求推薦有四大規則修煉的小說

『壹』 四大游記是什麼

四大游記指的是《東游記》、《西遊記傳》、《南遊記》和《北游記》。

• 《東游記》：又名《上洞八仙傳》或《八仙出處東游記》，是明代吳元泰所著的神魔小說。該書主要記敘了鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程，充滿了神話色彩。

• 《西遊記傳》：也是明朝的一部神魔小說，由楊志和撰寫。該書講述了孫悟空得道、唐太宗入冥、玄奘應詔求經，以及途中遇難，最終到達西土取得真經並東歸的故事，與後世廣為流傳的《西遊記》有諸多相似之處。

• 《南遊記》：又名《五顯靈官大帝華光天王傳》或《南遊華光傳》，是明代余象斗創作的中篇小說。該書主要敘述了華光天王的傳奇故事，融合了神話、道教和民間信仰等元素。

• 《北游記》：雖然在此問題中未給出具體描述，但按照四大游記的命名規律，可以推測《北游記》也是一部與神話、道教或民間信仰相關的明代神魔小說，講述了與北方或北方神靈相關的傳奇故事。不過，關於《北游記》的詳細內容，需要查閱相關資料以獲取更准確的信息。

『貳』 小說《問鏡》裡面的修煉體系，天人九法以及神道和魔門體系能給個比較完整和詳細的介紹嗎或者說一下在哪

修行體系
玄門
氣動、長息、明竅、通神、還丹、步虛、真人、劫法、地仙。
氣動，為常人打熬身體，吐納導引，如此內外用功，生出氣感，有「煉精化氣」一說。
長息，則是氣感充沛，形成內息真氣，一呼一吸之間，便有絕大力量迸發，更使氣貫全身，促成肉胎蛻變，這時凡人可壽延一甲子，活到一百五十歲。
明竅，肉身上再沒有什麼進境，但受真氣滋養，人之神魂愈發壯大，漸漸通了靈竅，有了些神奇的靈應。在此境界上，若是修為到了，再輔以上好硃砂、桃木之類的靈引，用之以符、術、巫等法門，那些呼風喚雨，叱雷引電之類的法術，也不是用不出來。
通神，乃是修士明確神魂結構，洗煉神魂性質，提升神魂層次，直至煉出陰神，出竅神遊。
還丹，是修士神魂、元氣二者相抱相融，形神合一，九還七返，結成金丹。以至於脫胎換骨，將形神淬煉到人類的極限，壽延至三百年。
步虛，修士至此才能不依託外物，馭氣飛行。也是「羽化脫蛻」之始，從此境界起接引天地至清至純的「玄真之英」，逐步增加壽命，養成「真形」，神魂層次上，也由「陰神」向「陽神」轉化。
真人，修士「真形」、「陽神」成就，除刀兵殺伐等劫數外，生死難限，壽紀漫長，已可謂之長生。然其奪天地造化，盜自然生機，必然招至天妒劫殺。
劫法，只要是度過一次天劫的真人修士，均可謂之劫法。到此境界，時刻都會有劫數攻來，但每過一劫，都會增長神通修為，小劫有小神通，大劫有大神通。
地仙，歷經至少一次三千六百年輪回的天地大劫，存而不滅者，至此修行已經圓滿，天地劫數也無奈他何，理論上可與天地同壽。
這六個境界，就是一條標識明確的長生之路。通神、還丹、步虛為「登天三步」；真人、劫法、地仙則是「長生三難」，再加上最前面凡人修行的「凡俗三關」，便是一整套修行境界體系。
儒門 對修為的評斷，自有一番標准，即士、儒、賢、哲、聖五個層次，分別對應通神、還丹、步虛、劫法、地仙這等玄門境界
佛門佛陀堪比地仙、神主一流；菩薩、緣覺則與劫法宗師相對；阿羅漢與長生真人彷彿，都得證長生、正果的大能
域外天魔自成體系，與修士等階不同，修行界只能以威脅程度，將之劃分為無生念、集陰煞、天外劫、末法主四大層級，或以念魔、煞魔、劫魔、魔主簡稱之，這也是修士自身所生心魔的分級，天外劫魔相當於長生真人一流

無相天魔 乃是天魔中極上乘者，不滯於物，隨意演化，其本身雖然戰力不弱，但平日絕不與人正面交鋒，只要人意念一起，無相天魔便趁虛而入，駐在心頭，專攻心內虛弱之處，更可依存於人之外相，化人力為己用

『叄』 盤龍小說的神怎麼分級

四大規則主宰就是上位主神，每類的主神都有7個，4個下位主神，2個中位主神，1個上位主神，上位主神就被稱為主宰，所以那些主宰就是對應類別的上位主神7大主神指的是修煉7種法則的主神
每種法則只能有7位分別是：地火風雷水光暗
4大至高神是4種至高的規則
分別是：毀滅（地獄就是毀滅至高神創的）
命運（天界）
生命（生命世界）
死亡（冥界）
4大至高規則也是每種7位主神
如貝魯特所效力的 ---血峰主神就是修煉毀滅規則的