濁聽書

① TNT粉絲不容易撞名的網名

關上心房、顏不如初、眠眠不知、想讓我低頭那你跪下、陪襯角色、聽書人、才沒有臉紅、貓小仙女、甜味拾荒者、嘴角的櫻桃汁。
喵粉物語、軟醬奶糖、你可愛的小祖寧、挽你眉間、臨安初雨、長歡久安、碧海青天夜夜心、望斷江南岸、華燈初上、泛舟行川。
涼辰夢瑾、郵一顆草莓、在你心裡睡一下、故事未完、偷看禰一秒、錦書念伊安、一杯濁酒笑風塵、眉間硃砂擾紅塵、許卿白頭上上簽。

② 為什麼蝦子又叫蝦公子

蝦公

蝦公，其實就是蝦。蝦身子小小，雌雄難辨，丁鎮人這么叫，其中自然含了些雄性崇拜的意味。
鮮蝦公好吃，卻不如蝦公醬。
蝦公醬是丁鎮名產，民國元年續修的縣志上記載的"昌順號"醬菜坊就是以其製作的蝦公醬而名噪一時的。能在磚頭厚的書上擠上一個名目的東西，決計差不到哪裡去。想當年，丁鎮人家家的飯碗里必定都扒拉過"昌順號"蝦公醬辣刺刺、香鮮鮮的名氣，若發揮一下想像力，說不定還曾作過哪位縣令老爺進貢皇帝老兒的貢品呢！這種獨特的地方風味，雖上不了什麼大桌面，但皇帝老兒吃膩了山珍海味名菜珍饈，偶爾嘗上一嘗，說不定哪時節就"龍顏大悅"，賞你個大官做做。據縣志記載，丁鎮所在縣的知縣老爺，就很有幾位升遷府台的。這不免叫人疑心與蝦公醬有關。
總之，蝦公醬是丁鎮名產，且歷史悠久，是確鑿無疑的。
歲月悠悠，滄海桑田。到了民國二十一年，"昌順號"已不復存在。但傳人還是有的，此人就是"蝦公佬"。上面的"貢品"之說，就是他竭力堅持的。"昌順號"創始人的姓氏乃百家姓之首--趙。這是個不得了的姓氏，陳橋兵變，趙氏人就做了大宋的"官家"。正如一代一代的"官家"承接下來一樣，"昌順號"的東家也一代一代地"趙老闆"下來。遺憾的是"昌順號"財源茂盛，人丁香火卻不旺，數代都是單傳。傳到"蝦公佬"時，景況更不妙。這位小少東生來就是個羅鍋。他的爸老子趙老闆整日吃素念經，又捐了大把大把的錢到鎮西頭的"寶光寺"去，可小少東背上的羅鍋總不見卸去。嘆息畢，趙老闆想起凡事冥冥中自有定數的古話，忽然大徹大悟，便整日吃酒搓麻將，樂得瀟灑暢快它一番。經也不念了，放那觀音菩薩自在神龕里彌掌打坐。看著"昌順號"日漸一日地衰敗下去。
"昌順號"有六個伙計，一個管帳先生。鋪面很大。店堂後邊，高高的青磚牆圍就一片作坊。作坊里齊溜溜站著一列列醬缸，收拾得很乾凈，蠅蛆之類是絕對看不見的。走進去，陣陣香味撲鼻而來。趙老闆僱用的六個伙計，主要是幹些粗活，諸如淘洗蝦公，剁薑末，碾椒粉以及釀酒（用來腌制蝦公）等等。技術上的事，如每缸撒幾多椒粉，拌幾多薑末，兌幾多老酒，趙老闆從來都是親自動手，並且要支開伙計的。這是趙家祖傳絕活，當然必須謹防為外人知道。
隨著趙老闆的酒量愈來愈大，麻將愈搓愈精，店堂前牌匾上熠熠生光的"昌順號"三個描金大字，理所當然地就漸漸晦暗了下去。六個伙計辭去了四個，只留下一個料理作坊，一個照看鋪面．忠心耿耿的管帳先生多次老淚縱橫地哭諫，得到的終是趙老闆仰天一串長笑："你真是老糊塗！錢財這東西，生不帶來，死不帶去，子嗣無望，家業再大又作哪樣用場？"管帳先生自知無力回天，便悄悄卷了鋪蓋回老家去。
這年，羅鍋小少東剛滿十歲。
有人說，"瞎子心裡明，聾子鼻子精，羅鍋彎背手腳靈"，這話很應驗在小少東身上。他雖然生來就是殘疾人，且身子瘦瘦乾乾，臉色青青慘慘，但心性卻頂頂聰明。趙老闆原本並不指望他什麼，故連私塾學堂也沒讓他去，終日任其自去玩耍。殊不知他要尋個玩耍的去處竟也是難得緊。一出門，使有一幫半大人崽戲弄他：一刻子拍拍他背上的羅鍋，一刻子又三人五人將他掀翻在地，要他學烏龜爬。間壁綢布莊的少爺還編排出歌謠來作賤他――
趙少東，
是羅鍋，
背上扛個王八殼，
煮菜煮飯不用鍋……
小小心靈，哪經受得了許多屈辱？！他乾脆連街也不上了，見天就在作坊里跟著伙計轉。看伙計淘洗蝦公、切剁薑末……或是執著個蒼蠅拍子四處搜尋有無紅頭蒼蠅。若尋著了嗡嗡聲的來源,便"啪"的一聲，極准確而且響。天長日久，將蝦公醬的製作工序看得熟了，竟也能給伙計打個下手。他困惑不解的是，為何總不見伙計往缸里兌酒或撒薑末椒粉？遂發問。伙計是明白的，卻不明說，只告訴他"你問東家去"。
聽罷這話，羅鍋暗暗想了半天，悟出點什麼，自個笑了笑。
一日，羅鍋畢恭畢敬地立在爸老子面前，說："爺，您把做蝦公醬的本事傳我好么？"他垂手仰頭，眸珠亮亮望著趙老闆。
趙老闆大驚。驚異的目光直射兒子。想；莫非我錯覷了兒子？這崽子心靈麻密呢，竟知曉蝦公醬是趙家祖傳……
自從老管帳先生辭去，"昌順號"的賬目就亂了，出多入少，趙老闆也不介意。老闆娘是個典型的"糯米"女人，只惟丈夫之言是從。一副病歪歪的身子，人前都不敢說一聲響亮話的，進諫之言更不必提了。趙老闆益發狂飲濫賭。更甚者竟"粘"上了戲班的一個青衣旦角兒，常常徹夜不歸。自此，家道大不如從前。半爿店堂已租賃給了隔壁的綢布莊，加上被酒色掏空了身子，整日虛汗不斷，咳喘不止。趙老闆自知是不久於人世的人了。聽了兒子的乖話，一行濁淚禁不住簌簌而下……
趙老闆到底把祖傳技法傳給了兒子。

趙老闆不久果然就死了。
羅鍋少東順理成章當起了"昌順號"的老闆。他整日弓著腰忙裡忙外，家業的重負似乎全部沉沉地壓在他的背上。他很少笑，見天陰著個臉，蹙眉蹙眼。即便是非笑不可的時節，如老主顧來買上一斤半斤蝦公醬時，也只是嘴角抽一抽，擠出一絲笑紋來，很費力的樣子，叫人苦不忍睹。他不像他的爸老子那樣風流倜倘，酒館賭場煙花巷，他是從不涉足的，只是有時到書場去聽一兩書。他聽書只聽夜場，白天場他沒空閑去。去時也必等到天色完全暗下來，才換上老趙老闆原先穿的長衫，整整服飾，跼跼著去。雖然長衫並不見得給他增色多少，總是前邊長後邊短，前片衫襟飄飄的，像塊門簾布。但他認為穿長衫是一種身份的表示。堂堂"昌順號"的少老闆，不穿長衫進書場，是要讓人輕覷的。老趙老闆從前用的那把蘇州檀香雕花摺扇，也傳到了他手裡，去聽書時，必帶上，天氣不熱，也帶。
少老闆執掌'昌順號"的第二年，原先的兩個伙計也相繼辭去，原因是少老闆兩次壓了他們的工錢。"昌順號"的元氣，在老趙老闆手裡已經耗得差不多了，作坊內的大醬缸因本線空蝕，就大多數腆著空腹寂寞地捱日子，因而再用不著兩個伙計。少老闆壓他們的工錢，是為了讓他們自己開口辭去。他的意思是爸老子僱用的伙計，做兒子的不好明言砸他們的飯碗。由此可見，少老闆是個頗有心計的人。
兩個伙計辭去後，"昌順號"便只有少老闆和他的老母倆人了。一日，少老闆正在作坊里兌酒，右眼皮忽然劇跳不已。他搓搓眼皮，然而無效。半個時辰後，他回屋來，見老母已氣絕於床上。少老闆悲慟得竟哭不出聲來。他選了一副上好的楠木壽板送老母上了路。從此，他對"左眼跳福，右眼跳禍"十分篤信。
"昌順號"僅少老闆孤家寡人的一條光棍了。然而少老闆的心不死，總巴望著哪時節左眼皮也熱烈地跳起來，"昌順號"再一番興旺紅火。他把那尊蓬頭垢面的木頭觀音從雜物間請了出來，拂拭一新，仍按從前格局，將它供於神龕上。他不知道觀音菩薩與趙公元帥職責不同，完全不是一回事的，每日定規磕三次頭，拈三次香，無比虔誠。可磕頭總磕不來錢，為籌本錢資金，只得將半爿店堂干凈徹底賣給了隔壁綢布莊。這一來，一道板壁便將昌順號切割去了大半。綢布莊氣大財粗，店堂經一番修繕，顯得氣派極了。而"昌順號"呢，連原先掛在店堂前壁門額上的字型大小牌匾也不得不拆下。
一家老店，衰敗到這步田地，是要叫人覷不起的。"昌順號"現今既無伙計下人，也無管帳先生，連字型大小牌匾都沒有了，羅鍋少東還有哪樣資格叫"少老闆"？故人們來買蝦公醬，僅用一聲"喂"代替稱呼，甚至把一張或兩張的毛票子擲在窄窄櫃台上的姿勢、態度，都帶有一種施捨的神氣。
對於這些，羅鍋少東並不計較。他想，和氣生財。只要和和氣氣、貨真價實地做生意，總有一天會發達的。他在書場里聽過"韓信胯下受辱"的故事，那忍辱負重的精神早已植入他心裡。雖然沒了字型大小牌匾，但原先店堂鋪面兩旁的那幅紅對子，他卻不忘。年年春節必請人照寫一幅，貼在店堂的後壁上。那對子寫的是--

烹鮮無待臨淵羨
食膾何須緣木求

這副對子盡管與一個以製作蝦公醬為主的醬菜坊不甚貼切，但在老趙老闆的年代，"昌順號"多少也還有點那對子的氣派。現在呢，相差十萬八千里了。好在丁鎮人識文墨的極少，並無哪個來嘲笑一番。
趙少東背更彎了。他本來就乾瘦，加之兩只細長的草蜢腿，看過去活靈靈的像只蝦公。當年和他一般大的人崽子現都已成人，其中不乏潑皮無賴輩。一日，一潑皮忽發奇想，說："你們看，趙家少東像不像只蝦公？"其時，趙少東正弓腰從瓮里給顧客勺醬汁。眾人一看，果然像。於是這綽號便一傳十、十傳百被人口口聲聲地叫定了。
趙少東想：蝦公？蝦公有哪樣不好？！我是蝦公佬，賣的是蝦公醬。好，好！仰天屈膝便是一陣大笑。從此，他便將這貶褒不辨的綽號應承了下來。
趙少東被人喚作"蝦公佬"後，那蘿卜條之類的醬菜就統統不做了，專制蝦公醬。蝦公佬對祖傳技法潛心研究，細細揣摩。從釀酒的水質到酒的度數，從薑末的粗細到椒粉的多少，他都加以嘗試。他甚至大膽地在煮蝦公的湯計中加進了菖蒲、甘草等十餘種中葯材。作坊中一排醬缸是用來腌制祖傳技法的蝦公醬，還有幾只小的醬缸則用來倒騰"新配方"。
一日，蝦公佬打開那缸用最新配方腌浸的，已密封了九九八十一天的醬缸。頓時，一陣奇異的香味如蘭麝之氣撲鼻而來。蝦公佬喜不自禁，急忙俯下身去，伸出長舌就在缸里嘗。不消說，立刻鮮味麻舌，奇香滿口。蝦公佬驚喜交集，抱住醬缸撕開嗓子大叫"好啊……好啊……"，竟不顧一行熱淚汩汩滴在醬缸內……
商賈人家，若用生意中人的話來說，無非有三等人物。一等"創業"，二等"守成"，三等"敗家"。蝦公佬自然不屬見天狂嫖濫賭，聲色犬馬一類的"敗家"者，但要評判他究竟是"創業"者還是"守成"者，還是叫人很費躊躇。"昌順號"的"業"當然不是他"創"的，但他畢竟又"創"出了新一代的蝦公醬。說他"守成"么，他終究還是沒守住那塊描金大牌匾。問題很復雜，背地裡竊竊私語的評判終無結果，於是眾口一辭的只是："現今這蝦公醬好，好味道……"
好味道，生意就好。然而蝦公佬脾性怪，有人說像蝦公。不過，蝦公脾氣有哪個知曉？此乃丁鎮人很探究了一番終又不得要領的一大懸疑。蝦公醬的生意看好，若是一般商賈，必趁機圖個發展，大批生產。不愁那銅板票子不嘩嘩啦撲進你家門來。這個蝦公佬偏不，既不聘管帳先生，也不雇伙計幫工，仍然孤家寡人自得其樂地擺弄那些大醬缸。
蝦公佬居然不圖發展，叫丁鎮人很費了些心思揣測。這反常里頭，鐵定有哪樣名堂。這名堂就象蝦公佬鬼鬼祟祟在作坊里搞弄的配方一樣，總不見天日。
蝦公佬的景況有了好轉，做起生意來也就不再斤斤計較了。他是記得"童臾無欺"的古訓的。既便是小伢崽來買蝦公醬，也決計不會讓你吃虧，並且往往還能讓你付點便宜--打完醬後，再給你添上一勺"汁"。誰都知曉，蝦公醬的美味精華全在那"汁"里。這種便宜，日日去討，日日都會與你。但須切記，你若要買三斤五斤，他是不賣的，且必沉著個烏雲密布的臉問你，"買這般多做哪樣？"你若答"吃唄。"他便回你，"吃？那先買二兩歸去，吃完了再來！"說畢，打二兩醬與你，而那"汁"是決不會勺給你了。人家要買，他卻不賣，天下竟有這樣的生意人，真令人百思不得其解。
不賣歸不賣，蝦公佬掙的錢用來維持一人生計是足夠了。那一對眸珠里整日滴溜溜轉動著狡黠的得意。老趙老闆的長衫也從箱底翻出，重見天日了。蝦公佬又穿著它進書場。只是多年不穿，那衫似乎又大了些，闊闊綽綽，迎風招展。蝦公老一步一仄，好似戲台上旦角兒"舞水袖"。
蝦公佬重穿長衫，無疑是發表了一篇很有份量的宣言--"昌順號"衰不了啦！可是偏有一些人竟視若無睹，依舊變著法子來促狹他。
他聽書有個特點--仰頭抬頜，雙目發直，定定地盯住說書人，聽得很認真。他又特別愛聽男女私情故事。譬如那卓文君與司馬相如之類的，一旦開講，他必勤勤懇懇來聽，一場不拉。這日，台上還未開講，蝦公佬早早就到了；輕搖摺扇悠然地坐在那裡。一青皮癩子頭笑盈盈地挨近他，問："蝦公佬，穿長衫的都是有身份有學問的，是啵？"問得很懇切。
一聽有人這般和氣，問的又是這明擺著的問題，蝦公佬當即點頭表示肯定。
"好，好，"那癩子頭從容不迫，話題一轉。"那我問你，蝦公蝦母哪樣分呢？"
"這……這……"蝦公佬上了圈套，額上沁出麻密的汗珠。
"唉唉，你可是穿長衫，有學問的哦……"
"這個……這個……"蝦公佬窘迫萬分，訥訥地不知如何應答。
看他一張瘦臉憋得通紅，問話的人好不得意，又逼上一句："你整日弄蝦公，那蝦母當然搞不清羅……哈哈……"
另一潑皮插上話，說："蝦公佬是童男，那活兒還未開過葷，哪樣知曉蝦母呢……"
轟堂爆出一陣笑。
蝦公佬坐不穩了。他眼角噙著幾滴晶亮的屈辱，憤然退出了書場。
這夜台上講"西廂"
蝦公佬從此不再進書場。

白雲蒼狗，人生苦短。終一日，蝦公佬撒手就走了。臨終前，囑人將全部醬缸砸了個稀爛。
"昌順號"的歷史算是打上了一個句號。丁鎮從此沒有了蝦公醬。
好多年過去，丁鎮的耄耋老者時不時還會憶念起有滋有味的蝦公醬。感慨之餘，還會發幾句責怪蝦公佬的慨嘆：哪樣就不胡亂討個婆娘，傳宗接代，也好讓蝦公醬傳世……

③ 明湖居聽書仿寫作文

1. 模仿《明湖居聽書》的手法（正側結合）寫一個400字的作文,去烘托

恐龍們還在地球樂園中無憂無慮地盡情吃喝，突然天空中出現了一道剌眼的白光，一顆直徑10公里相當於一座中等城市般大的巨石從天而降.那是一顆小行星，它以每秒40公里的速度一頭撞進大海，在海底撞出一個巨大的深坑，海水被迅速氣化，蒸氣向高空噴射達數萬米，隨即掀起的海嘯高達5公里，並以極快的速度擴散，沖天大水橫掃著陸地上的一切，洶涌的巨浪席捲地球表面後會合於撞擊點的背面一端，在那裡巨大的海水力量引發了德干高原強烈的火山噴發，同時使地球板塊的運動方向發生了改變.那是一場多麼可怕的災難啊.隕石撞擊地球產生了鋪天蓋地灰塵，極地雪融化，植物毀滅了，火山灰也充滿天空.一時間暗無天日，氣溫驟降，大雨滂沱，山洪暴發，泥石流將恐龍捲走並埋葬起來.在以後的數月乃至數年裡，天空依然塵煙翻滾，烏雲密布，地球因終年不見陽光而進入低溫中，蒼茫大地一時間沉寂無聲.生物史上的一個時代就這樣結束了.。

2. 明湖居聽書聲音描寫有哪些

接近尾聲時，聲音忽又揚起，如同湍急的流水，撞上了礁石後濺起的浪花；又如艦艇劃過海面後盪起的急流，沖到了那極高的地方；又似一條在崇山峻嶺間升空的飛龍，盤旋一陣後，向上急沖；隨後又力騁其千迴百折的精神，如一隻銀燕在時空的隧道里左右徘徊，最後直向上沖，一個「原」字出口，如同珍珠落下，擲地有聲.在大自然里，許多事物能使人心曠神怡，比如聽一聽小蟲子、鳥兒們的歌曲，要知道，它們是大自然最好的歌唱家了.聽，那是黃鶯在歌唱，它像一位熟練的女高音，唱出婉轉柔和的曲子，令人不能不拍手叫好.那雄壯的聲音是誰哼唱的？哦，原來是一隻老鷹，它的聲音使人充滿了力量.「吱吱」，這只小蟲的聲音如音樂家拉的小提琴，雖然我不知道它的名字，但我肯定它是一位優秀的音樂家.「知了！」一聽這句話，就知道它是誰了，它是蟬，可是，難道它只會唱這首歌嗎？許多蟲、鳥的聲音在我耳朵里匯成了一手獨具特色的交響曲，它是多麼另人陶醉、著迷。

3. 明湖居聽書中用比喻手法描寫聲音之美的句子.（越多越好）

1忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢.2.五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快.3.忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕4.那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插5.這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂.這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發.那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴.很多呢。

4. 正面描寫側面描寫僅僅用於人物描寫嗎

應該說是這樣的. 正面描寫，也叫直接描寫，它是最主要的描寫手段，是直接描寫人物的語言、行動和心理或直接描寫景物的方法.蘇軾詩雲：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.」生活的內涵是豐富復雜的，明言直語往往不能盡述其意.一般說來，正面描寫常受事物定勢框架的限制，而側面描寫天地廣闊，無所束縛.所以盡管正面描寫是描寫的主要手段，但有時還必須進行側面描寫，正如茅盾所說：「要考慮到讀者必有的想像力，在正面描寫以外，還要輔以側面描寫.」 所謂側面描寫，是指對描寫的對象，不做正面的描繪，而從其他人物、事物的描繪、渲染中，烘托描寫的對象，從而獲得獨特藝術效果的方法，簡言之，側面描寫就是通過對被描寫對象的周圍效果的渲染來表現被描寫對象的一種表現手法，又叫襯托法. 常見的側面描寫的方法有： 1.以人襯人： 意即寫此人是為襯彼人.如著名的漢樂府民歌《陌上桑》對羅敷外貌美的描寫：「行者見羅敷，下擔捋髭須.少年見羅敷，脫帽著綃頭.耕者忘其犁，鋤者忘其鋤.來歸相怨怒，但坐觀羅敷.」作者意欲極寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面的描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、痴迷等各種反應，把讀者的聯想向篇外延伸、擴散，從而間接構成了極為活躍的視覺藝術效果.這種「以不寫寫之」的側面描寫法，能充分地調動讀者的自由聯想和豐富想像，產生一種不定型的、沒有限度的「攬之若無，思之則有」的審美效果.難怪茅盾先生贊揚道：「不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術描寫.」 2.以物襯人： 要寫人，先避開不寫，而寫有關的景或物，如《七根火柴》歌頌了一位無名戰士，作者用大量的筆墨描繪自然環境：「整個草地都沉浸在一片迷濛的雨霧里，看不見人影，聽不到人聲，被暴雨沖洗過的荒草，像用梳子梳理過似的，躺倒在爛泥里，連路也給遮沒了.天，還是陰沉沉的，偶爾還有幾顆冰雹灑落下來，打在那渾濁的綠色水面上，濺起一朵朵浪花.」環境是多麼的險惡啊！而無名戰士呢，是「倚著樹杈半躺在那裡，身子底下是一汪渾濁的污水」，身體是多麼的虛弱啊！這一切表明無名戰士自己是最需要火柴的，可他卻把僅有的七根火柴無私地奉獻了出來.作者通過對「物」的描寫，成功地塑造了具有忘我革命精神的無名戰士的形象. 3.以物襯物： 如《小石潭記》：「潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，怡然不動；倏爾遠逝，往來翕忽.」在這里，作者以魚來襯出水的清澈，雖沒有一字一句寫水，可是讀者卻能從潭中魚兒看出水清如鏡，產生「水尤清冽」的真實感覺，收到了從正面描寫所無法達到的藝術效果. 如果從側面描寫的性質來分，還可分為正襯和反襯，正襯就是利用同描寫的主要對象相類似的事物來作陪襯，譬如烘雲托月月更明，也叫做「水漲船高」 ；反襯，即從反面襯托，就是利用同描寫的主要對象相異或相反的事物來作陪襯，譬如以丑襯美美更美，也叫做「水落石出」. 如《明湖居聽書》一文中，為了突出白妞說書技藝的高超，先寫了黑妞說書，作者把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好象已詞盡意窮，無以復加，讀到這兒，不禁使人生疑：作品的主人公不是白妞嗎？把黑妞的演唱技藝寫得如此絕妙，豈非喧賓奪主？作者借觀眾之口道出了個中用意，解答了讀者疑問：「他的調門都是白妞教的」，「他的好處人說得出，白妞的好處人說不出；他的好處人學得到，白妞的好處人學不到」.原來寫黑妞是為了襯托白妞啊！這就是用了正襯法. 如《荊軻刺秦王》中，作者塑造了刺客荊軻這一大智大勇的英雄形象 ，與此同時還塑造了另一個刺客秦武陽 ，秦武陽「年十二殺人」，「人不敢與忤視」，可是見到秦王，將獻圖時，竟然嚇得「色變振恐」，而荊軻泰然自若「顧笑武陽」，並「前為謝」，巧妙地遮掩了秦武陽失常的表情.在這里，秦武陽的徒有虛名、外強中干有力地襯託了荊軻超人的膽略和非凡的氣質.這就是用了反襯法.詩人王建《入若耶溪》詩中的兩句詩「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」，之所以特別為人所稱道，就是因為作者巧妙地使用了反襯法，以動襯靜更顯靜. 在實際寫作中，這幾種側面描寫的方法往往是綜合使用的，如《口技》中，為了表現口技藝人的高超技藝，就成功地使用了多種側面描寫的方法：當藝人摹仿發生大火的情景時，觀眾的反應是「兩股戰戰，幾欲先走」，這是以觀眾的反應襯托口技的高超，這是以人襯人，是正襯；當演出結束時，寫舞台上的布置是「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」，這里是以道具的簡陋反襯口技的高超，這是以物襯人，是反襯. 清代文學家劉熙載說：「山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草木寫之.」講的就是側面描寫手法的妙用.希望同學們在寫作中能夠積極運用側面描寫的方法，做到正側結合、虛實相生，使你的描寫由單一變得豐富、由直白變得蘊藉、由呆板變得生動，使你筆下的景物更加鮮活、人物更加豐滿，從而全面提升你的作品質量.。