喜馬拉雅聽書在線聽白鹿原
⑴ 喜馬拉雅上有哪些值得聽的小說推薦
桐華原著《散落星河的記憶》，多人播講，尤其是男主殷南昭，很多人聽後念念不忘，值得一聽，越往後越精彩，只是有點傷感，我聽後心情很久不能平復！
⑵ 哪些有聲書種類更受讀者們的歡迎
不同有聲書的受眾不同，年齡層、性別、喜好等等諸多因素都會影響對於有聲讀物的選擇，目前最大的有聲讀物平台喜馬拉雅的數據看來，受眾群體最大的有聲書類型有：都市言情、熱血玄幻、異術超能。
⑶ 好聽的有聲小說有哪些
我本人一直在聽書，推薦幾本我自己喜歡的有聲小說有周浩輝的死亡通知單三部曲《斗破蒼穹》《救贖》《離別曲》紫金陳的高智商犯罪系列、謀殺官員系列、《長夜難眠》（刑偵推理）
天下霸唱的鬼吹燈《精絕古城》《龍嶺迷窟》共8部推薦1~2部後面的太誇張不喜歡（盜墓）
蕭鼎的《誅仙》（玄幻）
庚新的《惡漢》（穿越三國）
z大的《無限恐怖》（無限流開山之作）
靜官的《獸血沸騰》（穿越、魔幻）
還有挺多的一下子想不起來，這些小說都比較好找隨便下個聽書的app基本上都能找得到
⑷ 喜馬拉雅上最值得聽的書
喜馬拉雅的老用戶啦～以下內容強烈推薦～
商戰類小說
《工業霸主》——雨境隨風版本
齊橙老師的工業穿越系列，別譽為工業穿越文鼻祖。屬於長篇小說，播放功底不錯，代入感很好。小說情節說出了我國80年代到新世紀國內工業的發展里程，齊橙老師本來就是教授，對商戰各種細節處理的非常到位，劇情相當給力。
《重生之完美時代》——呵壁問天版本
挺著還不錯的重生互聯網創業史，寫的和說的都不錯，現在VIP到期了聽不了。
《材料帝國》——逸凡版本
與工業霸主一樣是齊橙老師的穿越系列，多人廣播劇，比單人演繹方面更立體一些。這次是從基礎材料和化學方法入手，締造基礎材料的最強國度。喜歡這類文章的朋友值得追。也是VIP到期聽不了嗚嗚。
懸疑類小說
《別和她說話》——弓草長庾版本
喜歡心理學研究的朋友千萬不能錯過的好書，極其精彩的超現象級懸疑驚悚小說，邏輯縝密。小說情節中暗示殺人似乎現實不可完成，但文章寫的如此符合邏輯，書上對各種精神疾病做了詳細描寫，包括解離症，幻聽，潛意識暗示等，也包括大量的化學知識，作者心理學化學功底都非常扎實。演繹者弓草長庾技巧純熟，播講精彩，非常好的女性主播。
《謀殺現場三部曲》——木藍
前面最主要追的小說，女性化的視覺寫懸疑小說，作者徐然，沒有普通懸疑小說為了製造恐怖，而刻意描寫的很陰暗或者惡心的情節。角色性格突出，真實自然，主播木藍也是個人喜歡的主播之一。
《陽光下的毒刺，婚天暗地，嫌疑人》——木藍
徐然的另外一部作品，是續著謀殺現場寫的，也是女性懸疑探案類型，愛情故事也很有意思。
《謀殺官員系列，壞小孩，無證之罪》紫金陳的小說，謀殺官員最近因為版權下架了。
歷史書評
《金瓶梅》 愛心爵籮筐 四大奇書金瓶梅，現代的視覺解讀。復雜人性的善與惡，統統給你畫的明明白白。
《明朝那些事》王更新 喜歡歷史的你，我相信不會錯過的。
⑸ <<白鹿原>>大概講了個什麼意思啊
小說主要講述了他們的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃這一代人的生活：白家後代中規中矩，黑娃卻從小就顯現出不安分。長大後，白孝文繼任族長，黑娃在外做長工，認識了東家的小老婆田小娥，他將她帶回村後，受到村人的排斥。
黑娃離開村子後投奔革命軍，又成為土匪。在此期間鹿子霖、白孝文等都吸上了鴉片，將家敗光，去異鄉謀生。鹿三以兒媳田小娥為恥，最終殺了她，因終日被田小娥死時的情形折磨而死去。白孝文則在外重新振作，終有一番作為，白靈加入了共產黨。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已。
該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。
1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。
(5)喜馬拉雅聽書在線聽白鹿原擴展閱讀：
20世紀80年代初由於特殊的政治環境而興起了「反思文學」的創作潮流，這種潮流在此後逐步泛化為80年代的一種普遍的文學精神。
這種精神影響到90年代的長篇創作，90年代的不少長篇創作，都在不由自主的向這種精神靠攏，這也使得這期間的長篇創作，在對民族歷史文化的反思方面，達到了一個新的高度。陳忠實正是在這樣的文學思潮之中，有了對《白鹿原》的創作慾念，並且完成了這部能夠代表這種反思新高度的史詩作品。
《白鹿原》是一部現實主義作品。但它的現實主義又不同於以前的革命現實主義。
革命現實主義，強調政治觀念，要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂「生活本質」，在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態，從而陷入政治圖解式的敘述。
而《白鹿原》力圖展示生活原生態，揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律，它通過設置大量看似偶然的事件，把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來，從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態，具有了生命的靈氣。
在具體的創作中，陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法，從而使情節愈顯曲折，突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法，在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源，農村中那種融主觀和客觀、生與死於一體的原始宗教的二元論世界觀，恰恰是魔幻思想的溫床。
《白鹿原》的尋根主題主要是精神和心靈的尋根，帶著對精神中「真」的追求寫出儒家文化的精髓，並通過文本中人物的個性描寫，來宣傳中國文化的深刻價值，表達自己「尋根」理念。作者的尋根性思考，並不僅僅停留在以道德的人格追求為核心的文化之根，而是進一步更深刻的揭示出傳統文化所展現的人之生存的悲劇性。
《白鹿原》在以關中人生存為大的文化背景下，展開了一系列的人物活動，粗野朴實的鄉村習俗、慎獨隱忍的儒家精神，則透過一個個鮮活的人物體現出來。
⑹ 《白鹿原》主要講了什麼
鄉土小說中，粗獷的陽剛之氣與纖細的陰柔之美同在，作家藉助鄉土小說揭示了中國大地上的風土人性和文化習俗的變遷，幾乎都無法迴避現代意識和外部世界對鄉村的影響。作者大多以審視的眼光對故鄉的愚昧、落後進行尖銳的諷刺和批判，也流溢出對傳統文化人性美質的依依眷戀。
月下小景、水鄉夜色、純美愛情與野蠻的陋俗、愚昧的鄉規形成鮮明的對比，大師們以小村莊寓意民族、國家的歷史文化，並通過人物的興衰展示文化沖突中的宏闊社會歷史圖景。
陳忠實的《白鹿原》，賈平凹的《浮躁》、汪曾祺的《受戒》、沈從文的《邊城》都是我國鄉土文學的代表作，他們的筆下記錄了中國怎樣的鄉土人情和社會變遷？
陳忠實《白鹿原》
上半部 《出延津記》講述了孤獨無助的吳摩西失去唯一能夠「說得上話」的養女，為了尋找，走出延津。下半部《回延津記》講述了吳摩西養女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨尋找「說得上話」的朋友，走向延津。一走一來，延宕百年。
小說中所有的社群組織和家庭和諧乃至於性慾愛情，都和人與人能不能對上話，對的話能不能觸及心靈。話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。「書中殺豬的老裴、剃頭的老曾，還有楊百順，他們的話都比我說得好，說得有智慧、有深度。」
劉震雲透過《一句頂一萬句》向世人證明：由於所處環境、地位和各自利益的不同，由於誠信缺失，人與人之間，能夠說貼心話、溫暖靈魂的朋友並不多，大多數人反倒是生活在孤獨中。
鄉土小說自上世紀20年代興起至今，從魯迅、賈平凹等人迭代到陳忠實、韓少功等，這些大師筆下的鄉土小說，既反映了一個世紀以來中國社會風土人情的變遷，也傳達出在歷史的大潮中小人物命運的悲哀，同時也告誡世人：如果不能與時俱進，走出困惑，結局總是會以悲劇告終。