聽書再現傳奇
❶ 數百年前水滸故事發生的水泊梁山，現在是什麼樣
一部《水滸傳》，將梁山一百單八將的傳奇故事，寫得石破天驚、氣干霄漢，成為中國古典四大名著之一。凡是中國人，不管有沒有讀過書，識不識字，都能信手拈來幾個水滸故事，梁山好漢的容貌已經印刻在每一個中國人的腦海之中。水泊梁山，位於山東省西南部的梁山縣境內，由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成，佔地面積3.5平方公里，古典名著《水滸傳》的故事900年前就發生在這里。曾經的八百里水泊梁山，如今又是什麼樣呢？
水滸的故事能夠流傳至今，並走向世界，還得多虧了施耐庵，沒有他匯集成書，水滸故事恐怕會和很多口口相傳民間故事一樣，逐漸消失，《水滸傳》是中國最具備史詩特徵的作品之一，不僅國人皆知，還被翻譯成多國語言，書名翻譯得也很有意思，德文譯名是《強盜與士兵》，法文譯名是《中國的勇士們》，英文譯本有《四海之內皆兄弟》、《水邊》等，更有《一百零五個男人和三個女人的故事》。天道水滸，大義梁山。山不在高，有仙則名，梁山好漢算不上仙，但確實讓梁山名揚千里。梁山本來還有更多的水滸遺跡的，但在腐朽衰微的明末，農民造反再次威脅到大明江山時，當政者感覺到水滸對聚集民間力量的影響，便對水滸進行了“封殺”，還對水滸故事發生地梁山“勒石清地”，毀滅宋徽宗時期的梁山聚義遺跡，以為這樣就能阻止大明滅亡。不過歷史潮流浩浩盪盪，順之者昌，逆之者亡，毀掉梁山遺跡，終究也沒能阻擋一個腐朽王朝的沒落。
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開始---->運行---->cmd，或者是window+R組合鍵，調出命令窗口
輸入命令：netstat -ano，列出所有埠的情況。在列表中我們觀察被佔用的埠，比如是49157，首先找到它。
查看被佔用埠對應的PID，輸入命令：netstat -aon|findstr "49157"，回車，記下最後一位數字，即PID,這里是2720
繼續輸入tasklist|findstr "2720"，回車，查看是哪個進程或者程序佔用了2720埠，結果是：svchost.exe
或者是我們打開任務管理器，切換到進程選項卡，在PID一列查看2720對應的進程是誰，如果看不到PID這一列,如下圖：
則我們點擊查看--->選擇列，將PID(進程標示符)前面的勾打上，點擊確定。
這樣我們就看到了PID這一列標識，看一下2720對應的進程是誰，如果沒有，我們把下面的顯示所有用戶的進程前面的勾打上，就可以看到了，映像名稱是svchost.exe，描述是，Windows的主進程,與上面命令查看的完全一致。
結束該進程：在任務管理器中選中該進程點擊」結束進程「按鈕，或者是在cmd的命令窗口中輸入：taskkill /f /t /im Tencentdl.exe。
聖誕老人總共擁有十二隻馴鹿，一邊六隻。
第一隻叫做Dasher，猛沖者的意思
第二隻叫做Comet，彗星的意思
第三隻叫做Cupid，丘比特
第四隻叫做Dancer，跳舞家
第六隻叫做Prancer，跳躍
第七隻叫做Vixen，雌狐
第八隻叫做Donner，是荷蘭語中的雷
第九隻叫做Blitzen，也是荷蘭語，閃電
第十隻叫做Fireball，火球
第十一隻叫做Olive，橄欖
第十二隻叫做Rudolph，魯道夫
聖誕老人原本馴鹿的組合只有九隻，到了後代才多出了三隻，變成了整整十二隻。也就是現今我們所知道的聖誕老人馴鹿。
❸ 水滸傳第五回簡介！！急！300~500字
第五回小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村
上書接魯智深醉酒大鬧寺廟，長老贈智深四句偈言，打發智深去東京大相國寺討職事僧做。
魯智深在去東京途中來到桃花村劉太公家借宿，在桃花村為劉太公解除逼婚之憂。假扮太公小女，打了來庄逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。
李忠、魯智深、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。
魯智深為著三人的行為不齒，於是智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，偷偷從後山滾下而去。
水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
❹ 《笑傲江湖》胡金銓 徐克 意見不合
《笑傲江湖》於坊間流傳導演胡金銓與製片徐克不合之言談，據傳兩位脾性倔扭之人因拍攝風格迥異導致爭執，胡金銓愛徒許鞍華遠赴台灣義助恩師，組織拍攝工作，但最終與胡導共同退出導演之列，以致本片實際參與的導演達五人之多，可說是徐克製片和導演生涯中出現導演最多的影片之一。
徐克在胡導退出之後移師香港繼續拍攝工作，對於不合之傳言，徐克導演多年後做出的回應仍是胡導健康惡化，不宜繼續執導演筒，但胡導自本片之後不被片商重用，再無權勢已是事實，徐克為拍攝《笑傲江湖》請出半退休狀態的胡導原為好意，奈何世事弄人，徐克自此片後與偶像決裂，更被胡導的好友李翰祥等人列為拒不合作之人。
徐克在之後和程小東刻意求新，《笑傲江湖》呈現一股之前的武俠電影未曾有之的豪邁浪漫嬉笑淺傷交雜的風格，更有「無厘頭」令人耳目一新，而胡金銓執導的鏡頭在最後公映之時，剩餘的不到十個，如竹林、瀑布、宮殿等。
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❻ 寫小說常識
1.關於小說的基本常識
天馬行空，胡編亂造。意料之外，情理之中。
能夠做到以上四點便足可以寫出吸引人氣的小說了。至於所謂的文學常識，那不過是一根束縛思維的鎖鏈，建議LZ如果真想發展文學的道路，還是不刻意去研究的好。
至於以上四點要如何運用，我就沒辦法跟你講了。這種東西算是只可意會，不可言傳，能夠悟成什麼樣那就是個人天賦的問題了。
不是有那麼一句話嘛，一百個人讀《哈姆雷特》就有一百個哈姆雷特。同樣，一百個人寫小說，也就有一百個魯迅、托爾斯泰。
希望我的回答能幫助你
2.閱讀小說的常識
小說鑒賞常識 小說鑒賞常識，將簡要闡述我國小說發展概況，討論古今小說的共同特徵和鑒賞古今小說的一般常識。
1. 我國小說逐步發展，豐富多采 古代，嫦娥奔月等神話故事，舜穿井出等歷史傳說，已經具有了志怪小說的苗頭；《左傳》、《國語》、《戰國策》等記述人物言行的史書，又給小說創作以啟發；經過相當長時期的發展，直到魏晉南北朝時期才產生了志怪小說。 魏晉南北朝時期，戰爭連年不斷，社會動盪不安，宗教迷信思想盛行。
大量的志怪小說就在這樣的社會基礎上產生了出來。干寶的《搜神記》是這類小說的代表。
志怪小說中，一方面多有宣揚宗教迷信思想的作品，一方面也有反映廣大人民思想願望的作品。前者如：《阮瞻》敘述素不信鬼的阮瞻被鬼嚇壞的故事；《蔣濟亡兒》敘述蔣濟的兒子在陰司官府當差的故事。
後者如：《干將莫邪》記寫巧將莫邪為楚王鑄成雄雌二劍後被楚王殺死，其子赤為父報仇的故事；《紫玉韓重》記寫吳王的小女紫玉和童子韓重相愛，吳王不許，紫玉憤恨而死，韓重痛哭墓前，紫玉靈魂出現，兩人墓中結為夫婦的故事；《宋定伯捉鬼》記寫宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，賣了鬼的故事。後者是志怪小說中的精華。
志怪小說對後世的小說創作有很大的影響。 唐代社會生產力的發展，促進了手工業、商業的發達和都市經濟的繁榮，市民階層興起了。
這給小說創作提供了豐富的素材；韓柳倡導的朴實的新體散文，比較適合於小說的創作；白居易倡導的新樂府運動，也在一定程度上影響作家面向現實。唐代傳奇就在六朝志怪小說和當時社會現實基礎上繁榮了起來。
它雖源於志怪小說卻又有很大的發展，由志怪轉向了反映復雜的社會現實。 中唐時期是傳奇創作的黃金時代。
作品很多，主要反映現實。即使是談神說怪的作品，也往往具有現實社會意義。
《南柯太守傳》，敘述淳於棼與二友酒醉、入夢，在大槐安國招駙馬，任太守，煊赫一時，後因戰敗，公主又死，國王懷疑，有人構陷，被送回鄉，夢醒時二友正在床邊洗腳，即以虛幻曲折的故事情節，諷刺沉迷仕祿的士人，揭露了封建官場互相傾軋的情況。唐傳奇中成就最高的是愛情小說。
《柳毅傳》，具有神話色彩，敘述龍女被丈夫虐待，柳毅仗義傳書，幾經曲折，二人終結良緣的故事；表現出柳毅性格善良、品德高尚，龍女反抗壓迫、執著愛情，具有揭露封建婚姻制度罪惡的社會意義。《霍小玉傳》，敘述名妓霍小玉傾心相愛李益，李益考中得官負心，小玉相思成疾，俠士挾持李益重入小玉家，小玉痛責李益，長號而絕的故事；塑造出一個執著愛情、具有反抗精神的悲劇婦女性格，鞭笞了負心的男子，揭露了門第婚姻的罪惡。
《李娃傳》，敘述 *** 李娃與滎陽公之子某生相愛，某生淪為乞丐，滎陽公不以為子，鞭之幾死，棄之郊野，李娃挽救某生，助他攻讀，終於高中得官，滎陽公又認子認媳的故事；對比地刻畫出兩人的性格特徵，熱情歌頌卑賤 *** 李娃的善良品質，無情揭露高貴滎陽公的虛偽狠毒，具有深刻的反門閥制度的意義。唐代傳奇標志著我國小說趨於成熟，揭開了我國現實主義小說的序幕。
北宋統治者鑒於唐代藩鎮的割據跋扈，加強了中央集權制度，又採取了輕徭薄賦的措施，國內局勢比較安定，農業、工商業得到了空前的發展，形成了繁華的大都市，市民階層擴大了。這時期，傳奇創作趨於衰微，話本卻在唐代基礎上有了很大的發展。
話本是民間說話藝人的底本，亦即當時的白話小說。話本這種民間藝術在唐代已經產生。
到了宋代，在汴京、杭州等大都市裡，為了滿足廣大市民的娛樂要求，出現了不少說話場所「瓦子」，促進了說話藝術的發展。元代也是這樣。
宋元話本可以視為一個整體部分。傳留下來的長篇有《新編五代史平話》、《三國志平話》、《大宋宣和遺事》、《大唐三藏法師取經記》等。
這些話本，分別和後來的《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等長篇小說的創作有很密切的關系。短篇有《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》、《志誠張主管》等。
這些短篇小說，多以城市中的小商人、手工業者和下層婦女為正面描寫對象，更廣泛地反映了現實社會生活，刻畫人物也有新的發展，標志著我國文學史上白話小說的進一步成熟。 明初統治者為免「民急則亂」，減輕賦稅，簡約商稅，扶持工商，農業、工商業都得到發展，大都市經濟進一步繁榮，市民階層進一步擴大，小說創作也在前代基礎上進一步得到發展，產生了一批長短篇小說。
長篇主要有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等。短篇主要有「三言」等。
《三》是羅貫中在民間傳說、前代話本、劇本的基礎上，運用陳壽《三國志》和裴松之註解該書引用的野史、雜記，創作出來的。它起於黃巾起義，終於西晉統一，藝術地再現了當時各大集團之間軍事、政治、外交的種種斗爭，反映了廣大人民的苦難，譴責了統治者的奸詐兇殘，體現了人民的愛憎。
它「三分史實，七分虛構」，立足歷史的真實，發揮想像，藝術加工，塑造出了張飛、曹操、諸葛亮、關羽、周瑜、趙雲、劉備等一系列個性鮮明的典型性格。這些典型人物一直得到人民的喜愛和憎恨。
《三》是我國章。
3.關於小說的知識
小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。
「虛構性」，是小說的本質。「捕捉人物生活的感覺經驗」，是小說竭力要挖掘的藝術內容，其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻，就愈是小說化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」，是上述要素中最能體現小說性質的東西。
「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」（小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。）「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。 桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。」（小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。） 班固認為小說是「街談巷語、道聽塗（同「途」）說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。 清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。
4.小說文學常識有哪些
情節、人物、環境是構成小說的三大要素。情節是人物性格的歷史，是塑造人物形象的重要手段。人物是小說的核心，環境是人物活動的場所和性格賴以形成的重要因素，環境創造人物，人物也創造環境。
小說是文學中表現力最強的一種體裁。凡生活中存在而語言又能加以表現的，小說都有能力加以描寫，寫人、狀物、擬聲、描繪人的感受、幻覺、夢境以至於潛意識心理狀態等等，無所不能。這就有可能把存在於廣闊時空中的歷史畫面和人物內心深處的精神世界，色彩鮮明、惟妙惟肖地在一定篇幅里刻畫出來。同時作者還可以轉換敘事視角，變化敘事人稱，又可以利用旁白、議論和抒情，使小說的藝術表現獲得哲理的和詩的光輝，增強思想力度和藝術魅力。
5.小說文學常識
小說只要是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁，人物、情節、環境是小說的三要素。
小說的本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系（政治關系、經濟關系和文化關系）的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。
小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現實生活中發生的真實實例更加集中，更加完整，更具有代表性。
在小說的環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。
自然環境描寫對表達人物的心情、渲染環境氣氛都有不少的作用。 (6)聽書再現傳奇擴展閱讀： 小說的奠基歷經先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉澱，當歷史進入唐代小說才正式形成。
追溯八百多年的奠基，主要在四個方面： 一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》，等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經帶有小說的意味。
二是史傳。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》，描寫人物性格，敘述故事情節，或為小說提供了素材，或為小說積累了敘事的經驗。
三是文人筆記。這一點在魏晉南北朝時期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。
四是民間娛樂消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說話人、說書人，以話本為基礎，每天把故事小小的說一段（小說），以吸引客人每天回來聽書，希望保證生意興隆。
參考資料：網路-小說。
6.關於小說的常識
小說鑒賞常識，將簡要闡述我國小說發展概況，討論古今小說的共同特徵和鑒賞古今小說的一般常識。
1. 我國小說逐步發展，豐富多采 古代，嫦娥奔月等神話故事，舜穿井出等歷史傳說，已經具有了志怪小說的苗頭；《左傳》、《國語》、《戰國策》等記述人物言行的史書，又給小說創作以啟發；經過相當長時期的發展，直到魏晉南北朝時期才產生了志怪小說。 魏晉南北朝時期，戰爭連年不斷，社會動盪不安，宗教迷信思想盛行。
大量的志怪小說就在這樣的社會基礎上產生了出來。干寶的《搜神記》是這類小說的代表。
志怪小說中，一方面多有宣揚宗教迷信思想的作品，一方面也有反映廣大人民思想願望的作品。前者如：《阮瞻》敘述素不信鬼的阮瞻被鬼嚇壞的故事；《蔣濟亡兒》敘述蔣濟的兒子在陰司官府當差的故事。
後者如：《干將莫邪》記寫巧將莫邪為楚王鑄成雄雌二劍後被楚王殺死，其子赤為父報仇的故事；《紫玉韓重》記寫吳王的小女紫玉和童子韓重相愛，吳王不許，紫玉憤恨而死，韓重痛哭墓前，紫玉靈魂出現，兩人墓中結為夫婦的故事；《宋定伯捉鬼》記寫宋定伯不但不怕鬼，而且捉住鬼，賣了鬼的故事。後者是志怪小說中的精華。
志怪小說對後世的小說創作有很大的影響。 唐代社會生產力的發展，促進了手工業、商業的發達和都市經濟的繁榮，市民階層興起了。
這給小說創作提供了豐富的素材；韓柳倡導的朴實的新體散文，比較適合於小說的創作；白居易倡導的新樂府運動，也在一定程度上影響作家面向現實。唐代傳奇就在六朝志怪小說和當時社會現實基礎上繁榮了起來。
它雖源於志怪小說卻又有很大的發展，由志怪轉向了反映復雜的社會現實。 中唐時期是傳奇創作的黃金時代。
作品很多，主要反映現實。即使是談神說怪的作品，也往往具有現實社會意義。
《南柯太守傳》，敘述淳於棼與二友酒醉、入夢，在大槐安國招駙馬，任太守，煊赫一時，後因戰敗，公主又死，國王懷疑，有人構陷，被送回鄉，夢醒時二友正在床邊洗腳，即以虛幻曲折的故事情節，諷刺沉迷仕祿的士人，揭露了封建官場互相傾軋的情況。唐傳奇中成就最高的是愛情小說。
《柳毅傳》，具有神話色彩，敘述龍女被丈夫虐待，柳毅仗義傳書，幾經曲折，二人終結良緣的故事；表現出柳毅性格善良、品德高尚，龍女反抗壓迫、執著愛情，具有揭露封建婚姻制度罪惡的社會意義。《霍小玉傳》，敘述名妓霍小玉傾心相愛李益，李益考中得官負心，小玉相思成疾，俠士挾持李益重入小玉家，小玉痛責李益，長號而絕的故事；塑造出一個執著愛情、具有反抗精神的悲劇婦女性格，鞭笞了負心的男子，揭露了門第婚姻的罪惡。
《李娃傳》，敘述 *** 李娃與滎陽公之子某生相愛，某生淪為乞丐，滎陽公不以為子，鞭之幾死，棄之郊野，李娃挽救某生，助他攻讀，終於高中得官，滎陽公又認子認媳的故事；對比地刻畫出兩人的性格特徵，熱情歌頌卑賤 *** 李娃的善良品質，無情揭露高貴滎陽公的虛偽狠毒，具有深刻的反門閥制度的意義。唐代傳奇標志著我國小說趨於成熟，揭開了我國現實主義小說的序幕。
7.有關小說的知識
小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。
小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。
小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。
小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。
自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。 「虛構性」，是小說的本質。
「捕捉人物生活的感覺經驗」，是小說竭力要挖掘的藝術內容，其感覺緝敞光緞叱等癸勸含滑經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻，就愈是小說化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」，是上述要素中最能體現小說性質的東西。
「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」（小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。）
「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。 桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。」
（小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。） 班固認為小說是「街談巷語、道聽塗（同「途」）說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。
清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。
麻煩採納，謝謝。
8.小說文學常識
小說是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
小說有三個要素：人物形象、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，「雜取種種，合成一個」，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。
「虛構性」，是小說的本質.
❼ 適合旅行途中讀的書有哪些
20本「旅行途中想看的書」
游記、散文、小說，總有一本適合喊纖宏你！
001
《溫柔的夜》
作者：三毛
內容簡介|《溫柔的夜》記錄了三毛在迦納利群島的生活，延續了三毛一貫的寫作風格，閱遍種種人情冷暖之後，溢於三毛筆端的依然是對大千世界的溫柔觀照，真摯動人。
書蟲推薦| 讀三毛的書是一種精神享受，也是一種心靈的旅行。
翻開她的書，裡面的地方讓人嚮往，在書中帶著讀者從台灣出發，去世界的另一端；在旅行中可以教會我們如何去感受這僅有的一次生命，懂得對生活的欣賞，懂得愛，懂得珍惜。
@ 開心果lw
002
《遠方的鼓聲》
作者：村上春樹
內容簡介| 村上春樹的游記，時間為1986-1989年，游歷地區為歐洲，主要為希臘、義大利兩個國家。
他的游記具有個人特色，他幾乎不寫人所熟知的名勝古跡，而是與普通居民共同生活，描寫他們的日常工作、飲食起居等，以及他們的所思所想，富有深度感。
書蟲推薦| 在到羅馬的火車上看完，對即將開始的旅程有點膽戰心驚。
註定不是和村上一樣的旅人，但很贊同他作為全書收尾所說的，「疲憊才能增長知識，勞頓才能帶來歡愉」。
沒在耳邊響起過什麼鮮明的遠方的鼓聲，但每至一處未曾踏足的土地，總覺興奮與新鮮。
@junepig
003
《普羅旺斯的一年》
作者：彼得·梅爾
內容簡介| 一棟農舍，一片葡萄園，一顆逃離都市的靈魂，梅爾就是這樣開始在普羅旺斯尋覓安寧。
他用雅緻而幽默的文字，記下這十二個月的生活和喜悅，引領無數焦灼心靈留駐於一種叫安享時光的幸福之中。
書蟲推薦| 像日記一樣悠閑地記錄下在普羅旺斯的一年，很愜意，宛如遠離世事煩躁的世外桃源。
可惜的就是好像沒有特別寫薰衣草的，不過這才是普羅旺斯，一個不只有薰衣草的普羅旺斯。
@Haggressif
004
《不去會死 》
作者：石田裕輔
內容簡介| 本書主人公石田裕輔原是普通上班族，小學時在路邊看到一位青年騎著載滿行囊的自行車飛馳而過，那身影成為他潛意識里追逐的形象。
於是長大後發下「不去會死」的豪語，辭掉人人稱豎雹羨的大企業工作，踏上世界之旅。
書蟲推薦| 在火車上看游記還是很有感覺的，而且變得很期待每天的到來。
這本不去會死並沒有辜負這種期待~@Sia
005
《帶一本書去巴黎》
作者：林達
內容簡介| 作者於濃厚的法國歷史文化氛圍中，用大量的歷史細節和場景，豐富了對藝術、文化，對歷史、社會，以及對「革命」的理解。
書蟲推薦| 在本書的帶領下，我如願以償的找到了「伏爾泰咖啡館」，坐在窗邊的咖啡桌前，讀著歷史，感受著周遭的氛圍，試想著作者當年在這里的情景。
@蝌蚪
帶了這本書去巴黎，巴黎就不僅僅是一個旅遊景點，一個膚淺的繁華世界。
巴黎有血有肉，有深度有靈魂。
@opal
006
《背包十年》
作者：小鵬
內容簡介| 用100個故事串聯起10年旅途。
故事後會有點評，描述當時的心路歷程，並配有大量在旅途中拍攝的精美圖片。
書蟲推薦| 在我背包游的路上讀完的這本書。
背包的生活很鄭冊令人嚮往，可是可遇不可求啊！趁年輕，珍惜大好光陰！努力做自己，不後悔！！！@魚目丫JoyanceZ
007
《最好金龜換酒》
作者：傅真
內容簡介| 驚覺迷失在世俗標准與別人世界裡的傅真，決心用一場間隔年尋找自我。
她與丈夫毛銘基辭掉了令人羨慕的工作，從英國飛往墨西哥，由北至南遊歷了拉丁美洲數十個國家。
書蟲推薦| 這本書徹底顛覆了我對游記文學的印象，傅真真正把一場旅行當做人生體驗。
兩個人穿越拉丁美洲，在墨西哥討論死亡，在貝里斯浮潛，在瓜地馬拉參加全封閉的西班牙語課程，感受瑪雅文化，在尼加拉瓜活火山上滑板，在委內瑞拉山區嘗試六天的徒步……古巴，哥倫比亞，玻利維亞，阿根廷……傅真筆下的拉丁美洲真的讓人迷醉。
因為世界就在那裡，所以我們不得不去。
@忘川
008
《遲到的間隔年》
作者：孫東純
內容簡介| 中國「間隔年」概念標志性圖書。
2006年12月，東東離開廣州，開始了他一個人的間隔年之旅。
旅途從猶豫不定開始，一切看起來是那麼無法預料……
書蟲推薦| 好像自己也跟著一起經歷了一次長時間的亞洲行走，遇到朋友，做義工，輾轉被騙，勞累困頓，內心沖突矛盾，釋然，尋找自己的意義，俗人理論，有些事情說不準，有些經歷很可貴。
@風入蜃景
009
《威尼斯日記》
作者：阿城
內容簡介| 阿城的一部經典隨筆。
阿城曾在威尼斯生活三個月，這期間，他走走停停，看風景，看行人，看俗世生活，他寫感受、寫景色、寫文化差異。
他在塵世中捕捉自己的興趣點，那些關於文化的，藝術的感受別樣而獨特。
書蟲推薦| 去過威尼斯再讀，就會隨著文字回到那裡重遊。
阿城是最會講故事的人。
@催眠
010
《我們台灣這些年》
作者：廖信忠
內容簡介| 以一個台灣平民的視角，細述30多年來台灣社會的大事件和小故事，分享過去30年台灣老百姓最真實的日常生活和悲喜人生。
書蟲推薦| 非常好看，翔實且有趣，不時冒出的帶有台灣腔的描寫就像漫畫一樣誇張又生動，讓人撫卷大笑不止，許多細節於大陸人確實從未聽聞，看後很想親身到台灣旅居一番。
作者語言輕松里帶著一種可愛，後記里知道這本書是在天涯連載熱貼而起，怪不得。
@熊阿姨
011
《一個人的朝聖》
作者：蕾秋·喬伊斯
內容簡介| 一個退休老人哈羅德千里跋涉的故事。
他從英國最西南一路走到了最東北，橫跨整個英格蘭。
87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去！從他腳步邁開的那一刻起，與他六百多英里旅程並行的，是他穿越時光隧道的另一場旅行。
書蟲推薦| 這本書與其說是在路上，不如說在心上。
哈羅德在行走的途中，塵封的記憶逐漸浮現，解開了多年的心結。
他行走的舉動可以用瘋狂來表示，但就是這樣，他展現給我們的是堅持，是信仰的力量。
@聽書人
012
《窺視印度》
作者：妹尾河童
內容簡介| 日本著名舞台設計家妹尾河童情趣盎然的印度游記。
在遊走印度的途中，他以別樣的好奇、韌性和深究底里的脾性邊走邊看邊繪，展現一個另類日本人眼中的印度建築、宗教、歷史和文化。
其獨特細致的文字和繪畫讓你身臨其境。
書蟲推薦| 這是讀過的最輕松的描繪印度的書，妹尾河童真是個可愛的老頭子，而印度，印度就是那個最令人充滿嚮往的多彩國度。
@朴九月
013
《荒野生存》
作者：喬恩·克拉考爾
內容簡介| 一個探索人類心靈深處某種追尋的令人震撼的故事。
為什麼富家子弟、名牌大學畢業生放棄一切走進阿拉斯加荒野？記者喬恩·克拉考爾沿著他的足跡奔走於美國西部，閱讀他留下的謎樣日記、照片、書籍和信件，試圖解開這個「阿拉斯加之謎」。
書蟲推薦| 飛揚的靈魂、冒險的精神、荒野的誘惑，讓桎梏在人際關系工作壓力中的人心生嚮往。
自由的意志和行動力成為最大的奢侈。
克里斯在荒野中生存的幾個月，卻收獲了最原始純粹的大自然和豐富的人生經驗。
而他那時也只不過和我現在一般大。
如此彪悍的人生絕對滿足我精神上的渴望。
@虹口一條龍
014
《萬物有靈且美》
作者：吉米·哈利
內容簡介| 年輕的鄉村獸醫哈利，每天開著一輛冒黑煙的老爺車「南征北戰」。
和惡犬貼身肉搏，隨時准備應對母馬的「無影腳」……，各種讓人哭笑不得的「慘痛」遭遇層出不窮。
作者以輕松幽默的筆觸，記錄鄉間行醫的點點滴滴，滿溢著獸醫生活的笑與淚，朴實的人情和土地的智慧。
書蟲推薦| 很清新，吉米把每件小事都寫得讓人忍俊不禁，在火車上，看看窗外掠過的綠色風景，再念念這些文字，感覺都被治癒了。
@仙先子
015
《伊斯坦布爾》
作者：奧爾罕·帕慕克
內容簡介| 書寫的既是一部個人的歷史，更是這座城市的憂傷。
對帕慕克而言，伊斯坦布爾一直是一座充滿帝國遺跡的城市。
這個城市特有的「呼愁」，早已滲入少年帕慕克的身體和靈魂之中。
跟隨他的成長記憶，我們可以目睹他個人失落的美好時光，認識傳統和現代並存的城市歷史，感受土耳其文明的感傷。
書蟲推薦| 回來的飛機上看完。
好看的。
配合自己在伊斯坦布爾的親身經歷，這本書給我多了一個體驗的維度。
寫這個城市的「呼愁」，初戀和街道，哥哥、母親和父親，畫畫的樂趣和喜歡的畫家，……希望永遠不要完。
@Cookie
016
《夜航西飛》
作者：柏瑞爾·馬卡姆
內容簡介| 《夜航西飛》以二十世紀二十至三十年代的肯亞為背景，真實再現了作者在非洲的生活，其中包括她畢生鍾愛的兩項有趣又傳奇的事業——訓練賽馬和駕駛飛機。
書蟲推薦| 書中太多讓人心生嚮往的描寫，原始神秘的東非穿插在一次次生死未卜的夜航中。
@九莨
神秘又蒼茫的非洲大地，狩獵馴馬開飛機，精彩又不可多得的人生經歷，而作者用簡潔有力的文筆，不帶感 *** 彩地描述了自己非凡卻又孤獨的一生，孤獨——就是我看畢的最大感受。
@小明燈
017
《火車》
作者：宮部美雪
內容簡介| 推理小說。
停職期間的警察本間受侄子的委託，幫忙尋找他突然杳無蹤跡的未婚妻彰子。
本間循著彰子的過往，逐漸發現她失蹤的背後暗含無限隱情，她似乎一邊在亡命奔逃，一邊又時欲登上那輛凄涼的命運之車。
書蟲推薦| 非常的應景，但是絕對不想要自己遭遇如同書中的情節，旅途大部分的時間都在遊玩，但是總有一些時間自己會無所事事，這本書恰如其分的填補了那段空白。
@張鑫
018
《一個人的好天氣》
作者：青山七惠
內容簡介| 描述了一個打零工的女孩如何與年長親人相處，同時追尋自我、獨立的故事，走向自立的一名女孩在工作、生活和戀愛中的種種際遇和心情令人揪心，小說寫盡了做一名自由職業者（「飛特族」）的辛酸。
書蟲推薦| 語言清新細膩，情節非常生活化，文字平淡，敘述自然，讀來讓人感到非常舒適，真的非常舒適。
@羅青林
019
《理想的下午》
作者：舒國治
內容簡介| 本書以一種超俗的眼光，與閑散的人生情懷，講旅行、講山水，看待周遭、尋覓佳境。
書蟲推薦| 這書不適合有急切旅行心情，或者在路上的時候讀。
因為一字一句似乎都有玄機，讀太快怕錯過，更適合在一個理想的下午，懶散翻兩頁。
@石春凝
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《這些都是你給我的愛》
作者：安東尼
內容簡介| 講述兔子男孩安東尼失戀後，為找尋曾經戀人一心嚮往的那棵「開滿鮮花的樹」，而環游旅行的故事。
延續安東尼一貫深受讀者青睞的無標點文字風格，用淡淡的語言，傾吐少年戀慕和成長的酸澀心事。
書蟲推薦| 旅行的途中，抓住一些細小的時間，讀一部清新的小說，是一種難得的享受。
安東尼的文字和故事沒有波瀾的情節、沒有隱晦的寓意，有的只是關於愛的思考關於人生的思考。
和安東尼一起走在路上，一起尋找愛，尋找生活中的明亮，旅途也變得明亮起來。
@聖聖^^