佛教寫小說排行榜
『壹』 推薦幾本講述佛教的書
《了凡四訓》、《俞凈意遇灶神記 》、太平廣記中的佛教故事部分，佛教思想的入世修行故事；聖嚴法師的《佛教入門》、季羨林的《佛教三十六講》及「顯密文庫」網站中的內容等等。
『貳』 求以佛教為背景的小說 越多越好。
《釋迦牟尼傳》、《了凡四訓》等佛教的書都是有關生命教育的，題材非常的好。老中青小朋友都適用，建議你上網查一下會讓你圓滿的，因為我推薦的書不知你是否需要的。
南無阿彌陀佛！
『叄』 求一本寫佛的小說
《少林武僧異界行》
註：不要覺得名字太俗，其實這本書文筆很不錯，講的是一個僧人在異世界的故事。值得一看。
《悟空傳》
網路著名小說，金蟬子是幾大主角之一，也建議一看。
《神遊》
呵呵，這是一本很有來頭的書，通書圍繞修真修的是什麼「真」這個主題來說。其作者在現實亦是一個真正的修行人。這本書中闡述的問題很多。
你提了這個問題，我知道你想要的是什麼，可是很遺憾，網路上確實有一些思想很深刻的小說，但是聖賢及諸佛，俱是心成聖，心成佛；而非煉什麼功，煉皮囊成佛、成聖。所以你說的這種修佛的小說，在這個浮躁的現實中，沒人能寫得出。
至於力量，就算彗星隕落地球這樣的撞擊能量強度也不可能撼動得了空間半分，那些小說動輒用武力破碎虛空，就算俗人依賴於常識的「智慧」也應該知道這只是妄想而已。
而且，向來只有「朝聞道，夕可死矣」
而沒有：朝得蠻力，夕可死矣
我建議你看看《莊子傳》—王新民
《高僧傳—袈裟里的故事》
《法寶壇經》
同樣是故事，但是這些故事，尤其是高僧傳里的故事可震撼多了
修佛小說確實是無法寫的，單單那種事實上的「金光」，就根本是思想所無法想像的，就更別說再用筆形容了。就算寫出來，亦就如你用鼻子去嗅海報上飯菜的香味，哪裡聞得到？！
好了，我以上推薦的三本都絕不是什麼混水小說，希望你看過之後也多多思考
『肆』 幫我推薦一部有關佛教的小說
與佛教最密切相關的小說就是《西遊記》了，在小說中沒人超越。作者吳承恩是一個大才子，深通佛法。在《西遊記》中以方便法，表現出甚深佛理。所謂外行看熱鬧，內行看門道。能不能看出佛法義趣，就看讀《西遊記》的人的自身佛法修養。
『伍』 求寫佛教的網路小說~~
貓膩的《朱雀記》，主角是善財童子轉世。真實身份是佛祖從劫前擷來的一蓬火。
『陸』 修佛小說排行榜
答:主修佛的書，少之又少。能夠不近女色，修成正果的，貌視盤古開天劈地以來還無人能練成此絕學~！
『柒』 推薦幾本佛教的書
釋迦牟尼佛傳，印光法師開示，印光大師(1861~1940)是清末民初著名高僧，少習儒學，喜研程、朱，嘗闢佛、老；
後因病困擾，偶讀佛書，頓釋諸疑，始知佛法之高深，悔悟闢佛之無知，乃棄理學家知見，皈依佛門潛心研修。
『捌』 列舉四部有佛教思想的古典小說
(一)佛教為古典小說提供故事情節和思想內容
佛教利用大量寓言故事來解釋和宣傳佛教的教義，其中《百喻經》列舉故事近百條，勸喻人們信佛。這部佛教文學作品，文筆樸素簡練，故事生動有趣。魯迅先生曾把它作為歷史文學資料進行研究。從中國文學發展史的角度來看，《百喻經》為我國文學創作提供了新的內容，對我國後世的文學產生了積極的作用。
我國自元明以來，章回小說逐漸登上新文學舞台，與詩歌分庭抗禮。我國古代小說在體裁結構，故事來源，藝術構思和思想傾向等方面，都受到佛教深刻的影響。
佛教為我國古代神魔志怪小說提供故事素材，啟發藝術構思。佛教典籍廣取譬喻語言，把教義、佛性，融化在文學形式里，取得形象化的教化效果。佛教典籍的直接流傳，打破了中國原有小說題材的束縛，為小說創作開辟了新天地。如千寶的《搜神記》，顏之推的《冤魂記》，集中宣揚了佛教神像的威力和信佛茹素的好處。
佛教對我國古典文學作品《西遊記》，《封神榜》、《三國演義》和《紅樓夢》有很大影響。
《西遊記》是在民間流傳的唐僧取經故事和有關話本雜劇的基礎上，演變而成的浪漫主義的故事小說。書中所記菩提祖師於半夜三更傳法給孫悟空，就是從佛典所載禪宗五祖弘忍大師半夜三更傳衣缽給六祖慧能大師的傳說蛻變而來。《西遊記》描述唐僧歷經八十一難，與妖魔鬥法的故事，是受到《大方廣佛華嚴經》所述的善才童子五十三參和奇幻多變的《降魔變文》描寫舍利弗如何降魔鬥法這兩本經書的啟迪。《西遊記》通過孫悟空大鬧天空，戰勝各種妖魔的故事，塑造了 一個不畏艱險、戰勝邪惡的頑強精神的形象。但孫悟空能翻十萬八千里的筋斗，卻翻不出如來佛的手心，最後歸正，成就正果。這是宣揚佛的威力無比，佛法無邊的思想。
《封神榜》敘述商末政治紛亂和周武王伐商的故事。全書有很多佛仙鬥法故事描寫，其中有的人物塑造直接採用佛典，如哪吒的原型就是佛教四大天王中北方毗沙門天王的三太子。
《三國演義》描述東漢末年和三國時代統治集團之間的矛盾和斗爭。但小說開卷詞是；「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月西風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付談笑中。」這里滲透著佛教的人生虛幻的思想。
《紅樓夢》是我國古典文學中思想性和藝術性結合得最出色的作品，也是一部現實主義和浪漫主義相結合的文學名著。但是，我們看到作者曹雪芹(包括續作者高鶚)在世界觀和創作方法上，受到佛教(主要是禪宗)的影響較深。
《紅樓夢》從第一回「甄士隱夢幻識通靈」到最末一回「賈雨村歸結紅樓夢」，從空空道人訪道求仙，到賈寶玉出家為僧，描述兒女纏綿之情和榮華富貴之樂，但結局是窮困潦倒，分崩離析。全書以夢開始，以夢告終，貫穿著佛教的人生如幻，世事無常，因果報應的思想。
佛教禪宗思想對曹雪芹的影響很大。禪宗的反傳統精神，在《紅樓夢》中有所反映，如書中有「寶玉悟禪機」，「寶玉妄談禪」等種種描述。
曹雪芹在禪宗哲理方面，造詣是很深的。在《紅樓夢》第二十二回里，黛玉為了測驗寶玉的佛學水平，出了一道試題：「寶玉我問你，至貴者寶，至堅者玉，爾有何貴，爾有何堅？」寶玉竟不能答，引起黛玉和在場的寶釵一起大笑說；「這樣愚蠢，還參禪呢！」過了不久，寶玉聽到一個有意義的曲文，自以為對禪機有所領悟，當即寫了一偈：「你證我證，心證意證，是無有證，斯可雲證，無可雲證，是立足境。」黛玉看了認為還未盡善。就續了兩句「無立足境，方是干凈。」黛玉把寶玉還認為有一個主觀存在的立足境，也根本否定了。這一徹底否定，正符合禪宗六祖慧能大師所謂「本來無一物」的根本精神。
此外，我國自元代雜劇表演形式的出現，才有合樂歌，舞蹈科白的正戲劇。元雜劇的取材，有許多直接引入佛教的故事。如鄭廷生的《布袋和尚》，吳昌齡的《唐三藏西天取經》，都很著名。明代雜劇《觀世音修行香山記》，《目連救母勸善戲文》等，也是戲曲中深受佛教影響的例證。
『玖』 2014最火的佛教小說
您是想說涉及佛法的小說，還是正信的佛教小說？
這要分三點來講。
一、涉及佛法的小說很多，但誤導性太大。自古以來最火的是《西遊記》，你看現在小學生中學生都要念的。但是要是把這些小說裡面的東西當成了正經佛法，就好像把奧特曼當成日本自衛隊武力量一樣，是很令人無語的。
二、正信的佛弟子，即使是為了生計，也幾乎不會去寫小說。詳細解釋起來很多。概括來講，因為佛教重點就講了12個字：諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。佛教是講究正信實修的，不談玄說妙，不浪費時間在無意義（無關解脫）的東西上面。
三、有許多佛教故事還是不錯的，尤其是佛陀本生故事。網上搜一下都有。《釋迦牟尼佛的一生》寫的也還不錯。
四、其實許多佛經都是說故事的，只不過因為是文言文不太好懂。地藏占察網上面就有一些人白話翻譯的佛經故事，很精彩。
希望對您有幫助，南無地藏菩薩！
『拾』 寫佛教類小說，不知道買什麼參考書..
這里有一些學佛入門的資料，希望能幫到您，您可以先了解一下。
http://hi..com/veeko/blog/category/%B3%F5%D1%A7%C8%EB%C3%C5
這裡面含有一些適合初學的資料，例如《認識佛教》、《佛陀的啟示》、《給新進的同修
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初學導引》
及《初接觸佛教可能會用到的一些資料》等等。