小說鼻祖古代

㈠ 明清神魔小說的開山鼻祖是哪本書，作者是誰

神魔小說這種類型在明清時代並沒有這個概念，但是在明清時候就已經開始流行這種類型的小說，只不過當時還沒有對這種題材進行定義。神魔小說這個說法是我國著名的文學家魯迅先生提出來的，他在《中國小說的歷史的變遷》中第一次提到了神魔小說這個概念。而作為神魔小說，他的開山鼻祖是我們最為熟悉的一本書，那就是我國四大名著之一的《西遊記》，作者是吳承恩。

《西遊記》的孫悟空尤其是許多神魔小說創作者最為喜愛的一個角色，因為他好鬥、強大，並且不甘於束縛的形象深入到我們每個人的心中，因此想起神魔我們經常第一個就是想到他。所以《西遊記》對於神魔小說創作的影響是巨大的。

㈡ 中國章回小說的鼻祖

羅貫中（1330—1400），號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。

㈢ 武俠小說的鼻祖是誰呢

武俠小說最早的始祖可以追溯到司馬遷《史記·游俠列傳》。 金庸是新派武俠小說的始祖。 梁羽生是舊派名士小說的始祖。 古龍是西方筆法寫武俠小說的始祖。 ...

㈣ 中國歷史小說的鼻祖是誰

羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人.他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。 羅貫中故里之爭花落東平 朱元璋曾對其滿門追殺近來，圍繞水滸故事主要發生地山東省陽谷、東平、梁山和鄆城等地的新聞不斷見諸報端，引起了人們對這里的濃厚興趣。而不朽巨著《水滸傳》和《三國演義》作者羅貫中的故里也自然成為人們探尋的焦點，記者近日走訪東平，對人們關注的焦點問題一一進行了探尋。
是山東東平羅庄村人，祖籍山西太原府，一說山西省祁縣；一說山西省清徐縣；一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。 羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等。 羅貫中生於元末明初的封建王朝時代。作為與「倡優」、「妓藝」為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。唯一可行旦看到的是一位明代賈仲明編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。」 但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現出羅貫中的博大精深之才，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執著的追求，何以亮帶老能成為這般全才？他主張國家統一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘唐五代史演義》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操，他動情地寫道： 兩岸西風起白楊，沁州存孝實堪傷。 晉中花草埋幽徑，唐國山河繞夕陽。 鴉谷滅巢皆敬升寂寞，並州塵路總荒涼。 詩成不盡傷情處，一度行吟一斷腸。

㈤ 武俠小說鼻祖是什麼，它講的什麼歷史故事

每個人小時候都有一個武俠夢，夢想著仗劍天涯，夢想著扶危濟困。想必每個人武俠小說也看了不少，古代的、近代的、杜撰的、改編的，但是你知道中國武俠文學作品鼻祖是哪一部小說嗎？

這裡面並沒有寫到侍醫夏無且，可能作者認為以琴聲提醒嬴政更顯的情節激盪吧。

從《燕丹子》我們可以看出，此時的武俠小說雖然沒有脫離歷史，故事略顯單薄，但是已經有了後世武俠小說所具有的要素。主人公有強烈的責任感，不畏強權不畏強暴，為了正義可以捨身取義，殺身成仁，也符合金庸筆下郭靖所說的”俠之大者為國為民“的要求。