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① 京華煙雲小說顧輕舟結局
《少帥小妻鏗鏘玫瑰》
簡介：
換身份的事，他們談崩了。
司行霈的無理取鬧，讓顧輕舟很動火。
他在否定顧輕舟的乳娘和師父，他請求自個凌駕在他們之上。
這是不可能的！
愛情，永久無法大過哺育的親情！
「我不想跟你說話。」顧輕舟背著他躺下去。
司行霈卻沒有像曾經相同哄她，他下樓去了。
約莫過了半個小時，顧輕舟越發不安，也下樓去尋他，成果看到他在書房抽煙。
② 京華煙雲原著小說好看嗎
原著我曾看過，很不錯，有向紅樓夢看齊的意思。
小家庭的喜怒哀樂，大時代的風起雲涌，一幕幕躍然紙上。
作者把各種性格的中國女性刻畫得入木三分，平凡中顯出了偉大。
聰明大氣的木蘭，思想原本也有很大地局限性，漸漸成長得寬容進步，
哀婉可憐的曼妮，柔中帶剛，
刁蠻墮落的素雲，居然變成了寧死不屈的抗日英雄。。。
電視木蘭的性格基本符合原著，是完美的中國女性代表，情節就差了很多。
電視劇真的狹隘了很多啊！
③ 誰能提供《京華煙雲》小說的一些資料以及個人觀點
《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後，民國時期是北平幾個典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷。《京華煙雲》是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不因此而成一部分散漫無結構的故事，而反為大規模的長篇。其中有佳話，有哲學，有歷史演義，有風俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現代的中國的一本偉大小說。
愛情是春天的雨。被愛情滋潤過的地方總是顯得生機勃發，每一叢雜草都嬌艷欲滴，每一棵樹苗都亭亭玉立。當春天來了，愛情的雨滴就像珍珠，總是串起又散落，當春天走了，愛情的小花不是結果就是凋落；愛情是秋天的風。當愛情走了的時候，就像風沙吹過原野，到處一片枯黃，留下的只有蕭瑟和慘淡，還有滿目的蒼涼。秋風掃走的是已經枯黃的枝葉，留下的是堅強的生命枝芽。在下一個春天來臨的時候，當春雨滴落，當春風拂過，世界便又重新蘇醒，生命的嫩芽又將重新掛上綠色的枝梢。 當我們愛一個人就要付出你的全部真心和愛戀，愛一個人就要給他溫柔的依靠；愛一個人就要讓他因為有你而快樂，愛一個人就要給他你熱烈而真摯的心跳！是啊，在擁有愛情的日子裡，我們感染上對方的氣息，被漸漸同化。當日復一日的歲月在我們臉上刻上烙印，當一圈又一圈的年輪在我們腳下走過，當兩個人在不經意中去體貼對方，去關愛對方，一個眼神，一聲嘆息，一個笑靨，都會給對方帶來心靈的共鳴，都會使愛情得到升華。因此，在愛情的世界我們不僅僅需要激情，更重要的是如何「經營」好自己的愛情人生；若想保持愛情長久不衰，那就要及時去溝通、相互去理解、更好地去交流。站在對方的立場為愛人設想，可以更好地去理解對方。有了問題應該及時想辦法去解決，促膝談心把自己的觀點客觀地提出來。倘若某些問題是無法解決的，非原則的問題就採取妥協的方法，只有接受它才會有平和的心態。愛的雙方要學會欣賞對方，經常贊美對方，而且要相敬如賓，互相珍惜愛憐，要有些親情的感覺。能夠做到這些，愛情才是幸福和長久的。當然我們不能因為愛情道路上有荊棘，就不敢去愛了。如果前怕狼後怕虎、或者按部就班地去尋覓愛情，恐怕此生虛度了也未可。為怕受傷而去拒絕愛情，或者試探性地投入一小部分，如果愛情能夠分散，那隻能算是一種投資，已經失去了愛情的神聖的蘊意了。所以，當我們面對愛情時要感性地追求，而當我們擁有它時，卻應該理性地去對待，細致地去經營。只有這樣才能出一個幸福的愛情來。 婚姻如同一條河，寬容會不斷地拓寬婚姻的河床，更多更豐富愛的情感得以流淌，夫妻也有了更為寬闊輕松的個人空間，可以享受屬於自己人生樂趣。但是現實生活中，我們常常看到許多夫妻常會為雞毛蒜皮的小事吵得臉紅脖子粗，非要得出一個輸贏。其實，夫妻之間的許多事情是不需要理由，也無法判斷對錯的。學會寬容，既給對方一次反思的空間，也給了自己一份快樂心情。因此，夫妻雙方在生活中難免犯錯誤，只要不傷「大雅」，並且已經「迷途知返」，也就沒有必要「刻骨銘心」。我常看到一些夫妻一旦鬧盾，總愛揭對方的「傷疤」，以為這樣就會使對方「就範」，使對方感恩，其實這樣不僅於事無補，更加厚了彼此心靈的隔膜，所以夫妻間切不要把一些「陳芝麻」般的舊事常常掛在嘴邊，更不要用婚前某一方的錯誤刺激、要挾對方。學會忘卻，才會開創美好的明天。 由此可見，要想獲得美滿的愛情和婚姻，光靠真心的愛是不夠的，愛情和婚姻需要用心去經營。它是一個不斷呵護、建設、更新的過程。美滿幸福的愛情和婚姻需要用一定的技巧來維系。
我的觀點嘛 認為那男的（忘叫什麼了...）對姚木蘭的態度充分證明張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰的觀點
④ 林語堂《京華煙雲》內容簡介
內容簡介
小說共三部。第一部《道家女兒》，寫1900年到1909年。八國聯軍入侵的風聲日緊，京城擁有百萬資產的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下時，在兵荒馬亂之中，姚家十歲的姑娘姚木蘭同家人失散，後由京官曾文朴接到家中。木蘭與曾家三兒子新亞被看做天賜的良緣。
幾年後，姚木蘭長成美麗過人、心靈手巧的少女。這時接二連三的人世波瀾打破了這兩家寧靜的生活。奮發有為的青年孔立夫走進姚家生活的圈子，也走進姚木蘭的心靈。木蘭與新亞結婚，這樣，道家的女兒成了儒家的媳婦，而木蘭心裡愛的卻是孔立夫。
第二部《庭院悲劇》，敘述牛家惡勢力的作威作福及衰敗崩潰過程，之後，筆觸又回到姚家庭院，展現一幕幕悲劇：姚家長子迪人身亡，迪人的母親得了怪病久治不愈，姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡，姚思安自認為對家庭的職責已盡，削發改裝，走出庭院，外出雲游。宣布十年後回來。
第三部《秋季歌聲》，描寫了五四運動前夕到日本侵略軍佔領京、滬、杭之後二十年間姚曾兩家的生活。隨著時光的流逝，曾、姚兩家的第三代逐漸長大。日本帝國主義的侵略給中國人民帶來了深重的災難。木蘭一家遠離杭州西行。
沿途都是逃難的人群。木蘭在西行途中收留了三個孤兒和一個剛出生的嬰兒，她感到自己雖已到了生命的秋季，但下一代卻處於春季，「在晚秋的落葉之歌里含著青春的催眠曲」。小說在「秋季歌聲」中結束。
人物介紹
姚木蘭
姚木蘭生長於富家，從小受道家信徒父親姚思安的影響，容忍寬大、親切和靄，她崇尚老莊、歌笑自然，留連山水。在林先生的筆下，活脫脫一個值得老莊先賢們稱道的「典型女性」。道家，產生於春秋戰國時期，到了20世紀30年代已產生了巨大的變化。
姚木蘭受道家影響，但時代卻給她印上了新的痕跡，使她走向社會，走進了千千萬萬人民群眾組成的抗日洪流當中。這正是小說中姚木蘭形象的蘊義。
孫曼妮
忠孝兒媳孫曼妮極少使用心理過程和言語過程，這表明了她的被動和順從；並且傾向於使用陳述句和中值情態動詞，說明她很保守與聽話，沒有自己的想法。
牛素雲
對於反傳統兒媳牛素雲來說，她主要採用物質過程來表達自己的行為習慣，而且在她的話語中很少使用情態動詞，表現了她非常的驕傲自大與蠻橫無理。
姚思安
姚思安的父親在世時曾是富甲一方的富商，後來兒子姚思安繼承了這些不計其數的家財，這些財產包括許多葯局，一些典當行，其它的還有一些茶葉店。可能是因為姚思安的錢一生都享用不盡，在他風華正茂的時候，他和其他富二代一起去酒樓消費，還去煙花柳巷找樂子，行為舉止極其放盪，簡直就像個流氓。
也因此破壞了家裡的門風。然而，到了而立之年他有了夫人和孩子的時候，難以置信的，他不再是原來那個放盪的男人。他開始越發的領悟到在歷經過風風雨雨之後，應該平靜安定，安安穩穩的超脫世俗的生活。
⑤ 《京華煙雲》作者寫了一部什麼樣的小說，內容是什麼，文學意義是什麼
《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後，民國時期是北平幾個典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷，被稱為民國時期的《紅樓夢》。講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇，並在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、五四運動、三一八慘案、「語絲派」與「現代評論派」筆戰、青年「左傾」、二戰爆發，全景式展現了現代中國社會風雲變幻的歷史風貌。
《京華煙雲》在創作方法上，運用了社會全景圖式法。在當時的社會背景下，敘述了北平曾、姚、牛三大家族之間的恩恩怨怨，愛恨情仇和聚散離合。它還反映了從1901年義和團運動到抗日戰爭爆發的30多年中國社會的動盪不安和局勢的演變。書中描寫了眾多不同階層的人物，描寫了他們的社會地位也各不相同，書中描述了這些人物的主要性格特徵，為人處世的方法，還有這些人物對於金錢名利這些身外之物的觀點，除此之外，還有他們日常生活的環境特點。「書中還描寫了從義和團運動、到八國聯軍入侵、到辛亥革命和五四運動、到軍閥混戰、到北伐戰爭、到全民抗日其間的重大事件，以及蘊含在這些重大事件背後的中華民族的文化傳統，包括政治、經濟、哲學、宗教、文學、藝術、民俗等」。
《京華煙雲》每卷引一段莊子的語錄為題旨，傳達出濃厚的道家思想。道家思想既是小說的血脈，還形成了小說的結構，從道家的天命觀——得道的途徑——道之為用三個遞進的層次解讀小說。 既有道家超凡脫俗、淡泊人生的理想，又有儒家憂國憂民、兼濟天下的責任感；既推崇西方的科學、文化，又對資產階級自由、平等、博愛把以極大的興趣。
《京華煙雲》展示了一幅漫長的歷史畫卷，起自1901年的義和團運動，終於抗日戰爭爆發之時，講述了中國兩大家族長達四十年的興衰榮辱。通過對書中人物的描繪，作者向人們闡釋了道家思想，儒家思想以及佛家思想等中國哲學思想，也向世界展示了博大精深的中華文化，向外國讀者呈現了中國現代社會的全貌。文中涉及人物眾多，性格迥異，舊式人物和新派代表，富人和窮人，青年和長者。這些人物對話為研究提供了豐富的資料。
《京華煙雲》書寫了生活的和諧與恬淡，生命的超脫與自由自在。整部書中充溢著濃厚的道家文化，平緩自然、從容豁達。讓讀者在淳樸、寧靜和芬芳的基調中，在平和安詳、自尊自愛的文化氛圍中感受道家文化的無窮魅力。 展示了中國特有的文化意境和中國傳統的儒道哲學思想，向西方人展示了戰亂年代的中國社會生活、豐富多彩的文化及其宗教思想。
《京華煙雲》小說內容博大精深，感情真切自然，品格優雅含蓄。在哲學精神方面，《京華煙雲》以莊周哲學統領全書，其中也穿插著中庸之道的儒學與萬物平等的佛學，主要表達的是「一切人生浮華皆如煙雲「的道學思想，強調了人的永生是種族的延綿，新陳代謝是世間萬物永恆的真諦。
⑥ 京華煙雲小說創作年份,主要人物,內容簡介
《京華煙雲》是著名作家林語堂先生的一本頗有名的書。它描寫了清朝滅亡後，民國時期時北平幾個典型的大戶人家的生活，非常逼真的再現了那個時代的生活畫卷。搬上熒屏有1987年趙雅芝版40集電視連續劇，曾獲台灣第24屆金鍾獎最佳連續劇獎。2005年中國影視紅星趙薇版44集年度經典大戲《京華煙雲》作為央視紀念抗戰勝利60周年活動之一。趙薇演活了林語堂筆下堅韌、勇敢的姚木蘭。收視率第一，好評如潮，趙薇獲得第2屆中國電視劇風雲榜視後桂冠，中華電視網年度電視劇視後，此片獲得第2屆電視劇風雲榜最佳電視劇，中央電視台年度收視冠軍。
曾太太：偌大的曾家，主事一人，那就是她。她苦心經營著曾家，為的是曾家的興旺發達，可在那個動亂的年代裡，她雖殫精竭慮，卻無法遏止曾家的衰落。她一生得意的事，是將姚木蘭娶進了曾家，不然，曾家怕是早就完了！ 曾文伯：信奉儒家學說。善良、本分，但守舊。他是最後一個剪下腦後辮子的。處處小心謹慎從事的他，卻遇禍不斷。家裡家外，都不讓他省心。
曾蓀亞：曾家三公子，娶木蘭為妻。具有叛逆性格的他，註定了要遭受生活的磨難。這有家庭和社會的緣由，但更主要的，是他自己。生活如歌，有悲有喜，他那格格不入的性格，導致了他的悲劇。他先是與莫愁相愛，但在沖喜的沖擊下，這份愛被扼殺了。後來，他把心收回，回歸給了姚木蘭。是姚木蘭那寬懷的愛感動了他———不，也許是感召了他。沒錯，就是感召。有時候，女人的感召，會令男人不可抗拒地改變著自己。
曼妮：曾家長媳，平亞之妻，「望門守寡」後，收養一子阿宣。一個典型的、凝集著傳統美德的好女人。她的一生，心裡只有一個男人，那就是她的平亞哥。
牛素雲：牛似道、馬祖婆之女，牛懷玉的姐姐，嫁入曾家，為襟亞之妻，後離婚。她最擅長的把戲，就是高傲地冷酷著，與人爭斗。她不甘於屈居人下，可又事事不如意，所以，她就要折騰折騰了。她在征服丈夫襟亞的同時，毀了自己的婚姻幸福卻渾然不知。她是姚木蘭在曾家的敵手，卻常常失敗著，這讓她更加地憤怒和不平。她最後與曾家決裂，是她最大的悲哀。
曾襟亞：曾家二公子，先娶牛素雲為妻，離婚後，娶暗香。十足的窩囊男人。謙遜、忍讓、甘於看老婆的臉色行事。娶了牛素雲，就活該他受罪了。盡管如此，卻不丟良心，也不丟人格。最終在木蘭的周旋下，娶了暗香，煥發了青春與活力。
曹麗華：女師學堂的學生，後為蓀亞「外室」。一個不甘心受命運擺布的小女生，她的命運里，不可避免地多出了悲苦和悲凄。但她為了心中的愛，不惜反叛，不惜抗爭，甚至於不惜犧牲，也是一股子女人的精神所在。
牛懷玉：牛似道、馬祖婆之子，牛素雲的弟弟，深愛莫愁卻未能娶。他若不是牛家的二公子，就會擁有別樣的命運。這出身對他來說，幸與不幸參半。遇到了如玉般的莫愁，他彷彿被點燃了生命之火，毅然決然地愛上了莫愁，且義無反顧。只可惜，他的骨血里，畢竟流淌的是牛似道和馬祖婆的血液，在牛家迅即敗落時，認同了母親的教誨：這世道吃人啊，你不去吃別人，就要被別人吃掉。牛懷玉經歷了世態炎涼、人情冷暖後，性情大變，變成了一個有著魔鬼化身的惡人了。
牛太太：她的榜樣，就是那個慈禧太後,呼風喚雨，專橫跋扈。她相信「有錢能使鬼推磨」的人生哲學，可到了，這哲學卻破滅了。在她的身上，體現出了惡女人的自私、貪圖、冷酷和狠毒等特徵。真是誤人又誤己，害人也害己。
牛似道：權貴的代表，或者，貪官的代表。原本是個錢鋪的小掌櫃，靠著夫人馬祖婆的設計，一步一步地走上了權貴之路。偌大的京城，被喚做「牛財神」，足以想見是何等的威風。但，正應了那句古話———多行不義必自斃，最終死在監牢里，也是活該活該的。
⑦ 最近看了《京華煙雲》小說，勉強看玩了
這是林語堂先生在英國的時候，打算把中國的紅樓夢翻譯成英語介紹給老外們，後來由於種種願意沒有譯成，於是便按照紅樓夢的形式，結合當時的國情，寫了這本《京華煙雲》
林先生自己評價的是：
全書寫罷淚涔涔
獻予殲倭抗日人
不是英雄流熱血
神州誰是自由民
⑧ 錢鍾書所著《京華煙雲》結局是什麼
日本鬼子的凶暴，激起了所有人的怒火，迪非、黛芬、陳原、立夫都先後投入抗戰。姚思安也雲游歸來。准備舉家前往南方，加入抗戰的洪流。這時牛素雲打來電話，說莫愁已被牛懷玉劫持！要誘捕立夫，素雲還叮囑姚家，趕快轉移甲骨。
可是，等到立夫前往要救莫愁時，莫愁已慘遭毒手！在王府花園，姚思安正要准備轉移甲骨，牛懷玉和日本鬼子前來搶奪！姚思安寧為玉碎，一把壯麗的大火和敵人還有那百年的花園同歸於盡！而此刻，山河破碎，烽煙彌漫，一場更為壯麗的民族抗戰之火，正在中華大地上熊熊燃燒著。
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《京華煙雲》的劇情內容：
小說共三部。第一部《道家女兒》，寫1900年到1909年。八國聯軍入侵的風聲日緊，京城擁有百萬資產的富商又是道家信徒的姚思安舉家離京南下時，在兵荒馬亂之中，姚家十歲的姑娘姚木蘭同家人失散，後由京官曾文朴接到家中。木蘭與曾家三兒子新亞被看做天賜的良緣。
幾年後，姚木蘭長成美麗過人、心靈手巧的少女。這時接二連三的人世波瀾打破了這兩家寧靜的生活。奮發有為的青年孔立夫走進姚家生活的圈子，也走進姚木蘭的心靈。木蘭與新亞結婚，這樣，道家的女兒成了儒家的媳婦，而木蘭心裡愛的卻是孔立夫。
第二部《庭院悲劇》，敘述牛家惡勢力的作威作福及衰敗崩潰過程，之後，筆觸又回到姚家庭院，展現一幕幕悲劇：姚家長子迪人身亡，迪人的母親得了怪病久治不愈，姚木蘭舅父馮澤安女兒馮紅玉投湖自盡，姚思安自認為對家庭的職責已盡，削發改裝，走出庭院，外出雲游。宣布十年後回來。
第三部《秋季歌聲》，描寫了五四運動前夕到日本侵略軍佔領京、滬、杭之後二十年間姚曾兩家的生活。隨著時光的流逝，曾、姚兩家的第三代逐漸長大。日本帝國主義的侵略給中國人民帶來了深重的災難。木蘭一家遠離杭州西行。沿途都是逃難的人群。
木蘭在西行途中收留了三個孤兒和一個剛出生的嬰兒，她感到自己雖已到了生命的秋季，但下一代卻處於春季，「在晚秋的落葉之歌里含著青春的催眠曲」。小說在「秋季歌聲」中結束。
⑨ 求林雨堂的小說《京華煙雲》的內容簡介。
《京華煙雲》是林語堂旅居巴黎時用英文寫就的長篇小說，講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰爭30多年間的悲觀離合和恩怨情仇，並在其中安插了袁世凱篡國、張勛復辟、直奉大戰、軍閥割據、「五四」運動、二戰爆發等歷史事件，全景式展現了現代中國社會風雲變幻的歷史風貌。