都市修真小說里實力分布
『壹』 我要寫都市修真小說，自己劃分境界太麻煩，求大神把起點中修真小說中等級最多，修煉最難的境界體系給我，
煉氣，築基，金丹，元嬰，化神，之前的境界都有品階[例如九品金丹，這些都有極鏡，例如天道金丹]出竅，大乘，渡劫，羽化成仙，仙人，紅塵仙，仙王，仙帝，仙尊，亞聖，准聖，聖，准鴻蒙，鴻蒙，不朽，超脫，萬劫不滅，演化宇宙，
一品——十品天尊，以身合道或打破宇宙，至強者，永恆。OK
『貳』 修真小說裡面的境界分別是哪些，練氣 築基 後面幾個是
先說結論：
①總的來說，凡人→仙人→混元級（聖人）→天道級→大道級
②詳細來說，煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙（聖人）→天道→大道。
ps：①很多小說里還有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，羅天上仙等等。其中玄仙往往被設定為高於天仙，但我總感覺別扭，因為天地玄黃的順序是天>地>玄。
②鴻鈞合道後，鴻鈞是天道，天道卻不是鴻鈞。此時鴻鈞已經不能算一個生靈。如果非要算是生靈的話，那就是半步天道級的存在。
③盤古是半步大道級，他開天，以力證道，如果成功，就是大道聖人，和大道平起平坐，算是大道級。但是他失敗了。另外還有沒有其他成為大道聖人的方法，不知道。
④人族創造了自己的武道修煉一途。境界由低到高是：後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰→武道元神。其中後天、先天相當於煉氣，宗師、大宗師相當於築基，後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。但是武道一途成就有限，習武之人的最高境界是修煉出武道元神。以武入道修煉出來的元神無法合道，無法渡劫成仙。
⑤基本上每個境界都可以分為初期、中期、後期、巔峰。煉氣期又可以根據功法的不同分為9層或10層或12層或13層，就好比同樣從山腳爬到山頂，走的路線不同，所分的階段不同。築基期算是邁入了修仙的大門，一入築基，仙凡永別。進入金丹期（結丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所謂「一粒金丹吞入腹，我命由我不由天」，金丹期有丹火。金丹之後是丹碎成嬰，就像雞蛋孵出小雞，元嬰現，元嬰期有嬰火。再之後元嬰壯大，和魂魄融為一體，靈魂升級為元神，自此進入化神期，可以元神出竅。之後是合道期（也叫渡劫期，這里的合道不是鴻鈞身合天道的合道）渡劫期隨時可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引動天劫，但是修為越高渡劫成功幾率越大。一般說的渡過天劫是指雷劫，成功以後是地仙，也可以引動雷、風、火三劫齊至，渡劫以後直接是天仙（但是沒有這么做的，因為太危險，幾乎不可能成功）。再之後是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，頂上三花，胸中五氣；大羅金仙有大羅道果。大羅金仙修習斬三屍之法，斬去一屍為准聖初期，斬去兩屍為准聖中期，斬去三屍為准聖後期，在此基礎上繼續修煉可達准聖巔峰。再往後成聖之法有三：以力證道、斬三屍證道、功德證道，三種都叫天道聖人，成聖後實力由高到低，其中以力證道成功者和天道平起平坐，是為天道級存在。斬三屍證道只有鴻鈞成功，三清以立教功德引動開天功德成聖，女媧以造人功德成聖（冥河老祖學女媧，造阿修羅族，但因為所造種族不是未來天地主角，雖有功德卻不能成聖，當然他也沒有鴻蒙紫氣），接引准提立西方教並對天道立下宏願，功德成聖。洪荒六聖可以強行提升人的修為，最高可至大羅金仙，後果是修為再難寸進，天道鴻鈞可以強行提升人的修為至准聖（玉帝王母就是這樣成為准聖，修為也再難寸進），聖人雖強，但修真者本就是逆天而行，所以聖人強行提升人的修為也有限制。
『叄』 寫修真小說的知識
修仙、修真或是修道那隻是玄幻和仙俠小說中的產物，通過修練而強化精神、魂魄和肉體自身，覓求長生的修練者，通常稱之為修真者，其實真正稱呼應該叫修士，修士之間互稱為道友。修真只是存在於現代都市修真的小說中叫法，而修仙則是傳統古典仙俠文學中的叫法。
提供修真（修仙）小說的基礎知識，包羅萬象，供寫小說的作者參考：
一、修真（修仙）的等階，比較成熟和正統的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
二、修士武器或法寶，從攻擊和防禦的種類上劃分，歸納起來有二十八字，主要有：
槍斧刀劍針環釘 琴箭錘盾傘幡印 繩索珠圖斗扇旗 鍾鼎塔壺瓶葫鏡
按等階劃分為：法器（下品、中品、上品、極品），靈器（分下品、中品、上品、極品）、法寶（上品、中品、上品、極品）、靈寶（靈寶內有靈器，分後天靈寶、先天靈寶）、上古靈寶（上古遺留的古寶）、玄天靈寶（上界遺落下界的玄寶）。
三、修士職業劃分，主要有如下幾種：
符篆師（製作符篆的職業）、靈植師（培養和種植各種靈植、靈草、靈葯的修仙職業）、煉丹師（煉制丹葯的修士職業）、煉器師（煉製法器和神兵利器的修士職業）、陣法師（善長刻制禁制和布置陣法的修士職業）、靈獸師（培養和訓化妖獸為靈獸的修士職業）、傀儡師（製作通過神識控制的傀儡法寶的修士職業）等等。
四、修真（修仙）心法，歸納起來，六個字：經典訣 功法譜
經：不死不滅經、混沌經...
典：五行寶典、盤古聖典...
訣：長青訣、大長生訣...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龍大法、滅日心法...
譜：化神卦譜、天衍神譜...
五、修真（或修仙）門派，相對於修真世家和王朝權勢，更具凝聚力；與世俗的江湖幫派比起來，修仙門派的起名，更具仙風飄渺和氣勢，結合起來就是十六個字：
宗門教派 宮殿樓閣 軒府寺觀 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天劍宗、萬佛宗、天魔宗等
門：神意門、風清門、靈獸門、神農門等
教：玄陰教、天師教、雲煙教、玄冥教等
派：合歡派、仙霞派、隱神派、天心派等
...
宮：玉女宮、飄渺宮、無極宮、天道宮等
殿：凌雲殿、誅神殿、天煞殿、潛龍殿等
樓：銜月樓、心意樓、歸一樓、玄武樓等
閣：玄寶閣、無心閣、鑒寶閣、天涯閣等
...
軒：碧雲軒、靈寶軒、紫金軒、鳳儀軒等
府：赤血府、浩天府、鎮魔府、天策府等
寺：靈門寺、金頂寺、法華寺、天恩寺等
觀：伏龍觀、凌宵觀、白雲觀、清風道觀等
...
山：龍虎山、劍侍山、靈劍山、照陽山等
谷：黃楓谷、萬妖谷、落日谷、寒風谷等
洞：靈寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隱洞等
庄：百花山莊、風雲庄、傲劍山莊、碧霞庄等
...
宗門教派的管理架構：
太上長老、宗主（掌門）、長老、護法、執事
核心弟子（親傳弟子）、內門弟子、外門弟子
...
『肆』 修真小說的級別劃分
在修真小說中，凡是提到修仙都是傳統的仙俠小說。凡是提到修真，一般都是出現在現代都市修真小說中，但不管是都市修真還是修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
『伍』 神仙在修真小說里是哪些類型與等級劃分
一般網路小說中，凡是修仙都是傳統的仙俠小說，凡是修真，一般都是出現在現代的都市修真小說，但不管是修真還是修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。你所提到的神仙，已經不是修士，也不在在修真界的范圍，是屬於仙人。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙界仙人比較正統的劃分體系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
『陸』 都市玄幻小說里，門派等級怎麼劃分，就是勢力的高低之分，在名稱上怎麼區分像什麼上古，太古; 請教
世家 門派 大教 上古世家 太古正教這是由低到高的。世家一般是在世俗中修練 其它是在世俗之外
『柒』 網路小說裡面的修真的等級是怎麼分的,我看了很多修真小說,因為有些沒寫修真等級
在網路玄幻小說中，凡是修仙都是傳統的仙俠小說。凡是修真，一般都是出現在現代的都市修真小說，但不管是都市修真還是修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
『捌』 修仙小說里妖修的修煉等級劃分
一般網路小說中，凡是修仙都是傳統的仙俠小說，凡是修真，一般都是出現在現代的都市修真小說，但不管是修真還是修仙，修練之人都被稱之為修士，修士之間，互稱為道友。
妖修是指妖獸達到七級以後，渡過天劫進而化形，化為人型的修練者，身形是人型，頭部或尾部還保留著妖獸的模樣，此為妖修。而這段時期的妖修等級又稱之為化形期（等同於人類的元嬰期）。妖獸從一級到六級，稱之為妖獸，從七級到十級以後，稱之為妖修。人類是萬靈之長，人類的體形和外形最適合修練，所以妖獸們才會化形成人形。等妖獸到了十級以後成為化神後期，完全摒棄妖獸的習性，才會與人類修士一樣，向更高的煉虛、合體、大乘境界修練。
妖獸等級是從一級到十級劃分：一級-開靈智，不會言語、會妖術法（等同於人類修士的練氣前中期）、二級（修士練氣後期）、三級-會言語（修士築基前中期）、四級（修士築基後期）、五級-丹田生妖丹（修士金丹前中期）、六級（修士金丹後期）、七級-渡劫化形（修士元嬰前中期）、八級（修士元嬰後期）、九級-完全化去獸類模樣，與人類修士無誤（修士化神前中期）、十級（修士化神後期）。
世俗的習武的武者劃分應該是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。
修仙界，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
『玖』 求修真小說裡面等級
（每級劃分為初期、中期、後期、巔峰四個階段，再分一至九層的九個小層次。）
凡人階段：
【煉體期】：練武強身，吐納靈氣，或吞噬靈物，以洗經易髓，行煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉血、煉臟之舉；煉體期巔峰可達時速一百多公里，壽元兩三百載。
【練氣期】：煉體之極，玄而生「意」，可輕易隔空吸納天地之靈氣入體；練氣期巔峰可達時速五百公里，壽元五百載。
【築基期】：練氣之極，凝練神魂，修行之基，元神顯現；築基初期可達時速一千公里，而臨近巔峰期不僅飛天縱地，且初步涉及咫尺天涯神通，時速一萬公里，還可探測凡人們的時光未來，可謂初見時間長河，乃「前知五百，後知五百」，壽命千餘載。
【金丹期】：金丹大道，液滿凝固，元神化實，長生之始，凡人眼中的無所不能，且誤認為壽元還是千多載，實則數千年不朽矣。此階段可初步掌握時間神通以及了解一定空間神通，形同後世的宇宙飛船，瞬息（一秒）便是十公里路程，而對於時間，掌握著「花敗重開、時間剝奪、小范圍時間聚靈陣」，至於命數上則開始更深刻明悟氣運變化、於無外來干預下可知家族興衰與帝國前途......
【元嬰期】：神魂可作真身，感悟更多神通法則，精通空間大道，洞天福地於掌間開辟。且若是在後世星空里，當可以輕易跨越星河，而時間神通上更是了如指掌，時間暫停與加速、時間扭曲，乃至置換時間！在時間命數上，可謂逐漸明悟自身根源，且真正明曉何為「道」！幾乎長生矣！
【元神期】：神之初成，先天道體，明悟大道，褪去凡俗，達修行界之無所不能，不受時空與歲月拘束，徹底長生不死。
【化道期】：陸地之極的神仙，天人合一，洞悉觀測古往今來時空，天地宇宙可在體內衍生，形同超脫於天地。
仙級階段：
【天仙】：仙者，逍遙天地，永恆不朽，不受時空之力腐蝕。可未悟真正大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於天地之間。若以藍星末法目光看待，那便是「創世神、蓋亞」，輕易一步跨越274億光年的距離！（1光年大約是94605億千米）
【真仙】：天仙之上的一個大境界，踏入仙級生靈所修煉的下一個境界，無甚特色，前個層次的更強境界罷了。
【玄仙】：除卻長生與神通的基礎，更具萬法不侵之身，與指滅太古星辰、追星拿月之力，還擁有開創體內的自成多元世界之能，以及輕易跳躍多元世界！一步跨界！
金仙】：面對同境界敵手，自身一切不死不滅，法力無限，已經踏入萬千世界的至高法則領域，輕易玩轉一切！
【太乙金仙】：太乙者，試圖跳出既定大道軌跡，尋求真正的逍遙。具備深度改變大道法則之力，可徹底遊走於時間長河之外，輕易觀摩揣測命運長河。但還受至高大道所阻，不肯任其行走，心憂所過之處必是無盡的虛空崩塌，引得萬界時空的動亂。
【大羅金仙】：徹底超脫命運與時間長河，在一切時空永恆逍遙，而金意為不朽（有萬磨不滅之意），即在一切時空都永恆逍遙的不朽不滅仙神，也不再受過去和未來之身影響。可知藍星，已得大道，身無實體，一念即道！就是很直白的無所不能！更自言之，「吾等即是大道！」
【准聖】：前者在永恆逍遙、不朽不滅、無所不能之後，踏上的第一步試圖真正超脫之路，為至高洪荒的混元之路，大道三千，條條皆可，直追混沌魔神！
【亞聖】：聖人之下的摸稜兩可境界，可謂比上不足，比下有餘，即已為「混沌為一，元氣之始」的「混元大羅金仙」，自言之「一念即億萬時空自行開辟、重組，時空在吾等身上失去了意義，論之時空，僅需一念便是無極衍生！」
【聖人】：修得混元、無極、太上之境，具備遠走無窮寰宇之力，萬劫不滅，時空不沾，更早已在無窮歲月之前便無所不知，無所不能，可謂亘古之極，且言之「我們就是維度」！
其「太上「是至高無上之意，而「無極」是境界無可窮盡，無邊際，不可衡量。
更可怕的是聖人永恆運轉，徹底擺脫了一切制衡，道行每時每刻運轉不息，形同宇宙膨脹，是道無止境！
『拾』 玄幻小說里的職業和修煉等級
修真是屬於現代都市修真小說里的說法，修仙則屬於仙俠文學中的修士叫法。
按職業劃分，主要有如下幾種：符篆師（製作符篆的職業）、靈植師（培養和種植各種靈植、靈草、靈葯的修仙職業）、煉丹師（煉制丹葯的修士職業）、煉器師（煉製法器和神兵利器的修士職業）、陣法師（善長刻制禁制和布置陣法的修士職業）、靈獸師（培養和訓化妖獸為靈獸的修悔飢悶士職業）、傀儡師（製作通過神識控制的傀儡法寶的修士職碧彎業）等等。
按境界劃分，比較成熟的修真（修仙）等級體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者們的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較肢跡權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。