研究閱讀英文小說後的論文

Ⅰ 求一篇英國著名小說的英文鑒賞論文，400字左右。在線等。急用。

《呼嘯山莊》英文讀後感

Published in 1847, WUTHERING HEIGHTS was not well received by the reading public, many of whom condemned it as sordid, vulgar, and unnatural--and author Emily Bronte went to her grave in 1848 believing that her only novel was a failure. It was not until 1850, when WUTHERING HEIGHTS received a second printing with an introction by Emily's sister Charlotte, that it attracted a wide readership. And from that point the reputation of the book has never looked back. Today it is widely recognized as one of the great novels of English literature.
Even so, WUTHERING HEIGHTS continues to divide readers. It is not a pretty love story; rather, it is swirling tale of largely unlikeable people caught up in obsessive love that turns to dark madness. It is cruel, violent, dark and brooding, and many people find it extremely unpleasant. And yet--it possesses a grandeur of language and design, a sense of tremendous pity and great loss that sets it apart from virtually every other novel written.

The novel is told in the form of an extended flashback. After a visit to his strange landlord, a newcomer to the area desires to know the history of the family--which he receives from Nelly Deans, a servant who introces us to the Earnshaw family who once resided in the house known as Wuthering Heights. It was once a cheerful place, but Old Earnshaw adopted a "Gipsy" child who he named Heathcliff. And Catherine, daughter of the house, found in him the perfect companion: wild, rude, and as proud and cruel as she. But although Catherine loves him, even recognizes him as her soulmate, she cannot lower herself to marry so far below her social station. She instead marries another, and in so doing sets in motion an obsession that will destroy them all.

WUTHERING HEIGHTS is a bit difficult to "get into;" the opening chapters are so dark in their portrait of the end result of this obsessive love that they are somewhat off-putting. But they feed into the flow of the work in a remarkable way, setting the stage for one of the most remarkable structures in all of literature, a story that circles upon itself in a series of repetitions as it plays out across two generations. Catherine and Heathcliff are equally remarkable, both vicious and cruel, and yet never able to shed their impossible love no matter how brutally one may wound the other.

As the novel coils further into alcoholism, section, and one of the most elaborately imagined plans of revenge it gathers into a ghostly tone: Heathcliff, driven to madness by a woman who is not there but who seems reflected in every part of his world--dragging her corpse from the grave, hearing her calling to him from the moors, escalating his brutality not for the sake of brutality but so that her memory will never fade, so that she may never leave his mind until death itself. Yes, this is madness, insanity, and there is no peace this side of the grave or even beyond.

It is a stunning novel, frightening, inexorable, unsettling, filled with unbridled passion that makes one cringe. Even if you do not like it, you should read it at least once--and those who do like it will return to it again and again

Ⅱ 急，求2千字外國小說文學理解論文

《簡·愛》敘述的反叛與平衡
本文結合敘述學、女性主義闡述英國女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，從作家身份，女主人公話語的角度切入，在文本細讀的基礎上試圖證明這部作品的敘述既具有一定的叛逆性，又體現出對維多利亞時代的某些思想觀念的認同，在叛逆中體現平衡，平衡中又透露出叛逆，即作品本身存在兩面性。
本文從四個方面論述《簡·愛》敘述的兩面性。首先是作品採用第一人稱敘述，這在歷史語境中具有一定的叛逆性，而作者採用匿名的方式把自己隱藏在柯勒·貝爾這樣的中性符號背後，避免直面讀者的評判，而且「敘述自我」冷靜客觀的分析性的語言也有助於隱藏作者的女性身份。
其次,對書信體小說的反叛與回歸。在當時的歷史條件下，女性作家如果想獲得作品公開發表的權力，不得不向社會權威和既定的傳統妥協。當時女性寫作的主導的書信體文本，用私下向一位受述者講述個人故事的方式最大限度地減弱了「言論自由」動搖男權社會的能量，《簡·愛》沒有採用這種文體，但文本中「讀者」這個稱呼又與書信體小說中的稱呼非常相似。勃朗特用這種方式實現了對既定的社會權威的妥協與平衡。
第三,對家庭女教師類型的敘述的超越與平衡。勃朗特之前的家庭女教師故事的敘述者用回顧性的視角拉開了與小說中人物的距離，敘述者對主人公採用道德訓誡的口吻；而《簡·愛》的敘述者與主人公在道德觀念上沒有分歧。人物的言辭在某些場合下較為激進，但是從小說的整體來看，人物也有沉默和漸趨平靜的敘述，這兩點體現出對維多利亞時代的某些思想觀念的認同。
最後，嚴肅小說與通俗小說之間獲得平衡。作為一個入世不深但思想豐富的女性，勃朗特有個人需要表達的思考和本能的慾望；但時代的局限和個人在時代的影響下無法選擇的思想狀況和經濟狀況，都迫使她自覺或不自覺地體現出與一定歷史環境的協調與平衡。

論夏洛特.勃朗特《簡愛》中性別文化政治
本論文嘗試從性別文化政治的角度來重新詮釋簡愛中性別的議題。闡述在維多利亞時
期的父權社會中，女主角簡愛如何反抗當時的女性理想形象、反抗父權論述實踐，及挑戰
當時的性別權利關系。
第一章回顧國內外有關簡愛的評論文章，並從中找出了重新閱讀此小說的理由。其一
，簡愛是否顛覆當時傳統的女性角色一直備受討論但是尚無定論；其二，至今有關小說中
性別是透過什麼樣的文化機制形塑而成，且簡愛如何反抗性別主體的過程尚未有健全的討
論。因此，本論文採用Weedon和Jordan的性別文化政治及Foucault的權利觀念來探討小說
中性別形塑的問題，及簡愛對維多利亞性別主體的反動。
第二章再現維多利亞女性理想意象，以便與夏綠蒂對簡愛的描繪做一比較。簡愛這一角
色的描繪可說是與當時女性理想形象背道而馳，因此夏綠蒂與簡愛受到相當多人的批評。
批評者控訴他們顛覆維多利亞的社會價值觀及女性理想形象；無可否認，這些控訴正證明
簡愛顛覆了當時傳統的女性角色。
第三章舉例說明家庭、學校，及宗教這三個文化機制如何透過論述實踐、紀律、與懲罰
來形塑簡愛成為一個性別主體。此外，這一章節也展現簡愛如何反抗這些形塑力量。
第四章主要論述簡愛如何抵抗Rochester 及St. John的誘惑，而不至於成為Rochester
的情婦及St. John有名無實的妻子，並闡述簡愛如何尋找到自我，成為自己的主人而
非Rochester及St. John的他者。此外，這一章將Bertha詮釋為維多利亞時代性壓迫下一個
被壓制的主體；但這並不表示Bertha就毫無權力可言，她透過暴力來展現對父權的反抗。
第五章摘要了前幾章的重點，並指出這本小說尚可探討的空間。本論文只著重性別議題
的討論，而忽略階級及種族的議題。基於Weedon及Jordan的觀點，性別、階級及種族都是
文化建構的產品，他們促成了不同與不平。因此，這本小說中階級及種族議題也可從文化
政治的角度來加以探討。

在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的庄園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

本論文嘗試從性別文化政治的角度來重新詮釋簡愛中性別的議題。闡述在維多利亞時
期的父權社會中，女主角簡愛如何反抗當時的女性理想形象、反抗父權論述實踐，及挑戰
當時的性別權利關系。
第一章回顧國內外有關簡愛的評論文章，並從中找出了重新閱讀此小說的理由。其一
，簡愛是否顛覆當時傳統的女性角色一直備受討論但是尚無定論；其二，至今有關小說中
性別是透過什麼樣的文化機制形塑而成，且簡愛如何反抗性別主體的過程尚未有健全的討
論。因此，本論文採用Weedon和Jordan的性別文化政治及Foucault的權利觀念來探討小說
中性別形塑的問題，及簡愛對維多利亞性別主體的反動。
第二章再現維多利亞女性理想意象，以便與夏綠蒂對簡愛的描繪做一比較。簡愛這一角
色的描繪可說是與當時女性理想形象背道而馳，因此夏綠蒂與簡愛受到相當多人的批評。
批評者控訴他們顛覆維多利亞的社會價值觀及女性理想形象；無可否認，這些控訴正證明
簡愛顛覆了當時傳統的女性角色。
第三章舉例說明家庭、學校，及宗教這三個文化機制如何透過論述實踐、紀律、與懲罰
來形塑簡愛成為一個性別主體。此外，這一章節也展現簡愛如何反抗這些形塑力量。
第四章主要論述簡愛如何抵抗Rochester 及St. John的誘惑，而不至於成為Rochester
的情婦及St. John有名無實的妻子，並闡述簡愛如何尋找到自我，成為自己的主人而
非Rochester及St. John的他者。此外，這一章將Bertha詮釋為維多利亞時代性壓迫下一個
被壓制的主體；但這並不表示Bertha就毫無權力可言，她透過暴力來展現對父權的反抗。
第五章摘要了前幾章的重點，並指出這本小說尚可探討的空間。本論文只著重性別議題
的討論，而忽略階級及種族的議題。基於Weedon及Jordan的觀點，性別、階級及種族都是
文化建構的產品，他們促成了不同與不平。因此，這本小說中階級及種族議題也可從文化
政治的角度來加以探討。