聽書知識點

Ⅰ 初二年級上冊語文期中《明湖居聽書》知識點

初二年級上冊語文期中《明湖居聽書》知識點1

全文共9個自然段，可以分為四個部分。

第一部分(1—2段)，描寫說書前書場的盛況。書場盛況主要表現在以下幾個方面。一是觀眾多，到得早。「說書」十二點半鍾以後才開始，可是「不過十點鍾」，戲台前的「一百多張桌子」，「已經坐的滿滿的了」，以至「老殘看了半天，無處落腳，只好袖子里送了看坐兒的二百個錢，才弄了一張短板凳，在人縫里坐下」;有的人甚至餓著肚子早早地趕來占個座位，使得戲園子里竟然有一二十個賣燒餅油條的。二是觀眾身份多樣，代表性廣。有「做生意」的，有「讀書人」，還有許多官員以及他們的家人。三是氣氛熱烈。有人在進場，有人在找座，有人在打招呼，有人在說閑話，有人在叫賣叫買，他們都有一個共同的目的指向，即聽白妞說書。

第二部分(3—5段)，描寫琴師、黑妞的精彩表演和人們的反應。首先是琴師演奏三弦子，初不覺怎樣，「只是到了後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，挑若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的」，很有特色。再是黑妞說書，從衣著打扮寫到動作表情，進而描寫黑妞的演唱清脆宛轉，高低徐急，富於變化，既有「字字清脆，聲聲宛轉」「或緩或急，忽高忽低」的直接描述，又有「新鶯出谷，乳燕歸巢」的生動比喻。然後是觀眾的議論，知情懂行的觀眾將黑妞和白妞進行比較，「他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。」突出了白妞說書技藝的高超，為白妞的出場作了鋪墊。

第三部分(6—8段)，著力描繪白妞高超的說書技藝。這是課文的描寫重點。第6段描寫了白妞的衣著相貌、動作表情，特別用特定鏡頭描繪了白妞「那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里頭養著兩丸黑水銀」，是那樣清澈純凈，明亮潤澤，美麗傳神。第7段寫白妞說書歌聲的高亢，第8段寫歌聲的低回和變化。這兩段描寫白妞說書的全過程，可以分為幾個階段：聲音初不甚大——聲音越來越高，回環轉折，雄渾高亢，字轉悠揚——聲音陡然一落，迴旋激盪——聲音悠遠、細弱——聲音揚起、諸聲並發——突然收結。作者在描寫白妞說書的節奏時，運用了很多貼切生動的比喻，使讀者能藉助實體形象來感受到聲音的美，讓人們體會到白妞技藝的高超。

第四部分(9段)，以觀眾的議論來點明白妞說書的藝術魅力。

初二年級上冊語文期中《明湖居聽書》知識點2

劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日)清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字雲摶、公約。後更名鶚，字鐵雲，又字公約，號老殘。署名「鴻都百煉生」。漢族，江蘇丹徒(今鎮江市)人，寄籍山陽(今淮安楚州)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派李光(龍川)之後，終生主張以「教養」為大綱，發展經濟生產，富而後教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派「教養天下」的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。

《明湖居聽書》節選自《老殘游記》第二回，原題為「歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調」。

作者清末劉鶚，(1857~1909)筆名洪都百煉生。《老殘游記》借一個不願做官、奔走江湖行醫的.名士老殘，在游歷途中的所見所聞，揭露了當時官吏昏庸殘暴的行徑，反映了社會的黑暗和人民的痛苦，也表現出作者反對革命運動，主張維新圖強、科學救國的政治態度。這部小說刻畫人物、描寫自然景物比較生動形象，在語言運用和表現手法上頗具特色。魯迅先生在《中國小說史略》中評論這部作品：「敘景狀物，時有可觀。」《明湖居聽書》便是「可觀」的一節。記敘文中縱使記述靜物，有時也要加入動態的敘述，以增加情趣。《明湖居聽書》是很典型的例子。

「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府(今山東濟南)，在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花打鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的調兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」;進入課文之後，則屬「目睹」了。

《老殘游記》(劉鶚)、《官場現形記》(李伯元)、《二十年目睹之怪現狀》(吳趼人)、《孽海花》(曾樸)並稱晚清四大譴責小說。

Ⅱ 可以聽知識點的軟體

提問的有點籠統，應該說明哪方面的知識點，因為可以聽書的軟體有很多，大部分都是裡面有免費的和付費的，像懶人聽書，荔枝，蜻蜓什麼的都可以試試。

Ⅲ 聽書能使自己進步嗎

聽書是可以讓自己進步的，前提要選一個有趣的主播

Ⅳ 聽書和讀書，那種方式獲取知識更有效率

根據不同的場景和圖書類型，讀書和聽書應該是各有所長的。如果沒有細分場景就討論這個問題，那我覺得這就是耍流氓。我基本每天都會花點時間聽書和看書，對於這個問題，我的看法是（趕時間的朋友可以瀏覽粗體字）：

一、先明確這個問題的定義

這個問題討論的是讀書或聽書的「效率」，所以這個本質上討論的是投入產出比。

讀書或者聽書的投入主要是時間和精力。而產出我認為有2點：一個是能記住並使用書中的知識；另一個是閱讀過程中產生的良好情感體驗。

所以我們關注的就是哪一種方式（讀書/聽書）能讓我們在同樣的時間和精力投入下，獲取更多的知識和更好的閱讀體驗，而不是單純從「讀了幾本書」這種數量維度來討論效率。

二、按照閱讀場景來看讀書、聽書哪種更好

1、在比較安靜、平穩的環境，首選讀書

①綜合來講，讀書時優於聽書的，因為讀書時你可以快速瀏覽，以最快的速度獲取閱讀材料的整體框架，有了整體的了解，下面就是把知識點分類丟進不同的框框裡面。通過視覺實現知識的快速框架化，這是目前聽書這個方式暫時無法提供的。

②另外讀書時，其實你時有默讀的，也就是你其實會聽到腦子里有一個讀書的聲音。這一點就佔大便宜了！因為讀書的過程，本來就已經調動了你的視覺和聽覺。這是單純聽書，沒法比擬的優勢。

2、在車上/路上時/刷牙/洗澡等場景下，聽書更好

既然讀書本質上就優於聽書，那麼我們為什麼還要聽書？因為環境因素會影響視覺攝入知識的效率。

例如你在公交車上會搖搖晃晃，這是看書的話，經常會出現眩暈感，閱讀效果很差。而且嘈雜的環境，會影響你的專注力，這樣也會導致效率下降。

在例如，你在刷牙的時候，環境並不嘈雜，也不會搖搖晃晃，但是你刷牙的地方和動作，常常不允許你去放一本書並看下去。這時，用手機聽書就很好！

三、按照閱讀書籍來看讀書、聽書哪種更好

1、上面我們已經提到：條件允許的話，無論什麼圖書，讀書的效果會比聽書好。

2、某些場景下聽書還是會優於讀書的。例如在車上、路上或者運動的時候。

3、但是並不是什麼書都適合聽的方式來學習，例如知識點密集的大部頭，用讀書的方式會更好一點。而小說類則更適合用聽的方式，例如我就是在車上聽完《三體》的，還是有類似得到APP上的知識新聞，這種短小精悍的知識文章，用聽的方式也不錯，不過聽的過程最好隨時記下關鍵詞。聽完了根據關鍵詞回顧一下，方便記憶。