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中國哲學史馮友蘭聽書

發布時間: 2025-01-16 09:30:59

Ⅰ 楊朱學說馮友蘭評價

馮友蘭在《中國哲學史》新編中,對於楊朱與墨子的時序關系提出觀點。他將楊朱歸為「前期道家」或「道家前驅」,並指出戰國初期的思潮斗爭僅限於儒墨兩家,推測道家思想的形成晚於墨翟。盡管對楊朱的生平具體年代有爭議,但無疑在孟子時期,楊朱與墨翟的思想並存。由於楊朱的原始著作未被保存,我們研究其思想主要依賴於《莊子》《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》《淮南子》等秦漢典籍的記載,這些記載對楊朱的描述較為簡略。魏晉時期的《列子》書中有一篇名為《楊朱》,但考慮到《列子》可能為魏晉人所作的偽書,該篇中的思想與楊朱本身的思想一致性還需進一步考證。



楊朱與墨翟思想的並存,反映出了戰國時期學術思想的多元化。楊朱作為一個「前期道家」,其思想在某種程度上預示了後來道家思想的發展。秦漢典籍中關於楊朱的記載雖有限,但已為我們提供了研究其思想的基礎。魏晉時期的《列子》中出現的《楊朱》篇,盡管其真偽尚存爭議,但為後人提供了更豐富的資料來源。然而,由於原始資料的缺失,對楊朱思想的全面理解仍需更多的努力。



綜上所述,馮友蘭的觀點反映了對楊朱與墨子時序關系的思考,以及對楊朱思想研究的現狀。楊朱與墨翟思想的並存,不僅展示了戰國時期學術思想的繁榮與多元,也為後來道家思想的形成與發展奠定了基礎。通過對現有資料的分析與研究,我們可以逐步接近並理解楊朱的思想,但仍然需要持續關注與深入探索,以求得更為全面與准確的認識。


(1)中國哲學史馮友蘭聽書擴展閱讀

楊朱的學說,主要提倡極端個人主義,實則是墨子功利主義、利他主義思想的一大反動。故孟子常把兩者相提並論。

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