.3.14 大公报 小说林
21、侠骨丹心 1967.10.5-1969.6.20 新晚报 天方夜谭
22、瀚海雄风 1968.3.15-1970.1.21 大公报 小说林
23、鸣镝风云录 1968.6.24-1972.5.19 香港商报 说月
24、游剑江湖 1969.7.1-1972.2.4 新晚报 天方夜谭 （弹铗歌）
25、风云雷电 1970.2.9-1971.12.31 大公报 小说林
26、牧野流星 1972.2.16-1975.1.13 新晚报 天方夜谭 （折戟沉沙录）
27、广陵剑 1972.6.3-1976.7.31 香港商报 说月
28、武林三绝 1972.10.1-1976.8.16 大公报 小说林
29、绝塞传烽录 1975.2.12-1978.4.10 新晚报 天方夜谭
30、剑网尘丝 待查 正午报
31、幻剑灵旗 待查 正午报
32、飞凤擒龙 1978.9修订 新晚报 天方夜谭
33、弹指惊雷 1977.5.1-1981.3.9 周末报
34、武当一剑 1980.5.9-1983.8.2 大公报 小说林
35、武林天骄 待查 待查
风云时代梁羽生书目梁羽生小说精选
01、萍踪侠影录（共二册）
02、七剑下天山（共二册）
03、江湖三女侠（共三册）
04、雪海玉弓缘（共三册）
05、冰川天女传（共三册）
06、女帝奇英传（共二册）
07、大唐游侠传（共三册）
08、龙凤宝钗缘（共三册）
09、散花女侠（共二册）
10、广陵剑（共四册）
11、联剑风云录（共三册）
12、挑灯看剑录（共五册）
13、慧剑心魔（共三册）
14、还剑奇情录（全一册）
梁羽生作品全集
01、萍踪侠影录（共二册）
02、七剑下天山（共二册）
03、江湖三女侠（共三册）
04、雪海玉弓缘（共三册）
05、冰川天女传（共三册）
06、女帝奇英传（共二册）
07、大唐游侠传（共三册）
08、龙凤宝钗缘（共三册）
09、广陵剑（共四册）
10、挑灯看剑录（共五册）
11、鸣镝风云录（共五册）
12、慧剑心魔（共三册）
13、瀚海雄风（共四册）
14、还剑奇情录（全一册）
15、风云雷电（共五册）
16、冰河洗剑录（共三册）
17、风雷震九州（共三册）
18、侠骨丹心（共三册）
19、散花女侠传（共二册）
20、联剑风云录（共三册）
梁羽生新作系列
01、白发魔女传（共二册）
02、武林天骄（共二册）
03、武当一剑（共三册）
04、游剑江湖（共四册）
05、牧野流星（共四册）
06、弹指惊雷（共三册）
07、绝塞传烽录（共二册）
08、剑网尘丝（共三册）
09、幻剑灵旗（共二册）
10、塞外奇侠传（全一册）
11、冰魄寒光剑（全一册）
12、飞凤潜龙（全一册）
13、龙虎斗京华（全一册）
14、草莽龙蛇传（全一册）
梁学研究系列
1、梁羽生武侠文学【柳苏】
2、三剑楼随笔【梁羽生、金庸、百剑堂主】
3、笔、剑、书【梁羽生】
梁羽生作品集故事系统表
1、还剑奇情录－萍踪侠影录－散花女侠－联剑风云录－广陵剑
2、白发魔女传－塞外奇侠传－七剑下天山－江湖三女侠－冰魄寒光剑－
冰川天女传－云海玉弓缘－冰河洗剑录－风雷震九州－侠骨丹心
1～2也可以稍稍合在一起，毕竟天山派的武学都是以张丹枫的武学为主
3、大唐游侠传－龙凤宝钗缘－慧剑心魔
这几部很不错，而且把一些唐人传奇融进去了
4、狂侠天骄魔女－飞凤潜龙－鸣镝风云录－瀚海雄风－挑灯看剑录－风云雷电
挑灯看剑录是从风云雷电中间开始，风云雷电之后结束。
（风云雷电中的龙象法王还没死，而挑灯看剑录最后他被宰了，
但在风云雷电中耿电似乎还没有学成他的武艺）
武林天骄，玉面妖狐可以算进4此一系
5、游剑江湖－牧野流星－弹指惊雷－绝塞传锋录－剑网尘丝－幻剑灵旗
注：其他尚有：武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传未纳入本表。
⑧ 梁羽生笔下的经典人物
从1954年到1984年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了30个春秋，共创作了35部武侠小说，总字数达1000余万言。他创造的许多武侠人物备受大众喜爱，成为武侠迷们津津乐道的经典，也曾被许多影视剧导演、编剧相中，改编成的影视作品也都风靡一时。怀念大师，最好的方式就是怀念他所创造的经典。
练霓裳——《白发魔女传》女主角
在现实中，女子太刚烈了可能会引人侧目，但是在文学世界中，大多数人往往会为这样的女人心折。练霓裳就是这样一个为爱而生，为爱而死的女人。
经典：林青霞版
卓一航——《白发魔女传》男主角
虽然有读者认为卓一航优柔寡断，受师门礼教束缚，没有大侠气概，但无论怎么排，无论多少非议，武侠悲情人物的第一票都会投给他。
经典：张国荣版
飞红巾——《七剑下天山》女主角
她是草原和沙漠上的传奇人物，鞭如子弹，人若飞燕。可惜她的感情之路太过艰辛，先是爱上了一个叛徒，后又爱上了一个薄情寡义的伪大侠，以致一夜白头。看到她对明慧的仗义相救，以及对易兰珠的母性呵护，就可知道她确是塞外女奇侠。
经典：蔡少芬版
李逸——《女帝奇英传》男主角
李逸是唐皇室后人，封建传统观念十分顽固，把天下看成李家的私有财产，对女人怀有偏见。然而他又是一个本性正直、善良的侠士。小说把偏见、明智、仇恨、柔情等多种矛盾性格集于李逸一身。特别是他和三个女人的爱恨情仇成了最大的看点。
云蕾——《萍踪侠影录》女主角
在书中，云蕾较男主人公显得比较黯淡，但柔情似水的古典女子形象却深入人心。她是张丹枫之妻，擅长剑术和“梅花蝴蝶镖”暗器，故江湖美名曰“散花女侠”。
经典：米雪版
张丹枫——《萍踪侠影录》男主角
在梁羽生眼里，张丹枫是最完美的侠客。书中的张丹枫志向远大，满腹经纶，潇洒不羁，“亦狂亦侠真名士，能哭能歌迈俗流”，最能表现梁羽生治国安邦的抱负。写张丹枫的时候，梁羽生新婚燕尔，正是意气风发的时候。在某种意义上，他是把从少年时就激动自己的理想，都倾注到张丹枫这奇男子身上去了。
经典：刘松仁版
厉胜男——《云海玉弓缘》女主角
厉胜男，一个男性化的名字，有着一段令人心碎的经历。自幼家破人亡，被人收养为血滴子杀手，到头来，不是输给上天，而是输给了自己最爱的人。不同于我们所熟悉的那些武侠中的女性角色，她是一个在人格和精神上完全独立的女性形象，有自己的空间和追求，也不乏真情和痴情。
经典：叶璇版
金世遗——《云海玉弓缘》男主角
金世遗，遗世独立，孤傲叛逆。金世遗对世人往往持有一种玩世不恭和嘲笑作弄的态度，但骨子里他嘲讽虚名蔑视权威挑战世俗，孤傲地立于江湖之中。虽然那他愤世嫉俗、性格古怪，但侠肝义胆，豪气云天，典型的性情中人。这样一个矛盾的人注定要痛苦的，让自己痛苦也让别人痛苦。这个人物曾经由曾伟权和林峰饰演过，但是林峰的版本却是一大败笔。就连峰迷都不甚满意。