聽書招魂

❶ 中國傳統文化 剪紙

1、中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

2、其傳承賡續的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值 。

3、2006年5月20日，剪紙藝術遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄[2]。2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，中國申報的中國剪紙項目入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。

(1)聽書招魂擴展閱讀：

內容意義：

1、民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。

2、追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。

❷ 聶懷桑怎麼找到魏無羨的魂魄

聶懷桑從莫玄羽口中知道復活魏無羨的方法，並且叫莫玄羽復活魏無羨。莫玄羽為了報仇，自然是答應了。於是，莫玄羽用捨身咒救了魏無羨。但是魏無羨的魂魄沒有蘇醒，於是聶懷桑就找了一個講書先生來為魏無羨招魂。

所以就有了開頭說書的講三天夷陵老祖的故事，他把魏無羨的魂魄戴在身邊去聽他說夷陵老祖的故事。其目的就是喚醒魏無羨的魂魄，而安排藍氏子弟聽書，那也是設計的一環。他要借藍氏的手和魏無羨來幫他查大哥的死因，所以當含光君到莫家莊後他丟下刀靈就走了。

(2)聽書招魂擴展閱讀

聶懷桑從小生活在修仙世家，而在這個家族裡，每一個人都是非常強大的，然而聶懷桑卻和別人不一樣，他對於修仙問道並不感興趣，每天只想著吃喝玩樂，開開心心地過好每一天，盡管家裡人都對他恨鐵不成鋼，但是也無可奈何，正因為這樣，外人稱他為「聶阿斗」。

別看聶懷桑表面上對這些事情沒什麼興趣，實際上，他的資質是不差的，不然他也不會在魏無羨跌下懸崖的時候，第一時間去收集魏無羨的魂魄，為他再次復活做准備。聶懷桑其實有著自己感興趣的事情，只是他喜歡的，家族裡的人是看不起的。

❸ 有關蕭山的風土人情，民間藝術，文化遺跡，民俗民風（可復制）

蕭山，古稱余暨、永興。
人傑地靈
蕭山公元2年始建縣，始稱余暨，唐代天寶元年（公元742年）改現名，一直沿用至今。人傑地靈，源遠流長的湘湖，成名早於西湖，傍水依山，襟江帶湖，以風景秀麗而著稱。毗鄰湘湖的越王城山，越王勾踐卧薪嘗膽的故事家喻戶曉，千古流傳。春秋戰國時期中國四大美女之一西施、唐代大詩人賀知章、民族英雄葛雲飛、歷史演義作家蔡東藩、著名畫家任伯年、近代政治家湯壽潛等歷史名人的文韜武略，為蕭山留下了光耀千古的華章！
秉承歷史文脈，蕭山人形成了獨有的創業文化，造就了「奔競不息、勇立潮頭」的「蕭山精神」。從當年的「圍墾精神」，到「歷盡千山萬水、吃盡千辛萬苦、說盡千言萬語、想盡千方百計」的「四千精神」、「搶上頭班車、搶抓潮頭魚、搶開逆風船、搶進快車道」的「四搶精神」、「敢與強的比、敢同勇的爭、敢向高的攀、敢跟快的賽」的「四敢精神」，蕭山精神在不同的歷史時期盡管有著不同的表現形式，但都具有「奔競不息、勇立潮頭」的本質內涵。如今，蕭山人民與時俱進地豐富發展蕭山精神，演變為融入大杭州、建設新蕭山、引領新發展的生動實踐，正成為推進建設富裕和諧現代化蕭山的強大動力。這就是真正的蕭山。
風俗特產
蕭山蘿卜干
說到蕭山，不得不提到蕭山蘿卜干！一道蘿卜干炒臘肉是多麼的美味啊！蕭山蘿卜干產於浙江省蕭山市，以該市「一刀種」蘿卜為原料，以其長度與菜刀相近，加工時一刀可分兩半而得名。具有色澤黃亮、條形均勻、咸甜適宜、脆嫩鬆口的特色，為早餐佐食之佳品。據《中國土特產大全》記載：蕭山蘿卜干「食之有消炎、防暑開胃的作用，是早餐佐食之佳餚」。主要產地分布在蕭山市的坎山、赭山、新灣、義蓬、瓜瀝、城北等鄉鎮。
蘿卜干為圓柱形，直徑4～5厘米， 重約150克，外皮較厚色白，含水量少。加工方法亦採用風脫水法，刀切成條，每條帶有邊皮，然後攤曬，每日翻動多次，晚間苫蓋以防霧浸雨淋。曬2～3日，手感柔軟，即可腌制。將蘿卜條置容器中，放鹽拌勻，用力揉搓，至鹽烊為止。分批進缸，逐層踏實，兩日後出缸，勻薄攤曬，勤加翻動。三四日後再加適量鹽分拌勻，分層裝壇，逐層壓實，加蓋面鹽，封口。一般經一周左右製成。成品無須根、斑點、青頭、壞條，經年不壞，香味不散。該品已有800餘年生產歷史。
蕭山花邊
說到蕭山還有一個特產就是蕭山花邊及中國的十字綉！蕭山花邊又名萬縷絲、萬里斯，於二十世紀初由義大利威尼斯傳入蕭山坎山鎮。經過七十多年的發展創新，由原來的花樣單調發展為如今的品類繁多，有床罩、台毯、窗簾、沙發套、座墊、胸花、綉衫等2000多種，構圖新穎，色調素雅，工針多樣，技藝精湛，其產品遠銷50多個國家與地區。北京人民大會堂浙江廳的巨幅萬縷絲花邊窗簾、寧夏廳的花邊窗簾和杭州機場貴賓室的「西湖全景」，都是蕭山花邊的代表傑作。現在純手工製作的花邊是極其珍貴的藝術品哦！
蕭山霉乾菜
還有一個是蕭山霉乾菜是益農鎮的傳統特產。益農鎮（原夾灶鄉）原屬紹興縣，故歷來以「紹興霉乾菜」為名。此產品由大葉芥加工而成，香氣濃郁，味美質嫩，久貯不變，是一種常年食用的大眾化食品。「乾菜燜肉」為民間傳統風味的名菜。
蕭山楊梅
楊梅是浙江特產。蕭山、慈溪、餘姚、蘭溪等地都是楊梅產地，其中以蕭山杜家一帶所產楊梅最負盛名。這種楊梅顆粒大，每500克28個到30個。核小，肉柱圓，味鮮甜。一般在夏至後5天左右成熟。蕭山楊梅栽培歷史悠久，已有早色、遲色、白楊梅、草梅等四十餘種品種。楊梅具有果大核小、汁多味甜的特點。所以可以說，世界上哪裡楊梅最好？回答當然是蕭山！
三黃雞
蕭山雞的起源是春秋戰國時期越國宮中飼養的斗雞傳入民間而來，故又稱「越雞」；而因其喙黃、羽黃、腳黃，故又名「三黃雞」。此雞個體肥大，肉質白嫩，味鮮美，前期生長快，抗病力、覓食力和適應性強，是全國八大優良雞種之一。主要產地在瓜瀝、義蓬、城北等地。
南宋官窯瓷
南宋官窯，為宋代五大名窯之首。公元1276年，南宋的覆滅導致南宋官窯窯場一起被摧毀，官窯器自然成了南宋王朝最後的陪葬品，消失在歷史的長河中。中國陶瓷工藝美術大師、國家有突出貢獻的陶瓷專家葉國珍教授為了不使以南宋官窯代表的中國青瓷成為「絕唱」,1968年開始他對南宋官窯遺址（杭州烏龜山南宋瓷窯遺址）進行了全方面考察，在漫長的試驗過程中，前後經過兩千多次的配方調整，一百多次夜以繼日地試驗，終於在1978年成功恢復了南宋官窯瓷，揭開了南宋官窯製作工藝神秘的面紗。
錢江啤酒
錢江啤酒廠生產的錢江啤酒，選用地產優良原料，配以石英礦泉水，採用國內道創的露天卧式大罐釀制和西德進口整套流水設備灌裝。酒色淡黃清亮，酒味清醇爽口，"錢江啤酒"和"錢江清泉啤酒"，先後榮獲部優和省優產品稱號，"中華啤酒"已遠銷美國。
蒓菜罐頭
蒓菜原產中國長江以南地區，以湘湖、西湖、太湖所產最為著名。但無論蒓菜質量、栽培時間和歷史上的知名度，都首推湘湖蒓菜。南宋《會稽志》載："蕭山湘湖之蒓特珍"。杭州烹調"西湖蒓菜湯"成名之後，其所用蒓菜亦多產自湘湖。把蒓菜製成罐頭銷運國外也始自蕭山。
浙江龍井茶
浙江龍井茶，堪與傳統名茶"西湖龍井"相媲美，是浙江名茶譜中的後起之秀。蕭山是浙江龍井茶的發源地和主產區。浙江龍井茶在我市的社會價值要超過它的經濟價值。在招待親朋好友時或喜慶宴會後，如能飲上一杯"色、香、味、形"俱佳的龍井茶，可以增添親切熱烈的氣氛！

蕭山風俗
蕭山古屬紹興，故很多風俗習慣和紹興相同，蕭山又屬吳越文化區，所以在江南這一帶很多風俗習慣都大同小異，風俗習慣眾多，而且很多風俗流於農村，難以枚舉，這里介紹部分蕭山的風俗習慣。
臨浦小馬燈
臨浦鎮橫一村的龍馬燈表演起源於1945年春節，延續至今。在該村，村民們幾乎人人都參與龍馬燈表演。如今，在蕭山舉辦的各種大型文藝活動中，這支業余龍馬燈表演隊頻頻亮相，如在今年元宵節活動以及剛剛結束的黨山廟會上，都有他們的精彩表演。區文化廣電新聞出版局相關負責人說，一個村有如此深厚的文化底蘊，十分難得。燒蝗蟲
在歷代《蕭山縣志》中，凡元宵節，幾乎都是張燈結綵的風俗記載。其實在北部沙地，元宵節從來沒有張燈的習俗；其獨特的節日事像是燒蝗蟲、接紫姑、吃油菜蕻炒年糕。這里談談燒蝗蟲。
所謂燒蝗蟲，是在正月十四的夜裡，燒塘邊的蘆葦，燒埂上的茅草，或者以自家的絡麻稈、稻草等扎一個火把，在田野上邊跑邊燒，又大聲高呼：「嘩啦嗬――！嘩啦嗬――！嘩啦嗬嗬嗬嗬嗬――！」如此興高采烈地放火燒草，據說為的是燒死蟲卵，以兆豐年，故叫燒蝗蟲。
燒蝗蟲者多為小男孩、小夥子，年紀稍大一些的如三四十歲的男人就比較少。沒有人組織，沒有人動員，至多是興奮不已的孩子們在白天相互攛掇、慫恿而已，而到得天色將暗未暗之際，廣袤的沙地平原上，已有星星點點的火把、火堆亮了起來，「嘩啦嗬嗬嗬」的吼聲漸漸響起，隨之火點越來越多，叫聲越來越響。轉眼間，遍野已是流動的火把。燒蝗蟲的柴薪，主要是塘埂邊那些殘剩的蘆葦、茅草。誰要是出門較晚，輪不到燒殘蘆剩茅，那就破費一點自家的柴草。有的小孩為了讓火把耐燃一些，則束縛兩三把竹梢，甚至澆以煤油柴油，這樣便可以高舉火把，在麥地上盡情地呼喊奔跑。
沙地多年燒蝗蟲的活動中，不曾聽說有人家因此而失火的。或許正因為沙地人家多草舍，即使小孩，燒蝗蟲反而更注意火患了。偶或聽到有人在罵罵咧咧，那隻不過是頑皮的孩子燒了他的稻草堆或捧走了他的幾捆絡麻稈而已，但這在燒蝗蟲似乎是應該的，沒有人會同情他的罵。
燒蝗蟲之得以成為節令風俗，與沙地歷史上蝗災頻仍分不開。有史記載的1929年蕭山特大蝗災，也發生在沙地。蝗蟲，形似大頭蚱蜢，後肢發達，善於跳躍和飛行。它以禾本科植物為食，堅硬的口器能將整株棉花、玉米吃得只剩一根光桿兒。它們又具有群棲的習性，且繁殖力極強，乾旱季節，蔓延特別迅速，常常是黑壓壓一片鋪天蓋地飛行，所到之處，大片農作物遭受毀滅。以前沒有農葯治蟲，唯一的辦法是用人工捕捉。而蝗蟲是以短而彎曲的產卵管鑿土產卵的，卵又是成塊產在莊稼的根部，大家除掉卵巢的辦法主要就是用火燒。元宵節，春節活動至此而盡，春耕生產即將開始。將燒蝗蟲列為元宵節的一項內容，自然寓有不忘蝗災、以農為本的用意。
舊縣志皆雲：「東土之民多敦樸而或失之鄙瑣，西土之民多褥禮而或失之虛文。」作為蕭山東土的沙地，燒蝗蟲或因鄙瑣而為志書撰述者所不屑，其實，它充分透露著與民生息息相關的「敦樸」；相比之下，西土的燈籠倒真有點失之「虛文」了。沙地船
沙地平原，河流如網，以往的交通運輸也就主要依靠船隻。
數百年中，沙地的船隻種類較多，並有許許多多的稱呼。以河道論，有內河船、外江船；以載重論，有小船、大船，六噸船、十噸船等；以船篷論，有烏篷船、白蓬船、滿篷船、單篷船、袒口船等；以動力輪，有劃船、搖櫓船、牛拖船、別竿船、風篷船、掛槳船、輪拖等。而同是「搖櫓船」，又因用途不同而有不同的稱呼，如埠船、航船、快班船、罱泥船、換灰船、鷺鶿船、上墳船等。這里，選擇較有特色的幾種船隻介紹如下。
牛拖船
上世紀50年代前，沙地河浜眾多，但兩岸都是粉一樣的沙性土壤，遇雨便泥沙俱流，河灣淤淺，一遇晴天，稍大的船隻便不能通行。於是牛拖船成了最普遍的水運方式。
牛拖船是以一頭水牛拖拉幾只小船（一般為6隻）的一個船組。一人坐在前面的船頭上，持鞭指揮水牛；另有一人手持撐篙，在後面的船上來回走動，隨時矯正船組，以免擱淺。牛拖船的船隻，式樣統一，大致是一丈長、五尺寬，船身較淺，船面平直，宛如一般的船隻斬去了頭尾，只剩中間一個艙節。這很像過去紹興一些渡口所設的揉渡船，因無專門擺渡者，行人登船後，需自己扯拉懸於兩岸的繩索過渡，為求平穩而不傾覆，船身幾乎都是方形的。牛拖船做成這種形狀，目的相同。因為船體小，吃水淺，載重量不大，牛拖船運輸的主要是農具、糧食、壇裝鹹菜，以及雜七雜八的生活用品，總之是些較為輕泛的貨物。這種船，只能成串相連，用牛拖拉，單只是不能長里程撐行、劃駛的，因此也是牛拖船的專用船隻。
水牛拖著這串船必然費力，它的腳必須踩著河底才用得上力，所以在河道普遍疏深、拓寬了的上世紀六七十年代，牛拖船一般在牛背露水的近岸一帶行走。由於水牛能短距離游泳，遇到十字河口等較深的河段，牛拖船也可以安然而過。船到終點後，船主的第一要務是卸去牛軛，牽牛上船，並喂以油餅、玉米等精飼料；如是冬天，還要在飼料中攙些燒酒，以祛寒暖身。隨著沙地河道的疏浚和輪拖的出現，牛拖船逐漸稀少。到70年代中期，就徹底消失了。
別竿船
別竿船，是牛拖船時代另一種較為普遍的行船辦法。不用櫓，不用槳，也不用纖，而用一支撐竿「別」。其方法是將「撐竿老頭」插在船尾上，人在岸上握住撐竿梢頭推行，船即前進。別竿，都是盡可能的長，而下部又不是很粗的毛竹。因為別竿行船的需要，沙地船的船尾與別處不同。造船的時候，都特意將船尾延長一尺余，形成一個中空的倒三角，倒三角的兩側釘以厚板，撐竿就從三角孔插入，別住厚板。相沿成習，即使後來普遍使用了櫓，船尾仍都是這種樣式，只有小劃船才是例外。別竿船行船時，船頭總是稍向里側，船尾則偏向灣中央，這樣才吃得住水，別得住船。岸上的推行者雖然手握撐竿，但都是將撐竿梢頭抵於胸前，傾伏著身子推行的，這樣才用得上力。
埠 船
埠船，是一種用來載客搭貨的日間班船。都是早上從甲地起航，沿途停靠幾個埠頭，上下一些乘客，順便搭卸貨物，最後到達終點，當天返回甲地。
鄰近紹興的瓜瀝鎮，曾是輻射沙地的集貿中心，沙地各處通往瓜瀝便有許多埠船，幾乎各個大小集鎮都有一隻。有些談不上集鎮，只是早間有些蔬菜攤販的地方，也有一隻埠船。埠船都有三個船艙，各艙均設船篷，人在艙中不能直立，也就是所謂的「滿篷船」。船篷用竹編成，中間夾以箬殼，呈半圓形，並用煙煤和桐油漆成黑色，斯成「烏篷」，但通常只叫埠船而不叫烏篷船。
埠船前艙乘客人，中艙客貨兼載，後艙為船夫搭床燒飯之處。前艙和中艙兩邊，都擱有整排的坐板，供客人就坐。早先，埠船多用別竿撐。河道疏浚後，則用雙櫓搖，再加一兩個人拉纖。其船篷上常寫有「××至瓜瀝」的字樣，以及途中停靠的若乾地名。開船、停靠和抵達終點，都有一個大概的時間。在即將開船或停靠時，船夫都要取出小銅鑼，「堂、堂、堂」地敲一通，招呼客人上下船；有的則吹海螺，嗚嗚的聲音傳得很遠；也有吹鐵皮喇叭的，聲音破啞難聽。70 年代起，埠船大多使用了輪拖，前面一隻為輪船，後面拖有一兩只載客裝貨的木船。80年代，拖拉機、汽車大量湧入沙地，埠船隨之消失。
航船
航船，是相對於埠船的一種裝貨搭客的船隻，因是夜間航行，也稱「夜航船」。它的航行距離比較的遠，目的地都是紹興。這就相當於現在的長途班車了。
比起埠船來，航船的船身要大得多，一般是40噸左右的大船。但是數量較少，僅較大的集鎮才有。航船也是通身蓋篷的「滿篷船」。航班時間都是傍晚從沙地某一集鎮開船，次日黎明抵達紹興。常用兩條船，往返對開。以貨運為主，乘客較少，中途一般不停靠。
沙地航船之所以把紹興作為目的地，首先是東片沙地通往紹興比較方便。沙地的航船大多在東片地區，那裡一過瓜瀝便是河道寬闊的紹興水鄉。西部的長山、坎山、西興等較大的集鎮，則地處蕭紹運河邊，他們與城市之間的客運貨運，可以搭載這條古運河上歷來就有的紹興至西興的夜航船，無需自己設船。其次，蕭山歷來是紹興府的屬縣，直到1959年才歸屬於杭州市。紹興既是沙地人心目中歷史悠久的府地，又是就近最繁華的城市，商貿各業是蕭山縣城無法比擬的。而去杭州的話，錢塘江猶如天塹，航船過江極為不便。
快班船
快班船也是一種客貨兼運的日間班船。但與埠船不同，它中途一般不停靠，或僅停靠一兩處主要埠頭，相當於現在的「直達汽車」或「直快火車」。
快班船的船身比埠船要小。滿篷，背纖，雙櫓居多。為加快速度，有的採用三櫓。凡用三櫓者，中間一櫓，兼具舵、櫓兩項功能。為避免與邊上的兩支櫓相碰，這支櫓幾乎直立，俗稱「挖屁股櫓」。行船時，三人扳推俯仰，穿插合拍，很有節奏，船尾水花飛濺，嘩嘩有聲，船隻的速度極快，背纖者常作小跑步行進。三櫓船的舵，都朝天倒插於船尾，紫紅色的舵面寫有「××至瓜瀝」的字樣。其運輸價格較埠船略貴。喪禮：小斂
《蕭山問俗記.喪禮》：「斂，人初死，停於床，喪屬跪而號哭......祭後，乃面西停於堂。至夜，僧或道踵於門，各事其事，或由喪家自雇，或為親戚所贈，鐃鈸鍾鼓交作，至晨乃已，意蓋散抑鬱之氣也。如是或一夜、三夜、五夜，以至於七夜，視家之貧富，時之寒溫而定，大約何日大斂，則何日已耳。又命門眷合日時以斂。其斂也，或布或綢，皆須全套，不能絲毫混亂。將斂，親屬一二人，為之沐浴著內衣。親屬各人，各為梳發三次，然後加外服，次第為之著就，以衾圍之，至吉時，然後斂（大斂）。」蕭邑民俗語特色的龍舟廟會
東漢時期上虞曹家堡有一女名曹娥，母親系蕭山金家浜村人。其父曹盱於東漢漢安二年端午節在舜江主持祭祀伍子胥時，不幸落水身亡。曹娥沿江慟哭尋覓17晝夜而不得，於五月廿二這天毅然跳江尋父。相傳5天後她背負父屍浮出水順，孝行感動鄉里，歷史上曾建廟祀奉曹娥，表為孝女。蕭山金家浜為其外婆家，出於對這位外孫女孝行的推崇，於每年農歷五月廿二曹娥投江之是，劃龍舟紀念她，形成了獨具蕭邑民俗語特色的龍舟廟會。龍舟廟會為期三天，以五月廿二為高潮。

❹ 除了盜墓筆記，鬼吹燈之外還有什麼好聽的鬼故事我喜歡聽書謝謝你們了

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❻ 蒲松齡寫過什麼詩有惋惜沙嗎

浣溪沙

蒲松齡
舊向長堤纜畫橈,
秋來秋色倍蕭蕭,
空垂煙雨拂橫橋.
斜倚西風無限恨,
懶將憔悴舞纖腰,
離思別緒一條條.

《聊齋詩集》 水面亭 論心話舊一樽前，風送荷香媚遠天。
酒遇劉伶醒亦醉，月逢庾亮過不圓。
雄談欲碎珊瑚樹，小酌堪凌玳瑁筵。
聞說聖朝新右武，好投文筆去籌邊。 《聊齋詩集》 卧萬仞芙蓉齋，聽棋客爭道萬仞芙蓉紫翠間，雕牆斜傍曲廊彎。
近欄朱榭新栽竹，當戶白雲舊對山。
棋局醉逢猧子亂，酒人喧罷鶴聲閑。
清閨莫復還爭道，恐褪柔荑玉指環。《聊齋詩集》 早雪，與兒孫*（上竹下芻）酒瀹腐大雪紛紛落，掩簾四壁寒。出門深沒履，入舍急彈冠。
人稠爐益暖，飲劇酒忘酸。喜得家人聚，人生此樂難。早起雪飛揚，擁衾懶下床。呼兒自釃酒，瀹腐佐傳觴。
榻上三行盡，階前半尺強。須知名教樂，不必在膏粱。《聊齋詩集》 夜飲再賦蹇驢乘興到君家，秋菊登盆列似麻。雅集喜傾聖人酒，塵容慚對隱逸花。
夜深風定香初劇，綠暗枝稠葉亦嘉。此物侑觴堪一石，何須錦帳按紅牙?三十年前我所歡，相逢相對一開顏。猶存傲骨欺霜雪，羞散柔芳較麝蘭。
雅業久從愁里廢，好花忽自霧中看。放懷盡飲三蕉葉，酒醒床頭香夢殘。堂中花滿酒盈觴，妙遣花香入酒香。祥發慶雲紛五色，秋余冷艷殿群芳。
酬三生願通宵飲，博一夕歡半歲忙。不似別花近脂粉，輒教詞客比紅妝。《聊齋詩集》 歲暮與友人小酌北風吹雪冷如刀，坐對寒窗感二毛。
但有儒生三尺喙，羞逢世俗片言褒。
菟裘未辦身行老，樽酒將空飲不豪。
豐草年年如鹿卧，故人相見慰蓬蒿。《聊齋詩集》 拙詩蒙畢振叔見和，依韻答之瑟瑟秋窗動晚風，玉壺擊缺劍光紅。
飄零蹤跡寒山外，落拓襟懷暮雨中。
國士由來如健鶻，弋人空自羨飛鴻。
與君共看吳州錦，花樣年年更不同。《聊齋詩集》 挽畢公權才人聲望壓何劉，遽去修文白玉樓。文字論交如一日，溪山回首竟千秋。
魂能填海終遺恨，土到成花亦含愁。未至東皋先涕淚，於今不敢過西州!謫仙已自壓塵寰，江上騎鯨去不還。眼看邱原埋白骨，人余魂魄戀青山。
風流頓逐寒灰盡，名壽由來造物慳。他日應聞湖海客，相逢猶在五城間。高台東望一凄然，秋樹籠籠倍可憐。方冀玉堂垂大業，徒勞白發哭新阡!
酒壚再對河山渺，燕子重來舍宇遷。舊日登臨攜手地，長溪惟見水濺濺。人生速老苦如蠶，漫賦招魂望斗南。三月父亡猶未殯，七旬祖在復何堪!
年年宿莽惟高冢，事事成家倚少男。痴絕南溪金線柳，長條依舊拂寒潭。生將玉樹委荊榛，海內誰能步後塵?百緒俱勞肩重荷，小成寧足結終身!
死原宇宙難堪事，君自國家可惜人。薤露一歌山色黯，燕齊名士盡沾巾!星河搖動夜黃昏，刻燭懷人素緒繁。山上孤碑新涕淚，石頭冷月舊精魂。
直將風雅淪千古，豈止蕭條在一門!幸有庭階諸玉樹，父書留得故香存。每逢雅集倍思君，議論豐標都不群。抽盡文思真似繭，遺來墨氣欲成雲。
空花幻夢三生約，荒草斜陽六尺墳。鎩羽東歸人不見，一聲鄰笛淚紛紛!仙人跨鶴白雲鄉，劍履雖遙姓字芳。淪落只應悲老大，窮通元不系存亡。
枯蓬密掩麒麟冢，濕土長埋翰墨香。君已成名我尚賤，未知生死更誰強! 《聊齋詩集》 贈酒人白墮聲名滿貝邱，青簾遙動異香浮。
訂成良友三年約，銷盡英雄萬古愁。
海蠡新雕鸚鵡殘，芙蓉初典鷫鶥裘。
仙人爛醉壚頭卧，天子傳呼不上舟。《聊齋詩集》 再到濟南喜箬兒入泮再到稷門菊盡霜，風催荷梗凍銀塘。
短檠照影人聞漏，曉被偎寒客戀床。
少飲幸無多酒債，大男喜已得臣狂。
英雄賺老真長策，又是浮生半月忙。《聊齋詩集》 贈醫生盧鶴友斗室垂簾近酒壚，刀圭一下患全蘇。
蘇仙故井猶存楚，秦國良醫舊姓盧。
廡下何妨高寄跡? 髯僮且喜近行沽。
年年長抱維摩病，欲問倉公治得無?《聊齋詩集》 送別張明府箬—首衡茅三載浹恩光，忽悵迢遙去路長。
別駕豈堪容驥足?要津應復兒龍驤。
春溪碧草傷南浦，班馬紅亭系夕陽。
只恐文章能妒命，忍教陸氏一庄荒!《聊齋詩集》 送王清遠廣文茌平蘊藉張公子，詩輕萬戶侯。笑談皆磊落，裘馬盡風流。
世本通宮譜，家寧借暇修?聊因一葦渡，直到鳳凰樓。釋褐初懸帳，岩岩此道尊。金貂司馬胄，弦誦魯連村。
公子風流遠，名山大業存。重邱均化雨，桃李在公門。《聊齋詩集》 逃暑石隱園繞屋濃陰萬樹蟬，水雲浮動芰荷天。兩餐如客飢投肆，初漏無聲靜入禪。
石丈猶堪文字友，薇花定結喜歡緣。雨余簾外松風冷，竟到匡床攪夜眠。午漏沉沉日影遲，遮欄草樹綠橫披。小山搢笏如人拙，瘦竹無心類我痴。
瀹茗爐燒風落果，落花蹊放旅生葵。池亭住久渾相識，小苦奔波未忍移。《聊齋詩集》 贈王如水處士真高曠，苔深徑久封。一庭惟竹樹，四壁少芙蓉。
但得尊常滿，何愁室屢空? 寂然免交謫，無事不從容。《聊齋詩集》 壽學師曲文若除日不盡樽前意，聊傾葵藿情。觴中余壽酒，猶足賀新正。
笑噱皆風雅，居官似水清。願將作人意，早去福蒼生!《聊齋詩集》 袁子續、孫湘芷重陽見招，不果往，賦此寄之日日憑高望翠微，壯心相看十年違。
飄零客邸梧桐落，雨雪梁園鴻雁稀。
每遇看花懷故舊，遂緣沽酒典春衣。
良辰辜負茱萸約，獨上高樓坐晚暉。榻上趺跏理舊痾，新來道念欲成魔。
夕陽野壑歸雲少，曉雨石床落葉多。
三徑蓬蒿貧處士，一囊皮骨病維摩。
多君插菊猶相憶，翹首雲山奈若何?《聊齋詩集》 贈惠公弟燕子初歸落絮輕，青山不盡塞鴻聲。
雨來危閣風吹袖，月下荒台雪滿城。
只以清貧疏世務，每緣憂患見交情。
可憐芳草年年綠，同向天涯寄此生!《聊齋詩集》 哀兩稚孫零仃過歲涕沾裳，又見嬌嬰瘞北邙。
曉發鍾鳴漏已盡，生前業重老難償。
桑榆厄似黃楊閏，夢覺翻憐蕉鹿長。
人貴己知不如賤，又從遭際悟存亡。《聊齋詩集》 除夕忽然臘盡又春陽，寒暑徒催鬢發霜。
經過歲除七十夕，猶余渾醉九千場。
鶯花亦逐人情變，日月空隨世俗忙。
一事無成身已老，欲持杯酒勸飛光。《聊齋詩集》 大雨大雨連朝禾欲秀，喜從錢鎛策農勛。
無邊秋氣翻簾入，不斷檐聲徹夜聞。
黑益如磐愁始劇，為之以瓦漏方殷。
祈晴急似前朝雨，頻上高台望夕曛。《聊齋詩集》 白雪樓湖上春殘草色深，騷壇舊跡快登臨。
垂楊庭榭長煙雨，近水樓台自古今。
風定時看花自落，雅亡猶有夢相尋。
往來冠蓋豪游地，俯仰當年思不禁。勝地猶傳白雪樓，五陵花馬系橋頭。
柳中高閣全南向，檻外長河盡北流。
並占才名推七士，獨開詩派在千秋。
拚將李杜悲涼調，盡付鍾譚日夜咻。院落開門背鵲華，重重山色野雲遮。
風過碧水樓台動，日射鵰欄樹影斜。
當代詩名推大雅，千秋絕調靜淫哇。
齊門才子空遺跡，此日登臨興轉賒。《聊齋詩集》 般河般河淺碧映沙清，蘆荻蕭騷雁鶩鳴。
細柳常依官路發，夕陽多向亂流明。
來從遠樹仍穿郭，去作長溪更繞城。
村舍開門全近水，誰家修竹傍牆生?《聊齋詩集》 抱病懷宗玉侄苔草盈階菊徑斜，蕉含新綠上輕紗。
禪機每向窮中悟，離緒多因病後賒。
日傍松窗伏舊枕，欲從金匱辨疑蛇。
獨坐空庭看夕照，大風歸去落槐花。《聊齋詩集》 九日同邱行素兄弟登豹山東西翠嶂列煙鬟，百里風雲指顧間。
解戀窮愁惟白發，猶堪告語但青山。
酒如庄列增人放，海樣乾坤任我閑。
知己相逢無好景，茱萸相對一開顏。青女初臨樹色枯，遊人逸興滿歸途。
牢騷喜赴高陽約，醉渴欣逢便了沽。
危磴石多苔密綉，冷秋山半草橫鋪。
可知此日登高樂，插得黃花過酒壚。《聊齋詩集》 贈友人李希梅羨君城市作山林，世味蕭然靜不侵。
高士猶從廡下寄，落花多向徑中深。
自隨二仲登堂日，已訂百年戴笠心。
孤調同憐干世拙，客窗對酒一開襟。《聊齋詩集》 題唐太史借鴿樓仙庄澗壑便樵漁，水繞園林樹繞廬。
為愛溪山思舊業，代將蟲鳥卜新居。
室拚連棟惟容膝，生有餘錢但買書。
還羨明河晴照里，樓台日日對清虛。
借鴿樓頭引翠微，秋雲晚樹兩依依。
城違二里紅塵隔，花發重陽綠葉肥。
得意林泉時載酒，適情魚鳥盡忘機。
飛奴猶認常歸路，復傍司徒繞臂飛。《聊齋詩集》 重遊青雲寺深山春日客重來，塵世衣冠動鳥猜。
過嶺尚愁僧舍遠，入林方見寺門開。
花無覓處香盈谷，樹不知名翠作堆。
景物依然人半異，一回登眺一徘徊。《聊齋詩集》 明水阻雨橫流浩島接蒼冥，白鳥紅蓮綴遠汀。
急雨來時村舍黑，垂楊深處酒旗青。
寧堪鴻雁隨秋至?況是芭蕉向晚聽!
四十年來人似舊，可憐險阻已全經! 《聊齋詩集》 次韻載酒堂倡和之什，寄郢社諸同人花滿園林水滿塘，暮城返照亂流光。
草隨意綠如招隱，柳傍溪生不作行。
幾曲町畦黃葉路，數聲雞犬白雲庄。
移情最是清秋夜，深樹無人月一方。數里山村間曲塘，長河隱隱接天光。
醉吟白雪詩千首，笑坐金鞍人一行。
落日豐林成鳥市，空城流水繞魚庄。
風流太傅東山卧，區畫蒼生自有方。主人逸興廣栽花，小結茆亭傍水涯。
窺舍無人頻看竹，向鄰乞火自烹茶。
參差柳榭王孫路，彷彿桃源處士家。
苦憶當年行樂處，名流千古重韶華。半畝芳塘芰亦花，山林清興浩無涯。
踏青伴去魚窺沼，載妓人來鸚喚茶。
細竹當窗添個個，垂楊流水自家家。
何當再續十年約，蠟屐從君採石華。《聊齋詩集》 開觴遙酬古逸民石隱園中石色斑，白雲盡日鎖花關。
疏欄傍水群峰繞，芳草迴廊小徑彎。
借種竹書時自錄，嫌妨月樹手親刪。
武陵天地非塵境，不必巢由更買山。
《聊齋詩集》 石隱園山光繞屋樹陰濃，爽氣蕭森類早冬。
綠竹不因春雨瘦，海棠如為晚妝慵。
池牽紫荇絲盈尺，石綉蒼苔翠萬重。
惆悵當年高卧意，憑臨澗壑仰芳蹤。紅點疏籬綠滿園，武陵邱壑漢時村。
春風入檻花魂冷，午晝開窗樹色昏。
書舍藤蘿常抱壁，山亭虎豹日當門。
蕭蕭松竹盈三徑，石上陰濃坐不溫。《聊齋詩集》 四十忽然四十歲，人間半世人。
貧因荒益累，愁與病相循。
坐愛青山好，忽看白發新。
不堪復對鏡，顧影欲沾巾!《聊齋詩集》 病中抱病經三月，鶯花日日辜。
惟知親葯餌，無復念妻孥。
骨瘦心彌瘁，想痴夢亦愚。
若能身強健，端不羨蓬壺。《聊齋詩集》 謝王聖符畫判皂紗斜並兩肩高，碧眼奴兒插佩刀。
豈果夢中吞二鬼? 遂煩頰上益三毛。
窺人魑魅爭燈火，瞰室須眉動笏袍。
粘壁應能除五累，昌黎只覺送窮勞。《聊齋詩集》 答汪令公見招仙令仙才總不群，衢歌巷舞自紛紛。
花村亂濕黃梅雨，鳧舄長飛綺蓋雲。
小語未能分上座，短髯聊足備參軍。
會當侍從籃輿後，把酒青山細論文。疲驢日日孝河濱，行李蕭條撲面塵。
持戒應非求後福，拈珠元只懺前身。
豈同彈鋏三千士? 聊附處囊十九人。
偃蹇自拚人不伍，忽逢青眼涕沾巾!桃李滿城花亂開，河陽仙令手親栽。
冀群一顧遂無馬，燕市千金更築台。
倘逐紫鱗藏壑去，擬隨黃雀報珠來。
更愁澤雁流離盡，濡煦猶煩濟世才。年年落魄抱煙霞，回首平時意轉差。
倘有一人能相骨，何妨四海更無家?
儒冠未達狂生刺，呵叱恐遭醉尉加。
蹤跡迂疏應勿怪，生平曾不到公衙。青衫白帢久飄零，羞把文章占盛名。
敢請築台先郭隗? 漫勞懸榻待徐生。
春窗螢火分官燭，文社雞壇續舊盟。
殘卷猶堪消歲月，窮愁何足累虞卿!《聊齋詩集》 夜坐短榻凝寒客思清，時聞里落短長更。
松陰破碎秋光漏，髭影婆娑短燭明。
文字逢時悲老大，曉床欹枕笑平生。
年年落拓成何事，攬鏡忽看白發盈。
《聊齋詩集》 齋中曉夢初回日影紅，梅花香透畫簾中。
一庭竹樹山家富，半榻縹緗處士窮。
官厭疏狂名始貴，俗無賞鑒句方工。
力排傲骨為媚眉，要仿當年亡是公。
《聊齋詩集》 萊蕪范邑侯太公道德文章日日聞，傾風遙祝意欣欣。
義田尚足追文正，廟器真堪繼史雲。
階上芝蘭方競秀，庭中羔雁欲成群。
從來厚積流光遠，今對高賢我亦雲。《聊齋詩集》 辛巳冬，聞歷友自湖北歸，懷以二律風雨懷人晚尤劇，可堪長在別離中!
十年老友晨星散，百歲韶華逆旅同。
歷盡艱難消壯節，凋殘鬢發感秋蓬。
何時一話南遊快，共放寒燈徹夜紅?幾載長離短發蒼，懷人猶憶舊時狂。
年銷驢背紅塵里，醉卧壚頭少婦旁。
世上獨醒惟二老，市中歌泣欲相將。
邇來衰憊慚君甚，游興蕭條久已忘。《聊齋詩集》 稷門客邸年年作客芰菱鄉，又是初秋送晚涼。
露帶新寒花落緩，風催急雨燕歸忙。
淺沙叢蓼紅堆岸，野水浮荷綠滿塘。
意氣平生消半盡，惟余白發與天長。《聊齋詩集》 九日贈王憲侯蠟屐行穿落葉堆，攀緣石磴上高台。
白雲滿地群羊卧，衰草連天野菊開。
一點青中人共坐，十年望處客初來。
主人曳下南山路，爛醉華堂踏月回。《聊齋詩集》 題安去巧偕老園蒜發蕭蕭白映簪，羨君玉樹已成林。
煙霞聊復耽詩酒，妻子猶堪作鶴琴。
名教身隨黃卷老，高眠人在碧山深。
鹿門蹤跡今何在？豐草白雲更可尋。柳線叢叢帶早霞，日長婢子煮新茶。
青山入室人聯座，白發連床月上紗。
花徑兒孫圍笑語，石亭棋酒話桑麻。
門前春色明如錦，知在桃源第幾家?《聊齋詩集》 載酒堂遙和唐太史韻錦水仙舟蹴浪花，龍門咫尺似天涯。
霞觴共泛蘭亭酒，石鼎新烹穀雨茶。
曾向三生聯舊約，喜從累世續通家。
無緣得預習池飲，枯守寒窗愧物華。閑向石床掃落花，閉門書卷舊生涯。
屋樑殘月三更夢，枕簟清風七碗茶。
浪跡浮生空蠟屐，良宵沉醉不知家。
平明蕭索聞疏雨，悔向風塵老歲華。《聊齋詩集》 水月寺禪林幽寂遠塵氛，荷芰叢叢暑氣熏。
急雨敲殘鷗鷺夢，落花浮動水波雲。
旗亭燈火當窗見，蘆荻秋聲入夜聞。
老衲五更翻貝葉，曇花魔女散繽紛。《聊齋詩集》 同沈燕及飲園中公子名園景物芳，兩人把酒話滄桑。
叢叢綠樹含生霧，面面青山補缺牆。
細柳才眠鶯喚舞，春花欲嫁鳥催妝。
從來飲少先成醉，又感知音發舊狂。《聊齋詩集》 閏月朔日，青雲寺訪李希梅諸峰委折碧層層，春日林泉物色增。
山靜桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。
崩崖蒼翠雲霞滿，禪院荒涼鬼物憑。
遙憶故人邱壑里，半窗風雨夜挑燈。《聊齋詩集》 王八垓過訪玉案無緣寄所思，一朝握手喜翻悲。
樽開風雨挑燈夜，人似池塘入夢時。
不合世攖流俗怒，無他腸恃故人知。
別來歲月曾多少？話到生平事每遺。《聊齋詩集》 同安邱李文貽泛大明湖北極台臨北斗懸，兩人把手意愴然。
片帆無恙湖山雨，一棹忽沖荷芰煙。
常卧齊雲彈白帢，欲吟楚些問青天。
揮髯共灑陵陽淚，此日相看最可憐!百年義氣滿蓬蒿，此日登臨首重搔。
秋恨欲隨湖水漲，壯心常憑鵲山高。
鬼狐事業屑他輩，屈宋文章自我曹。
知已相逢新最樂，芒鞋蹤跡遍林皋。《聊齋詩集》 古歷亭歷亭湖水繞高城，勝地新開爽氣生。
曉岸煙消孤殿出，夕陽霞照遠波明。
誰知白雪清風渺，猶待青蓮舊譜興。
萬事盛衰俱前數，百年佳跡兩遷更。勝會題詩遍野塘，才華欲與月爭光。
荷能留客香盈座，柳不禁風煙數行。
荒草乍開松菊徑，明霞多照水雲庄。
籃輿載酒游蓮社，遙羨德星聚一方。剪剪波聲出小塘，山城樓閣漾寒光。
溪流恨不深千尺，籬竹喜添翠幾行。
青杖人分荷葉座，白羊車系蓼花庄。
角巾自有東山樂，何必鏡湖水一方?《聊齋詩集》 小飲新*（上竹下芻）綠蟻不曾賒，笑語鬨堂興轉嘉。
衰亦憐人惟柳色，冷尤沁骨但梅花。
卷長燭短更難盡，酒暖杯深月易斜。
此樂不知老將至，何須金帳按紅牙?《聊齋詩集》 斗室落成，從兒輩顏之面壁居茅屋如拳近舍東，曉窗深閉綠雲中。
庭無隙地栽秋菊，道界長籬種晚菘。
板戶開時天欲盡，荻簾啟處路初窮。
顏為面壁佳名好，只恐蒲團日日空。斗室顏作面壁居，一床兩幾地無余。
頻煨榾拙雲窟似，半架衡茅繭室如。
搦管兒曹呈近藝，塗鴉童子著新書。
幾時能買田百畝? 及爾科頭棲舊廬。西風颯沓雁行天，燈火寒窗客未眠。
成佛慚輸靈運後，著鞭應在祖生先。
事經錯誤遲方悔，志在功名苦始捐。
試過金城看楊柳，於今老大已堪憐!短垣新築更牽蘿，略計青錢費兩娑。
橘大圍棋容四叟，簾開破繭出雙蛾。
青林高插斜陽斷，南牖朝寒爽氣多。
面壁佳名無虛負，鶯花回首易蹉跎。《聊齋詩集》 贈畢子韋仲五首廿載金蘭道義熏，青燈好月我同君。
寒爐撥火塵生案，懶性攤書亂似雲。
暫到苦貧家易棄，久交垂老意難分。
年年援止情無限，只恐別時不忍雲。馬頭三尺軟紅塵，東去西來道路頻。
早徑山高嵐似雨，淺灘風過水生鱗。
居齋信有家庭樂，同食久如毛里親。
生徒抱子皆如許，猶當童蒙提耳嗔。宵宵燈火共黃昏，十八年來類弟昆。
博士乘車依鄂杜，馮驩彈鋏老平原。
疏狂剩有葵心在，肺腑曾無芥蒂存。
高館時逢卯酒醉，錯將弟子作兒孫。寒窗相對幾何辰? 握手驚看白發均。
每憶少年如隔世，偶談往昔易沾巾。
梁鴻垂老因人熱，鮑叔深交念我貧。
他日移家冠蓋里，擬將殘息傍門人。凝寒不雪晝常陰，百感中來自不禁。
愁趁衰情添白發，貧緣痴緒夢黃金。
半窗照影梅花月，數載連床夜雨心。
落木蕭蕭冬又暮，一堂燈火兩情深。
《聊齋詩集》 奉贈沈惠庵謝家公子正芳春，文字清標最絕倫。
片幅已佔黃閣貴，前身應是玉堂人。
卷如釋去蓬心起，首一回時雪刺新。
人世功名須及熱，早摶健翮出風塵。
《聊齋詩集》 贈新城郎邑城桓台政績欲冠軍，大尹香名入耳聞。
詞賦自應推國士，循良真不愧神君!
遙看特詔來三殿，漸展雙鳧近五雲。
此日蒼生尤有望，早從黃閣奏奇勛。《聊齋詩集》 卜士高蹤晉廡下，系馬滿長檐。
有客時沽酒，得錢即下簾。
聊為朝市隱，姑代蓍龜占。
揮塵開精義，稷門聲價添。《聊齋詩集》 苦雨盡日瀟瀟深閉門，蕭條旅邸暗黃昏。
弱泥濺轡行人度，驟雨平價潦水渾。
白畫(晝)長衾書引睡，青窗短燭酒盈尊。
同人隔絕登臨廢，滴滴檐聲欲斷魂。《聊齋詩集》 抄書成，適家送故袍至，作此寄諸兒滿院霜風日影寒，朝來薄飲意闌珊。
衣煩愛惜身為用，書到集成夢始安。
生苦文章為障孽，老於橘柚識甘酸。
兒童應念貧中福，坐對蓬窗受亦難。《聊齋詩集》 齋中風月由人不禁探，年來更與世情甘。
逢花沽酒貧方悋，撥悶翻書老益貪。
稍有歸時如社燕，輒眠飽後似春蠶。
暮年蕭索無佳緒，騷業擬將付小男。《聊齋詩集》 懷李希梅即寄故里迢迢遠問疏，又逢長至歲將除。
苔衣戀水青袗似，草色經霜白發如。
癯骨不應厭粱肉，酸丁只合老樵漁。
壯懷倘有同游興，一路看山並蹇驢。
弱冠初逢兩意驕，相看短發各蕭蕭。
少拋書卷分陰擲，老淡功名客氣消。
攪緒朔風雁成陣，銷魂秋色柳垂條。
多君老健凌蒼鶻，期在青雲志不搖。
《聊齋詩集》 聊齋聊齋野叟近城居，歸日東籬自把鋤。
枯蠹只應書卷老，空囊不合斗升余。
青鞵白蛤雙蓬鬢，春樹秋花一草廬。
衰朽登臨仍不廢，山南山北更騎驢。《聊齋詩集》 又代門人畢世泊烏衣年少白羊車，才比瑤環氣似霞。
驥足風雲開道路，筆床煙雨散天花。
子安賦出人爭誦，育長行來影亦嘉。
咫尺扶搖北溟近，重看棨戟列君家。珂里白眉壓弟昆，長才英妙最無倫，
芳蘭竟體泉珠涌，異錦成花玉露繁。
入載真為朗陵子，興門應是太邱孫。
翩翩絕世佳公子，名滿三齊少未婚。許史金貂冠大邦，神童又復繼煙幢，
芹花初應高門瑞，文陣已教舊宿降。
崔氏後生稱第一，慈明國士更無雙。
羨君紅日清齋里，卧聽書聲到曉窗。翩翩公子入宮牆，共道先人世澤長。
小試才名冠鄒魯，少年文字老風霜。
讀書寧羨黃金屋? 跨竹行登白玉堂。
應是鳳凰池上客，看君珥筆賦長楊。