聽書人其實是這個名字

『壹』 聽書能該主角名嗎

一般來說平台上面的主角名字都是可以進行更改的，可以跟責編商量的

『貳』 說評書的有哪些人

一、袁闊成（1929年-2015年3月2日），遼寧營口人，出生於天津，是享譽海內外的評書藝術大師，有「古有柳敬亭，今有袁闊成」之說。

袁闊成在繼承傳統評書的基礎上，不斷探索，勇於創新，語言生動幽默，人物形象鮮明，具有「漂、俏、快、脆」的特色。內容新、風格新、語言新，代表作品有《三國演義》《西楚霸王》《水泊梁山》《烈火金剛》。

二、陳青遠，評書大家，中國評書「帥派」藝術創始人。曾為中國曲藝家協會會員、曲協遼寧分會常務理事、錦州市曲協副主席，曾當選遼寧省和錦州市政協委員，遼寧省文聯委員。

三、單田芳（1934年12月17日—2018年9月11日15時30分），出生於遼寧省營口市，中國評書表演藝術家、作家、曲藝世家。

1954年走上評書舞台。1979年5月1日，重返書壇。1995年，成立北京單田芳文化傳播有限公司。2007年1月26日，宣布收山，《老店風雲》是他的收山之作。2011年出版自傳《言歸正傳:單田芳說單田芳》。2012年在第七屆中國曲藝牡丹獎頒獎典禮上獲得終身成就獎。

四、王傑魁，評書藝術家，生於1874年，卒於1960年，青年時代就開始在北京說評書，漸漸享名。他最拿手的書目是《七俠五義》。如果說，評書以細膩為藝術風格特色，那麼，王傑魁則是細中又細。他說書，吐字慢，像在拉長音，娓娓說來，別具藝術魅力。又善於使用「變口」，用不同的方音刻畫人物。

五、陳士和（1887～1955），中國評書演員，原名建谷，後改固本，字蘭亭。北京人，原籍浙江紹興。其父為清朝慶王府廚師。他少時參加過義和團，干過多種雜役，後在慶王府膳房助廚。工余時常聽評書，尤其對張致蘭說的《聊齋志異》著迷，常常私自揣摩領略。

參考資料來源：網路-袁闊成

參考資料來源：網路-陳青遠

參考資料來源：網路-單田芳

參考資料來源：網路-王傑魁

參考資料來源：網路-陳士和

『叄』 益伴聽書里有很多的名人傳記是真的嗎

沒錯，確實有挺多的，我當初是因為想聽，但找了很多地方都沒找到。後來還是朋友推薦的益伴，現在已經聽到一半了，還搜了很多其他的名人傳也都有。

『肆』 輪回百世生,不枉聽書人。是什麼意思

轉世一百次也無悔當一個看盜墓筆記的稻米 [不要懷疑 顧長庚就是我]

『伍』 我只是聽書人卻入戲太深出自哪裡

看過《沙海》之後我就一直想寫一段話，現在我還在看，沒有看完，可是感覺還是和看《盜筆》不一樣了，在看《藏海花》和《沙海》之前，是沒有勇氣去看這兩本書的，天真無邪，《沙海》沒有小天真了只有吳邪，有的人可能剛接觸《盜筆》，先看的《沙海》再看《盜筆》，沒看過《盜筆》的人，就不知道吳邪為什麼在《沙海》里會變成一個變態大叔，為什麼變得那麼偏執，為什麼處理一些事情會那麼狠絕，殺伐，果斷，《盜筆》我是有很多東西都沒看透的，很多，《盜筆》里的所有人都是為了另一個人變得強大起來，冥冥註定，小哥自己在長白山青銅門里會不會莫名其妙的孤獨，天真在殺伐的路上會不會莫名其妙的孤獨，胖子在巴乃會不會莫名其妙的孤獨，這些都不是他們願意承受的，2015稻米們把小哥接回家又會怎樣呢，所有人都是心裡的一個寄託罷了，誰認真誰就輸了，我們都是純粹的愛著書中的那個人，甚至相信他們，是真實存在的，約定好回去接小哥，他就一定會回來，約定好陪吳邪，他就一定會挺下來，2015.8.17，這只是一個虛擬事件，長白山下，稻米們見不到小哥，該是怎樣的一個畫面，千萬人的悲傷，即使接不到小哥回家心裡也是有一份慰藉的罷，有這么多人都愛著他們，我只是聽書人，卻入戲太深。

『陸』 我們只是聽書人,奈何卻入戲太深 是什麼意思

看【盜墓筆記】的就是聽書人，
奈何入戲太深說的是聽書人對盜筆的感情深

『柒』 聽書人 放不下書中人。這句話是什麼意思

聽講書的人被書中故事和人物所迷倒，聽了就忘不掉了。

『捌』 還有人聽書嗎

簡介：聽書,顧名思義,是用聽的方式來「看書」,相對於用眼看書,聽書是用耳朵聽專業演員按書上的內容講故事。聽書這種方式來之已久,我們所熟悉的評書、評話、評彈,都屬於聽書的范疇。文學作品的朗讀,或直接將文學作品分角色演繹成的廣播劇,成為聽書的新內容分類。

『玖』 我本是個聽書人奈何入戲太深這句話出自何處

我本是個聽書人奈何入戲太深這句話出自梅葆玖。

『拾』 聽書人是什麼意思

應該是喜歡聽書的人群吧，現在聽書很流行的，我用的酷聽聽書，小說資源豐富，音質很好，很好用。