回到古代當官聽書

⑴ 為什麼年輕人不流行聽聽書

因為只有在手上忙而心不忙的時候，聽書才是個好選擇。不過現在大部分人的大部分時間里，心上比手上都要忙多了。」是呀，現在這個浮躁的時代，就算做個體驗超好的電影院里邊看著一步高質量的好片，也不敢保證全程放空不看手機。

那麼問題來了，有人會覺得，書就是應該用來看的，聽的話，無法感受到文字的魅力。而且，他們會說聽書容易走神，看書則不會。我覺得這得看每個人的認知學習提供吧，喜歡看書而且有效率，那就看書；覺得聽書不累，學得舒服，那就聽唄。當然，也可以兩者結合起來，在有心情看書的時候看，在不方便用眼睛，如走路、擠地鐵等的時候聽。像另一位知友說的，「聽書不是為了代替讀書，聽書是讀書的一種補充。如果我們能靜下心來讀書，那麼自然不需要聽書。聽書就是在路上、做不需要大腦的體力勞動、睡前等時候進行的。在這些時候，效率什麼的都不是問題，只要聽了，就比沒聽強。」要知道，古代有的達官貴人專門雇一個人給他們讀書來聽，這樣可以讓他們在吃飯、如廁的時間里不浪費掉學習的分分秒秒。那到底流不流行，就看你喜不喜歡咯。要知道，有聲讀書不是說一個機器朗讀出來的東西，是靠有經驗聲音好的播音來演繹。反正我是喜歡聽書的，上下班公交上看書會頭暈，所以只能通過聽來比別人多學習一丟丟。

⑵ 穿越到書里的小說

《穿越大唐之我會魔法》玄色的
女主傳到了《大唐雙龍傳》里
《良辰美景聽雪開》謝樓南的穿到了滄月小說《聽雪樓》系列中
《穿越之我是朱七七》這個我沒看過，不過聽書是一部很好很好的文章
穿到了古龍小說《武林外史》中 這部建議看看

⑶ 求穿越題材有聲小說，搞笑的

穿越有聲小說打包下載地址

11處特工皇妃
暴君，我來自軍情9處
八夫臨門
寶珠鬼話
不負如來不負卿
步步驚心
步步驚心續（玉朵朵）
夢回大清
廚娘皇後
穿越的落跑新娘
又見穿越-恨嫁下堂婦
穿越-三救姻緣
綠紅妝之軍營穿越
蘇肉難尋
巫頌
穿越之砸個美王爺
穿越之陌上花
穿越之南柯一夢
穿越之第一夫君
幸福少婦穿越之白領皇後
穿越之我的野蠻老公
穿越的落跑新娘：運動皇後
穿越之武林怪傳
斗羅大陸
斗破蒼穹
獨步天下
鳳臨異世
鳳囚凰（下載附件字打錯了，是天衣有風寫的）
富貴花開
歌盡桃花
回到大明當才子
回到古代選老公
回到古代當富商
魂歸大清-莫相思
九歲小妖後
酒神（陰陽冕）
凌天傳說
蔓蔓青蘿
魔獸領主
女皇攻略
飄渺之旅
尋找前世之旅
平凡的清穿日子
千斤後娘
容城
蛇王的嬌妻
誓不為後
庶女攻略
獸血沸騰:
王妃竇芽菜
無鹽妖嬈
小魔妃
一縷幽魂闖異界
異世邪君
中華高手在異世
紫府仙緣

⑷ 誰能介紹點好看的古代言情小說啊可以是穿越的，不要悲文，搞笑的最好，不要惡搞的，謝謝了

清夜凝冰
倒霉愛上你
石來運轉
天賜賢妻
來自遠方的戀人

⑸ 再嗅樹香 作文650字

人生如萍
一池浮萍，青青綠綠，其中也有點點水色，無風時它像一塊布平鋪塘面上，沒有一絲一毫的皺紋，又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。
其中也有幾支樹杈直插過池面，萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的生機。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面，一漾一漾的，魚波紋是不能不出現的，使浮萍更顯得擁擠和緊張。
狂風大作，起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是一刻，風稍微小時，萍面又恢復了原狀。爾後，又是皺折，浮動不定。有時也有魚兒的「拜訪」。風是魔鬼，雜草是細菌，然而卻破壞不了它。
風後，萍面依然是完整的——除了少許的雜物。
這，使我不由地想起了文天祥的詩句「身世浮沉雨打萍」。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時刻都有風波;而風浪又蘊藏著平靜的人生。
曲折的人生，又何嘗不是風中生存的浮萍，浮萍是為了生根於水中，而人是為了在大千世界中生存。
坎坎坷坷，漫漫人生，對著蒼天長嘆，嘆已逝人生;對黃河詠贊，贊黃河雄姿;對著小草低泣，泣小草無人知曉;站在高山上高唱，唱高山的威武;對小河低吟，吟小河的涓涓……
若人生只有浮萍的平靜，沒有狂風，那人生就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲，那人間沒有無私的愛……
自己的人生，自己的道路，都在自己的腳下，由自己掌握。
人生!如萍！

又是一篇

不聞新書中那淡淡的油墨味已經很久了，一方面是由於這幾年書的價格不斷上漲，更主要的還是由於這幾年的疏懶，以往買回的那些書還躺在床底下的紙箱里睡覺呢，何必再花錢買新書。回想當初自己買書的狂熱，用去了多少有限的工資？書中的內容沒有被復制到自己的記憶中，沒有被發酵醞釀成營養大腦的知識養料。到如今，兩鬢如霜，胸中依舊還是那不濃不淡的半瓶墨水，真有些對不起買書花的那些錢和辛苦的寫書人。
書，曾經是我日思夜想希望得到的東西。文革期間，那沙漠一樣的文化生活中，我多麼希望能有幾本好的書啊。然而，除了《毛主席語錄》《老三篇》和一部四卷本《毛澤東選集》外，再也沒有其他可以讀的東西了。於是，在跟著大人跳忠字舞，頌仰，觀看大字報，開會遊行之後，只好用彈溜溜，打紙片子，玩泥娃娃來打發那富裕的時光了。
勤儉持家久，耕讀繼世長。咱們中國人歷來把勤儉和讀書學習作為教育下一代的首要任務，昔孟母擇鄰處子不學斷機杼似的幫助和教誨，使得歷史上出現了多少雪下聽書、鑿壁偷光，懸梁刺股這樣的讀書佳話。
歷史上的神童們往往在三四歲時就能認識好多字，七八歲就能作出很像樣的詩文了。我不是神童，而且很笨，也沒有條件在幼年就識字讀書。擁有的第一本書就是印有啊、喔、哦和1、2、3的小學課本，看到的第一本課外讀物是小黑鯉魚跳龍門的連環畫。聞著新書中油墨的芳香，聆聽著「好好學習就能象小黑鯉魚跳過高高龍門那樣過上好日子」的家長教誨，心中充滿對未來的無限遐想。
上初中時才見到第一本小說《金光大道》，以及後來的《創業史》等當時流行的幾本書。上了高中算是讀了幾本書，有《戰斗在馬石山上》、《志願軍一日》、《苦菜花》等。書是借得，必須在幾個小時內看完。因此，自習課上看，就著寢室燒炕的灶火看，晚上九點強制熄燈後打著手電筒偷偷地躲在被窩里看，（又時被查夜的老師發現了就說是在抓虱子）兩個眼睛輪流著休息。電筒看沒電了，書看完了，天也亮了。幾本書下來，眼睛也累近視了。雖然也能一目十行，也只記得個大概情節。課本也沒讀好。
高中畢業回到家也算上山下鄉的知青了。冬天沒事的時候，躲在小小的小屋內讀父親僅有的《紅樓夢》、和殘缺不全的《三國演義》、《東周列國志》——這以前是不讓看的，還有幾本範文瀾的《中國通史簡編》
直到八零年參加工作來到縣城，每月有了自己能夠支配的38元工資，除去食伙費還可以買幾本書，於是書店就成了星期天必去的地方。懷著喜悅的心情把一本本自己喜歡的書買回來，粗粗的翻看幾下後，想著以後有的是時間看，便放置一邊。這有點像古代的帝王，選了許多年輕美麗的宮女卻並不去寵幸，任由她們寂寞地在宮中紅顏消褪而青春不再。每隔一段時間，將那些過時的和不再有閱讀價值或閱讀興趣的每本幾毛至幾元買的書，以幾毛錢一斤的價格處理掉，周而復始地重復這一過程而樂此不疲。相對於那有限的工資而言，大量的錢被浪費掉了。更大的浪費是時間和閑置在書中大量的有用知識沒有被利用。
現在的書每一本都有幾十萬字，我那幾箱子書的文字如果用古時的竹簡承載，大概也可以「汗牛充棟」了，然而我卻沒有「學富五車」，因為我從沒有真正認真地仔細讀過哪一本書。古人有「半部論語治天下」的說法，可見好的書真正讀通幾本就大有益處。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。可悲的是只有到了少年黑發變成了滿頭清霜，才真正理解詩句的意義。時代進步了——我提供了多少動力？社會富裕了——我創造了多少財富？知識是人類進步的階梯，只有具備更多知識，掌握更多技能，才能對社會更為有用。不必怨沒當官和官太小，也不必怨沒發財和錢太少。天生我才沒有用，在我不在人。早知如此，何必當初。願現在的青少年不再重復這一過程。
打開書箱，重翻那尚新的一本本書，被打入冷宮多時的佳人依舊風姿綽約光彩照人。那淡淡的書香依稀還在，書中的情感依舊波濤洶涌，書中的智慧火花依舊絢麗奪目，書中的鳥鳴依舊悅耳，書中的景色依舊怡人。書店中也還有可購的好書。古人說的好；活到老，學到老。再嗅書香，書香依舊。

⑹ 魯迅的故事誰知道

魯迅（1881－1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

魯迅，1882年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。

1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。

1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。

辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。

1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。

20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。

1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結和領導廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰斗，撰寫了數百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化「圍剿」中，作出了特殊的貢獻。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以「竊火者」自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年作家的成長付出了大量的心血。

1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭，終年55歲。

魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。

魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。

魯迅年譜

一八八一年 一歲

八月初三（公歷9月25日），生於浙江紹興城內東昌坊口。姓周名樹人，字豫才，小名樟壽，

一八八六年 六歲

是年入塾，從叔祖玉田先生初誦《鑒略》。

其五六歲時，宗黨皆呼之曰「胡羊尾巴」。譽其小而靈活也。

一八八八年 八歲

十一月，以妹端生十月即夭，當其病篤時，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢其何故，答曰：「為妹妹啦。」

是歲一日，本家長輩相聚推牌九，父伯宜亦與焉。先生在旁默視，從伯慰農先生因詢之曰：「汝願何人得贏？」先生立即對曰：「願大家均贏。」

一八九二年 十二歲

正月，往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。

在塾中，喜乘閑描畫，並搜集圖畫，而對於二十四孝圖之「老萊娛親」、「郭巨埋兒」獨生反感。先生外家為安橋頭魯姓，聚族而居，幼時常隨母太夫人前往，在鄉村與大自然相接觸，影響甚大。《社戲》中所描寫者，皆安橋頭一帶之景色，時正十一二歲也。外家後遷皇甫庄、小皋步等處。

十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。

一八九三年 十三歲

三月祖父介孚公丁憂，自北京歸。

秋，介孚公因事下獄，父伯宜公又抱重病，家產中落，出入於質鋪及葯店者累年。

一八九六年 十六歲

九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒後，家境益艱。

一八九八年 十八歲

閏三月，往南京考入江南水師學堂。

一八九九年 十九歲

正月，改入江南陸師學堂附設路礦學堂，對於功課並不溫習，而每逢考試輒列前茅。課余輒讀譯本新書，尤好小說，時或外出騎馬。

一九零一年 二十一歲

十二月，路礦學堂畢業。

一九零二年 二十二歲

二月，由江南督練公所派赴日本留學，入東京弘文學院。課余喜讀哲學與文藝之書，尤注意於人性及國民性問題。

一九零三年 二十三歲

是年為《浙江潮》雜志撰文。秋，譯《月界旅行》畢。

一九零四年 二十四歲

六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。

八月，往仙台入醫學專門學校肄業。

一九零六年 二十六歲

六月回家，與山陰朱女士結婚。同月，復赴日本，在東京研究文藝，中止學醫。

一九零七年 二十七年

是年夏，擬創辦文藝雜志，名曰《新生》，以費絀未印，後為《河南》雜志撰文。

一九零八年 二十八歲

是年從章太炎先生炳麟學，為「光復會」會員，並與二弟作人譯域外小說。

一九零九年 二十九歲

是年輯印《域外小說集》二冊。六月歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。

一九一零年 三十歲

四月初五日祖母蔣太君卒，年六十九。

八月，任紹興中學堂教員兼監學。

一九一一年 三十一歲

九月紹興光復，任紹興師范學校校長。

冬，寫成第一篇試作小說《懷舊》，閱二年始發表於《小說月報》第四卷第一號。

一九一二年 三十二歲

一月一日，臨時政府成立於南京，應教育總長蔡元培之招，任教育部部員。

五月，航海低北京，住宣武門外南半截胡同紹興會館藤花館，任教育部社會教育司第一科科長。

八月任命為教育部僉事。是月公餘纂輯謝承《後漢書》。

一九一三年 三十三歲

六月，請假由津浦路回家省親，

八月由海道返京。

十月，公餘校《嵇康集》。

一九一四年 三十四歲

是年公餘研究佛經。

一九一五年 三十五歲

一月輯成《會稽郡故書雜集》一冊，用二弟作人名印行。同月刻《百喻經》成。

是年公餘喜搜集並研究金石拓本。

一九一六年 三十六歲

五月，移居會館補樹書屋。

十二月，請假由津浦路歸省。

是年仍搜集研究造象及墓誌拓本。

一九一七年 三十七歲

一月初，返北京。

七月初，因張勛復辟亂作，憤而離職，同月亂平即返部。

是年仍搜集研究拓本。

一九一八年 三十八歲

自四月開始創作以後，源源不絕，其第一篇小說《狂人日記》，以魯迅為筆名，載在《新青年》第四卷第五號，掊擊家族制度與禮教之弊害，實為文學革命思想之急先鋒。是年仍搜羅研究拓本。

一九一九年 三十九歲

一月發表關於愛情之意見，題曰《隨感錄四十》，載在《新青年》第六卷第一號，後收入雜感錄《熱風》。

八月，買公用庫八道灣屋成，

十月發表關於改革家庭與解放子女之意見，題曰《我們現在怎樣做父親》，載《新青年》第六卷第六號，後收入論文集《墳》。

十一月修繕之事略備，與二弟作人俱移入。

十二月請假經津浦路歸省，奉母偕三弟建人來京。是年仍搜羅研究拓本。

一九二零年 四十歲

一月，譯成日本武者小路實篤著戲曲《一個青年的夢》。

十月，譯成俄國阿爾志跋綏夫著小說《工人綏惠略夫》。

是年秋季起，兼任北京大學及北京高等師范學校講師。

是年仍研究金石拓本。

一九二一年 四十一歲

二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大學，北京高等師范學校講師。

一九二二年 四十二歲

二月八月又校《嵇康集》。

五月譯成俄國愛羅先珂著童話劇《桃色的雲》。仍兼任北京大學，北京高等師范學校講師。

一九二三年 四十三歲

八月遷居磚塔胡同六十一號。

九月小說第一集《吶喊》印成。

十二月買阜成門內西三條胡同二十一號屋。同月，《中國小說史略》上卷印成。

是年秋起，兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。

一九二四年 四十四歲

五月，移居西三條胡同新屋。

六月，《中國小說史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，並撰校正《嵇康集》序。

七月住西安講演，

八月返京。

十月譯成日本廚川白村著論文《苦悶的象徵》。

仍兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。

是年冬為《語絲》周刊撰文。

一九二五年 四十五歲

八月，因教育總長章士釗非法解散北京女子師范大學，先生與多數教職員有校務維持會之組織，被章士釗違法免職。

十一月，雜感第一集《熱風》印成。

十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。

是年仍為《語絲》撰文，並編輯《國民新報》副刊及《莽原》雜志。

是年秋起，兼任北京大學，北京女子師范大學，中國大學講師，黎明中學教員。

一九二六年 四十六歲

一月女子師范大學恢復，新校長易培基就職，先生始卸卻職責。同月教育部僉事恢復，到部任事。

三月，「三一八」慘案後，避難入山本醫院，德國醫院，法國醫院等，至五月始回寓。

七月起，逐日往中央公園，與齊宗頤同譯《小約翰》。

八月底，離北京向廈門，任廈門大學文科教授。

九月《彷徨》印成。

十二月因不滿於學校，辭職。

一九二七年 四十七歲

一月至廣州，任中山大學文學系主任兼教務主任。

二月往香港演說，題為：《無聲的中國》，次日演題：《老調子已經唱完！》。

三月黃花節，往嶺南大學講演。同日移居白雲樓。

四月至黃埔政治學校講演。十五日，赴中山大學各主任緊急會議，營救被捕學生，無效，辭職。

七月演講於知用中學，及市教育局主持之「學術講演會」，題目為《讀書雜談》，《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》。

八月開始編纂《唐宋傳奇集》。同月《野草》印成。

八日，移寓景雲里二十三號，與番禺許廣平女士同居。

十月抵上海。滬上學界，聞先生至，紛紛請往講演，如勞動大學，立達學園，復旦大學，暨南大學，大夏大學，中華大學，光華大學等。

十二月應大學院院長蔡元培之聘，任特約著作員。同月《唐宋傳奇集》上冊出版。

一九二八年 四十八歲

二月《小約翰》印成。同月為《北新月刊》譯《近代美術潮論》，及《語絲》編輯。《唐宋傳奇集》下冊印成。

五月往江灣實驗中學講演，題曰：《老而不死論》。

六月《思想·山水·人物》譯本出。《奔流》創刊號出版。

十一月短評《而已集》印成。

一九二九年 四十九歲

一月與王方仁，崔真吾，柔石等合資印刷文藝書籍及木刻《藝苑朝花》，簡稱朝花社。

五月《壁下譯叢》印成。同月十三，北上省親。並應燕京大學，北京大學，第二師范學院，第一師范學院等校講演。

六月五日回抵滬上。同月盧那卡爾斯基作《藝術論》譯成出版。

九月二十七日晨，生一男。

十月一日名孩子曰海嬰。同月為柔石校訂中篇小說《二月》。同月盧那卡爾斯基作《文藝與批評》譯本印成。

十二月往暨南大學講演。

一九三零年 五十歲

一月朝花社告終。同月與友人合編《萌芽》月刊出版。開始譯《毀滅》。

二月「自由大同盟」開成立會。

三月二日參加「左翼作家連盟成立會」。此時浙江省黨部呈請通輯「反動文人魯迅」。「自由大同盟」被嚴壓，先生離寓避難。同時牙齒腫痛，全行撥去，易以義齒。四月回寓。與神州光社訂約編譯《現代文藝叢書》。

五月十二日遷入北四川路樓寓。

八月往「夏期文藝講習會」講演。同月譯雅各武萊夫長篇小說《十月》訖。

九月為賀非校訂《靜靜的頓河》畢，過勞發熱。

同月十七日，在荷蘭西菜室，赴數友發起之先生五十歲紀念會。

十月四五兩日，與內山完造同開「版畫展覽會」於北四川路「購買組合」第一店樓上。同月譯《葯用植物》訖。

十一月修正《中國小說史略》。

一九三一年 五十一歲

一月二十日柔石被逮，先生離寓避難。

二月梅斐爾德《士敏土之圖》印成。

同月二十八日回舊寓。

三月，先生主持「左聯」機關雜志《前哨》出版。

四月往同文書院講演，題為：《流氓與文學》。

六月往日人「婦女之友會」講演。

七月為增田涉講解《中國小說史略》全部畢。同月往「社會科學研究會」演講《上海文藝之一瞥》。

八月十七日請內山嘉吉君教學生木刻術，先生親自翻譯，至二十二日畢。二十四日為一八藝社木刻部講演。

十一月校《嵇康集》以涵芬樓景印宋本。同月《毀滅》制本成。

十二月與友人合編《十字街頭》旬刊出版。

一九三二年 五十二歲

一月二十九日遇戰事，在火線中。次日避居內山書店。

二月六日，由內山書店友護送至英租界內山支店暫避。

四月編一九二八及二九年短評，名曰：《三閑集》。編一九三○年至三一年雜文，名曰：《二心集》。

五月自錄譯著書目。

九月編譯新俄小說家二十人集上冊訖，名曰：《豎琴》。編下冊訖，名曰：《一天的工作》。

十月排印《兩地書》。

十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大學，輔仁大學，北平大學，女子文理學院，師范大學，中國大學等校講演

一九三三年） 五十三歲

一月四日蔡元培函邀加入「民權保障同盟會」，被舉為執行委員。

二月十七日蔡元培函邀赴宋慶齡宅，歡迎蕭伯納。

三月《魯迅自選集》出版於天馬書店。同月二十七日移書籍於狄思威路，稅屋存放。

四月十一日遷居大陸新村九號。

五月十三日至德國領事館為「法西斯蒂」暴行遞抗議書。

六月二十日楊銓被刺，往萬國殯儀館送殮。時有先生亦將不免之說，或阻其行，先生不顧，出不帶門匙，以示決絕。

七月，《文學》月刊出版，先生為同人之一。

十月先生編序之《一個人的受難》木刻連環圖印成。同月「木刻展覽會」假千愛里開會。又短評集《偽自由書》印成。

二十三年（一九三四年） 五十四歲

一月《北平箋譜》出版。

三月校雜文《南腔北調集》，同月印成。

五月，先生編序之木刻《引玉集》出版。

八月編《譯文》創刊號。同月二十三日，因熟識者被逮，離寓避難。

十月《木刻紀程》印成。

十二月十四夜脊肉作痛，盜汗。病後大瘦，義齒與齒齦不合。同月短評集《准風月談》出版。

一九三五年 五十五歲

一月譯蘇聯班台萊夫童話《表》畢。

二月開始譯果戈里《死魂靈》。

四月《十竹齋箋譜》第一冊印成。

六月編選《新文學大系》小說二集並作導言畢，印成。

九月高爾基作《俄羅斯的童話》譯本印成。

十二月編瞿秋白遺著《海上述林》上卷。

十一月續寫《故事新編》。

十二月整理《死魂靈百圖》木刻本，並作序。

一九三六年 五十六歲

一月肩及脅均大痛。同月二十日與友協辦之《海燕》半月刊出版。又校《故事新編》畢，即出書。

二月開始續譯《死魂靈》第二部。

三月二日下午驟然氣喘。

四月七日往良友公司，為之選定《蘇聯版畫》。同月編《海上述林》下卷。

五月十五日再起病，醫雲胃疾，自後發熱未愈，三十一日，史沫特黎女士引美國鄧醫生來診斷，病甚危。

六月，從委頓中漸愈，稍能坐立誦讀。可略作數十字。同月，病中答訪問者O·V·《論現在我們的文學運動》。又《花邊文學》印成。

七月，先生編印之《凱綏·珂勒惠支版畫選集》出版。

八月，痰中見血。為《中流》創刊號作小文。

十月，體重八十八磅，較八月一日增約二磅。契訶夫作《壞孩子和別的奇聞》譯本印成。能偶出看電影及訪友小坐。

八日往青年會觀第二回「全國木刻流動展覽會」。

十七日出訪鹿地亘及內山完造。

十八日未明前疾作，氣喘不止。

十九日上午五時二十五分逝世。

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