保家衛國的古代小說

⑴ 幾年前古代言情小說，一個落魄公主的

我看過幾部關於落魄公主的，但是我最喜歡的是《帝台嬌，王的寵妃》
他是王朝最精明睿智，冷血狠辣的少年天子，削藩奪位，皇權在握。
她是南唐最神秘傳奇，驚才絕艷的長公主，平定內亂，扶持幼帝。
他要統一天下，她要保家衛國。他尋遍天下要將她殺之而後快，她卻在他的後宮步步高升，寵冠六宮。終有一日，當她隱秘的身份被揭開，他是否愛她如初？
彼時，他不顧禮法朝綱，百官反對，為她散盡六宮，寵極一時。
他說，「素素，你不僅是我的皇後，更是要與我執手看天下的女子。」
此時，玉階之上，他高踞龍椅冷冷看著她，眉眼含恨，「上官素，私通敵寇，意圖謀反，上官一族抄斬，其本人廢黜皇後之位，日日受鞭笞之刑！」
他愛著上官素，卻恨鳳婧衣。可是，上官素是她，鳳婧衣……也是她。
她是天下女子艷羨的傳奇寵妃，身系兩國君王恩寵，尊為兩國皇後。
大夏皇帝為她散盡後宮，獨寵一人，北漢帝為她斂盡天下奇珍，築就一座華美無雙的鳳凰台。
可是，這兩個給她一生榮寵的男人，一個讓她家破人亡，一個將她囚於深宮多年。
生死相許，柔情萬千，終敵不過家仇國恨，帝王霸業。
————希望你喜歡

⑵ 求完本抗日小說，主角是穿越人士的

穿越抗日小說有《重生之抗戰悍將》《抗日之鐵血河山》《抗日烽火之烽火燎原》《抗戰中的新生》《抗日之鐵血大旗》。

1、《重生之抗戰悍將》

《重生之抗戰悍將》講述了一個改革大潮里失業的采礦工程師，意外來到民國的江西剿共前線，成為一名土木系的小軍官。

他沒有很高的才華，也沒有很多的先進裝備，他所能夠依靠的只有自己，在歷史的大潮里隨波逐流。凇滬，南京，徐州，武漢，緬甸，湘西等處，在抗戰的前線，憑著一腔熱血，他奮力抵抗外族的侵略。

4、《抗戰中的新生》

《抗戰中的新生》作者是常樂無言，內容簡介：穿越了，有了一個新家，改變歷史是困難的，特別是想在這時候改變歷史就更困難，但就是為了自己和家人的生存，蝴蝶也必須扇動起翅膀，翅膀扇動之後能帶起多大的風，沒人知道，唯一能夠肯定的是，抗戰和世界都將有所不同。

5、《抗日之鐵血大旗》

《抗日之鐵血大旗》講述了南京城中的三十萬冤魂，野人山中抱槍而坐的數萬具枯骨，無數中華兒女用血肉鑄就的長城。林晨來到這個波瀾壯闊的大時代，卻發現在自己竟然獲得了一個可以隨身攜帶的名為超級武備庫的系統。

步槍沖鋒槍、坦克裝甲車、飛機大炮、巨艦航母，在這個超級武備庫中，只要有足夠的積分，人類的一切武器都可以兌換。而積分的來源，就是小鬼子的人頭，一個鬼子，一點積分。於是，林晨便踏上了一條用鬼子的頭顱堆積起來的，登頂造極之路。

⑶ 五虎平南後傳的楊家將系列的小說

楊家將故事在南宋就廣泛流傳。據《醉翁談錄》記載，南宋小說話本中就有《楊令公》、《五郎為僧》。元雜劇中有《謝天吾詐拆清風府》、《昊天塔孟良盜骨》，元明雜劇中有《八大王開詔救忠》、《楊六郎調兵破天陣》、《焦光贊活捉蕭天佑》。到了明代，出現了描寫楊家將故事的長篇小說《新編全像楊家府世代忠勇演義志傳》，即《楊家府演義》。明萬曆丙午三十四年（1606）年刊本，八卷五十八則。由「萬曆丙午長至日秦淮墨客」序，每卷卷首則題「秦淮墨客校閱，煙波釣叟參訂」。秦淮墨客為紀振倫，字春華，生平不詳，也不能確定他是否是書的作者。除此之外，尚有《全像按鑒演義南北兩宋志傳》，五十回，或為明熊大木作。《北宋志傳》與《楊家府演義》差別相當大。《北宋志傳》前十五回寫呼延贊的故事，《楊家府演義》里沒有。《北宋志傳》十六回至四十五回與《楊家府演義》第六則至四十則，故事輪廓雖然相同，但是具體情節與文字亦不相同。《北宋志傳》沒有楊文廣征南蠻故事，只寫到楊宗保被圍，十二寡婦征西，當時楊令婆（佘太君）、穆桂英均健在，而《楊家府演義》則是楊文廣被圍，十二寡婦征西，其時穆桂英已死，由楊宣娘掛帥。這兩部書，《楊家府演義》可能出現早於《北宋志傳》。
《楊家府演義》
《楊家府演義》反映的時間跨度很長，從宋太祖趙匡胤登基寫起，直到宋神宗止，約有一百多年的歷史。主要講述楊家祖孫五代對遼和西夏作戰的故事。包括楊令公撞死李陵碑，楊六郎鎮守三關，楊宗保大破天門陣，十二寡婦征西等。最後以楊懷玉率領全家赴太行山隱居作結。小說中的人物和故事只有少量於史有據，大部分故事特別是楊門女將都是子虛烏有。整部小說「七虛三實」，是一部英雄傳奇小說。
小說熱情歌頌了楊繼業子孫五代為保衛邊疆，前仆後繼，英勇殺敵的愛國熱情，特別是比較突出地描繪了楊門女將佘太君、穆桂英、楊宣娘等女英雄群像，在中國古代小說中是不可多得的。
小說的思想內容比較復雜。忠君思想，「華尊夷卑」的大漢族主義與愛國主義思想，「權奸禍國」的思想混雜在一起。可以作三個層次進行分析。首先是封建文人傳統的忠君思想。強調對「聖上」要「誓死相報」，為君而死是死得其所。但是這種忠君思想又是和反對侵略、保衛祖國的愛國主義結合在一起的，忠於皇帝也是忠於國家，所以也具有進步性。第二，作者把一切壞事歸於「四夷」，甚至把它們說成是妖魔幻化的，無疑是卑視少數民族的大漢族主義的偏見，但是作者所揭露的遼和西夏的殘忍暴戾的行為又說明戰爭的正義性。第三，作者一方面強調要忠君，另一方面又相當清醒地揭露帝王的昏庸和姦臣的誤國。楊家將幾代都受到了奸臣的迫害。所以小說最後以贊許的態度，寫楊懷玉不願再為皇帝賣命，「舉家上太行」，「耕田種地，自食其力」的行為。
藝術方面，小說的總體水平不高，個別人物和故事比較精彩。部分情節描寫比較曲折生動。如楊業，從歷史記載看，是「業墜馬被擒」。「遂不食三日」而死。小說改寫成楊業陷入絕境，撞李陵碑自盡，更為壯烈。楊七郎為求救兵，被潘仁美設計亂箭射死，也不見於史書記載，充滿悲劇氣氛。整部小說基本上是把民間傳說故事雜湊連綴而成，內容龐雜不合情理，還有神魔鬥法荒唐可笑的情節，不少人物有始無終，故事有頭無尾，前後情節多有雷同。
《楊家府演義》思想藝術水平都不高，但影響卻極深遠。這大概是因為從宋元時代起，中國封建社會已逐步進入後期，大多數王朝都國勢衰微、外患頻繁，中國人民長期受到外族的侵略與壓迫，因而歌頌抗擊侵略，保家衛國的《楊家府演義》適應了社會需要，給倍受侵略蹂躪的老百姓一點心理的安慰，有一個揚眉吐氣的機會，因而獲得了廣泛的讀者。更重要的是，《楊家府演義》提供的素材，為戲曲創作開辟了新天地。小說戲曲互相交流互相促進，使原來比較粗糙的作品日臻完美，成為藝術的珍品。
在《楊家府演義》的影響下，清代中葉產生了幾部小說。
《呼家將》，又名《說呼全傳》，十二卷四十回，作者不詳，現存最早的是清乾隆四十四年（1779）書業堂刊本。卷首有乾隆四十四年滋林老人序。滋林老人是張溶，字默虞，生平不詳。《呼家將》寫大將呼延贊隨楊業征遼立功，加封忠孝王。其子呼延必顯承襲父職，娶楊業之女為妻，生子守勇、守信。呼延贊父子為了搭救落難的弱女和執行朝廷法制，得罪了丞相龐集，龐集串通其女、仁宗寵妃龐多花，唆使仁宗抄斬呼氏全家，建鐵丘墳，將呼延必顯夫妻倒葬在墳內。守勇、守信二人從地穴中逃脫，歷盡艱險，幸得到包拯、八賢王和佘太君、楊五郎等人救助，從西番借來援兵，打敗前來追捕的龐家兵將，報仇雪冤，呼延全家大團圓。
《萬花樓楊包狄演義》，又名《大宋楊家將、文武曲星包公、狄青演義傳》，清李雨堂（西湖散人）撰，十四卷六十八回，是把狄青平西、包公斷案和楊家將故事揉合在一起，而以狄青故事為主的一部英雄傳奇小說。前面二十回是狄青出身傳，敘述狄青九歲時遇洪水與母失散，被峨眉山仙師王禪老組收為徒弟。七年後赴汴京尋母，與綠林好漢張忠、李義結為兄弟。他們在萬花樓飲酒時，遇到奸臣胡坤之子胡倫，引起爭斗，狄青將胡倫摔死。國丈龐洪之婿，兵部尚書孫秀與胡坤交情很深，逮捕狄青三人，幸好被包公開釋。正值西夏大舉進犯，楊宗保元帥告急，狄青在校場粉壁題詩述志，又被孫秀引為口實，下令斬首，幸而為汝南王鄭印所救，始免於一死。後來遇到狄太後之子潞花王趙璧，與姑母狄太後相認，從此成了御戚。在御前比武，斬了龐洪心腹大將王天化，取代王天化一品之職，因此與龐洪、孫秀再次結仇。從三十一回起至六十一回，敘述狄青與石玉送征衣到西部邊關，在楊宗保元帥指揮下，屢立戰功，又多次被龐、孫等陷害，幸得包公主持正義，才免於難。小說插入包公在陳州遇李宸妃，仁宗認母的故事，六十二回到六十八回，西夏再次進犯，楊宗保被混元錘打中喪身，形勢危急，狄青被加封為天下招討元帥，與石玉、張忠、李義、劉慶合稱五虎將，領兵西征，打敗西夏。番兵百花小姐在陣前愛上了楊宗保之子楊文廣，歸降宋朝。西夏稱臣請和。仁宗降旨，狄青與范仲淹之女完婚，楊文廣與百花公主結合，全書在喜慶氣氛中結束。小說的特點是將楊、包、狄的故事揉合，成為這些民間故事的集大成者，小說情節比較曲折生動，雖然頭緒紛繁，卻能整而不亂，其中的人物形象如包公、狄青、石玉等人都給讀者留下了較深印象。
《五虎平西前傳》，十四卷一百十二回，清嘉慶六年（1801）坊刻本，作者不詳。《五虎平西前傳》上與《萬花樓楊包狄演義》銜接，下啟《五虎平南後傳》，敘述以狄青為首的五虎將領兵征西遼，索取珍珠旗，並助包公鏟除奸相龐洪的故事。《五虎平南後傳》，六卷四十二回，現存清道光二年（1822）刊本，敘述五虎將平西歸來後，南蠻王儂智高反叛，狄青為首的五虎將征南受挫，張忠、劉慶回朝求救又遇奸臣孫振陷害，後仁宗派楊令公之媳王懷女掛帥南征，狄青之子狄龍、狄虎隨行，幾經曲折，終於平定叛亂，五虎班師回朝，孫振被斬首，眾將得到封賞。
還有一部《後宋慈雲走國全傳》，又名《後宋回龍傳》，凡八卷三十五回，較早有嘉慶二十五年（1820）刊本，小說正接《五虎平南》之後，演述宋功臣高懷德之後高勇、狄青之子狄龍等人為了保護太子慈雲（即後來的宋徽宗），與右相龐思忠奸黨斗爭的故事。重點寫慈雲逃難走國的曲折經歷，意在褒揚忠良，貶斥奸佞。
從清乾隆四十四年到道光二年，這將近五十年的時間里，先後出現了以上五部小說，都是以楊、包、狄、呼等人的故事為題材，直接繼承《楊家府演義》的創作道路發展，具有許多共同點，第一，敘寫邊境戰爭與朝廷內的忠奸斗爭相結合，外御強敵與內除奸佞並重，在反對外族侵略的同時，著重揭露皇帝昏庸，奸臣當道，朝政腐敗，政治黑暗。第二，小說情節互相模仿，公式化傾向嚴重。從《楊家府演義》中穆桂英與楊宗保在戰場上私結良緣開始，後來每一部小說都有這種情節，這其實是「公子落難，小姐養漢。狀元一點，百事消散」的情節模式的翻版。第三，英雄傳奇與公案、神魔小說的雜糅，清官斷案、神魔鬥法和英雄豪傑濟困扶危相結合。