沈從文批判都市文明的小說有

⑴ 我想問下沈從文的短篇小說《知識》主要講的是什麼中心思想啊 看完了，但是覺得他想表達的並不是字面意思

我想應該是對現代都市文明的批判，是所謂的文明人對現實生活的無知，「老騙子，你應當死了，你教我十來年書，還不如我那地方一個大字不識的鄉下人聰明。你是個法律承認的騙子，所知道的全是活人不用知道的，人必需知道的你卻一點不知道！」

⑵ 沈從文<蕭蕭> 的故事梗概

《蕭蕭》故事梗概：蕭蕭十二歲時作為童養媳出嫁，她的「丈夫」才剛剛斷奶不久。十五歲時，被比她大十多歲的長工花狗引誘失身，並懷了孕，犯下了傷風敗俗的「彌天大罪」。按照族規，她將被「發賣」，但由於「一時沒有相當的人家來要蕭蕭」，事情延擱下來。

十月懷胎，一朝分娩，蕭蕭生下了一個兒子，於是全家歡喜，蕭蕭又被留下來，過上了與以前一樣平靜的日子。她兒子長到12歲，便娶了個比他大6歲的媳婦，蕭蕭做了婆婆。

《蕭蕭》是沈從文於1929年以湘西農村生活為題材創作的一篇短篇小說，描述了鄉下一個童養媳的遭遇與悲劇性的命運。

小說表現了湘西民風的純朴，展示了「不悖乎人性」即順應自然人性的主題意蘊，同時也譴責了舊中國農村童養媳制度的愚昧與野蠻並對歷史文化及民族性進行了深入的思考。小說語言清新自然，寫景優美淡雅，具有濃郁的鄉土特色；情節舒緩，細節豐富而微妙。

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創作背景：《蕭蕭》作於1929年冬，當時沈從文由湘西來到上海，他看到都市文明中人性的變異，深感失望，因此他在《蕭蕭》中創建了體現中國人天人合一社會理想的「湘西世界」，裡面只供奉「人性」，用來抵禦現代物質文明對人的浸染和扭曲。

沈從文在《蕭蕭》中竭力表現鄉下人物「更有人性、更近人情」的品質。小說通過三個主要的階段來探討這個主題：一、蕭蕭嫁作童養媳；二、蕭蕭被花狗誘奸；三、蕭蕭的結局。沈從文對童養媳現象處理得自然，因為是鄉下平常的事，沒有作任何道德價值的判斷。

在人性與制度的對抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對於婚姻，蕭蕭以天然的人性來對抗；對於禮法，家人以農人純朴的天性來對抗。這樣的對抗，也是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻院藏在這些「種田的莊子」里。

沈從文心中所期冀的人性的「希臘小廟」由此悄然搭建。小說不乏現實主義的清醒，也寫出蕭蕭的命運帶有極大的偶然性與幸運，她一生都為外在的力量所擺布，從來沒有自覺地主宰過自己命運。她的快樂里頭，潛伏著無知與麻木。

⑶ 沈從文都市題材作品有哪個

沈從文研究已經成為中國文學研究領域里的一個引人注目的方面。「沈從文現象」，是20世紀中國具有獨特色彩與內涵的思想—文化現象，對沈從文先生其人其文的研究，早在20世紀二三十年代就已發生。

1）早在20世紀20年代，沈從文就開始為文壇所注意。到30年代，沈從文已經擁有廣泛影響。但直到1949年前，對沈從文的研究卻沒有溢出文學評論的范圍。當然，中國現代文學作為一個歷史過程，在它尚未走完自己行程的時候，一切研究都很難具有嚴格意義上的文學史研究的意義。可是，在1949以前，對中國現代文學帶有文學史色彩的研究文字卻非絕無僅有。為後來的研究者不斷稱引的《中國新文學大系》諸導言，其分文體對第一個十年文學過程的總結與描述，就分明具有文學史研究的特徵。早在20年代，沈從文就是一位不折不扣的、魯迅在《中國新文學大系：小說二集導言》里所界定的「鄉土文學」作家，但他卻無緣進入《中國新文學大系》；30年代，沈從文在文壇上已具有舉足輕重的地位，雖然，魯迅在與斯諾的談話中所作沈從文是「自新文學以來」「所出現的最好的作家」之一的論斷，是以史學眼光看沈從文的，但留下的也僅僅是一種結語似的判斷，缺少具體的論述與闡釋。而大量的評述沈從文的文字，或急於從政治上給沈從文定性，或僅就沈從文個別及部分作品的創作傾向與特徵作一般性評論。
而蘇雪林的《沈從文論》不再簡單地指證沈從文的作品「沒有思想」，而是第一個揭示出沈從文作品「借文字的力量，把野蠻人的血液注入到老邁龍踵頹廢腐敗的中華民族身體里去使他興奮起來」「引燃整個民族青春火焰。」劉西渭在他的《〈邊城〉與〈八駿圖〉》和評蕭乾《籬下集》、蘆焚的《里門拾記》(在與沈從文相互比照中進行)的文字中，將沈從文的評論納入他確立的一種理論前提下：在小說世界裡有兩種作家——偉大的小說家與自覺的藝術家。

2）從1949年到20世紀80年代，在這大約三十年間，除了王瑤先生的《中國新文學史稿》和唐弢先生主編、成書於1979年的《中國現代文學史》，留下的是國內沈從文研究的空白。

3）就在沈從文政治上受批判、創作被漠視的30年間，在海外的華人學者中，沈從文研究卻取得了明顯進展。其中，影響最大的，是美藉華人學者夏志清的《中國現代小說史》(1961年英文版初版、1979年中文版)和香港司馬長風的《中國新文學史》中有關沈從文的論述。還有80年代初因研究沈從文獲得哈佛博士的美國學者金介甫。

4）20世紀80年代以來的沈從文研究書目及其作者：

《從邊城走向世界》－－凌宇，85/12，三聯
《我所認識的沈從文》－－荒蕪編，86/7，嶽麓書社
《沈從文作品欣賞》－－吳立昌編，88/1，廣西教育
《沈從文研究》－－吉首大學中文系，88/，湖南大學出版社
《沈從文傳》－－凌宇著，88/10，十月文藝版
《長河不盡流》－－89/4，湖南文藝版
《沈從文與東西方文化》－－趙學勇著，90/6，蘭州大學出版社
《沈從文傳》－－金介甫著，90/10，時事出版社
《沈從文研究資料》－－邵華強編，91/1，花城
《建築人性神廟》－－吳立昌著，91/9，復旦大學版
《沈從文傳》－－金介甫著，92/2，湖南文藝版
《沈從文論》－－王繼志著，92/4，江蘇教育出版社
《沈從文評論》－－賀興安著，92/10，成都出版社
《沈從文名作欣賞》－－趙園，93/6，中國和平出版社
《沈從文的故事》－－符家欽著，93/7，中國友誼出版社
《「人性的治療者」——沈從文傳》－－吳立昌著，93/12，上海文藝版
《沈從文筆下的中國社會與文化》－－金介甫著，94/7，華東師范大學版
《沈從文印象》－－孫冰編，學林出版社
《湘西秀士——名人筆下的沈從文，沈從文筆下的名人》－－凌宇編 東方出版社1998年10月第一版
《往事蒼老》－－李輝著 花城出版社1998年1月第一版
《沈從文評傳》－－王寶生著 重慶出版社 1995年 11月第一版
《懷念沈從文》－－鳳凰縣政協文史資料研究委員會編輯的「鳳凰文史資料第二輯」，89/12，內部發行