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1. 吳氏來歷是什麼

吳氏來歷 吳（wú）姓源出有：
源流一
源於姜姓，出自炎帝大臣吳權之後裔，屬於以氏族名稱或國名為氏。吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是中國樂曲的發明者。有一個因為勇
敢剽悍，善於狩獵而以「吳」為稱號的原始氏族，在堯舜以前的活動，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都記載闕如，只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史・國名紀》中，才以吳權的氏族為第一個吳氏族。《路史》說，吳權是炎帝之臣。可見吳人最初是從屬於炎帝、黃帝部族集團的。《山海經・海內經》記載了一個有趣、奇異的故事：吳權的妻子叫阿女緣婦，她與炎帝的孫子當時為黃帝之臣的逢伯陵通姦懷孕，三年後一胎生3子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鍾的發明者，也是樂曲的最早發明創制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。吳權屬於遠古的吳氏族，《路史》已說得明確，其實，吳權不但是人名，它還極可能又是氏族名。正因為這樣，有的書又說吳權是顓頊時的人，傳說各異，無須深究。陳明遠《中國姓氏人全》說：吳權的後裔以吳為氏，成為吳姓的一支。
中華民族以黃帝作為共同的始祖之神，《路史・國名紀》的記載：黃帝的母親，是古代吳人的一位女姓成員，名叫吳樞。到顓頊帝時，又有個叫吳回的，他和其兄重黎先後擔任火官――祝融。吳回成為南方祝融部落的首領後，吳氏族不斷發展壯大，並逐漸分離成八個氏族，昆吾氏就是其中之一。夏代少康時有個人叫吳賀，他以善射著稱，曾和當時的神箭手後羿比射，史籍《帝王世系》載有其事。《中國姓氏大全》中說：「傳說中夏朝國王少康時有吳賀，其後有吳氏」。吳賀見於《帝王世紀》，他曾與羿比射。其實，吳賀就是古代吳人中的一員。吳人所建立的氏族政權即吳，它在夏商時代一直存在。史籍《路史》中就說：「商紂時亦有吳伯。」
古吳族人的後裔，當為吳氏之源。
源流二
源於姬姓，是為吳姓人口的主要來源，出自黃帝後裔古公父之子太伯(泰伯)，屬於以國名為氏。黃帝是中華民族的人文始祖，也是吳姓歷史上記述的遠古初祖，他居住在姬水流域(約在今陝西北部)，以姬為姓。相傳
黃帝娶了四位賢淑的妻子，生了25個兒子，其中得姓者14子，其後分14支部族。公劉下傳數代到古公父時，中原已進入殷商時期，這時周人又受到戎、狄的侵擾，在古公父率領下被迫離開豳地繼續遷徙。周人一路南遷，他們爬過梁山，渡過漆水、沮水，到達岐山下的周原(今陝西岐山縣一帶)。周原可謂周人居住的祖地，這里土地肥沃，適合多種莊稼生長，古公父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活習慣，建立城市和村莊，讓族眾過定居的生活，並在周人氏族制度的基礎上設置了官職，建立了近似國家職能的行政管理制度。周人、周族的稱呼就是因為古公父及其部落定居周原而來。太伯、仲雍奔吳後，季歷得以順利繼位，後傳位給文王昌。周文王昌不負祖父古公父的厚望，為滅商振興周族苦心經營，他生前雖未能滅商，但三分天下，周據其二。其子武王發繼位後，向商王朝大舉進攻，四年後，一舉滅商，建立起周王朝，最終完成了復興周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其後裔受封於吳，建立起強大的吳國，後世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。
按照古史的記述，太伯、仲雍所到達的荊蠻地區，就是今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支，他們與楚國為鄰，楚國是為五帝之一的顓頊後裔所建。楚國強大起來以後，漢陽諸姬受到來自楚人的威脅，被迫遷徙，其中太伯、仲雍一支，東遷到江蘇吳地，征服了當地土著居民，建立了吳國。《史記・吳太伯世家》說：「自太伯作吳，五世而武王亥......>>

吳姓的起源是 姓氏：吳 祖籍： 吳郡
祖宗：泰伯 郡望：延陵郡
分類：以國為氏
姓氏淵源
吳姓源於姬姓，肇端於吳國，形成戰國初期，始祖是周朝的太伯和仲雍。
據《史記??周本紀》和《吳太伯世家》記載，姬姓周部落的首領古公（dǎn）父（即周大王）有三子：長太伯、次仲雍，三季歷。季歷賢而有才幹，娶賢惠的太任為妻，生子姬昌，深受古公寵愛。他把周部落的興旺發達寄託在姬昌身上，因此想傳位給季歷，以便將來再傳給姬昌。太伯和仲雍明白父親的心思，於是便自動讓賢。他們趁古公生病的時候，以給父親采葯為借口，遠奔到東南沿海的吳、越地區。為了融入當地民族，他們從當地之俗，文身斷發。因當時江南一帶還相對落後於中原，故太伯和仲雍帶去中原的先進文化和技術，頗受當地土著人的敬重，「歸之者千餘家」，被擁立為領袖，建立起姬姓吳國，稱為句吳(也作勾吳）。太伯無嗣，死後由弟弟仲雍繼位，世代相傳。武王滅商後，封仲雍的曾孫周章為吳子，追封太伯為吳伯，吳成為正式的侯國。
吳國建都於吳（今江蘇省蘇州），擁有今江蘇、上海大部分和安徽、浙江的一部分地域。公元前585年，仲雍十九世壽夢正式稱王，到春秋後期吳國開始強盛。傳到吳王闔閭（hé lǘ）時，曾一度攻破楚國；到吳王夫差時，又戰勝越國，俘虜了越王勾踐，迫使他屈服求和。後由於夫差驕傲自大，不聽伍子胥的勸諫，沉迷酒色，貽誤戰機，吳國終被越國打敗，吳王夫差自殺。吳國於公元前473年滅亡，其王族子孫雖四散避難，卻不忘故國，便以國為氏。但是，也有學者認為吳氏不始於太伯。清人張澍在《姓氏尋源》以及《姓氏考略》中都說：據《山海經》記載，顓頊之時就有吳權；《史記索引》中舜後也有吳氏；《帝王世紀》中少康之時有吳賀。按這種說法，則最早的吳氏當是古帝顓頊時人吳權的後代。因顓頊建都王帝丘（今河南濮陽），所以這支吳姓的祖根在濮陽。不過多數姓氏典籍都把出自姬姓太伯、仲雍之後以國為氏的吳姓作為吳姓的主要來源；各地吳氏族譜也都把太伯作為他們的遠世始祖。
在吳氏發展、播遷史上，季札是一個主要人物。季札是吳王壽夢的四子，以賢德著稱。壽夢欲立他繼承王位，他堅辭不受，逃到延陵（今屬江蘇常州），隱居於鄉下種田。後來他的3個哥哥臨死前又要傳位給他，但他仍然不受。他的封邑在延陵，世稱「延陵季子」。季札的孫子啟蕃曾任魯國相國，在山東曲阜繁衍，其後代又支發山西、江西等地。
吳國滅亡後，吳王夫差的太子吳鴻被流放到婺（wù）源（古屬安徽，今屬江西），後繁衍成鄱陽、浮梁、余干、樂平、進賢、安仁等多個吳氏支系。至隋唐時期，吳氏已有濮陽、渤海、陳留、吳興、汝南、長沙、武昌等郡望，以後又有延陵郡。永安吳姓郡望延陵。
1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公父（周太王）建立了周部落。
吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。
2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因「虞」與「吳」音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。
4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。
5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。...>>

吳姓起源與發展分支 網上資料，供你參考：
吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是中國樂曲的發明者。那個因為勇敢剽悍，善於狩獵而以「吳」為稱號的原始氏族，在堯舜以前的活動，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都記載闕如，只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史・國名紀》中，才以吳權的氏族為第一個吳氏族。《路史》說，吳權是炎帝之臣。可見吳人最初是從屬於炎帝、黃帝部族集團的。《山海經・海內經》記載了一個有趣、奇異的故事：吳權的妻子叫阿女緣婦，她與炎帝的孫子當時為黃帝之臣的逢伯陵通姦懷孕，三年後一胎生3子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鍾的發明者，也是樂曲的最早發明創制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。
黃帝是中華民族的人文始祖，也是吳姓歷史上記述的遠古初祖，他居住在姬水流域（約在今陝西北部），以姬為姓。公劉下傳數代到古公室父時，中原已進入殷商時期，這時周人又受到戎、狄的侵擾，在古公（顫-頁）後稷父率領下被迫離開豳地繼續遷徙。周人一路南遷，他們爬過梁山，渡過漆水、沮水，吳姓家譜到達岐山下的周原（今陝西岐山縣一帶）。
三千多年前，陝西岐山一帶，有一周族部落，首領被稱為周太王(古公父)，《詩經・宓宮》中有歌頌他的詩句：「後稷之孫，實維太王，居岐之陽，實始翦商。」周太王生有長子泰伯，次子仲雍和小兒子季歷。全都非常賢能。其三子季歷娶殷商摯。仲氏之女太任為妻，太任和文王之妻太姒在中國古代被公認為賢婦人，為周族的興盛起過重大作用。太任為周族生下昌，昌即是為周滅商打下雄厚基礎的周文王。昌品德高尚，聰明早慧，深受太王寵愛,古公父甚至把振興周族的理想寄託在孫子昌身上，有時當著眾人的面情不自禁地說：「我世當有興者，其在昌乎?」但根據當時傳統應傳位於長子，太王因此鬱郁寡歡。泰伯明白父親的意思後，就和二弟仲雍一起逃到荒涼的江南，自創基業，建立了勾吳古國。商朝滅亡後，周朝建立，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國號為吳。春秋時期，吳國（今江蘇無錫一帶）被越國所滅，其王族支庶子孫不忘亡國之恨，便以國名「吳」為姓，泰伯也就成為了吳姓的得姓始祖。
秦漢時期是吳氏得姓後第一個發展時期。吳亡國後，吳姓後人流亡到江西婺源、安徽歙縣一帶，並有北遷至山東、山西等地者。在秦末漢初，吳姓族人參加起義，因功，多被封王，出現多個名門望族，如南陽吳氏、陳留吳氏、河南吳氏等，榮極一時，為吳姓發展史上一個重要時期。到魏晉南北朝時期，吳姓族人得以進一步發展，由於吳姓有女在漢末嫁於吳國君主，成為皇族，生孫權、孫策等人，並在吳亡後，入仕於兩晉，屢出名人，知名於世。南朝時，「延陵季子」之後的吳姓人發展至湖北中部一帶，逐漸興旺，同時形成了著名的武昌郡望。在秦漢時期遷居山東等地的吳姓族人，有一部分遷居四川成都一帶，仕蜀後逐漸成為當地名門。至隋唐時期，吳姓先後出現了陳留、濮陽、渤海三支著名家族，陳留望族起源於遷居山東吳姓一支，東漢末年以後，雖歷經戰亂，但仍作為當地的大族得以不斷發展，並出現了以《貞觀政要》的作者吳兢為代表的一批名人。濮陽吳姓為東漢大司馬吳漢之後，歷漢魏兩晉南北朝，由於始終為皇親，名人佳人輩出，所以濮陽吳姓盛極一時，地位一直顯赫。同時渤海吳姓也由於名人不斷而著稱於世。到了宋元時期，吳姓族人由於各種原因，出現了北方吳姓大量南遷並在南方大發展的情況，因此北方吳姓漸衰，南方漸旺，並且在此時期，「延陵季子」的後人，咸陽吳姓、紹興吳姓等一大批族人，逐漸顯貴，歷代為官，家族不斷擴大興旺，並在以後逐漸分出安徽寧國、浙江嘉興等望族。到明清及近現代時期，吳姓名人大量涌......>>

吳這個姓氏的起源是從哪裡呢？ 1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌（周文王），姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子泰伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。泰伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇蘇州。壽夢的第四子季札本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。
2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因「虞」與「吳」音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。
4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。
5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。
得姓始祖
泰伯。三千多年前，陝西岐山一帶，有一周族部落，首領被稱為周太王。周太王生有長子泰伯，次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子昌聰明早慧，深受太王寵愛。周太王想傳位於昌，但根據當時傳統應傳位於長子，太王因此鬱郁寡歡。泰伯明白父親的意思後，就和二弟仲雍一起逃到荒涼的江南，自創基業，建立了勾吳古國。商朝滅亡後，周朝建立，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國號為吳。春秋時期，吳國被越國所滅，其王族支庶子孫不忘亡國之恨，便以國名「吳」為姓，泰伯也就成為了吳姓的得姓始祖。歷史名人 吳道子：唐代著名畫家。被後人奉為畫聖。其畫線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來沿襲的高古游絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出來的物象富有運動感、節奏感，被人們稱為吳帶當風。
吳承恩：明朝小說家。著有《西遊記》傳世。
吳勉：貴州黎平侗族英雄
吳起：戰國時著名軍事家。衛國人。初為魯將，繼為魏將，後奔楚國，任令尹，主持變法，後被殺。
吳廣：秦末農民起義領袖。公元前209年與陳勝發動戍卒九百人起義，建立張楚政權。後為部將田臧假借陳勝命令殺害。
吳三桂 ：明末清初人物，字長伯。明末清初遼東人，祖籍江蘇高郵，大將軍 。
吳敬梓：清代人，以小說《儒林外史》而著稱的傑出諷刺作家。
吳沃堯：清代著名小說家。著有《二十年目睹之怪現狀》。
吳昌碩：清代著名的篆刻家、書畫家。工詩，善書法，尤精篆刻。
吳其F：清代著名政治家、科學家。著有被譽為19世紀中國重要的植物學著作《植物名實圖考長編》22卷和《植物名實圖考》38卷。
宗族特徵
1、歷代吳姓族人地位都比較顯赫，高官眾多，且名人輩出。
2、吳姓族人皇親較多 ，從而使得本族有一個良好發展環境，繁衍播遷到全國各地。
3、各支吳姓字行輩份排列有序 。浙江嵊縣吳姓一支字行派語為：「天地君親師，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。」湖南 岳陽吳姓一支字行為：「祥肇起文新世澤，先勛自古遠騰芳，傳家之道惟......>>

吳姓的起源是什麼？ 吳姓是一個多民族、多源流的古老姓氏，在2015年中國大陸姓氏排行榜上名列第八位，佔全中國漢族人口的 2.05%，約2780萬人。[1] 在宋版《百家姓》中名列第六位。
吳姓最早起源於炎帝姜姓距今已有5000多年歷史，吳姓的第二個起源源自祝融氏吳回氏族距今已有4000多年歷史，吳姓的第三個起源是出自姚姓距今已有3500多年歷史，吳姓的第四個起源是出自黃帝姬姓距今已有2600多年的歷史（太伯，被後世吳姓人稱為開氏始祖），吳姓第五個起源是清朝時滿族改姓而來。[2]
魏晉至隋唐的700多年裡，吳姓得到巨大發展，《元和姓纂》中說，這期間的吳姓家族主要分布在吳郡、武昌、濮陽、渤海、陳留等地。宋朝時，全國吳姓有170萬人，是當時的第八大姓。吳姓人口最多的省份是江西，有22萬多人。江西、安徽、山西、浙江、山東、福建6地的吳姓人口就有102萬多人。元明時期，吳姓人開始移民東南亞。菲律賓的吳姓華人，主要來自福建沿海地區，也有廣東、台灣的吳姓人。據有關資料顯示，19世紀末期，菲律賓首都馬尼拉有5萬多華僑華人，吳姓人口排在第七位。2015年，吳姓在朝鮮位於前20大姓之列。馬來西亞、印度尼西亞、新加坡等地的吳姓人，主要來自廣東、廣西、福建。[3]
《魏略》、《晉書》、《梁書》、《北史》、《路史》等史料記載，漢、魏至隋唐時，日本倭王曾多次派遣使者朝拜中華王朝，並鄭重表明：日本王室是吳太伯的後裔。[3]

百家姓中 『吳』姓怎麼由來的 ？ 吳姓起源
關於「吳」字：
「吳」字，它的原始意義表示一個人在奔跑時一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧，寓意著原始狩豬者的召喚。吳字的原始象形：奔跑、回頭、高聲喊叫。「吳」是一個會意字，由「矢」和「口」兩個構件組成。大約到東漢以後，漢字規范化。「矢」部已開始改成「天」。東漢時期有一個學者叫吳平，他和袁康寫了一部著名的書叫《越絕書》，他在書的末篇中用拆字的方法，隱語式地道出了自己的姓名。書中說：「文屬辭定，自於邦賢。邦賢以口為姓，丞之以天；楚相屈原，與之同名。」今天的吳姓人在向初見面的人介紹自己的姓時，往往也都說姓吳――「口天吳」從吳字的兩個構件看，「口」表示呼喊，喊叫，「矢」像一個人在奔跑時不時地回頭反顧。兩個構件結合組成「吳」，它的原始意義就是表示一個人在奔跑時一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧。這種情形對於當代的我們應該並不陌生，在原始壁畫中甚至是一種世界性的主題，因為它描繪的其實就是一幅人類童年時代狩獵生活的圖畫。當狩獵者發現大野獸時，一邊奔跑，一邊呼喊，一邊不時回頭看。這種大喊大叫的動作就叫吳，這種人就叫吳人。原始人類狩獵時常身披虎皮，這從當代非洲原始部落的狩獵生活和原始舞蹈中仍能看到，在《水滸》武松打虎那一回中我們也曾看到過這種身披虎皮的狩獵者。所以，古代「吳」字又常加「虍」首，作「虞」，吳人又因此叫虞人。先秦文獻中常有虞人，是指專門掌管田獵的官吏。
從讀音上看，吳字的讀音與「嗚」、「哇」、「喔」、「喂」等象聲詞相近，它極可能就是原始人狩獵時喊叫的聲音。「吳」字除了會意外，還是一個表聲的文字。「吳」字作為語言的符號，雖然可與「虞」、「（虎-幾+魚-攵）」、「（吾攵）」等字通假，但作為人們血緣出身標志即姓氏的「吳」，卻從來不與「（虎-幾+魚-攵）」、「（虎-幾+魚-攵）」等混用；西周以上，「吳」「虞」不分。自秦漢以後，「吳」、「虞」二姓始已區分清楚，除極個別的如《隋書》中「吳卓」也寫作「虞綽」外，唐宋以來至今，「吳」、「虞」二字作為姓氏則更加涇渭分明。
吳人
「天吳」這種人面虎身的怪獸作為吳人的圖騰兼始祖神，與吳人的狩獵生活密切相關
《山海經》中的《海外東經》記載說：「朝陽之谷，神曰『天吳』，是為水伯。」《大荒東經》中也有近似的記載。據書中描繪，這是一個有八個頭、八隻腿、八條尾巴、人的面孔、虎的身子的龐然大怪獸。我們從上面轉錄自古本《山海經》的插圖可一睹其神秘、怪異的風采。
這個半人半獸的怪物，就是古老的原始狩獵氏族――吳人的圖騰兼始祖神。「天」的意思就是「大」，「天吳」，就是偉大的吳。
「天吳」人面虎身，這與吳人的狩獵生活密切相關。吳人以狩獵為生，而「虎為百獸之王」，因此，吳人崇拜一種似虎的動物，這種古動物可能在先秦時變得稀少而絕跡了，吳人便是以虞為圖騰，「天吳」的原型即是虞。在前面的吳字解字中，我們曾指出，獵人常身披虎皮作為一種狩獵時偽裝和歡慶收獲獵物時的摸擬動物動作的舞蹈裝扮。所以，像吳常加「產」作「虞」一樣，「天吳」不但形象似虎，它的名稱在《南山經》和《大荒西經》中又稱作「天虞」。
「騶虞」的特點是跑得極快，這與「吳」字下從「矢」密切相關，也與吳人狩獵生活的善於奔跑的特點相同。但「天吳」又是人的面孔。
吳人屬於炎黃族系，最初居住在今山西、陝西一帶。人過留名，雁過留聲，吳人在這一帶留下了許多以「吳」或「虞」命名的地名，如吳山、虞山、虞城等。大約在炎黃之世，隨著炎帝族系和黃帝部族的向東擴展，吳人也被迫大規模東遷，到堯舜之世，吳人已有許多支系都遷徙到東南海濱長江三角洲一帶。原來保佑子孫狩獵時多有......>>

吳姓的來源。 五種由來
1、上古時已有吳姓
2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。
3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。
5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。

關於吳姓的來源 簡單一些 吳姓是當今中國大陸第九大姓，在百家姓中排行第六。根據中國戶籍管理部門的「全國公民身份信息系統」的統計數據顯示吳姓也是第十大姓。1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，吳姓是全球華人十大姓之一。 關於吳姓的來源主要有四種：以諸侯國號為氏，出自姬姓，乃黃帝軒轅氏直系後裔。商末時，黃帝的十二世孫古公父（周太王）建立了周部落。周太王生有泰伯、仲雍與季歷三個兒子。季歷之子昌聰明早慧，周太王想傳位於昌，泰伯就與仲雍逃到江南，建立勾吳古國。周滅商後，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國號為吳。傳至壽夢時後裔分為兩支：一支在政治上發展，如闔閭、夫差等吳國國君，但仍屬姬姓，越礎吳後，其後代隨國而姓；另一支則奉季札為開氏始祖，後裔人丁繁衍眾多，構成了當今吳氏的絕大部分。 在上古的時候，舜的後代有封在虞的，因為虞字發音同吳，所以舜後有吳姓。 顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。 少數民族與漢族融合或者名字漢譯後所產生。如錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。

2. 女主古穿今的經典小說推薦

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1.《你看起來很有錢》

林綿綿。作為被後宮妃嬪們咬牙切齒罵過無數次的禍害，蘇煙在穿越後表示那群小婊砸說得果然沒錯。好人不長命，禍害遺千年。不管在哪個時代，她都要抱緊最粗最粗的大腿不放。

2.《公子變身敗家子》

月下蝶影。品性高潔文武雙全的世家公子變成了品性惡劣不務正業的二世祖，於是不務正業的二世祖變得正正經經，除了會辦正事什麼事都不會辦。古穿今，一對一，整體輕松向，堅定奉行三原則：不坑，不虐，不後媽。

3.《醫心一意》

唐堇書。顧意覺得，秦末末簡直就是他的劫難。第一次見面，她拽著他的袖子撕心裂肺地喊：一定要保住本宮的腿。於是，正經沉默的顧醫生有了第一個綽號——“顧太醫”。第二次見面，她畏畏縮縮送了他兩面錦旗：華佗再世，絕代神醫。

4.《娛樂圈御廚》

少地瓜。一夜之間，娛樂圈內外風雲變幻：“當紅小花旦揚言要做天下第一廚!”黑子反對派冷笑：“又在炒作!”腦殘粉歇斯底里：“就是煮一碗砒/霜水我也甘之如飴!”眾同行咬牙切齒：“看油煙熏不死你丫的!”

5.《重生之影後再臨》

姜鈺。這是一個美貌與演技並存的過氣天後重生回出道前，神擋殺神，佛擋殺佛，在影後的成長之路上不斷刷新經驗值升級的勵志故事。本文白蘇爽，金手指粗壯。
好看經典穿越小說
1.《美人殤》 作者:夢三生

類型：三國穿

推薦星級：★★★★

一場王室更替的陰謀，一個擁兵天下的霸主，一個被斥為三姓家奴的男子……

一場惡俗的相親宴，一次莫名的穿越。

於是，我化身為貂蟬，那一個在三國的血雨腥風中孤寂望月的紅顏……

野心窺視天下，殺人如麻，卻因她一個笑容而甘願萬劫不復;那一襲白衣勝雪的少年，那一個威風凜凜、的鐵戟溫侯，卻因她一抹淚顏而至死相護……

感想：一向對穿越真實歷史的文有偏見,因為總覺得寫不出新意,但顯然夢三生的四大美人系列不在此列,笑笑是仲穎護了十六年的寶貝,卻在一個個誤解一個個陰謀中受盡苦難,真假笑笑,原來史上的貂禪是笑笑的替身,唯一遺憾的是結局太倉促了..

2.《薄荷荼靡梨花白》 作者：電線

類型：架空穿

推薦星級：★★★★☆

事情有一個莫名其妙的開端：我談了3個月零1天的男朋友在一個月黑風高的晚上突然良心發現決定要拯救地球秉著我不入地獄誰入地獄的崇高革命精神決定義無反顧地向我求婚，也不知道是聽信了哪個笨蛋的建議居然把鑽戒放在我的最愛——蜜桃冰激淋里。就在他無限期盼的眼神下，無辜純真善良的我用湯勺鏟了一大口冰激淋以迅雷不及掩耳之勢吞了下去……在迅雷不及掩耳慢動作瞬間，我看到他閃爍期盼的小眼睛突然呈幾何基數倍放大(一般人們稱之為驚恐的眼神)，然後眼前一黑……

史上最郁悶之穿越：有人撞車穿越，有人跳樓穿越，有人睡覺穿越，有人生病穿越……而我——居然因為被求婚鑽戒給噎死穿了過來，慚愧慚愧~不幸之中萬幸，據說我穿到了好人家……

感想：因為吞了男友給的鑽戒而穿越成了相爺的千金，未來的太子妃。最初和自己的哥哥戀上，而後被太子囚禁，再遠渡異國。和木槿很像的文，文章大氣，描寫很入神。其中有一段拜師學藝相當搞笑，被取名桂圓，有個極度小白異次元的師傅。雲想容真正對狸貓太子動情還是在他失智的那段，反思自己的感情，才促成了最後的圓滿。

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3. 求類似斗破蒼穹類的玄幻小說

《無極魔道》：仙俠類小說，場面不似有些小說那麼宏大，也不是神仙滿天飛那種，比較適中的場面，言辭還可以，男主角有點邪惡，對他女人很邪惡，呵呵你懂的。
《劍道獨尊》：男主角是劍修，從平凡到超凡，屬於玄幻類的，但也有一點武俠的性質，這部小說還不錯，有六百來章吧，只不過是連載的。
《流氓老師》：看似一個流氓的題目，其實無論是情節，還是言辭都不錯，自從看了這部小說後，我就不喜歡看都市類的小說了，因為都沒它好看。主角陳天明，意外之下遭到血火蟻咬了他的JJ，從此有兩個好處，一是慾望很強，二是對恢復內力，外傷有用，堪稱不死之身。他建立自己的公司、勢力，當然也為國效力，鏟除魔教，揪出中央內部大佬叛徒，與日本黑幫家族大戰，他女人一大堆，好像20多個吧，最終功夫達到最高，好像有2000來章吧，這部小說的作者現在正在寫《龍在邊緣》這部書，這本書還可以吧，勉勉強強可以看。
除了這以外還有《凡人修仙傳》，《百煉成仙》，《武神》，《武動乾坤》，《雄霸蠻荒》，《盤龍》，《星辰變》，（《盤龍後傳》，《星辰變後傳》，這些也還勉勉強強可以看一下），《遮天》，《寸芒》，《永生》，《仙逆》，《萬妖之祖》，《長生界》等等這些小說都是玄幻、修真類的經典小說，是看小說的人必看的
異世大陸類的小說有《斗羅大陸》，《天珠變》等等
歷史三國類的小說有《蜀漢我做主》等等