小說推薦讀後有感
❶ 推薦一些書，最好有讀後感
讀《舉起你的右手》有感
「知之為知之，不知為不知，是知也。」學習時不要不懂裝懂，要實事求是，腳踏實地，一步一個腳印，向著科學的頂峰邁進。
《舉起你的右手》這篇文章講敘了作者學習基礎差，同學們積極舉手，而他由於虛榮心的支配，不懂裝懂，舉起手來。這次老師叫他回答，他啞口無言。過後老師找他談話，講了很多做人的道理，叫他會回答問題時舉起右手，不會時舉起左手。由於他平時這樣努力拚搏，積極舉手，腳踏實地地學習。最後期末考試他在班裡名列前茅，終於成功了！
讀了這篇文章，我有著深刻的感受。我的學習成績中上，很少見到我舉起手來發言，即使會也不舉起手來，我很懶惰嗎？不是的！其實我是只膽小怕事的「老鼠」，生怕回答問題錯誤，遭到同學們的恥笑。但讀了這篇文章，使我的態度和看法有所改變。我覺得舉起手來是件光榮的事，反而會回答且不舉手是個大傻瓜。積極舉手發言，可以鍛煉我們的膽量和口才，糾正我們回答時的錯誤，使成績更上一層樓。我終於找到了自己學習的病根，這時的我一蹦三尺高。
在學習方面找到自己的病根是提高成績的基礎。雖說不做，算什麼男子漢大丈夫？在以後的日子裡，我再也不會不懂裝懂，會做到「打破沙鍋問到底」，不會再有虛榮心理。數學是我最薄弱的科目。遇到難題我寧可不吃飯、不睡覺，也要把它攻克。平時上課積極舉手發言，課余時間把當天學過的知識溫故而知新。這不就能提高我的成績嗎？
「學而不思則罔，思而不學則殆」，我們要把學習和思考勞逸結合。所謂「學問，學問，不懂就要問。」
相信自己，我一定能行！
❷ 各類小說讀後感。
中心句:天地不仁，以萬物為芻狗!
自太古以來，人類眼見周遭世界，諸般奇異之事，電閃雷鳴，狂風暴雨，又有天災人禍，傷亡無數，哀鴻遍野，決非人力所能為，所能抵擋。遂以為九天之上，有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。
於是神仙之說，流傳於世。無數人類子民，誠心叩拜，向著自己臆想創造出的各種神明頂禮膜拜，祈福訴苦，香火鼎盛……
方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山靈水秀，人氣鼎盛，物產豐富，為正派諸家牢牢占據。其中尤以「青雲門」、「天音寺」、和「焚香谷」為三大支柱，是為領袖。
這個故事，便是從「青雲門」開始的。
青雲山下的一個小村落一夜之間慘遭橫禍，劫後餘生的兩個少年張小凡和林驚羽被武林第一門派青雲門帶上了山。林驚羽天資聰穎，受到師門器重。張小凡卻默默無聞。張小凡偷偷愛上了同門師姐田靈兒，可是田靈兒卻只是把他當作弟弟。在青雲門的比武大會中，默默無聞的張小凡居然一下子技壓群雄，引起人們的猜疑和議論，但最後勉強戰勝他的本門第一女弟子陸雪琪卻暗暗喜歡上了這個倔強的少年。
《誅仙》的出版的確是武俠小說出版的一件大事情。據記者了解，從2003年以來，凡是喜歡在網上讀小說的，沒有人不知道 《誅仙》；凡是奇幻小說的書迷，沒有不知道《誅仙》的；凡是武俠小說的書迷，更是無人不在說《誅仙》。用網路搜索，《誅仙》的網頁多達265000項，網路總點擊量高達3000萬人次，並且還在以每天200萬的人次向前推進。這部與《飄邈之旅》、《小兵傳奇》並稱為「網路三大奇書」中唯一的一本武俠小說，在網上，早已經被視為和金庸、古龍、還珠樓主的作品同樣等級的經典小說。
在網上，很多人將《誅仙》比做是小說版的《仙劍奇俠傳》，還有人認為《誅仙》是溶金庸《笑傲江湖》的「情」和「武」以及還珠樓主《蜀山劍俠傳》的「仙」和「玄」於一爐的「仙俠小說」。該書責編認為，對於更多《誅仙》書迷來說，他們真正在乎的不是什麼「仙俠」與「武俠」的名分，蕭鼎時而唯美細膩、時而大氣磅礴的筆觸，以及書中感人至深的情感描寫才是感動他們的地方。主人公張小凡的孤獨，碧瑤的凄美、陸雪琪的痴情……人們在「江湖」上的沉浮與掙扎才是書迷們熱愛這本120萬字的長篇巨著的理由。
整部小說，愛情、親情、友情與波瀾壯闊的正邪搏鬥、命運交戰匯集在一起，文筆優美，故事生動，令人不能釋卷。新浪網在首頁將其稱為：「後金庸時代武俠聖經」。
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今夜終於拋開一切雜念將鬼吹燈II看完了，開始看鬼吹燈是一次偶然，當時在尋找一本可以打發時間的靈異類小說，卻被鬼吹燈朴實無華而又相當傳奇的開局所吸引，它給我的感覺就像回到了童年捧著故事會看那些江湖市井短文的日子，文章詼諧幽默，筆風又顯沉穩，不乏大家風范。隨著章節展開作者天馬行空的想像深深吸引了我，雖然中期有些雲里來霧里去的感覺，卻也無傷大雅。讀鬼吹燈時隨著時間地點的轉換，腦海里不自覺的展現了一幅幅契合書中內容的場景，回味無窮。作者筆下的人物個性鮮明，放在當今社會大多都是見不得光的江湖人物，卻又各自有著為人處世的原則和良心。道義還是盜義，何必再去深究，好人和壞人終究只有一條線的距離。
被鬼吹燈的開局所吸引，接著深陷天馬行空的探險經歷，最後回歸自然，這樣的感覺真好。最令我滿足的就是它的結局，平淡中收場卻讓我釋然。之所以在這里特別點出其結局是有原因的。我看網路小說已有年頭，從武俠名著的沒落開始，我開始看倪匡黃易，真正看網文是天魔和縹緲，一直至今，記不清看了多少書了，甚至都曾起過自己寫作的念頭。但是大多數的網文有一個弊端就是收尾，大凡情節鋪展太開，線索過多，高潮過後總有些許遺憾，又少有脫離俗套的。這就像性愛，高潮迭起，過後覺得不夠神勇完美，想再接再厲卻碰上了不應期……鬼吹燈卻在兜了一個大圈子以後在主軸上畫了一個完美的圈，這個補遺如同畫龍點睛般蓋住了諸多瑕疵。本人水平有限難以將真實感想落於筆觸，就是感覺讀完鬼吹燈後不覺得遺憾，也不願再重讀一遍再經歷一次高潮了。
小時候住在部隊大院，曾有傳說北京人頭骨偷埋其中，有段時間大院里的小朋友們大有胡八一（注）的做派，凡是陰暗少有人去的地方總要去探個明白，甚至鑽進老式樓房的地基，折騰得灰頭土臉，自然免不了被父母責罵，現在回想不禁啞然失笑，頗有回味。看來人是有著與生俱來的探險精神的，很感謝鬼吹燈的作者，讓我想起了童年的時光。寫下這篇文字，並沒有特別想表達的內容，純粹信手拈來。完。
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❸ 幫我推薦幾本小說，我要寫讀後感。
1.何處是歸程 作者：黎陽
被列入「暢想2003:提高個人修養的十本好書」之中
2.哦，香雪
作家協會主席鐵凝的成名作
3.雨季不再來
三毛的，屬於自己的故事
4.隱居的時代
王安憶的，講述自己在鄉下的一段生活
都是短篇的，很短的小說
❹ 求一篇名著（小說類）的讀後感。。。大約1000字的。。。
哈克貝里·芬歷險記：作者：（美）馬克·吐溫。類型：兒童。本文作者：願咸與恆。
有很多名著有著自己的續集，不管是作者本人寫的還是他人續寫的，然後這種續集往往難以達到和前作一樣的高度，甚至落得一個「狗尾續貂」的下場，但是這部作品雖然是續集，但是不僅僅可以媲美湯姆·索亞歷險記，甚至超越了前作，可謂是難能可貴。
話說哈克還是在寡婦家裡呆不下去，恰巧此時，他的酒鬼爸爸偏偏又回來了，他爭奪哈克的撫養權。哈克覺得脫離了那種規矩的生活很是自在，可問題是，他爸爸喝醉了之後經常發酒瘋，經常毒打哈克，哈克決定逃走。
與湯姆一樣，哈克也偽造了一番（異曲同工），他偽裝成自己被謀殺了，然後乘坐小船順著密西西比河漂流，後來遇到了逃跑出來的黑奴吉姆，兩人結伴而行。
一開始哈克對於幫助逃跑的黑奴有些良心不安，但是吉姆真心地對待他，哈克也越來越受到感動。
兩個人在路上有了很多奇遇，其中也可看到那個時代美國西部地區的風貌。後來他們遇到了兩個江湖騙子，一個自稱是公爵，另一個官更大，是「路易十七」。
然後他們四個人就一路走江湖，賣藝，兩個騙子招搖撞騙。一個偶然的機會，兩個騙子冒充一位財主的弟弟，准備霸佔他留下來的遺產。
哈克覺得良心不安，於是告發了這兩個騙子。騙局被揭穿，兩個騙子很狼狽地逃走了，還好他們起了內訌，沒有人懷疑到哈克身上。
可是接下來發生了一件更要命的事請，吉姆被當作逃跑的黑人給關了起來。此時哈克有兩個選擇，第一個是想盡各種辦法把吉姆救出來，第二種是寫信告訴吉姆以前的主人，讓吉姆再次成為奴隸，又是一番激烈的思想斗爭，回憶起一路上種種吉姆對自己的好處，哈克決定一個人把吉姆救出來，哪怕下地獄也在所不惜（此時作者面對的比哈克更艱難，因為有種族歧視，因為有3K黨）！
哈克來到了那座關押吉姆的人家，結果被那戶人家發現了，可是他們非但沒有審問哈克，反而對哈克的到來表現出極大的歡喜。原來他們把哈克當成了自己的外甥，而這個外甥，就是湯姆·索亞……
假裝成湯姆並不是一件特別難的事情，而很快真的湯姆也來到了，但是沒有讓他們知道，湯姆也同意了把吉姆救出來，這讓哈克大吃一驚（這相當於小偷），兩個人串通好了身份，開始了他們的計劃。
本來救出吉姆是一件很簡單的事情，但是湯姆非要把這件事情弄得轟轟烈烈，坎坷曲折，因為傳奇類型的小說看多了，湯姆想出了很多花樣，讓他們三個人吃盡了苦頭。比如在關押的地方刻字啦，寫血書啦，用刀子來挖地道啦，簡直讓人噴飯……
不過總算，吉姆是被救出來了，可是由於大張旗鼓，湯姆的腿上中彈了。為了救湯姆，吉姆情願再次被關押。蘇醒後的湯姆總算說出了那個秘密，就是吉姆死去的主人已經在遺囑當中解放了吉姆（原來如此啊），吉姆成為了一個自由人。
與此同時，湯姆的姨媽也來到了自己妹妹的家裡，拆穿了兩個小鬼的把戲，皆大歡喜。哈克又要面臨自己去哪裡的問題了，不過他的錢並沒有被他爸爸霸佔，因為他爸爸已經死了。湯姆的姨媽又想收養哈克，不過哈克已經再也受不了那種規規矩矩的生活啦，於是決定繼續出去冒險……
主題上面感覺比湯姆歷險記更深了一步，不過情節上沒有湯姆歷險記好看。畢竟是過了八年之後的作品。在寫作技巧上面更成熟了，湯姆歷險記更偏重於兒童，哈克歷險記則對於現實有著非常深刻的刻畫，感覺「長大了」一樣。尤其是哈克和吉姆之間的友誼很讓人感動。
❺ 中內外小說16篇讀後感
讀《匆匆》有感
翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨到的見解改變了我的思想，使我對生活、成敗、生命有了新的認識與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴。「洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。」這幾句話中蘊藏著多麼深刻的道理呀！有位名人曾經說過：「時間只是度過之後才神聖起來。」時間是最公正的裁判：它獻給勤奮者的是一條條成功的大道；留給懶惰者的是一個個失敗的泥潭！
說起時間，我感到慚愧。放學回家，我常常是東張張，西望望；東跑跑，西逛逛。考試成績不理想，看到別人分數高，心裡真不服氣：他們成績好，不就是晚上回家拚命看書嗎？我要是多花些時間，肯定考得更好！其實，他們比我多的不光是分數，更重要的是他們知道珍惜時間，多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人，時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時間就是生命，把握時間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
「少壯不努力，老大徒傷悲。」《匆匆》一文告訴我們要抓緊時間，珍惜時間，這樣才能使生活更充實，讓今天更精彩，令明天更美好！
2.讀《假如給我三天光明》有感
馬克·吐溫曾經說過：「十九世紀有兩大奇人，一是拿破倫，另一個就是海倫·凱勒。」最近，我讀了一本關於海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完之後，我的心被海倫的精神深深的震撼了。她生活在黑暗中，卻給人類帶來光明，她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！
海倫在書中說：「知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！」 的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創造了這些人間奇跡！
海倫是不幸的，但她又是幸運的，正是因為有了知識，她才如此幸運。在她19個月失去視覺和聽覺後，就與這個世界失去了溝通，失去了聯系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感，她古怪、粗暴、無禮，直至她的莎莉文老師走進了她的生活，教會她認字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識，孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路。她把學習比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬上去，每得到一點進步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的雲端、藍天的深處、希望的頂峰！這些知識，像一道道彩虹，點亮了海倫心中的燈，照亮了她的內心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁！
書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，「聽」 音樂會，甚至去「欣賞」 歌劇……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生命。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義！是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終於在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱有希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想像未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復一年，日復一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現，當我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀念？假如我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明！
海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……
在這個世界上，為什麼只有聾人才珍惜失而復得的聽覺？為什麼只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實生命、去享受生活！海倫說：「我努力求取知識的目的在於為社會人類貢獻一點力量。」
知識的力量多麼巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益於人類、有益於社會的人。假如我們每一個人，都能像海倫一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，抱著這種追求去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊！
3.讀《魯濱遜漂流記》有感
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說後，我彷彿看到輪船甲板上站著這樣一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予的困難對於他而言，更加具有挑戰性。他憑著頑強的毅力和永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。他，就是勇敢的探險家、航海家——魯濱遜！
風暴、海嘯，全船除魯濱遜外，無一倖免。可誰能想到，真正的生存挑戰才剛剛開始。魯濱遜流落在一個孤島上，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，終於在一個山岩下找到了棲身之所。這位航海家在小山下搭了一個帳篷，裡面打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍牆。但只過了十幾天，突然發生塌方，但這難不倒魯濱遜，他不但把落下來的鬆土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎！
一次，魯濱遜無意中掉在牆角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經過這次試驗，使魯濱遜成為了種田高手。現在他知道，一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧！
很快，魯濱遜有了造船回鄉的想法。他又花費了數年的時間，無數的心血來製造輪船。但由於事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，魯濱遜怎麼也無法讓船下水。這下，數年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到「星期五」的出現，這個希望才重新油然升起！
魯濱遜是個偉大的人，是個堅毅的人，他孤身一人在這個荒蕪人煙的孤島上生活了28年。他敢於同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，竟把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業！
這本書教會了我，只有堅持才能勝利，只有實幹才能擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
4.讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
5.《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
6.《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.《呼嘯山莊》是一部完全不同於當時流行的作品，他沒有經過城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉荒原的自然協調繪成的。故事的背景是一片狂風呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風貌和原始的本性：質朴，粗纊，剛強，感情奔放不羈，舉止瘋狂無度，不過一切地愛，又不計後果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來，自然顯得野蠻而奇特。 在維多利亞時代，貴族富豪躊躇滿志，身份第一，金錢至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，於是具有強烈的反派意識，和自由思想的艾米莉，便通過作品，對罪惡現象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛畢竟還是戰勝了自己的恨，當他的復仇計劃一一實現時，他並沒有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫遊，最終安然死去，這樣一個飽受苦難與屈辱的人物，對愛情至死不渝的渴求和命運不屈不撓的抗爭，讓人讀來一陣蒼涼與悲壯。
4.《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《葯》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。 魯迅先生用「哀其不幸，怒其不爭」八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默地離開了人世。
《故鄉》中那個見什麼人說什麼話的「豆腐西施」，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《葯》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店裡議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
5.《誰動了我的乳酪？》讀後感
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理後，便在該書中製造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
從表面看，《誰動了我的乳酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創造了出版業的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版後，兩年中銷售2000萬冊，雄踞亞馬遜網上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個「人物」———兩只小老鼠「嗅嗅」「匆匆」和兩個小矮人「哼哼」「唧唧」。他們生活在一個迷宮里，乳酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的乳酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，乳酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在
脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的乳酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受乳酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終於沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的乳酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱郁寡歡……
活在這個世界上，就不能不承認它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。然而，出於人的本性，我們都渴望能永遠生活在安逸、溫暖的環境里，沒有風吹草動的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發生著變化。有了變化，我們知道父母會老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長大需要我們教育和引導……
《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最傑出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身並不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。
在這部作品裡，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放盪不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇製造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，彷彿重現了那個失去理智的時代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那麼《雙城記》的優勢怎麼體現出來呢？在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什麼引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什麼。我想這才是作者想要表達的重心所在。
7.《湯姆索亞歷險記》讀後感
《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景，是十九世紀美國密西西比河的聖彼得堡。
故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍牆，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情願代替他工作，還自動奉上謝禮。後來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鍾樓上偷聽。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模範，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。並在頑皮之餘，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。看來，湯姆也有值得我們學習的地方。
其實孩子的頑皮有時候正好體現了孩子的天真爛漫。 這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。誰沒有在小時候做過一件半件的傻事？當你越長大，你就會越覺得這些傻事有趣。 我說童年就像一罐甜酒，時隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。
人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強壯了以外，人的思想也在長。你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最後他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞裡的下場。
看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁
《湯姆·索亞歷險記》讀後感 （中學生適用）
壓抑的太久，讓我們來為有人實現夢想中的自由而歡呼雀躍。
我們是孩子。想像是我們親密的夥伴，夢境是我們達成心願的一條捷徑。
誰有一個妙趣橫生的童年誰就擁有了世界，並可以讓我們留戀往返！
湯姆！湯姆·索亞！
是的，馬克·吐溫先生筆下的小機靈。全世界少年兒童的夥伴。
馬克·吐溫是世界文明的小說家，他擅長將現實主義的刻畫和浪漫主義的抒情和諧地統一，因此他的作品被世人認為是美國文學史上的一大里程碑。
而《湯姆·索亞歷險記》的主人翁湯姆是個有理想有抱負也有煩惱的男孩，在馬克·吐溫的筆下湯姆以其栩栩如生的頑童形象，給我們留下了深深的印象。它描寫的是以湯姆為首的一群孩童天真浪漫的美國生活。為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教條和呆板的生活環境，他們作了種種冒險來改變自身的環境。
湯姆的父母早年就去世了，寄養在姨媽家裡，在姨媽眼裡，他是個搗蛋將軍，而自己卻又情不自禁地喜歡這個孩子。湯姆本人則是一個天真活潑又調皮的典型美國少年，在他身上我們看到了自己想要的影子：聰明、勇敢、正直、樂觀。在那個年代，湯姆有一點叛逆，有一個夢想就是去當綠林好漢。在他們的頭腦里，強盜就是劫富濟貧的英雄好漢。「西班牙海上黑衣大盜」，「血手魔王」，「海上霸王」，這都是孩子們嚮往的頭銜。在此次冒險中，他們完成了自己的心願，而湯姆成了這三個離家出走的孩子的領袖。逃到荒島後,人們以為他們淹死了,正在為他們舉行喪禮時,他們卻回來參加自己的喪禮了。
小湯姆的故事是一個個令人廢寢忘食的故事。
在主日學校里，他是頑皮，惹老師頭疼的問題兒童。周末被罰刷牆，湯姆竟施出詭計，不但讓那些男孩不知不覺地自願成為他的「俘虜」，還自動奉上謝禮。去墓地探險，他目睹了一起兇殺案，在無辜者即將遇難時，湯姆勇敢地站了出來，指證兇手卓依。成了一個不起的英雄。去郊遊，他救了自己和小夥伴佩琪還找到了真正的屬於自己的寶藏。 湯姆·索亞的作為，已經遠遠地超出了一個孩童所能經歷的一切，在湯姆的身上我們能看見許多人童年的幻想。而實現這一夢境的就是鬼精靈湯姆和賜於他「生命」的小說家馬克·吐溫。
湯姆·索亞不僅僅是為兒童所作的一個多面性人物,更是為使所有人回憶童年,夢想童年所刻畫出來的一個小精靈。湯姆在
充滿陽光的世界裡，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發揮，創造出一片屬於我們自己的夢幻天地。
希望你，希望我，希望我們大家在湯姆的故事裡找到與自己夢境相同的畫面，讓自己的想像暢游「世界」吧！
8.《項鏈》讀後感
《項鏈》這篇文章出於《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生於諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關系。
本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特意從女友那裡借來一根金剛石項鏈。當她戴著項鏈在宴會上出現的時候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負了重債。之後，她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過「打腫臉充胖子」的方式來顯示自我，面子觀念的驅動，使她吃盡了苦頭。
法國哲學家柏格森說過：「虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。」虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡，我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西；而要腳踏實地地去干一番事業，通過奮斗，創造出屬於自己的榮譽來。
9.<愛的教育>讀後感
愛的教育文字雖然簡單朴實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後,就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……
「愛」是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多麼美好的東西啊！
愛的教育
你知道，什麼才是真正的「愛」么？，如果你對這個問題還感到很陌生的話，那麼就請你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個普普通通的義大利四年級小學生 安利柯對社會上發生的一些事情而引發了感想做的紀錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界裡,「好人」和「壞人」有明顯的區別。「好人」是善良,誠實,會尊敬他人的人.「壞人」則是會欺騙、邪惡；心 術不正；做錯事不知道悔改,只會推卸責任的人。你看，是不是很簡
單？所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會，這就是《愛的教育》教給我們的.
❻ 求一篇小說讀後感
看《誅仙》，竟覺得無法放手，連續看了17個小時，終於聽到陸雪琪在黃清殿上，那低沉卻似斬釘截鐵、斷冰切雪般的聲音：「我不願！」突然，一股令人窒息的悲哀感覺湧上心頭，在命運面前，人真的有選擇嗎？《誅仙》一開始就表明人永遠無法反抗命運。 序章中說：「天地不仁，以萬物為謅狗！ 這世間本是沒有什麼神仙！」既然天地對萬物都公正無私，它就容不下能超脫塵世，長生不死的「仙」！誰能成仙，誰想勘透天地之隱秘，奪萬物之造化，必為天地所不容，遭天劫而灰飛煙滅；所以書中說這世間本是沒有什麼神仙,因為欲成仙者天必誅之。
劍名「誅仙」，表面上看指的是一把古劍，青葉祖師從幻月洞中得來，卻無人知其來歷；劍身似石，誰能以石頭造出神劍呢？劍是仙家利器、伏魔法寶，卻為何名「誅仙」，不稱「誅魔」呢？在「誅仙」面前，看起來天下無敵的大魔頭們像小孩子一樣不堪一擊，既然有此劍，怎會有正邪萬年之戰，邪惡應該早就煙消雲
散了。在我看來，「誅仙」不是人造之物，而是天地所生，授於凡人；其使命不是伏魔，而正是誅仙。誰能成仙，誰能長生不死，誰能上窺天道，挑戰天地的權威，超脫命運的擺布，必被「誅仙」誅之。也就是說，「誅仙」是天地用來對付敢於對抗命運的凡人的利器，就是天劫。
書名《誅仙》，不僅是指一把古劍，而是指這個故事原本就是要誅滅成仙的人。我覺得故事中有四個人成仙的資格，普智、萬劍一、鬼王 ，還有張小凡，他們註定命運悲慘；普智是得道高僧，一生都在為善，卻在滿手血腥、悔恨愧疚中死去，德行道行付諸東流，還害了自己心愛弟子的一生，也許不過是因為想到了個或許會長生不死的辦法，希望有人能夠實踐他的宏願。萬劍一一世英雄，被一群自己捨命守護的人殘害，卻無人為他說話，最後成為一個不見天日的老頭，而蒼松也因他而成為人所不齒的叛逆。鬼王真情真性、雄才大略，卻註定喪妻喪女（周一仙語），一生孤獨，妻為碧瑤而死，碧瑤或許最終會為救小凡而死在其父親手上，看來鬼王必會成魔，不得善終。最後就是我們的小凡，只有他將佛、道、魔集於一身，得窺天書，也許最後只有才能成仙，可是，因其倔強而得佛，致父母慘死，因其戀舊而入魔，致眾叛親離，因其純善而學道，致愛人長眠。這一切本不是他所願，他只願平平凡凡，卻被命運玩弄，何為苦，這就是苦，何為不公,這就是不公。既然天地不仁，所以決定抗爭！四人中，唯有小凡可成仙，所以「誅仙」必誅小凡。
天地將借誰之手誅仙、誅殺小凡呢？只有兩個人有這個資格，陸持天玡，林持誅仙，誅小凡於青雲山。
陸雪琪，本是九天仙子，嫡落凡塵。在天帝寶庫前，在那個天旋地轉的瞬間，她身不由己地飛向死亡，可是，她的臉上，竟沒有一絲的傷懷，沒有一絲的恐懼。在鬼厲，不，是在當年 的張小凡面前，她忽然笑了。蒼白的笑容里有從未出現的溫柔，在如此凜冽的風聲之中，她的唇輕輕開合，凝望著身邊的人。有四個字，
穿過了風聲，穿過了鮮血，更像是穿過了歲月時光，在十年間輕輕徘徊，然後，縈繞在他的耳邊，回盪在他的深心。「你，回來吧……」。在那個明月當空的夜晚，在天玡藍色憂郁的神光你，她說：「如果可能，我情願放棄一切,跟你一起到天涯海角。」在青雲山上，她霍然轉過身去，背對著這玉清殿上所有的人，向著
那個高大雄偉的殿門之外，向著那片無垠的青天之外的遠方，向著遠方未知時地方深深凝望！那一眼是怎樣的情懷？黃清殿上，有她低沉卻似斬釘截鐵、斷冰切雪般的聲音：「我不願」，我的淚水差點奪眶而出。這樣的女孩，怎可以舍卻，怎可以放棄。然而，不願，能不為么！天玡與噬魂，本來就是死敵，八百年前是，八百年後也是，這是它們的宿命。她可以為他去死，卻不能擺脫命運的作弄，終於要揮起天玡，也許也是為了他。真正痛苦的人可能就是雪琪了。
林驚羽，青雲門的俊秀，萬劍一的傳人，絕世資質，重情重意。張小凡真正的兄弟，不管他是魔，還是仙，「即使將來性命相搏，他也永遠是我的兄弟！」這才是真正的男兒，真正的朋友。但他與小凡似乎也是命運相背，年少時就因一時意氣差點殺死小凡，卻最終使小凡遇上普智，《誅仙》由此開始。開來最終能拿起 「誅仙」，斬斷攝魂的人必定是他了。
我不知道蕭大（或者說命運）會如何安排，但我覺得小凡必定會一定會成融合佛、道、魔而成仙，但他也一定會入魔，迷失本心，不是因為自己，而是為了別人。「什麼正道？什麼正義？你們從來都是騙我。我一生苦苦支撐，縱然受死也為他保守秘密，可是，我算什麼…… 」，由他的愛人，他的兄弟拿起天玡、誅仙，為愛人所誅，為兄弟所誅，對他來說，未必不是一種解脫。這就是反抗命運的代價，人慾成仙，天必誅之。
還有一個人，不得不說，碧瑤。她是個很純粹的人，為愛的人生，為愛的人死，永遠那麼美麗，不帶一點怨氣。我猜測，碧瑤必定會醒，但又必定會死，也許是為了救與其父鬼王反目成仇的小凡，而死在父親手裡。九幽陰靈，諸天神魔，以我血軀，奉為犧牲…… 三生七世。永墜閻羅，只為情故，雖死不悔。她無怨也不悔，在所有人中，她是最幸福的一個。突然感到悲哀，為了誅仙，為了小凡，為了雪琪，為了碧瑤，為了驚羽，為了這天地終於還是天地，為了愛人終於還是要分離。我們終究 只是謅狗而已。
第二篇:胸口的那顆硃砂痣，夜半的一縷明月光 —感悟《誅仙》
在傳統的武俠小說中浸淫著長大，若非是一位知交的極力推薦，我決不會想到去看《誅仙》
。《誅仙》——網路大蝦蕭鼎的玄幻(或者說仙俠)類巨作，憑著奇瑰
的想像，宏偉的氣勢，雅緻的語言，一下就吸引住了我。在那十數卷雋永的淚與笑里，多少未曾意料到的千回百轉啊！其中有情有義：看似無堅可摧的情義後面
卻隱藏著背叛，表面的背叛後面又有磐石不移的情義；其中有佛有魔：似鐵的佛顏里突現神魔的猙獰，而魔者狠辣的表象下又有多少脈脈溫情！誰能忘記改變小凡一生的、普智與蒼松間那場波瀾詭詰的鬥法？誰能從"萬人往"瀟灑無倫、笑傲蒼生的王者臉上讀出鬼王與長眠的女兒獨處時，那哽咽的半分啜泣？
蕭鼎的筆，是清水裡的一株紅蓮，在水墨山水般淡淡的背景下搖曳著的數葉菡萏；沒有太多濃墨重彩的渲染，恰似一道清清的淺流，慢慢地匯成一江大川，不經意間就滲入了人的心底。起首兩節的平鋪直敘，被奇突起的滅族慘禍推入小小高潮，預示著看似平凡的張小一生的坎坷多變。如果只是一個禍起－學藝－復仇的 簡單故事，流俗的情節很難滿足我們已被網路養得萬分挑剔的胃口吧！
《誅仙》的高明處便在於，把許多武俠小說用濫了的"惡善神魔交替"一番俗套和莊子"天地不仁，以萬物為芻狗"的道家思想融合了起來。苦苦追尋的真相，一朝揭開，卻原來，造化弄人啊！小凡拼卻性命只為遵守對普智臨終時的諾言，可成就自己一切的師尊竟然就是奪去幾百條生命的罪魁。正道本來是恩義的化身，哪知曉高不可攀的凜然下面，沸騰著幾許仇怨！莫說正邪的誓不兩立、佛道兩家的隔閡，就是青雲門中，也有多少解不開的死結。沒有一百年前對萬劍一的不公，何來蒼松在青雲大殿上的臨敵背叛？沒有蒼松為報仇勾結魔教而讓正道面對的覆滅危局，道玄又何必動用威力無窮的古劍誅仙？沒有垂死的普智同時傳給小凡的大凶之物"噬血珠"和佛門神功"大梵般若"，當年那無知的村野孩童怎會捲入正與邪的紛爭？可是，命運里沒有"如果"。都說道心如水，佛法慈悲，白道領袖道玄的戾氣卻讓令他寧可錯殺、也決不放過。漫天芒落如雨，天地何等肅殺；誅仙劍下，小凡的命運看似註定！人生一世，因緣宿命，冤冤相報；上一個仇恨衍生出下一個恩怨，就連擁有諾大法力的人，都一樣被上天的翻雲覆雨手所撥弄。張小凡本是無辜，也要為環環相扣的宿業償還。神佛真是無情物嗎？只見那流光溢彩的仙劍，絕不容情，鋪天蓋地，當頭壓來，壓來~~~~命運，豈能改變？！
可是......
是誰，那般溫柔地祈禱？「九幽陰靈，諸天神 魔，以我血軀，奉為犧牲。」
是誰，那般決絕地凄美？「三生七世，永墮閻羅，只為情故，雖死不悔！」
無可抗拒的劍陣誅仙，粉碎了柔弱婉約的身軀；升騰而起的血色，污卻了晶瑩無暇的容顏。只為了，古潭裡浮起的唯一面龐，風雨里相擁的那一絲溫暖。碧瑤，魔教最有心計和權勢的鬼王的獨生愛女，為了在誅仙劍下救出愛人，不惜動用最慘烈的厲血毒咒逆天而行，以自己的魂飛魄散來換取情郎的生還。怪不得啊，蕭 鼎給她的兵刃是傷心小花；這凌波的瑤池仙葩將那三生石上一個還未承諾的美麗盟約，盡數空付了痴情咒誓。傷徹的，何止是小凡的心，也是每一顆掩卷長嗟的心罷！
幸好蕭鼎的一念慈悲，讓碧瑤的金鈴攝去她的一縷香魂，留住了半分希望。從此以後，平凡的青雲門弟子張小凡不見了，只有狠辣無情的鬼王宗大將鬼厲，行屍
走肉地活在世間，生存的唯一意義就是尋找失傳的攝魂術來喚醒長眠的她。思悠悠，恨幽幽；怎生消得，狂心乘酒！歲月過往裡，平添幾多清瘦？
魔教的無冕公主就這樣成為了鬼厲胸口一顆無法除去的硃砂痣；憶起她，只有傷痛貫穿肺腑吧！但在鬼厲自己都不敢正視的心底深處，其實還有一個塵封的角落，收藏著一縷夜半的月光清輝。天琊藍芒的第一次盛放，就將陸雪琪冷若冰霜的容顏鏤刻在了心上。一出場，她就是這樣一個高高在上的九天仙子，白衣勝雪，象一輪孤傲皎潔的明月，萬眾仰望。法力傲視儕輩，比武台上凌空飄飛、使出神劍御雷真訣的小竹峰門下高弟，也會有凡人的七情六慾嗎 ？
故事的開始，陸雪琪的驕傲幾乎顯得無禮——她對著小凡手中難看的「燒火棍」時和其他人沒什麼兩樣，都是譏刺嘲諷，雖然她的高貴氣質讓她只用眼神表現一
切。我常想，在什麼時候，那身形單薄、似乎沒有特別之處的少年卻獲得了這下凡仙子的垂青呢？是死靈淵下不顧自身安危的相救？是死澤瘴氣里才看清彼此、便立即分離的瞬間？還是天帝寶庫前，將已成死敵的自己從粉身碎骨里的一拉？一絲一絲的想念，在歲月里疊疊相加。心頭的第一次跳動，也許是在那人還情竇
初開、失魂落魄地戀慕著師姐時，便已悄悄地發軔。不經意間，共同的患難已象一杯滋潤心靈的清茶沒有碧瑤的話，同門的金童玉女，也許有個令人遐想的未來吧？即使是正邪模糊的界限，也阻不住陸雪琪冰雪外表下飛揚的靈魂；越是這樣看似冷酷的女子，其實越是多情。就算小凡在古井的倒映里看見的是另一個人的玉容，他對陸雪琪的捨命救助也並不是無動於衷吧？只是通天峰上，誅仙劍下，那另一個她在小凡被師門和命運所棄的時候，拉住了他的手，付出了魂飛魄散的代價。從此以後，更在何處回頭？！
看完了十三卷《誅仙》，有三處令我泣下沾巾，無法自已：一次是為碧瑤的捨身奉獻，卻有兩次是為了陸雪琪！曾記得，明月夜，小竹峰，有人直把眉峰攢了千
度。夢里的萬般思量，今宵的百次回顧。天琊出鞘，在無邊淚竹里的輕舞啊，爭得寂寞幾翦？墜入凡塵的仙子，為誰飲泣風露？苗疆的天水寨上，一度並肩而行。她的臉上煥發出前所未有的神采，對鬼厲吐露情懷，然後拔劍獨舞——表白，只是為了，斬斷情絲！痴絕，狂絕......曾經靠近的兩顆心，到如今經過多少傷懷嘆息，卻隔了一道深痕。她親手用劍刻下了這深痕，刻在世上，更刻在心上，一口殷紅灑落的鮮血，便是明證。 「你這又是何苦？」鬼厲的這句話，又何必再問？ 忽然在腦海中浮現陳世驤先生為我深愛的《天龍八部》所寫題記：「有情皆孽，無人不冤。」兩段情孽，一生一死（雖然一魂仍在），居
然可以用同一闋詞來概括：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！若說碧瑤之悲，讓人悲銘五內、狂歌痛飲才能消解，陸雪琪之悲就是淡淡的，淡淡的憂傷，連綿不絕地刻在眉間心底,無從消解。
❼ 驚人的發現小說讀後感
讀後感的寫法,同學們可能都有所了解.就是寫讀後的感想、看法.要求有讀有感,讀是基礎,感是關鍵.它的一般結構形式是∶開頭讀的部分、由讀引出觀點的部分,中間分析聯想部分、結尾回扣總結部分.根據這一點,讀後感的寫法,可歸納為四個字∶讀,議、聯、結.讀要讀進去,就是開頭讀的部分要抓住原文的中心和要點.「議」由原文引出觀點,一般附在讀的部分.聯,就是不能只停留在對原文的評論上,要能產生聯想,說出真實的感受.或聯系自己,或聯系生活中類似的人和事.,就是說讀和感的內容不能完全脫離,在感的內容中應適時地、經常地回扣原文的主要觀點和事實,把它們作為感的論點或論據.「結」就是從說明原文給人們什麼啟示的角度提出看法,總結全文.
小說讀後感的寫法與一般讀後感的寫法基本相同,不同的是在選定感點的時候要注意小說的特點.可感其環境,感其情節；還可感其人物,感其思想.當然百感要不離其宗,不能遠離小說的主題和人物的基本性格.如感其環境的,學完之後,那眾人鬨笑的場面令人難以忘懷,你可以抓住這一點,談談孔乙己悲劇的原因,從而更深入一步讓人認識到科舉制度腐蝕人們靈魂的罪惡.還如感其情節的,學完之後,不僅魯達三拳打死鄭屠那嫉惡如仇的性格給你很深的感受,就是魯達待金氏父女離開小店之後,搬條板凳坐等兩個時辰的情節也令你思緒聯篇,那你也不妨寫一寫,因為這一點盡管不能表達魯達的嫉惡如仇的主要性格特點,但我們從中可以分析到他的粗中有細,救人救徹的基本性格.小說的人物是小說中三要素中最重要的要素,可感的東西就更多了,可感其外貌,如魯迅的中閏土的外貌,就是一個很容易把握原文重點的材料.還有中那兩斤半的土布鞋,有什麼鞋印象會比這更令你記憶深刻呢?可感其語言,如契可夫的那奧楚蔑洛夫翻來復去的語言,還如孔乙己的多乎哉?不多也.等等都可能觸動我們的思想.從而成為我們寫作的感點.可感其心理,如都德的,小弗朗士的心理,對於我們平時不太愛學習,缺少責任感的同學來說,就大有可寫之處.還如魯達從潘家酒樓回來,氣憤憤的心理,聯想社會上許多見死不救的現象,這不令你深思嗎? 小說中的人物 可感的東西還有許多,我就不一一列舉了.
小說作為一種文學作品,還有許多寫作上的技巧問題.我們同學也是學習寫作者,寫這方面的讀後感也是可以的,但注意把握重點,聯系實際寫自己的體會和感受.不要寫成鑒賞文字或評論.
例文1
《童年》讀後感
人人皆知,高爾基先生的自傳三部曲是響譽世界的,其中的《童年》一篇,更是堪稱佳作,昨天剛剛看完,感想頗深.全文高度概括了高爾基先生的童年生活,在沙皇的統治時期,一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親,接著失去了母親,唯一的親人——外祖父也家道中落,他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活,讓人感動!
看到了最後一句,我放下了書本,心情是那樣復雜,為什麼一個可憐的孩子,他的童年那麼悲哀?為什麼他的童年沒有一絲歡笑,只是充滿了仇恨的悲憤?蘇聯當時的社會真的那麼黑暗嗎?然而,我知道,這一切都是資本主義社會下黑暗政治斗爭的惡果!那是一個弱肉強食的社會,一個暗無天日的社會,一個國家最底層勞動人民永遠無法翻身的社會!這是高爾基先生的批判,這是文章以小見大的妙筆!一個黑暗到可以使人變壞的社會,不得讓我們膽寒,更覺得社會主義制度的光明,是她讓我們能過得如此幸福,她是公正與和平的象徵,她是東升的太陽,照亮了華夏大地,暖和了人們冰封已久的心,才體會到幸福生活的來之不易,是否應該好好學習,好好珍惜?
《童年》中有一節是讓我喜歡的,那是關於一位化學家「好事情」的事,幼小的主人公在沒有被老文化完全吸收的時候,與一位奇怪的人教上朋友,很明了,這一定會使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓,這僅僅因為在當時的社會,不為沙皇服務,就是無所事事,是邪惡的,相信,這會讓許多人捧腹大笑,但更多的是思考,當時的社會真理是那麼難以接受嗎?也許這樣的事情太多,為此,有很多科學家都獻出了生命,但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現出了高興與惋惜.這也讓我知道了,黑暗的存在就是建立在人們的天真與無知上,而人們是否應該主動的去學習,應該知道,擁有知識的人就是聰明的人,也只有遮這樣的人可以維護正義與真理!
《童年》是一本不錯的書,是一本袒露真實的小說,我有想過寫一本自己的《童年》,即使不能,我也永遠珍藏這本書,因為它絕妙的寫作手法,朴實的語言,深刻的寓意都是值得珍惜的!
例文2
《昆蟲記》讀後感
看了《昆蟲記》後,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了：凌晨,蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物.還弄清了：「螟蛉之子」是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的後代安排食物.
第一次讀《昆蟲記》,不知怎麼的它就吸引了我.這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然；幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多麼奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,彷彿置身於現場一樣.被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然後,憑它們穿透了我心靈的幽暗.是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似.《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同於小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛.我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘.它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界.
於是,我接著往下看《昆蟲記》.
接著往下看,《昆蟲記》是一個個有趣的故事：「螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下.」蜘蛛織網,「即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來」, 豐富的故事情節使我浮想聯翩. 看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著：如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以後還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門.
當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次.嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風.這一次,我感覺到了 「科學精神」及其博大精深的內涵.
昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏.它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣.在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會"愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧".多麼可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模.
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察.《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往.我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多.
❽ 2015中國短篇小說精選讀後感800字
《19歲，再見》，是一本很好看的書，雖然它讓我們接觸了難以磨滅的傷痛，但是在主角成長的時候，我們也悄悄地與他們一起成長了。
我們的天空雖然因為《19歲，再見》而曾經灰暗，但我們的視野卻因為它而擴大，我們的思緒卻因為它而延長，我們的天空也因為它，在眼淚掉下的雨後，出現了絢麗的成長的彩虹。
病魔，是對19歲的我們太沉重的話題。但主人公的樂觀積極與自強不息，卻為我們樹立了一個鮮明的形象，讓我們在眼淚中學會了堅強，讓我們在感動中學會了如何去面對這不公平的一切一切。讓我們擁有了微笑的勇氣。
雖然是悲劇，可是我們在成長，我們有力量。雖然是悲劇，可是讓現實中的我們感受到了平時輕易忽略的幸福。雖然這是悲劇，可是卻讓我們在哭泣後，找到了自己的心，找到了自己的路。
故事結束了，季疏禾、杜天天、江夜愚、年年象他們一樣的人故事還在延續。感謝作者給了我們另一個心情。
在一切結束的結束後，讓我們揀起背包重新上路
《19歲，再見》小說讀後感2
「19歲，回過頭看，像隔了一輩子那麼遙遠。多少時光如流水，風過無痕跡。」
葉大的書總有這種穿透心扉的力量，從《諾亞》到《十里》再到《木玉》，每一本都深深淺淺的鐫刻這一段難舍難分的愛戀。這本沒有例外。但屬於它副線部分的愛情，卻同樣讓人潸然淚下——杜年年*夜愚
杜年年是個如此驕傲的女孩，曠課卻始終年級第一，做得一手好菜，臉上總帶著沉穩的表情。但她畢竟是個孩子，她會傷心，會害怕，會覺得心裡不舒服。像針一樣刺進心裡的，是夜愚的漠然，是夜愚的另一段感情。她沉默的喜歡著那個名義上的哥哥，夜愚。於是，她表白，她放言諷刺，她哀傷，卻都只因為他。但同樣驕傲的人會有好的結局么?答案是NO。
夜愚，杜天天爸爸的私生子，名義上年年的哥哥。是的，只是名義上的。年年不是杜家的孩子，卻得到了杜家全部的寵愛。而他，身上流著杜家的血，卻從來沒被杜夫人接納。他怨，所以冷漠，所以似無心。這只是這個同樣青稚的孩子心中存在的一點小小的妒忌。
他們的人生，很早就有了交點。從年年倔強的伸手擋車時，就註定糾纏不清了。而命運總不會偏袒誰，沒有人會為生命的脆弱負責。所以，即使他們的愛情才剛剛發芽，老天也沒有憐惜的留下年年。夜愚身邊有個很愛他的女友，美麗，富有。而他，雖然淡淡的，但卻不負她。正是因為他的不忍心，才葬送了年年最後的希望。情人節，喜歡的男生卻以哥哥的名義送禮給她，讓她一雙驚喜的眼眸剎那失去芳華。於是，沉痛了多年的心再也沒有跳動的力量。就這樣，煙消雲散。
兩個人，再也不見了。沒有活過19歲的年年終究沒有等到夜愚親口承認愛。真的很可惜吖....
19歲，人生最美的時光啊，而他們，卻與愛情擦身而過。總有一天，夜愚會忘卻，會堅強。但心裡曾經觸目驚心的傷痕，有誰為他撫平?
青春，用愛情祭奠，為天國的年年!
【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
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一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
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④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
❾ 各種好書 讀後感 10篇
《魯濱遜漂流記有感》 回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。 再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷完千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。 魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一錢不落帶回英國。 在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。 全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造。後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。 保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。 對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的。 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。 《童年》讀後感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。 高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。 之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。 而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？ 時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。 《名人傳》讀後感 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。 翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希?馮?貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也「背叛」了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢。」 羅曼?羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。 《詹天佑》讀後感 文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。 《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修築鐵路干線「京張鐵路」。在英俄等多數帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修築京張鐵路的艱巨任務。 在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：「我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，『大概』、『差不多』這類說法不應該出自工程人員之口。」遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。 在山勢高，岩層厚的居庸關開鑿隧道時，山頂的泉水往隧道里滲，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。 詹天佑對全線工程曾提出「花錢少，質量好，完工快」三項要求。京張鐵路經過工人們幾處奮斗，終於在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。 再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那麼還有什麼完成不了的任務和學不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現呢？如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現的錯誤么？ 雖然我們不能像詹天佑那樣有那麼偉大的業績，但我們要學習他的精神和他的優秀品質，讓「中國近代工程師之父」——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。 《傲慢與偏見》讀後感 奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想像存在,這一切的存在就足夠。 《永別了武器》讀後感 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時候,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界。 《哈姆雷特》讀後感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。 《基督山伯爵》讀後感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。 《釋夢》讀後感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響。 《紅與黑》讀後感 作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。 《簡愛》讀後感 《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。 從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵世的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。 可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！ 《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。 簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量. 不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置於恥辱台上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。 不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對於英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。 同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.後來,簡.愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。 最後,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…… 從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。 讀《新的壯麗史詩》有感 這本書不但講述了我國的歷史、輝煌成就、奧運之光、時代楷模、當代少年、閃亮的小星還講述了我們剛剛經歷的四川汶川大地震中的孩子們。 其中有一篇文章使我頗為震撼,那就是「道德小模範倪東艷」的故事。 她是重慶市黔江區鵝池鎮中心小學少先隊員，今年11歲。她的父親在三年前去世了，這讓年僅8歲的她支撐起了這個搖搖欲墜的家。 父親去世時，家裡只有30多元錢，是村裡人出錢安葬的父親。葬禮結束後，小冬艷把剛剛領到的600元獨生子女費塞到了支書手裡，丟下一句話「這是埋爸爸的錢」就哭著跑開了。要知道，這些錢可以讓她和她的媽媽衣食無憂的過好長時間，還可以買到許多小冬艷夢寐以求的東西。但小冬艷認為這是欠集體的錢，必須還。 小冬艷一邊學習一邊照顧她生病的媽媽。 她的媽媽喜歡在地上爬，所以她在回家後必須要把她媽媽的衣服換下來洗干凈。早上，她要早早起床給媽媽做飯，等看媽媽吃下飯後她再匆匆趕去學校 。 面對一個傻媽媽，她無微不至的照顧著。雖然條件非常艱苦，但是她仍然非常珍惜學習的機會。她孜孜不倦的學習態度是全班無人能及的。 由於政府和人民的關懷她的家庭也有了改變。有許多富裕人家想收養小冬艷，但都被她拒絕了。因為她不想離開她的媽媽。 現在她和她的媽媽正住在新改建的福利院里，它既能照顧他的媽媽，又能安心地學習。她感到非常幸福。 她對她媽媽的愛難道不讓人震撼嗎？今後，我也要做一些力所能及的事情，不讓媽媽操心。 《100位名人成才故事（外國卷）》讀後感 記得我已經是第四次翻開《100位名人成才故事（外國卷）》這本書了，看了這本書，我深深地了解到了原來在每個名人的背後，都有著許許多多不為人知的小秘密，也就是這寫隱藏著的秘密，讓他們最終走上了成名的道路。 比如有扼住命運咽喉的音樂家——貝多芬。 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘的斗爭。父親急於想開發他的音樂天分，並且使用暴力強迫他練習各種樂器。 貝多芬的一生也是悲慘的，但是我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫不怕。這就是他成功的秘訣。 貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。 沒過多久，最不幸的事情也來臨了，慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越差，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。漸漸地，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。 不僅如此，他的身體的其他器官也「背叛」了他，他先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。盡管如此，但他從未放棄過音樂。貝多芬不論面臨多打的困難都毫不動搖，可見他的勇氣和毅力是多麼地驚人！
❿ 一篇中長篇小說的讀後感
文章作者:佚名 | 網站: | 來源:中國作文網
中長篇小說讀後感
——讀《傅雷家書》有感
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是「手藝」，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：「我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是「人」，要把一個「人」』盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文-革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從「為什麼」的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更了解父母了.這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
滿意請採納謝謝