賈大山小說取經在線閱讀

『壹』 賈大山的《取經》中王清智這一形象在文中的作用

小說取經王清智這一形象在文中的作用呈上qi下。 在舉國歡慶偉大歷史性勝利的日子裡,縣委要在李庄村北...王清智寫了那麼一篇稿兒,報上就那麼一登,那是鬧著玩兒的?

『貳』 賈大山的作品都有哪些

賈大山
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賈大山河北正定人。1964年中學畢業。歷任農民，正定縣文化館館員，正定縣文化局局長。1971年開始發表作品。著有短篇小說《取經》等。《取經》獲全國優秀短篇小說獎等。

目錄

基本信息
生平經歷早年成就
自幼聰慧
品格高尚
孝順傳統
嚴管兒子
清廉從官
優秀作家
基本信息
生平經歷 早年成就
自幼聰慧
品格高尚
孝順傳統
嚴管兒子
清廉從官
優秀作家
展開 編輯本段基本信息
性 別： 男 出生年月： 1943-1997 民 族： 漢族
編輯本段生平經歷
早年成就
賈大山，1943年出生於河北正定古城一個普通市民家庭。1964年中學畢業後，作為下鄉知識青年到西慈亭村插隊務農。1971年開始發表作品，後調任正定縣文化館館員，曾任職正定縣文化局局長、正定縣政協副主席，河北省政協常委、河北省作家協會副主席。作為著名作家，在上個世紀80年代的全國文學界，一度與賈平凹齊名：說起寫短篇小說的二賈，一是賈平凹，再就是賈大山。其作品《取經》，獲全國優秀短篇小說獎，並與另一篇散文《花市》一起，被選入全國中學語文課本。 賈大山為人光明磊落，嫉惡如仇；說話談鋒機敏，詼諧幽默；為文則勤奮刻苦，精益求精；其作品寓意深刻，清新雋秀，膾炙人口。於人於文，多有驚世駭俗之語傳世。可謂人品、文品俱佳，歷為人所稱道。 賈大山於1978年，以小說《取經》榮獲全國首屆短篇小說獎，一舉成名。此後，又創作了《花市》、《夢庄紀事》等一批短篇佳作，作品多次獲獎，並被翻譯到國外，產生了很大影響，成為河北省乃至全國的著名作家。
自幼聰慧
賈大山自幼聰慧，上中學時就有文學小品在校刊、《建設日報》、《河北日報》上發表。1964年知識青年下鄉期間，他有機會深入生活，了解民情，親身體驗了農村生活。在農村他說快板、編節目、出板報、寫文章，受到廣大農民群眾和村幹部的贊揚。這一段經歷為以後的小說創作提供了豐富的素材。1971年到文化館任創作員，開始了戲曲小說的創作。他的作品經常在省級以上文藝刊物上發表。小說《取經》和散文《花市》先後被收人中學語文課本。他的主要作品收入《賈大山小說集》。
品格高尚
賈大山一生為人剛直，一身正氣，襟懷坦盪，淡泊名利。在文學創作上，嚴謹認真，一絲不苟，語言詼諧幽默，敘事生動形象，篇幅短小精練，內容寓意深刻。被文壇譽為短篇小說的「高手」。他的作品有著鮮明的精短取向，一直追求著在短篇領域里作出精緻。在創作中，他不趕潮流，一直堅持著源於生活的本真追求。他的作品植根於河北平原小城、鄉村的底層，生動地描摹出世情百態、社會萬象。他的小說很有蘊涵，越是細讀，越能讀出小城、鄉村的多姿多彩、濃郁魅人的地方風情。他的作品不澀不滯，是一種灑脫、空靈的風格。幽默也是他的作品的一大特色。
孝順傳統
百善孝為先，大山也是這樣。在弟兄排行中，他是老九。先於他來到這個世界的，都是姐姐。孩提時代，他的聰慧總是讓父母臉上堆滿了笑容。長大了，他懂事，更叫父母寵愛有加。高中畢業後，大山沒有走進大學之門，他的人生被做了另一種安排。他想著，成人了，不能再「嚼吃」父母，於是一介書生便以苦力的身份進了鄉間的灰窯。為了生計，諸如草台班子的演出、小劇團的編劇之類，他不嫌不拒，樂在其中。盡管生活艱難而清苦，可一點兒也沒影響到他對老人的孝道。在灰窯，他掙了平生第一筆收入———24元工錢，立刻抽出了一元錢給母親買了一斤蛋糕，找回的幾角零錢則給弟妹們買了一把水果糖，剩下的23元全部交櫃了。等他後來轉了幹部，對於母親則更是周到侍奉，禮敬如佛了。不說一日三問安，也是每天必到母親房間問候的。在他彌留之際，最難以割捨的，就是母親。讓白發人送黑發人，以他的孝順是怎麼也無法寬恕自己的。在醫院的病床上，在他離開這個世界的前三天，他的精氣神消耗殆盡了，可心裡還是惦念娘的生日。他讓妻子回家去，和母親玩會兒麻將：「娘生日哩，你回去吧，讓娘開開心。」 在家裡，大山是兒子，是丈夫。他很傳統，但沒有一點兒的夫權的影子。他們家是妻子當家，掌握財政大權，他所擁有的只是買盒紙煙、喝上二兩的小錢。他樂於這樣，懶於俗務，不願操那麼多的心。他的興致更願意寫文章、做工作。他給予妻子的除了放權，就是幽默了。聽了他的段子、故事，妻子憋不住不樂，從臉上樂到心裡。他究竟是個大作家，具有幽默的天賦。
嚴管兒子
對兩個兒子，他管束甚嚴，不過兩個孩子從小長到大，他沒捅過他們一指頭。最厲害的體罰是讓他們站窗檯，一邊高高地站著，一邊反思自己的錯誤。對於他們的成長，他很關注思想教育，一定要讓孩子走正道，千萬不可出了轍。他給他們記點，做一件好事記一個紅點，做一件錯事記一個黑點。為了多幾個紅點，兩個孩子自我約束意識極強，長大後都出落得規規矩矩。 在作家圈子裡，大山是一個小核心。這不只因為他的善良，也還因為他的智慧。在北京的文學講習所，他成了作家圈子的核心之一，因為有他在，朋友們總是覺得很開心。在河北這塊地方，他成了文學陣營的紐帶之一，因為有他在，朋友們總是覺得很和諧。 在正定的文學圈子，他則成了旗手和領袖，正定成就出一片文學風景，以至後來被人們稱作正定現象。市井之中，他也有不少朋友。他從他們那裡討生活，他們從他那裡討智慧。他許多小說的靈感、素材、原型等等，都是從他們那裡獲取的。因此他的小說里，盡是鮮活生動的市井百態。
清廉從官
大山不想做官，卻實實在在地做了官，做了縣里的文化局長、省政協常委和省作協副主席。他做官，也給人們留下了兩個深刻的印象。首先是清廉。他欣賞清官文化，也身體力行地這樣去實踐。他在文化局任局長九年，局裡竟沒有一筆吃喝賬。他跑來和經手的上千萬元的文物修繕工程費，竟沒有一分錢不合理的搭車開支。他多次出差，卻沒有報銷過一分錢的差旅補助。還有就是做事。他干工作條分縷析，綱舉目張。鍾樓、凌霄塔、華塔、大悲閣等大型修繕工程，都是他親自去北京跑來的。常山影劇院、正定電影院的新建和重建，也是他爭取來的。文化大樓的立項和建設，也得益於他在任時的成功鋪墊。還有諸如常山戰鼓隊打進北京亞運會等等，他都功不可沒。
優秀作家
當然，大山最看中的還是自己的作家身份，他恪守中道，不趕潮流，作品總是很傳統的樣子。但就這一點也不影響他筆下功夫的內蘊和紙上風景的精彩。他立身周正，不媚低俗，作品總是很端直的樣子，但這一點也不影響他作品的幽默與風趣。路子上，他沒有選擇喜劇，也沒有選擇悲劇，大體上是循了正劇的路子。這在他的《夢庄記事》、《古城人物》以及後來的禪意小說之中都體現了出來。 他的為人與作品，大概就是真、善、美。他將世事看得很透，也將生死看得很透，惟獨寫起小說來，偏像拚了命似的。據知情者講，他寫小說時，總是反反復復地構思推敲，甚至為了一個細節一句對白都可能徹夜不眠。寫成之後，也不急於投寄，而是放在褥子底下，偶有所感時，便再拿出來潤色一番。在他的炕席底下，究竟壓著多少小說，恐怕沒有誰知道。那時候，編輯們也很敬業，常常去登門約稿。每有編輯來，他也不管是大編輯還是小編輯，一概地說：我就從褥子底下給你拿了，拿到哪篇算哪篇。其實他的作品，每一篇都是用心血凝就的。因為他曾說過，他的每篇小說，無論長短，在發表之前均能從頭到尾地背過。 無論文場、官場和生活場，人們都忘不了他這個好人。而在大山眼裡關於好人的定義，卻令人聽了很覺意外，想想又在意料之中：一次他突然問朋友:「你說什麼叫好人,什麼叫壞人?」朋友一時語塞,他說:「有賊心,沒賊膽,是好人。有賊心,有賊膽,是壞人。」令在座者無不拍案叫絕。覺得古人的話,文縐縐,令人思摸半天,何如他這話乾脆,一語破的,一針見血。就憑這句話,便可想見，他的小說為何能被孫犁所青眼相加的原因了。 1997年，賈大山因罹患癌症，不幸英年早逝。享年僅54歲。熟悉大山的人們都說，他的作品是一本書，他也是一本書，都很耐讀。