寫女性墮落的小說現代文學

❶ 推薦幾部 描寫都市 小姐 墮落女性的生活類型的小說 [email protected]

你要網路小說還是名著啊？老舍的《月牙兒》，張愛玲的《曹七巧》，這些都是寫女性墮落的中短篇小說

❷ 張愛玲的《沉香屑 第一爐香》講述女性慾望的依附

《第一爐香》是張愛玲的處女作，當時發表在《紫羅蘭》雜志，自發出後，張瞬間名聲大噪。而這部雜志的風格，是專寫言情小說的。旅拆

從《第一爐香》里的情節來看，就是寫了一個女大學生愛上了一位花花公子，愛得死心塌地。這也就是一部言情小說的套路。

然而張愛玲的生活背景成長環境，也決定了她在這些作品裡，根本沒有真誠的愛情。有的只是男人對女人的利用和女人對男人的依附。她的言情小說里加了太多她對自己苦痛生活的體驗，揭示了女性依附男性最後完成的悲劇，這具有很重要的時代意義。

小說中薇龍的悲劇是在原生的生存慾望，和原生的情慾的培鎮謹雙重壓力下必然要發生。

張愛玲是一個感情受過傷的人，她對於愛情早就死了心，她不會去描寫愛情的圓滿和柏拉圖式真愛。在《第一爐香》里，她描寫的是一個女人逐漸墮落的故事，正應了那句話，一個女人變壞就有錢。

所以文學史上，評論里，對張這部作品褒貶不一。這樣的女人墮落變壞的故事，是很難為一些人所接受的。

其實張是同情葛薇龍的，薇龍尷尬的人生說明，在大多數情況下，她是沒法掌握自己命運的，特別是在香港這個物慾橫流的世界，保不住自己就會被誘惑，被同化。

故事的開始，葛薇龍是一個出身在沒落家庭里的上海女大學生，因為上海發生變故，和家人一起來到香港。哪知，香港這個物慾橫流的花花世界，原就是為富人准備的，飛漲的物價，使得他們家的積蓄一天天減少。

後來家人收到消息稱上海的事故已經緩和，父母覺決定搬回上海，但薇龍卻不想放棄自己在香港已進行到一半的學業，打算在這里繼配基續讀書，可是一個人留在香港怎麼生存呢？

張愛玲在這里就給葛薇龍設置了生存的困境和難題，拖欠的學費，讓她面臨失學的重壓，而對知識的渴望，她根本不甘心。在走投無路的情況的下，她只能背著父母，來到香港山頭華貴的梁家大宅，希望梁太太也就是她的姑母能幫她度過難關。

其實薇龍的動機很明確，就是想借點錢，然後完成學業，實現自己人生價值。

可是薇龍的姑母，一直被葛家視為敗壞門風的人，在葛薇龍父母眼裡，甚至不想再跟她有什麼瓜葛。早年薇龍的父母就已經跟薇龍姑母鬧翻，當年她為了弄到一筆錢不顧家人反對，心甘情願嫁給一個已然垂暮的人做姨太太，丟盡了葛家顏面。找這樣的姑母求救，也是像人性惡低頭。

故事中薇龍的今天，也是梁太太的昨天，梁太也不是一個天生下賤的女人，當年也不過是頂不住為錢所困的境遇，她只能向錢低頭，這里我們看她對薇龍說的一段話：

可見她對娘家這破落戶是看不上的。後來薇龍真正了解了姑媽以後，其實她是關起門來做慈禧太後，這句話是對梁太太一生最好的註解。

她嫁給這個大款，就是希望有一天他死掉，這樣她後半生就不再有為錢所困了。而梁太太軟弱的人性，對男人依附，反而在她佔有金錢以後變得強硬起來。書中描寫到她和睇睇吵架的場景，梁太說：我有的是錢！

因為這場婚姻所獲得的底氣就這么張揚顯露出來。

薇龍來找姑媽，本來姑媽可以報復那個曾唾棄她的娘家人。但她在薇龍身上發現了投資價值，薇龍出身富貴，自幼會鋼琴，上過洋學堂，會網球，就是一沒落的淑女。梁太太因為對情慾的缺失，就想利用薇龍作為她勾引男人的色誘。對梁太太來說這是一筆劃算的買賣。

我們可以看到薇龍是怎樣為錢所困走上了她姑媽當年的老路子。當薇龍走出梁家大宅，再回頭看時，驚羨之餘又有一絲恐懼：

在薇龍眼裡，姑媽是有本領的女強人，並不是她父親眼中那種敗壞門風的女人。

其實這部小說的矛盾也在此，這完全就是一個單純的女大學生和佔有欲極強的少婦鬥智的故事。

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窗外白雲朵朵陰影卷縮在樓宇的角落裡。
教室里熱鬧非凡一群女生在唧唧喳喳的議論著這學期的成績如何如何惟有施愉安靜地坐在一個角落裡表情有些憂傷本不像哪個在學校里十分紅火的女歌手。這位校園最佳女歌手怎麼就這么落寞呢？
秋霞看看施愉快不快樂的樣子自己也停止了和那些女生唧喳了她想施愉走過去。
「怎麼啦？沒事的就掛課嘛有什麼大不了的呢。」
那我拿不到學位證怎麼辦啊？
施愉抬頭那黑色的綉飄逸在紅撲撲的兩夾間十分迷人而那吐露出來的女性性徵更是勾男人心魄不是有些男生悄悄說『真她媽的美……』的話來也會偶爾傳到施愉耳朵里去但不會惹她……
請採納

❹ 妻妾成群:女性意識的悲劇

編者按：《妻妾成群》是作家蘇童創作的一部中篇小說，曾被改編成多部影視作品，由張藝謀執導的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。下面讓我們來看看這篇《妻妾成群》女性意識的悲劇。

《妻妾成群》是作家蘇童創作的一部中篇小說。這部作品通過描寫一個“受過新時代教育”的女學生頌蓮，嫁入到高牆深院秩序井然的封建家族陳府，最終又在“妻妾成群”明爭暗鬥中走向精神崩潰的悲慘命運，藝術化地再現了中國封建禮教吞噬人性的恐怖景象。《妻妾成群》曾被改編成多部影視作品，由張藝謀執導的《大紅燈籠高高掛》就是其中之一。

《妻妾成群》的時代背景是中國1920年代北洋軍閥混戰至第一次國共內戰前夕之間的幾年。19歲的頌蓮，在父親去世後家道中落，被迫嫁給某富有人家陳姓家族作四太太，如同家族中的第四個女主人。剛嫁進這個富有的大宅院時，她受著有如王室的待遇，接受舒適的錘腳，當她的丈夫，大宅院的主人，夜晚留宿她的房間時，門前便會掛著紅燈籠。然而，頌蓮很快的發現，並非所有的太太們都能接受到同樣的奢華待遇。事實上，是主人每天決定要在哪一個太太的房間過夜，在哪個房間前點燈籠，享受腳底按摩，讓這位太太決定餐點，讓她得到僕人們的尊敬與服侍。這里的競爭不斷，四位妻子不斷去爭奪丈夫對自己的注意和感情。

蘇童以冷靜近乎白描的手筆為讀者繪出了一個極度可悲的女性生存世界。她們是一群卑微而又可憐的人物，她們的命運如風中之燭、水中之萍，時時都有被吞噬、被淹沒的危險。封建禮教、男權主義的壓迫，是造成女性悲劇命運的極其重要的和不可推卸的因素。但是，女性自身的問題也同樣不能被忽略。某些時候，對女性的傷害已經不僅僅是社會問題、傳統問題，而是人本身、女性自身的問題。

在《妻妾成群》中，蘇童抓住了一個很深刻的主題：女性在認同男性文化後彼此傷害對方的現實，於是女人的結局越是凄慘，越是悲涼，越是強烈地撞擊著讀者心靈。這些女人們，不管是妻妾、是妓女還是情婦，他們都帶有強烈的人身依附意識，正是這種"與生俱來"的依附意識使女性處於無可選擇的境地。而被依附主體——男性一時的好惡，往往使女性面臨失去依附的危機。

剛剛出場的頌蓮很快吸引了我的注意，她在那個深家大院里是一個別樣的存在。她之前接受了當時對於女性而言近乎可以說最先進的教育，激進憤慨，似乎應當擁有至少是轟轟烈烈的愛情與人生。天有不測風雲，她流落到了陳家，做了四太太。

她的“受過教育”並沒有為自己的生存境地有過一絲一毫的幫助。相反，在這樣的院子里，她的活力恰恰成為她最大的絆腳石。如果說她就此墮落，深陷。那至多算是一個令人惋惜的故事，還不至於成為悲劇。但她的悲劇之處正是在於她身處這樣的環境，卻並沒有完全喪失掉自己的女性意識，並沒有喪失掉自己一直的追求。於是，在這深宅大院里，她註定與眾不同。

她一面執著的追求著希冀中的愛情，另一面卻又不得不面對殘酷的現實。這樣的掙扎與矛盾，將她推進了死亡的深淵。而在宴會中男性主人對她“不守規矩”的厭棄與不滿則成為她走進那口井的導火索。

與其說那口井在吸引著頌蓮不如說是頌蓮離那口井越來越近，當她終於看到自己中意的人時，她放下自己的清高與固執，企圖去不顧一切的追求那份感情。但這樣的追求註定只是飛蛾撲火，毫無成功的可能。

壓抑的生活就這樣一點一點的侵蝕著頌蓮，但她卻還是頑強的保留著自己的本真，於是，她的出路只剩下了一條——死亡。

在那樣的一個時代，像頌蓮這樣的女性不在少數。即使是接受了教育，他們看到了希望，但卻又在看過希望之後被丟進新一輪的絕望。於是，她們抗爭。但這樣的抗爭註定是失敗，在經歷這樣的抗爭與失敗後，在親看到自己以往的追求幻滅之後，她們自己要麼不堪重負非死既瘋，要麼拋開自己一切的信仰在深宅大院中苟且偷生，過上自己曾經最看不上眼的生活。

這樣的悲劇在那個時代幾乎每天都會上演，於是，我們唏噓感慨，似乎在埋怨著主人公的意志力不夠堅定。我們不知道的是，她已經做出了自己最大的努力，在做出最大努力後卻還是不能改變現狀甚至是越來越糟糕，她們怎麼能不絕望，怎麼能繼續活在這世上，如螻蟻般，彷彿那才是對自己最大的不忠。

那許許多多的頌蓮經歷了女性意識的覺醒，卻也遭受著女性意識覺醒後卻無生存土壤的悲劇，無力回天。

2018年8月24日

作者：劉若凡

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