隋唐演義小說在線閱讀
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隋唐演義/隋唐英雄傳第61回 花又蘭忍愛守身 竇線娘飛章弄美
詞曰:
曉風殘月,為他人驅馳南北,忍著清貞空限貼。情言心語,兩
兩低低說。沉醉海棠方見切,驚看彼此真難得。封章直上九
重闕,甘心退遜,香透梅花峽。
調寄「一斛珠」
世間盡有做不來的事體,獨情深義至之人,不論男女,偏做得來。人到極難容忍的地位,惟情深義至之人,不論男女,偏能謹守。為什麼緣故?情深好義者,明心見性,至公無私。所以守經從權,事事合宜。不似庸愚,只顧眼前,不思日後。今說羅成同花又蘭、張公謹、尉遲南。尉遲北一行人,出了幽州地方,花又蘭在路與羅公子私議道:「郎君還是先到雷夏竇後墓所,還是竟到長安?」羅公子道:「我意竟到長安上疏後,待旨意下來,然後到雷夏去豈不是好。」又蘭道:「不是這等說。竇公主是個有心人,當初與君馬上定婚之時,原非易許,迫後四方多事,君無暇去尋媒踐盟,彼亦未必怪君情薄。不意國破家亡,上無父母之命,下無媒的之言,還是叫他……
『叄』 單田芳的《隋唐演義》216回和150回 那個好啊!!
用各自的優缺點來比較分析來說150回本要好一些。
150回本:
優點:晚年精品,從秦瓊救駕、李淵射死單雄忠開始,前半部(到長蛇陣)極詳。
缺點:頭重腳輕,長蛇陣之後情節簡略,很多重要情節包括尉遲恭的情節一帶而過。
216回本:
優點:前後結構得當,沒有150回本頭重腳輕的毛病。後部情節雖比150回本詳細,但仍然有刪(殺王伯超)改(殺仇成)。
缺點:從秦瓊發配北平府講起,不全,晚年作品口誤多。
《隋唐演義》:《隋唐演義》是清代長篇歷史演義小說,全書共一百回,六十六萬五千字。是一部具有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小說。以隋朝末年農民起義為故事背景,講述隋朝覆滅與大唐建立的一段歷史演義。《隋唐演義》既是中國古代一部白話小說,也是一部演繹歷史風雲、歌頌傳奇英雄的經典之作。講述了從隋朝末年開始,因隋煬帝荒淫無道,陷害忠良,以致朝綱不振,民不聊生,致使天下大亂,群雄揭竿而起;以瓦崗寨眾英雄為首的各路起義軍,匡扶正義,反抗暴政,推翻了隋朝統治,直到唐王朝建立、李世民稱帝這一時期的傳奇故事,再現了那個風雲變幻、英雄輩出的歷史年代。
單田芳:單田芳,1934年出生於遼寧省營口市,中國河北保定市淶水縣(一說山東省德州市臨邑縣)人,著名評書表演藝術家、國寶級評書大師。系中國曲藝家協會名譽主席,北京曲藝家協會名譽主席,中國通俗小說研究會會員,國家級非物質文化遺產繼承人,評書四大名家之一。
『肆』 《隋唐演義》和《說唐全傳》兩本小說哪個好
前者其實是一隋煬帝與妃子朱貴兒的戀情為主
並且到了後來也不是為了講什麼隋唐英雄了,而是將他們化身為唐玄宗和楊貴妃又有了一段愛情
《隋唐演義》一百回,是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質的小說。褚人獲對以隋唐歷史為題材,將隋末群雄割據,「十八路煙塵」造反民間傳說和故事家及明代《隋唐志傳》、《隋煬帝艷史》和《隋史遺文》進行廣采博收,同時吸收了唐宋傳奇的有關材料,加工改寫成七十萬字的《隋唐演義》。成為說唐故事的集大成者。
《隋唐演義》敘事從隋主伐陳開始,以「安史之亂」後唐明皇回京作結。它的主要內容由三部分構成:一是以隋煬帝——朱貴兒為中心人物的隋末官廷故事,二是秦瓊、單雄信、程咬金等「亂世英雄」反隋的故事,三是唐明皇——楊貴妃為中心人物的「安史之亂」前後唐代官延故事。全書將隋煬帝——朱貴兒與楊貴妃——唐明皇的兩世姻緣作為一條副線,把紛繁的歷史事件、趣聞軼說溶進一個龐大而鬆散的整體結構中。
藝術上它較成功地塑造了秦瓊、單雄信、程咬金等草澤英雄的群像。這些人物,既有傳奇色彩,又是生活中活生生的個性不同的人。描寫人物文字精彩、細膩、逼真;語言通俗曉暢。《隋唐演義》各個部分的成就是不平衡的。寫起義反隋的部分,藝術地再現了隋末的歷史現實,反映了隋末農民戰爭的背景。這部分較富有生活氣息,不乏精彩的片段;但唐代部分則筆力冗弱但有些地方剪裁不夠精當,繁瑣冗長,接榫處也不夠圓轉自然。且《隋唐演義》有思想和藝術上局限,如較多直接進行封建倫理道德的說教。
後者是清代長篇小說。亦名《說唐全傳》。後與《說唐後傳》合刻,改名《說唐前傳》。著者不詳。
《說唐演義全傳》以瓦崗寨群龍的風雲際會為中心,命脈敘自秦彝託孤、隨文帝平陳統一南北起,到唐李淵削平群雄、太宗登極稱帝止的一段故事。它以相當篇幅揭露了隨煬帝荒淫無道,大興徭設,宇文氏恃寵驕橫、殘暴兇狠,給 人民帶來的深重苦難。而統治階級內部的傾軋矛盾,又加劇了隨王朝的他骨離析之勢,致使全國各地爆發了」十八路反王,六十四路煙塵「的反隨起義。書中著力塑造了一群瓦崗寨起義英雄的形象。這些人中既有來自下層的城市貧民、捕差馬夫,又有身據要津的勛戚貴胄、功臣名將,也有浪跡江湖的豪傑義士、綠林好漢,他們聚集在反隨的旗幟下,在一定程度上揭示出隨末起義隊伍廣泛的社會基礎。而李世民則是作品中歌頌的「真命天子」,在他身上寄寓著「仁政」的理想,對他歸順與否是群雄成敗的根本條件,也是作者評定褒貶的基本標准。這使作品中表現出濃厚的封建正統觀念和宿命論色彩。
《說唐演義全傳》是清初歷史演義向英雄傳奇演變的代表作,在民間流傳頗廣。其後又有《說唐後傳》、《征西說唐三傳》及《反唐演義傳》等續書出現
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《隋唐演義》頂起!
詩曰:
人謂骨肉親,我謂讒間神。嫌疑乍開釁,官小爭狺狺。
戈矛生笑底,歡愛成怨嗔。能令忠孝者,銜憤不得伸。
巧言因如簧,萋非成貝錦。此中偶蒙蔽,覿面猶重囗。
心似光明燭,人言自不侵。家國同一理,君子其敬聽。
常言木有蠹,蟲生之。心中一有愛憎,受者便十分傾軋。隋自獨孤皇後有不喜太子勇的念頭,被晉王窺見,故意相形,知他怪的是寵妾,他便故意與蕭妃相愛,把平日一段好色的心腸,暫時打疊;知他喜的是儉朴,他便故意飾為節儉模樣,把平日一般奢華的意氣,暫時收拾。不覺把獨孤皇後愛太子的心,都移在他身上。這些宦官官妾,見皇後有些偏向,自然偷寒送暖,添嘴搠舌。尋規蹈矩的事體,不與他傳聞;有一不好,便為他張揚起來。晉王宮中有些劣處,都與他掩飾;略有好處,一分增作十分,與他傳播。況且又當不得晉王與蕭妃,把皇後宮中親信的異常款待;就是平常間,皇後宮人內豎往來,盡皆賞賜。誰不與他在皇後前稱贊?
此時晉王……
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