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都市逸興花叢小說

發布時間: 2022-04-20 19:45:34

① 有關於帶有水,月,花的詩詞

帶有水的詩詞

落花有意,流水無情。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
山是眉峰聚,水是眼波橫。
遠看山有色,近聽水無聲。
千江有水千江月,萬里無雲萬里天。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
三月三日天氣新,長安水邊多麗人。
秋水共長天一色,落霞與孤鶩齊飛。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
鴻雁幾時到,江湖秋水多。
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
上有青冥之長天,下有淥水之波瀾。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
清君試問東流水,別意與之誰短長。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
日日思君不見君,共飲長江水。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。
所謂伊人,在水一方。(《詩經•蒹葭》)
水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀滄海》)
白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇春江晚景)
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來

問渠哪得清如許,唯有源頭活水來.

王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.
李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情.
李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州.
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.

蘇軾【念奴嬌】
大江東去浪淘盡,千古風流人物.
故壘西邊人道是,三國周郎赤壁.
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.
江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.
羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅.
故國神遊,多情應笑我,早生華發.
人生如夢,一尊還酹江月.

徐志摩《雲游》
那天你翩翩的在空際雲游,
自在,輕盈,你本不想停留
在天的那方或地的那角,
你的愉快是無攔阻的逍遙,
你更不經意在卑微的地面
有一流澗水,雖則你的明艷
在過路時點染了他的空靈,
使他驚醒,將你的倩影抱緊。

他抱緊的是綿密的憂愁,
因為美不能在風光中靜止;
他要,你已飛渡萬重的山頭,
去更闊大的湖海投射影子!
他在為你消瘦,那一流澗水,
在無能的盼望,盼望你飛回!

宣州謝朓樓餞別校書叔雲
棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

關雎 <<詩經>>
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

蒹葭 <<詩經>>
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人, 在水一方。
溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
(余皆有省)

劉禹錫竹枝詞
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。

李商隱夜雨寄北
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.

元稹離思
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君.

白居易長相思
汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到歸時方始休,月明人倚樓。

馮延巳謁金門
風乍起,吹縐一池春水。
閑引鴛鴦香徑里,手捋紅杏蕊。
斗鴨闌干獨倚,碧玉搔頭斜墜。
終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

李之儀卜運算元
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,
共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。
只願君心似我心,定不負相思意。

李清照一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流, 一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

帶有月的詩詞

一、漢魏詩

1、明月皎夜光
明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。
白露沾野草,時節忽復易。
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。
昔我同門友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺跡。
南箕北有斗,牽牛不負軛。
良無盤石固,虛名復何益?

2、 聽月詩

聽月樓頭接太清,依樓聽月最分明。
摩天咿啞冰輪轉,搗葯叮咚玉杵鳴。
樂奏廣寒聲細細,斧柯丹桂響叮叮。
偶然一陣香風起,吹落嫦娥笑語聲。

3、明月何皎皎

明月何皎皎,照我羅床幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖雲樂,不如早旋歸。
出戶獨彷徨,愁思當告誰!
引領還入房,淚下沾裳衣。

4、怨歌行

新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇,團團似明月。
出入君懷袖,動搖微風發。
常恐秋節至,涼飈奪炎熱。
棄捐篋笥中,恩情中道絕。

二、唐宋詩

十五夜望月 (王 建)

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。

關山月 (李白)
明月出天山,蒼茫雲海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。

月下獨酌 (李白)

花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。

夜思 (李白)

床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。

月夜 (劉方平)

更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱)

雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫)

滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。

月夜憶舍弟 (杜甫)

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。

望月懷遠 (張九齡)

海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。

霜月 (李商隱)

初聞征雁已無蟬,
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷,
月中霜里斗嬋娟。

秋宵月下有懷 (孟浩然)

秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。

八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)

塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。
碧虛無雲風不起,山上長松山下水。
群動悠然一顧中,天高地平千萬里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
雲欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並,他年此日應惆悵。

中秋月(晏殊)

十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅
未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月(蘇軾)

暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。

中秋待月(陸龜蒙)

轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期
簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭
最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕
何人為校清涼力 欲減初圓及午時

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

宋蘇軾《中秋見月和子由》

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子,應費明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前,浪風回豈復堅。
明月易低人易散,歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢瑤台客。

中秋登樓望月 (宋 米芾)

目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

倪庄中秋(元好問)

強飯日逾瘦 狹衣秋已寒
兒童漫相憶 行路豈知難
露氣入茅屋 溪聲喧石灘
山中夜來月 到曉不曾看

三、詠月詞賦

蘇軾《水調歌頭》
丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

蘇軾《西江月》

頃在黃州,春夜行蘄水中。過酒家飲酒,醉。乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉卧少休。及覺已曉。亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。

秋夜月
當初聚散。便喚作、無由再逢伊面。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閑暇里, 斂著眉兒長嘆。惹起舊愁無限。

《回董提舉中秋請宴啟》 宋 文天祥

照江疊節,載畫舫之清冰;待月舉杯,呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾,約明月之浮槎。風雨滿城,何幸兩重陽之近;江山如畫,尚從前赤壁之游。槁秸申酬,輪 嗣布。

[滿江紅]中秋寄遠 宋 辛棄疾

快上西樓,怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無,應華發。
玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。若得長圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時說。

秋蕊香引

留不得。光陰催促,奈芳蘭歇,好花謝,惟頃刻。彩雲易散琉璃脆,驗前事端的。 風月夜,幾處前蹤舊跡。忍思憶。這回望斷,永作終天隔。向仙島,歸冥路,兩無 消息。

宣清

殘月朦朧,小宴闌珊,歸來輕寒凜凜。背銀〔釒工〕、孤館乍眠,擁重衾、醉魄猶 噤。永漏頻傳,前歡已去,離愁一枕。暗尋思、舊追游,神京風物如錦。
念擲果朋儕,絕纓宴會,當時曾痛飲。命舞燕翩翻,歌珠貫串,向玳筵前,盡是神 仙流品,至更闌、疏狂轉甚。更相將、鳳幃鴛寢。玉釵亂橫,任散盡高陽,這歡娛

長相思(京妓)

畫鼓喧街,蘭燈滿市,皎月初照嚴城。清都絳闕夜景,風傳銀箭,露叆金莖 。巷陌縱橫。過平康款轡,緩聽歌聲。鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。
向羅綺叢中,認得依稀舊日,雅態輕盈。嬌波艷冶,巧笑依然,有意相迎。牆頭馬 上,漫遲留、難寫深誠。又豈知、名宦拘檢,年來減盡風情。

望漢月
明月明月明月。爭奈乍圓還缺。恰如年少洞房人,暫歡會、依前離別。
小樓憑檻處,正是去年時節。千里清光又依舊,奈夜永、厭厭人絕。

鷓鴣天

吹破殘煙入夜風。一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠,縱得心同寢未同。
情脈脈,意忡忡。碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生里,愛把鴛鴦兩處籠。

十二時(秋夜)

晚晴初,淡煙籠月,風透蟾光如洗。覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。敗葉敲窗 ,西風滿院,睡不成還起。更漏咽、滴破憂心,萬感並生,都在離人愁耳。
天怎知、當時一句,做得十分縈系。夜永有時,分明枕上,覷著孜孜地。燭暗時酒 醒,元來又是夢里。
睡覺來、披衣獨坐,萬種無□憀情意。怎得伊來,重諧雲雨,再 整餘香被。祝告天發願,從今永無拋棄。

行香子

天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。
薄衣初試,綠蟻新嘗。
漸一番風,一番雨,一番涼。
黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時往事愁腸。
那堪永夜,明月空床。
聞砧聲搗,蛩聲細,漏聲長。

[念奴嬌]中秋對月 明 文徵明

桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。風泛須眉並骨寒,人在水晶宮里。蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。霜華滿地,欲跨彩雲飛起。
記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月雲來去。千里江山昨夢非,轉眼秋光如許。青雀西來,嫦娥報我,道佳期近矣。寄言儔侶,莫負廣寒沈醉。

帶有花的詩詞

詩中花
1.待到重陽日,
還來就菊花。
(孟浩然:《過故人庄》)
2.花間一壺酒,
獨酌無相親。
(李白:《月下獨酌》)
3.夜來風雨聲,
花落知多少。
(孟浩然:《春曉》)
4.感時花濺淚,
恨別鳥驚心。
(杜甫:《春望》)
5.曉看紅濕處,
花重錦官城。
(杜甫:《春夜喜雨》)
6.竹徑通幽處,
禪房花木深。
(常建:《題破山寺後禪院》)
7.黃四娘家花滿蹊,
千朵萬朵壓枝低。
(杜甫:《江畔獨步尋花》)
8.無可奈何花落去,
似曾相識燕歸來。
(晏殊:《浣溪沙》)
9.西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
(張志和:《漁歌子》)
10.借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
(杜牧:《清明》)
11.忽如一夜春風來,
千樹萬樹梨花開。
(岑參:(白雪歌送武判官歸京))
12.吾家洗硯池頭樹,
個個花開淡墨痕.
(王冕《墨梅》)
13. 遲日江山麗,
春風花草香.
(杜甫《絕句》)
14.採得百花成蜜後,
為誰辛苦為誰甜
(羅隱《蜂》)
15.梅子金黃杏子肥,
麥花雪白菜花稀.
(范成大《四時田園雜興》)
16. 解落三秋葉,
能開二月花.
(唐)李嶠(qiáo)
17.日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
(白居易:《憶江南》》
18.停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花.
(杜牧《山行》)
19.不是花中偏愛菊,
此花開盡更無花.
(元稹《菊花》)
20.兒童急走追黃蝶,
飛入菜花無處尋.
(楊萬里《宿新市徐公店》)
21. 春去花還在,
人來鳥不驚.
(高鼎《畫》)
22.山重水復疑無路,
柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》)
23.沾衣欲濕杏花雨,
吹面不寒楊柳風。
(志南《絕句》)
24.桃花一簇開無主,
可愛深紅愛淺紅.
(杜甫《江畔獨步尋花》)
25.春城無處不飛花,
寒食東風御柳斜。
(韓翃《《寒 食》》)
26.朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽斜。
(劉禹錫《烏衣巷》)
27.一去二三里,
煙村四五家。
亭台六七座,
八九十枝花。
(邵雍《一去二三里》)
28.桃花潭水三千尺,
不及汪倫送我情。
(李白:《贈汪倫》)
29.相見時難別亦難,
東風無力百花殘。
(李商隱:〈無題〉)
30.槲葉落山路,
枳花明驛牆。
(溫庭筠《商山早行》)
31.莫道不消魂,
簾卷西風,
人比黃花瘦。
(李清照《醉花陰》)
32.朱雀橋邊野草花,
烏衣巷口夕陽斜。
(劉禹錫《烏衣巷》)
33.稻花香里說豐年,
聽取蛙聲一片。
(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
34. 寧可枝頭抱香死,
何曾吹落百花中。
(鄭思肖《寒菊》)
35.惟見林花落,
鶯啼送客聞。
(李白《別房太尉墓》)
36.一朵忽先變,
百花皆後香。
(陳亮《梅花》)
37.人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
(白居易《大林寺桃花》)
38.無可奈何花落去,
似曾相識燕歸來。
(晏殊《浣溪沙》)
39.芳樹無人花自落,
春山一路鳥空啼。
(李華《春行即興》)
40.晴時風日雨時干,
草滿花堤水滿溪。
(楊萬里《桑茶坑道中》)

詩中花名
1.黃梅時節家家雨,
青草池塘處處蛙。
(趙師秀《約客》)
2.接天蓮葉無無窮碧,
映日荷花別樣紅。
(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
3.花盡已無擎雨蓋,
菊殘猶有傲霜枝。
(蘇軾《贈劉景文》)
4.沾衣浴濕杏花雨,
吹面不寒楊柳風。
(僧志南《絕句》)
5. 紅豆生南國,
春來發幾枝。
(王維《相思》)
6. 小樓一夜聽春雨,
深巷明朝賣杏花。
(陸游《臨安春雨初霽》)
7. 春色滿園關不住,
一枝紅杏出牆來。
(葉紹翁《游園不值》)
8.十分秋色無人管,
半屬蘆花半蓼花。
(黃庚《江村即事》)
9. 試問卷簾人,
卻道海棠依舊。
知否知否,
應是綠肥紅瘦?
(李清照《如夢令》)
10. 梅須遜雪三分白,
雪卻輸梅一段香。
(盧梅坡《雪梅》)
11. 待到重陽日,
還來就菊花。
(孟浩然《過故人庄》)
12. 接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
13. 西塞山前白鷺飛,
桃花流水鱖魚肥。
(張志和《漁歌子》)
14. 簌簌衣巾落棗花,
村南村北響繰車。
(蘇軾《浣溪沙》)
15.興盡晚回舟,
誤入藕花深處。
(李清照《如夢令》)
16. 人閑桂花落,
夜靜春山空。
(王維《鳥鳴澗》)
17.不是一番寒徹骨,
那得梅花撲鼻香?
(裴休《宛陵錄上堂開示頌》)
18.桃花一樹魚三尺,
不醉月明船不歸。
(陳繼儒《春日雨霽泛舟》)
19.桃花流水突然去,
別有天地非人間。
(李白 《山中答問》)
20. 雙飛燕子幾時回,
夾岸桃花蘸水開。
(徐俯《春遊湖》)
21. 一路稻花誰是主?
紅蜻蛉伴綠螳螂。
(樂雷發《秋日行村路》)
22.小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上頭。
(楊萬里《小池》)
23. 竟說田家風味美,
稻花落後鯉魚肥。
(朱鳳翔《村處閑吟》)
24. 梨花院落溶溶月,
柳絮池塘淡淡風。
(晏殊《寓意》)
25. 有梅無雪不精神,
有雪無詩俗了人。
(盧梅坡《雪梅》)
26.不是一番寒澈骨,
怎得梅花撲鼻香。
(裴休《宛陵錄·上堂開示頌》)
27.荷葉羅群一色裁 ,
芙蓉向臉兩邊開。
(王昌齡《采蓮曲》)
28.明朝望鄉處,
應見隴頭梅。
(宋之問《題大庾嶺北驛》)
29.荷變弄水一身香,
竹里招風滿扇涼。
(楊萬里《青坐池亭》)
30.採菊東籬下,
悠然見南山。
(陶淵明《飲酒》)
31.雲霞出海曙,
梅柳渡江香。
(杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》)
32. 稻花香里說豐年,
聽取蛙聲一片。
(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
33.不是花中偏愛菊,
此花開後更無花。
(元稹《菊花》)
34.一樹寒梅白玉條,
迥臨村路傍溪橋。
(張渭《早梅》)
35.牆角數枝梅,
凌寒獨自開。
(王安石《梅花》)
36.春蘭兮秋菊,
常務絕兮終古。
(屈原《離騷》)
37.借問梅花何處落,
風吹一夜滿關山。(XX《塞上聽吹笛》)
38.黃菊枝頭生曉寒,
人生莫放酒杯乾。
(黃庭堅《鷓鴣天》)
39.森林舊有高人隱,
尋到梅花卻系船。
(馬一龍《新豐夜泊》)
40.黃昏風雨打園林,
殘菊飄零滿地金。
(王安石《殘菊》)
41.並眼看人殊草草,
隔林迢遞見梅花。
(劉克庄《歲晚書事》)
42.郎騎竹馬來,
繞床弄青梅。
(李白《長干行》)
43.詩客清晨沖雨入,
梅花一夜為君開。
(楊萬里《送簡壽王主薄之官臨桂》)
44.荷風送香氣,
竹露滴清響。
(孟浩然《夏日南亭懷辛人》)
45.近種籬邊菊,
秋來未著花。
(僧皎然《尋陸鴻漸不遇》)
46. 忽如一夜春風來,
千樹萬樹梨花開。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
47. 清水出芙蓉,
天然去雕飾。
(李白《論詩》)
48. 謝卻海棠飛盡絮,
困人天氣日初長。
(朱淑真《即景》)
49. 燕子不歸春事晚,
一汀煙雨杏花寒。
(戴叔倫《蘇溪亭》)
50. 君自故鄉來,
應知故鄉事。
來日綺窗前,
寒梅著花未?
(王維:《雜詩》)
51. 娉娉裊裊十三餘,
豆蔻梢頭二月初。
(杜牧《贈別二首》)
52. 千里江山寒色遠,
蘆花深處泊孤舟。
笛在月明樓。
(李煜《望江南二》)
53. 桐花萬里丹山路,
雛鳳清於老鳳聲。
(李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》)
54. 蜀國曾聞子規鳥,
宣城還見杜鵑花。
(李白《宣城見杜鵑花》)
55. 桃花流水窅然去,
別有天地非人間。
(李白《山中問答》)
56. 城中桃李愁風雨,
春在溪頭薺菜花。
(辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》)
57.中庭地白樹棲鴉,
冷露無聲濕桂花。
(王建《十五夜望月》)
58. 更無柳絮因風起,
惟有葵花向日傾。
(司馬光《客中初夏》)
59.潯陽江頭夜送客,
楓葉荻花秋瑟瑟。
(白居易《琵琶行》)

② 綠花落知多少作者

  • 與花落知多少相關作者有兩個。

  • 一是《春曉》,作者:孟浩然

    春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

    夜來風雨聲,花落知多少。

  • 二是《夢里花落知多少》,作者:三毛

    《夢里花落知多少》中先是記錄了三毛與荷西在撒哈拉沙漠結婚,白手成家的生活,而此時她的文學創作生涯也隨之開啟;後來移居迦納利群島後,三毛的生活漸趨安定,她的創作也達到了很高的水平;再後來,荷西在一次潛水時意外去世,三毛的心靈受到巨大創傷,人生陷入低谷。一段時間後,三毛再度出走,游歷中南美洲,開始新的生活。而這段經歷,也使她的文風發生了一定的轉變。

  • 孟浩然(689—740),名浩,字浩然,號孟山人,襄州襄陽(現湖北襄陽)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,是唐代著名的山水田園派詩人。

    孟浩然生當盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。開元二十五年張九齡招致幕府,後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現。

    孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊,但在藝術上有獨特的造詣,故後人把孟浩然與王維並稱為「王孟」,有《孟浩然集》三卷傳世。

  • 三毛,原名陳懋(mào)平(後改名為陳平),中國現代作家,1943年出生於重慶,1948年,隨父母遷居台灣。1967年赴西班牙留學,後去德國、美國等。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結婚。1981年回台後,曾在文化大學任教,1984年辭去教職,而以寫作、演講為重心。1991年1月4日在醫院去世,年僅四十八歲。

③ 杜甫寫過哪些詩

《絕句》、《山行》、《江畔獨步尋花》、《登高》、《江南逢李龜年》、《對雪》、《野望》、《春夜喜雨》、《望岳》、《月夜憶舍弟》、《春日憶李白》、《寒食》、《春望》、《登岳陽樓》、《贈李白》、《旅夜書懷》等。

杜甫字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。李商隱與杜牧即「小李杜」,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。

杜甫少年時代曾先後游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後,先在長安應試,落第;後來向皇帝獻賦,向貴人投贈。官場不得志,親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。

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杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的宏偉抱負。他的詩歌在語言上,普遍認為具有「沉鬱」的特點,語言和篇章結構又富於變化,講求煉字煉句。

「沉鬱」一詞最早見於南朝,「體沉鬱之幽思,文麗日月」,後來杜甫寫更以「沉鬱頓挫」四字准確概括出他自己作品的語言,「至於沉鬱頓挫,隨時敏捷,而揚雄、枚皋之徒,庶可跂及也」。

安史之亂爆發,國運衰微,加之仕途不濟命途多舛,理想與現實的巨大差距也使杜詩詩風大有轉變,趨近現實主義。

④ 李白和杜甫的詩歌

李白——《夢游天姥吟留別》

海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青雲梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,訇然中開。
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去時何時還,且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,
使我不得開心顏。
【作者】
李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一,大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅),一說生於中亞,但少年時即生活在蜀地,壯年漫遊天下,學道學劍,好酒任俠,笑傲王侯,一度入供奉,但不久便離開了,後竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩,想像力「欲上青天攬明月」,氣勢如「黃河之水天上來」,的確無人能及。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是後人所託,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至於歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬於李白,又算作誰的作品為好呢?
注釋:
瀛州:傳說中的海上三座神仙山之一,另兩座名蓬萊、方丈。天姥:山名,在今浙江省新昌縣東。赤城:山名,在今浙江省天台縣北,天台山的南面。鏡湖:又名鑒湖,在今浙江省紹興市南。剡溪:水名,在今浙江省嵊縣南。謝公屐:謝公,南朝詩人謝靈運。據《南史•謝靈運傳》記載,他「尋山陟嶺,必造幽峻,岩嶂數十重,莫不備盡登躡。常著木屐,目山則去其前齒,下山則去其後齒。」金銀台:指神仙居所。白鹿:傳說中神仙所騎的神獸。
【賞析】:
李白在被排擠出長安的第二年,即天寶四年(745),准備由東魯(今山東省南部)南遊越中時,寫了這首向朋友們表白自己心情的詩。全詩既寫夢境,也寫現實,構思縝密,極富想像,將神話傳說和實境奇幻地交織在一起。這是詩人迭遭失意後對神仙世界的嚮往,覺得只有夢境才更值得流連;然而夢總是要醒的,一旦接觸到現實,只能發出「安能摧眉折腰事權貴」的呼喊。全詩興到筆隨,酣暢淋漓地傾瀉感情,完全不受形式的束縛,只有李白這樣的偉大詩人才有如此磅礴的氣勢。這首詩又題作《別東魯諸公》。
《月下獨酌》
作者:李白
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。

【註解】:
1、將:偕,和。
2、相期:相約。
3、雲漢:天河。

【韻譯】:
准備一壺美酒,擺在花叢之間,
自斟自酌無親無友,孤獨一人。
我舉起酒杯邀請媚人的明月,
低頭窺見身影,共飲已有三人。
月兒,你那裡曉得暢飲的樂趣?
影兒,你徒然隨偎我這個孤身!
暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,
我應及時行樂,趁著春宵良辰。
月聽我唱歌,在九天徘徊不進,
影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。
清醒之時,咱們盡管作樂尋歡,
醉了之後,免不了要各自離散。
月呀,願和您永結為忘情之友,
相約在高遠的銀河岸邊,再見!

【評析】:
��原詩共四首,此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。詩
人運用豐富的想像,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的
一種復雜感情。
��李白仙才曠達,物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一
段,寫花、酒、人、月影。詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而
月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出
「行樂及春」的題意。最後六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之游,
並相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他
放浪形骸、狂盪不羈的性格。
��邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。
將進酒
李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即「勸酒歌」,故古詞有「將進酒,乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」(蕭士贇《分類補注李太白詩》)的名篇,約作於天寶十一載(752),他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:「不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。」)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值「抱用世之才而不遇合」(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。

詩篇發端就是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回」,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故藉以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,「自道所得」,語帶誇張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒捲往復的詠嘆味,是短促的單句(如「黃河落天走東海」)所沒有的。緊接著,「君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪」,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張,這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說「高堂明鏡悲白發」,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是「反向」的誇張。於是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如「棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂」(《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》),沈德潛說:「此種格調,太白從心化出」,可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告(一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。

「夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也」(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要「人生得意」便無所遺憾,當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉,由「悲」而翻作「歡」「樂」。從此直到「杯莫停」,詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓」(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中未直寫杯中之物,而用「金樽」「對月」的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。「人生得意須盡歡」,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有?「鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵」(《玉壺吟》)——似乎得意過;然而那不過是一場幻影,「彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情」——又似乎並沒有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:「天生我材必有用」,這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」,一何自信!簡直象是人的價值宣言,而這個人——「我」——是須大寫的。於此,從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」,為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什麼——「千金散盡還復來!」這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人「曩者游維揚,不逾一年,散金三十餘萬」(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當,作者描繪了一場盛筵,那決不是「菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」,不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴,又是多麼豪壯的詩句!

至此,狂放之情趨於高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:「岑夫了,丹丘生,將進酒,杯莫停!」幾個短句忽然加入,不但使詩歌節奏富於變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但「忘形到爾汝」,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要「與君歌一曲,請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。

「鍾鼓饌玉」意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎,食物精美如玉),可詩人以為「不足貴」,並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此,便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言,而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而「大道如青天,我獨不得出」(《行路難》)。說富貴「不足貴」,乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」,所以說古人「寂寞」,也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說到「唯有飲者留其名」,便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂,美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷,何以偏舉「陳王」?這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,「陳王」曹植於丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」,二提「陳王」曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源於此。

剛露一點深衷,又回到說酒了,而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」,既照應「千金散盡」句,又故作跌宕,引出最後一番豪言壯語:即便千金散盡,也當不惜將出名貴寶物——「五花馬」(毛色作五花紋的良馬)、「千金裘」來換取美酒,圖個一醉方休。這結尾之妙,不僅在於「呼兒」「與爾」,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當馬,幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲「手之舞之,足之蹈之」。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」,與開篇之「悲」關合,而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空,隨風變滅」的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與誇張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數目字(「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮誇感,其根源就在於它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙,既非�刻能學,又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句「破」之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如「岑夫子,丹丘生」,「五花馬,千金裘」),節奏疾徐盡變,奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目」,此篇足以當之。

李白——《行路難》

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難,行路難;多岐路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

賞析:

詩人以行路之艱難比喻世路之艱險,抒發作者在坎坷仕途
上的苦痛和憂煩;然而他相信「長風破浪會有時「,絕不放棄
突破艱險以實現理想的信念。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲(棄我去者)
唐 李白

棄我去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

【注釋】:
宣州:今安徽省宣城縣。謝眺樓:又稱謝公樓,也稱北樓。校書:官名,校書郎的簡稱。雲:李雲。蓬萊:指東漢時藏書的東觀。建安骨,指漢獻帝建安年間,曹操父子和建安七子的作品風格剛健清新,被後世稱為「建安風骨」。

【簡析】:
此詩的重點不是寫離情別緒,而主要是感懷,抒發自己的理想和抱負不能實現的牢騷。全詩感情沉鬱、奔放幾乎句句都是精華,是李白詩的代表作之一。
李白於天寶十二載游宣州,恰遇李華以監察御史身份來宣城辦事,共登謝朓樓,乃作此詩。詩中抒發年華虛度、報國無門之苦悶情懷。通過對蓬萊文章、建安風骨、謝朓詩歌之豪情逸興的贊美,在歷史的深處勾勒出一個理想化的精神范型。而以此與煩憂現狀作鮮明對照,更激起「抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁」那樣的無從消解的情感沖突高峰。此外,詩中採用時間穿插的藝術結構,強化了跌宕起伏的情感表達效果,而且對於「昨日」、「今日」之時間階段性特徵,皆以「棄我」、「亂我」為衡量標准,尤可見自我中心地位。
望岳①
唐 杜甫
岱宗②夫如何?齊魯③青未了。

造化④鍾神秀,陰陽⑤割昏曉。

盪胸生層雲,決⑥眥入歸鳥。

會當⑦凌絕頂,一覽眾山小。
賞析
全詩沒有一個「望」字,但句句寫向岳而望。距離是自遠而近,時間是從朝至暮,並由望岳暮,並由望岳懸想將來的登岳。首句「岱宗夫如何?「寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。「夫如何」,就是到底怎麼樣呢?「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個新創,很別致。這個「夫」字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂「傳神寫照,正在阿堵中」。「齊魯青未了」了是經過一番揣摩後得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用「刺雲天」這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亘在那裡的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫地理特點,寫其他山嶽時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說:「齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?」他特別提出這句詩,並認為無人能繼,是有道理的。「造化鍾神秀,陰陽割昏曉」兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大 的形象,是上句「青未了」的注腳。「鍾」字,將大自然寫得有情。 山前向日的一面為「陽」,山後背日的一面為「陰」,由於山高,天色一昏一曉判割於山的陰、陽面,所以說「割昏曉」。「割」本是個普通字,但用在這里,確是「奇險」。由此可見,詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風,在他的青年時期就已養成。「盪胸生層雲,決眥入歸鳥」兩句,是寫細望。見山中雲氣層出不窮,故心胸亦為之盪漾;因長時間目不轉眼地望著,故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河
山的熱愛。「會當凌絕頂,一覽眾山小」,這最後兩句,寫由望岳而產生的登岳的意願。「會當」是唐人口語,意即「一定要」。如王勃《春思賦》:「會當一舉絕風塵,翠蓋朱軒臨一春。」有時單用一個「會」字,如孫光憲《北夢瑣言》:「他日會殺此豎子!」即杜詩中亦往往有單用者,如「此生那老蜀,不死會歸秦!」(《奉送嚴公入朝》)如果把「會當」解作「應當」,便欠准確,神氣索然。從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所
在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」,並說「杜子心胸氣魄,於斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。」(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。這和杜甫在政治上「自比稷與契」,在創作上「氣靡屈賈壘,目短曹劉牆」,正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」,並刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。
譯文
五嶽之首泰山的景象怎麼樣?在齊魯大地上聯綿不斷看不盡它的青色。
大自然把山嶽的奇異景象全都賦予了泰山,它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。
層層雲升騰,跳盪心胸,飛鳥歸山,映入眼簾。
一定要登上泰山的頂峰,那時眺望,四周重重山巒定會看起來顯得渺小。
春望

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

題解

這是一首五言律詩,作於至德二載(757)。詩人當時為安史叛軍所俘,身陷長安。

杜甫眼見山河依舊而國破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景生情,發出深重的憂傷和感慨。

句解

國破山河在,城春草木深。

長安淪陷,國家破碎,只有山河依然存在;春天來了,長安城空人稀,草木茂密深沉。首聯從大處著眼,為悲壯之筆。一個「破」字,使人怵目驚心,一個「深」字,令人滿目凄然。自然規律不會因時勢的變化而改易,眼前人事和永恆時空的對比,使詩人更強烈地感覺著內心的荒涼寂寞,以至於所見只剩下山河草木,一片空廓。司馬光《溫公續詩話》說:「山河在,明無余物矣;草木深,明無人矣。」此聯明為寫景,實為抒情,寄情於物,托感於景。明代胡震亨《唐音癸簽》稱贊這一聯:「對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃淡淺深,動奪天巧,百代而下,當無復繼。」

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

感傷國事,面對繁花,不禁涕淚四濺,親人離散,鳥鳴驚心,反覺增加離恨。頷聯從小處落筆,情因景生,景隨情移,其含義有兩種解說:一說這是對比寫法,詩人為國家殘破和親人離別而傷愁,所以看見繁花爛漫,反使之痛苦流淚,聽到鳥鳴也感到心驚。另一說是以花鳥擬人,因感時傷亂,花也流淚,鳥也驚心。二說皆可通,都是為了表明詩人感時之深,恨別之切,其比喻之妙,實為少見,司馬光《溫公續詩話》評曰:「貴於意在言外,使人思而得之。」

烽火連三月,家書抵萬金。

連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。頸聯上句寫戰事長久,下句寫音訊隔絕。雖是說自己,但准確概括了戰亂之中親人盼望平安消息的共同心理,道出了人之常情,因而後來成為表達人們在亂離中盼望家信的常用語。郁達夫《奉贈》詩之五:「一紙家書抵萬金,少陵此語感人深。」「連三月」,從天寶十四載(755)十一月安史亂起到《春望》寫作時,正好過了兩個三月,所以說是「連三月」。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,頭發脫落,既短又少,簡直不能插簪。前一聯寫了憂國憂家之愁,這一聯寫愁之深切,情境悲苦。「白頭」因愁而生,「搔」,即抓撓,表示心緒煩亂。「更短」,言愁的程度越來越深。在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,更增添一層悲愁。明末王嗣奭《杜臆》說:「落句方思濟世,而自傷其老。」「渾欲」,簡直要。「簪」,古人用來綰定發髻或冠的長針,後來專指婦女綰髻的首飾。

評解

這是一首意蘊深沉的愛國憂民的名作,其意脈貫通而不平直,情景兼備而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,全詩不過四十字,但讀來耐人尋味。

詩的前兩聯寫春城敗象,飽含感嘆;後兩聯寫心念親人境況,充溢離情。前兩聯以「望」字統攝,詩人俯瞻仰視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,彷彿可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到後半部分——思念親人。
其中的頸聯,因道出了當時和後人在同類境遇中的共同感受,遂成為千古傳誦的名句。

《蜀相》
作者:杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

【註解】:
1、蜀相:三國時蜀國丞相,指諸葛亮。
2、錦官城:現四川省城都市。
3、自:空。
4、三顧:指劉備三顧茅廬。
5、兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。
6、開濟:指幫助劉備開國和輔佐劉禪繼位。

【韻譯】:
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?
在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映台階呈現自然的春色,
樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,
輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中,
長使歷代英雄們對此涕淚滿裳!

【評析】:
��這是一首詠史詩。作者借游覽武侯祠,稱頌丞相輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身
死。既有尊蜀正統觀念,又有才困時艱的感慨。
��詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答,寫祠堂的所在。頷聯「草自春色」、
「鳥空好音」,寫祠堂的荒涼,字里行間寄寓感物思人的情懷。後半首寫丞相的為
人。頸聯寫他雄才大略(「天下計」)忠心報國(「老臣心」)。末聯嘆惜他壯志未
酬身先死的結局,引得千載英雄,事業未竟者的共鳴。
《麗人行》
--杜甫

三月三日天氣新,長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。
綉羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠為匎葉垂鬢唇;
背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。

就中雲幕椒房親,賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。
犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜還實要津。

後來鞍馬何逡巡!當軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。
炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。

賞析:

本詩約作於天寶十二載(公元 753年)春天(楊國忠於天寶十一載十一月為右丞相),旨在譏刺楊國忠兄妹驕奢淫亂的生活,曲折地反映了君王的昏庸和時政的腐敗。這一切作者沒有直接點出來,而是通過場面描寫和情節敘述,讓讀者清楚地意識到,這正是藝術上成功之處。

全詩可分為三個層次。從開頭到「稱身」是第一層次,泛寫上巳日曲江邊游春麗人之多,以及她們意態的嫻雅,體態的優美,服飾的華麗。此詩本刺楊家兄妹,開頭反從一般麗人寫起,實際上麗人的服飾「金雀」、「麒麟」,已暗示非一般麗人所能服,這是詩家含蓄的作法。從「就中」到「要津」為第二層次。筆鋒一轉,點出虢國夫人與秦國夫人(也包括韓國夫人),因上文已盛言麗人的體貌服飾,所以這層就著重寫飲食車馬的豪華,以及明皇寵賜的優厚,趨炎附勢者的眾多。從「後來」至末句為第三層次,寫楊國忠威勢煊赫,炙手可熱,並暗示楊國忠與虢國夫人的淫亂行為,末句用反跌法結出「丞相」的驕橫,含意深遠。

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55《宸宮》
56明回 步步生蓮 朱雀記
57紅顏一笑四傾國 燕傾天下
58孤芳不自賞
59.仙劍奇緣之花千骨
「這世上我最怕兩樣東西,鬼和師父……」
「姐姐,你好高好漂亮啊,唯一的缺點就是胸小了點……」
「這些舌頭都很聽話,有時候也會需要澆澆水,有時候也需要把天頂打開,讓它們曬曬太陽。」
「什麼叫離她遠一點,笑話!我要天下皆在我手,還怕逆不了這小小乾坤!」
「沒有喜歡也沒有不喜歡。所以,不管以怎樣一種方式活著,對於我來說,都是無關緊要的事情。」
「我不相信正,不相信邪,不相信幸福,可是我相信你!」
「白子畫,你若敢為你門中弟子傷她一分,我便屠你滿門,你若敢為天下人損她一毫,我便殺盡天下人!」
「高尚情操?這僅僅是一個詞?還是奉獻出自己幸福,犧牲了自己的一切的人才會有的一種感覺?我此生心系長留,心系仙界,心系眾生,可是卻從沒為她做過什麼。我不負長留,不負六界,不負天地,可是終歸還是負了她負了我自己。」
「他是世上最溫柔之人,也是最無情之人。我努力了那麼多年,從來都不懂他的,不過現在已經不需要懂也不想懂了,是死是活,他如今在我手裡,我想怎樣都行。」
「我沒有師父,沒有朋友,沒有愛人,沒有孩子,當初我以為我有全世界,卻原來都是假的。愛我的,為我而死,我愛的,一心想要我死。我信的,背叛我,我依賴的,舍棄我。我什麼也不要,什麼也不求,只想簡單的生活,可是是老天逼我,是你逼我!你以為到了現在,我還回得了頭么?」
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詩詞版文案如下:
天道異變,妖神出世。長空亂雪,戰火猶急。奪栓天而滅茅山,囊煉妖而隕太白。豪強並起,塞北堆白骨如積;妖魔橫行,雲翳負授業之恩。萬福仙宮,流血飄楫。春秋有白起之毒,阡陌壓玉飛之美。
天界王母興雅趣,大宴群仙;俗世河東無閑情,嗤之以鼻。會逢盛宴,仙友如雲;流觴曲酒,蝶舞彩畫。埋頭貪杯,壽星南極仙翁;驚世駭俗,北海紅發龍王。茅山小子,賤名千骨;渾噩無知,得逢勝餞。
仙彩飄然,逸興遄飛。仙樂作而池水盪,清風徐而花海香。仿蘭陵舞於金墉,恍沈約腰帶之三圍。臨昆侖之絕顛,沐瑤池之浴水。素衣銀絲,祥雲流水;肩落桃花,宮羽飛揚。劍飾流蘇,如江河之川流;華發三千,若銀河之垂地。
翻細浪,覆層雲。仙人屈其尊下,百鳥朝其矜鳴。雄飛雌從,鴛鴦羨妒之仙;步生蓮花,高潔寡慾之人。緋色漫天,不染俗塵。清高與傲岸並存,雅意共淡漠相融。目似秋霜,流瀉新月之華;唇失血色,塵囂拒千里之外。
凝冰滯流,時日驟停。仰視天而呼吸促,手拊膺而做長嗟。萬籟俱寂,七彩融歸一色;群仙暗淡,唯余如畫之人。四美具,談吐若。窮睇眄於中天,極賞心於二目。天高地迥,覺仙凡之殊途;悵然若失,何日得為君伴?但凝望於身側,視從旁如若無物。仙風急而花雀躍,桃伴痴而紛下墜。目色驚異,微翹輕薄之唇;雅興大發,纖指提失足小蟲。凡心動而難喻,自心愧以何慚?
嗚呼!命格異數,鬼怪相纏。有心求道,仙法難學。觸世尊於長留,非自狂妄;費五行於荒業,豈由刻意?所賴月夜焚香,君子授劍。報此深恩,置生死於外;乏且益堅,不墜凌雲之志。得斷念而不露,處劣勢而猶上。懸殊雖大,勤勉可接;劍仙雖敗,焉知非福。兀自低微,唯余赤誠之心;漫天猖狂,豈效鄙薄之行?……以下省略一萬字,膜拜油菜的小白
內容標簽:靈異神怪 情有獨鍾 虐戀情深
主角:花千骨 ┃ 配角:白子畫,殺阡陌,軒轅朗,東方彧卿,竹染,朔風 ┃ 其它:師徒,師徒戀,
60。蛇女虐情
61.媚姬
網王:1.愛的進行式(這個可謂經典,我覺得蠻好看的)
2.微酸檸檬
3.左手,右手(這個有點虐,不過還是蠻好看的)

不知道你看不看網王的,
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⑥ 有關李白與酒的詩書或者文章

李白經典酒詩

最無奈的詩句:
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方德父子引用李白泡妞專用詩
美人卷珠簾,深坐蹙娥眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。
最細膩的景物描寫:
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

化為經典成語的詩句:
一夫當關,萬夫莫開。

最驚心動魄的景物描寫:
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

最孤獨的感受: 舉杯邀明月 對影成三人 最古惑的句子,
拔劍四顧心茫然

最摧人淚下詩句:
令人慚漂母,三謝不能餐。

中國人最熟悉最經典的詩:
床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。 最有意境的詩句:
山隨平野盡,江入大荒流。 最悲涼一句:
花間一壺酒,獨酌無相親

最蕭索的 拔劍四顧心茫然 最猥瑣的一首:
美人來時花滿堂
美人去後空留床
床中綉被卷不寢
至今三載聞余香

最有意境的詩句 相看兩不厭,只有敬亭山。

最有氣魄的: 十步殺一人,千里不留行! 最色的
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李白乘舟將欲行, 忽聞岸上踏歌聲。 氣魄最大:
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浮雲遊子意,落日故人情。
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最幽怨的:
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賓友日疏散,玉尊亦已空。 最財大氣粗的一句:
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翔雲列曉陣,殺氣赫長虹。

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最有境界的:
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最違背黨的民族政策的,最不利於構建和諧社會的:
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懸胡青天上,埋胡紫塞傍。胡無人,漢道昌。 我本楚狂人,鳳歌笑孔丘
最清高自賞的:
拂彼白石,彈吾素琴。
笑盡一杯酒,殺人都市中。
蜀道之難難於上青天!
大江茫茫去不還 答湖州迦葉司馬問白是何人
青蓮居士謫仙人,
酒肆藏名三十春。
湖州司馬何需問,
金粟如來是後身。
看看李白的自我介紹其他流傳廣泛的詩句
兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴來 高堂明鏡悲白發
朝如青絲暮成雪!
人生在世不稱意
明朝散發弄扁舟 相思相見知何日,此時此夜難為情
乃知兵者是凶器 拔劍四顧心茫然 山從人面起,雲傍馬頭生 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 事了拂衣去 深藏身與名 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。 我歌月徘徊,我舞影凌亂。 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里! 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海! 俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬日月。

⑦ 李白與酒的詩句

1、花間一壺酒,獨酌無相親。 —— 唐 李白《月下獨酌四首·其一》

譯文:提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。

2、笑盡一杯酒,殺人都市中。 —— 唐李白《結客少年場行》

譯文:笑著喝盡一杯酒,就敢於在都市中殺人逞雄。

3、金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。 —— 唐李白《行路難·其一》

譯文:金杯里裝的名酒,每斗要價十千;玉盤中盛的精美菜餚,收費萬錢。

4、唯願當歌對酒時,月光長照金樽里。—— 唐 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

譯文:人生在世,我的願望是舉這酒杯唱歌,月光照在我的金酒杯里,這是多麼讓人高興的事情啊。

5、蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。 —— 唐李白《客中行 》

譯文:蘭陵美酒甘醇,就像鬱金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗,泛出琥珀光晶瑩迷人。

⑧ 描述少年意氣風發詩句

-1-

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽並游俠兒。
少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。

控弦破左的,右發摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。

羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!

名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!

——魏晉:曹植《白馬篇》

-2-

名都多妖女,京洛出少年。

寶劍值千金,被服麗且鮮。

斗雞東郊道,走馬長楸間。

馳騁未能半,雙兔過我前。

攬弓捷鳴鏑,長驅上南山。

左挽因右發,一縱兩禽連。

余巧未及展,仰手接飛鳶。

觀者咸稱善,眾工歸我妍。

歸來宴平樂,美酒斗十千。

膾鯉臇胎鰕,炮鱉炙熊蹯。

鳴儔嘯匹侶,列坐竟長筵。

連翩擊鞠壤,巧捷惟萬端。

白日西南馳,光景不可攀。

雲散還城邑,清晨復來還。

——魏晉:曹植《名都篇》

-3-

洛陽美年少,朝日正開霞。細蹀連錢馬,傍趨苜蓿花。

揚鞭還卻望,春色滿東家。井桃映水落,門柳雜風斜。

綿蠻弄清綺,蛺蝶繞承華。欲往飛廉館,遙駐季倫車。

石榴傳馬腦,蘭餚奠象牙。聊持自娛樂,未是斗豪奢。

莫嫌龍馭晚,扶桑復浴鴉。

——南北朝:張正見《輕薄篇》

-4-

擊築飲美酒,劍歌易水湄。

經過燕太子,結托並州兒。

少年負壯氣,奮烈自有時。

因聲魯句踐,爭情勿相欺。

五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。

落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。

君不見淮南少年游俠客,白日球獵夜擁擲。

呼盧百萬終不惜,報仇千里如咫尺。

少年游俠好經過, 渾身裝束皆綺羅。

蘭蕙相隨喧妓女,風光去處滿笙歌。

驕矜自言不可有,俠士堂中養來久。

好鞍好馬乞與人, 十千五千旋沽酒。

赤心用盡為知己,黃金不惜栽桃李。

桃李栽來幾度春,一回花落一回新。

府縣盡為門下客, 王侯皆是平交人。

男兒百年且樂命,何須徇書受貧病。

男兒百年且榮身,何須徇節甘風塵。

衣冠半是征戰士, 窮儒浪作林泉民。

遮莫枝根長百丈,不如當代多還往。

遮莫姻親連帝城,不如當身自簪纓。

看取富貴眼前者, 何用悠悠身後名。

——唐代:李白《少年行三首》

-5-

紫燕黃金瞳,啾啾搖綠騣。

平明相馳逐,結客洛門東。

少年學劍術,凌轢白猿公。

珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。

由來萬夫勇,挾此生雄風。

託交從劇孟,買醉入新豐。

笑盡一杯酒,殺人都市中。

羞道易水寒,從令日貫虹。

燕丹事不立,虛沒秦帝宮。

舞陽死灰人,安可與成功。

——唐代:李白《結客少年場行》

-6-

馬上誰家薄媚郎,臨階下馬坐人床。

不通姓字粗豪甚,指點銀瓶索酒嘗。

——唐代:杜甫《少年行》

-7-

新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。

出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。

孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。

一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單於。

漢家君臣歡宴終,高議雲台論戰功。

天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。

——唐代:王維《少年行四首》

-8-

射飛誇侍獵,行樂愛聯鑣。

薦枕青蛾艷,鳴鞭白馬驕。

曲房珠翠合,深巷管弦調。

日晚春風里,衣香滿路飄。

——唐代:劉長卿《少年行》

-9-

韓魏多奇節,倜儻遺聲利。

共矜然諾心,各負縱橫志。

結交一言重,相期千里至。

綠沉明月弦,金絡浮雲轡。

吹簫入吳市,擊築游燕肆。

尋源博望侯,結客遠相求。

少年懷一顧,長驅背隴頭。

焰焰戈霜動,耿耿劍虹浮。

天山冬夏雪,交河南北流。

雲起龍沙暗,木落雁門秋。

輕生殉知己,非是為身謀。

——唐代:虞世南《結客少年場行》

-10-

邯鄲城南遊俠子,自矜生長邯鄲里。

千場縱博家仍富,幾度報仇身不死。

宅中歌笑日紛紛,門外車馬常如雲,

未知肝膽向誰是,今人卻憶平原君。

君不見即今交態薄,黃金用盡還疏索。

以茲感嘆辭舊游,更於時事無所求。

且與少年飲美酒,往來射獵西山頭。

——唐代:高適《邯鄲少年行》

-11-

少年從獵出長楊,禁中新拜羽林郎。

獨對輦前射雙虎,君王手賜黃金璫。

日日斗雞都市裡,贏得寶刀重刻字。

百里報仇夜出城,平明還在娼樓醉。

遙聞虜到平陵下,不待詔書行上馬。

斬得名王獻桂宮,封侯起第一日中。

不為六郡良家子,百戰始取邊城功。

——唐代:張籍《少年行》

⑨ 6年級古文古詩辨析

錢塘湖春行
唐·白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥?
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

【背 景】
白居易是在長慶二年(公元822年)的七月被任命為杭州刺史的,而在寶歷元年(公元825年)三月又出任了蘇州刺史,所以這首《錢塘湖春行》應當寫於長慶三、四年間的春天。這首詩選自《白氏長慶集》卷二十。寫於長慶三年(823),是一首七言律詩。
錢塘湖就是杭州西湖,那裡氣候宜人,山川秀麗,更兼樓觀(guàn)參差,映帶左右,自唐代以來,一直是游覽勝地。
提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」。讀了白居易的這首詩,彷彿真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘盪的春光,表現了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機,塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象,創造出春色喜人、生意盎然的意境,抒發了喜愛早春風光、恬靜閑適自得的感情。
白居易少年時代就對杭州神馳嚮往,唐穆宗長慶二年(822)秋,他由忠州刺史改任杭州刺史,終於實現了這一夙願。長慶四年夏,他又改任蘇州刺史。在杭州任職的六百天里,詩人不僅帶領民眾築堤浚井,為地方做了不少好事,而且也飽覽西湖的山光水色,寫了許多吟詠西湖風景的詩篇,《錢塘湖春行》即其中之一。

【注 評】
選自《白氏長慶集》。錢塘湖,及杭州西湖。白居易(772-846),字樂天,晚年又叫香山居士。太原(現屬山西)人
。唐代大詩人。注有《白氏長慶集》。
1、孤山寺:南朝陳文帝天嘉(560~566)初年建,名承福,宋時改名廣化。孤山:位於西湖的北部,坐落在後湖與外湖之間,孤峰聳立,景色秀麗,為湖山登臨勝地。
2、賈亭:即賈公亭。唐貞元(公元785~804年)中,賈全出任杭州刺史,於錢塘潮建亭,人稱「賈亭」或「賈公亭」。該亭至唐代末年。
3、水面初平:春天湖水初漲,水面剛剛平了湖岸。初:副詞,剛剛。雲腳低;指雲層低垂,看上去同湖面連成一片。○點明春遊起點和途徑之處,著力描繪湖面景色。
4、早鶯:初春時早來的黃鶯。鶯:黃鸝,鳴聲婉轉動聽。爭暖樹:爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹:指向陽的樹木。新燕:剛從南方飛回來的燕子。啄:銜取。燕子銜泥築巢。○春行仰觀所見,鶯歌燕舞,生機動人。側重禽鳥。
5、亂花:各種顏色的野花。漸:副詞,漸漸的。欲:副詞,將要,就要。迷人眼:使人眼花繚亂。淺草:剛剛長出地面,還不太高的春草。才能:剛夠上。沒:遮沒,蓋沒。○春行俯察所見,花繁草嫩,春意盎然。側重花草。
6、行不足:百游不厭。陰:同「蔭」。白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外,是另一條。○詩人由北而西而南而東,環湖一周,詩則以湖東綠楊白堤結束,以「最愛」直抒深情。

譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白雲重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木,誰家剛從南方飛回的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景,游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

【詩 意】
從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白雲重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木,誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景,欣賞的不夠 ,就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。

【賞 析】

《錢塘湖春行》生動的描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光,是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。

詩的首聯緊扣題目總寫湖水。前一句點出錢塘湖的方位和四周「樓觀參差」景象,兩個地名連用,又給讀者以動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞。後一句正面寫湖光水色:春水初漲,水面與堤岸齊平,空中舒捲的白雲和湖面盪漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥。鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥築巢,又啟迪人們開始春日的勞作。「幾處」二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。「誰家」二字的疑問,又表現出詩人細膩的心理活動,並使讀者由此產生豐富的聯想。頸聯寫俯察所見花草。因為是早春,還未到百花盛開季節,所以能見到的尚不是奼紫嫣紅開遍,而是東一團,西一簇,用一個「亂」字來形容。而春草也還沒有長得豐茂,僅只有沒過馬蹄那麼長,所以用一個「淺」字來形容。這一聯中的「漸欲」和「才能」又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物,以「早」「新」「爭」「啄」表現鶯燕新來的動態;以「亂」「淺」「漸欲」「才能」,狀寫花草向榮的趨勢。這就准確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感。前代詩人謝靈運「池塘生春草,園柳變鳴禽」(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類,只是白詩鋪展得更開些。尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里,平坦而修長的白沙堤靜卧碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以「行不足」說明自然景物美不勝收,詩人也余興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。

中國歷史上,在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人,不過,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫後人緬懷的政績,而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱他們為「風流太守」。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩不但描繪了西湖旖旎駘盪的春光,以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態合盤托出,使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時,也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。

「孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。」詩歌的第一句是地點,第二句是遠景。孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。賈亭,又叫賈公亭,據《唐語林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時,曾在西湖造亭,杭人稱其為賈公亭,未五六十年後廢。貞元是唐德宗的年號,從公元780年到805年。白居易寫此詩時,其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面,賈公亭的西畔,放眼望去,只見春水盪漾,雲幕低垂,湖光山色,盡收眼底。「初平」所表達的是白居易對春日裡西湖的一種特有的感受。由於連綿不斷的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水面與視線持平的感覺只有人面對廣大的水域才可能有的感覺,也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。此刻,腳下平靜的水面與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖,而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時,耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲,打破了他的沉思,於是他把視線從水雲交界處收了回來,從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。

「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。」這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用「早」來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的「暖樹」,生怕一會兒就會趕不上了。一個「爭」字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個「啄」字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。

在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後,白居易又把視線轉向了腳下的植被,「亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。」這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫,充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及准確把握其特徵的能力。花而言其亂,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩句中,很少有這種寫法,而這種獨到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗,五顏六色的鮮花,漫山野地開放,在湖光山色的映襯下,千姿百態,爭奇斗艷,使得白居易簡直不知把視線投向哪裡才好,也無從分辨出個高下優劣來,只覺得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應接不暇呀。「亂花漸欲迷人眼」一句是駐足細看,而「淺草才能沒馬蹄」,則已經是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地游山逛景,該是一件多麼愜意的事情呀,馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景,覺得分外有趣,忍不住將其寫入了詩中,沒想到就是這隨意的一筆,卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅緻閑情。著名美學家別林斯基曾說過,「無論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發出的,因為大自然的景象是不可能絕對的美,這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂里。」白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。因為西湖的景色再美,也會有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無疑是天下最美的景緻,因為他不但善於觀察,而且更善於發現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽景的體會,或是聽朋友介紹,或是在影視風光片中,聽說和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無限嚮往之情,可是往往一旦身臨其境,面對真山真水,卻反而覺得遠沒有預期的那樣動人美麗。這就是因為我們不能帶著一種發現欣賞的眼光去看待自然山水,而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去遊山玩水的原因呀。試想古往今來,西湖向人們展示了多少次美妙的春光?而又有多少人見證了西子湖的春色?可是到頭來,我們仍然只能吟誦幾位大詩家不多的幾首作品,莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時候,才像孔雀開屏般地展現她那驚人的美艷?西湖的鳥兒,只有到了大詩人白居易面前,才「爭暖樹」、「啄春泥」不成?其實不論何時何地,西湖都是最美的,我們不是也知道這樣的名句嗎:「若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。」

白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光,才能在無數西湖的遊客中,獨具慧眼地發現它的動人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。白居易並沒有看到很多的「早鶯」和「新燕」,只有「幾處」、只見「誰家」而已,要是我們,說不定還會因為沒有到「處處」聞鶯、「家家」有燕的時節,而感到遺憾,心想要是再晚來十天半個月就好了。可是白居易卻不這樣認為,少有少的好處,正因為少,才是「早鶯」,才是「新燕」,才有一種感知春天到來的喜悅,如果詩人沒有一種年輕的心態和熱愛生命與春天的胸懷,恐怕就不會被這為數不多的報春者所打動,所陶醉,而欣然寫下這動人的詩篇了。也正因為如此,他才能聞花花香,見草草美,為四處點綴的各色野花而心亂神迷,為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想,沒過馬蹄的草地其實是最平常不過的了,觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔,在我們的街頭綠地就可以了,不過,橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌:「請勿踐踏草地」,於是,一切與自然的拉近,也就在剎那間,變成了一句嚴肅的警告,而今天都市裡的人們對自然景觀而非人造景觀的漠視或無動於衷也就情有可原了。

不過,白居易是幸運的,因為他有一雙發現美、發現春天的眼睛,所以他會在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:「最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。」白沙堤,即白堤,又稱沙堤或斷橋堤,西湖三面環山,白堤中貫,在湖東一帶,總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時,也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過其堤在錢塘門之北,可是後人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

這首詩就像一篇短小精悍的游記,從孤山、賈亭開始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥語花香,最後,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優美詩歌來。

事實上,白居易在這首詩中所表達的那種對於春天或美好事物的敏銳觀察與體驗,在許多古代詩人中都是非常常見的,唯其如此,他們才能像白居易一樣,在春天剛剛來到人間時,就已經欣喜地發現,並為之感動不已,激起他們創作的慾望,寫下動人的詩篇,留給後人以豐富的美學享受。像白居易那樣,並不會因為只有幾只黃鶯在樹上啼唱,只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾,反而會因此感覺到春天的腳步已經越來越近,而感到欣喜異常,從而寫出「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥」這樣動人的詩句的例子是很多的。

前人說「樂天之詩,情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿」,(王若虛《滹南詩話》)又說「樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發」,(田雯《古歡堂集》)這首詩語言平易淺近,清新自然,用自描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中,形象活現,即景寓情,從生意盎然的早春湖光,體現出作者游湖時的喜悅心情,是當得起以上評語的。

【層次結構】

首聯從大處落筆,寫孤山寺所見之景。第一句是地點,第二句是遠景。「初平」,寫春水初生,略與堤平。「雲腳低」,寫白雲低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。
全詩結構嚴密,格律嚴謹,對仗工整,語言流暢,生動自然,語氣平易,體現了通俗流暢的特點。 詩人從總體上著眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意,並善於在行進途中展開了景物描寫,選取了典型與分類排列相結合:中間寫鶯、燕、花、草四種最見春色的景物,動物與植物選擇組合,獨具匠心。還善於把握景物特徵,運用最具表現力的詞語加以描繪和渲染。

【解 題】

這首詩選自《白氏長慶集》卷二十。
錢塘湖就是杭州西湖,那裡氣候宜人,山川秀麗,更兼樓觀(guān)參差,映帶左右,自唐代以來,一直是游覽勝地。白居易少年時代就對杭州神馳嚮往,唐穆宗長慶二年(822)秋,他由忠州刺史改任杭州刺史,終於實現了這一夙願。長慶四年夏,他又改任蘇州刺史。在杭州任職的六百天里,詩人不僅帶領民眾築堤浚井,為地方做了不少好事,而且也飽覽西湖的山光水色,寫了許多吟詠西湖風景的詩篇,《錢塘湖春行》即其中之一。
這首詩寫於長慶三年(823),是一首七言律詩。

【字句知識】
雲腳
「腳」的本義指人和動物行走的器官。又可指器物的支撐,如椅腳、桌腳。還可指器物的下端,如山腳、牆腳。又可指殘余的滓末,(現代漢語中有「下腳料」之類的詞語)由此引申為末端。如日腳、雨腳,杜甫《羌村三首》:「崢嶸赤雲西,日腳下平地。」杜甫《茅屋為秋風所破歌》:「床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。」本詩「水面初平雲腳低」中的「雲腳」,指雲層的最低處。

「初」在古漢語里用作副詞,常用來表示時間。常指動作行為的第一次或發生後最初的那段時間。
1.常用在動詞前,有時用在形容詞前,可譯為「開始」「乍」,如杜甫《聞官軍收河南河北》:「劍外忽傳收薊(jì)北,初聞涕淚滿衣裳。」本詩「水面初平雲腳低」。(初:乍)
2.用在動詞前,表示事情是頭一回這樣做。如《公羊傳》宣公十五年「初稅畝」。
3.用在句子(或短語)開頭,表示對往事的追溯。如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:「初,亮自表後主」。
4.表示「從來」「素來」一類意思。如《漢書·蓋勛傳》:「群臣初無是言也」。(初:素來,從來。)

「漸」在古漢語里常用作副詞,意思是「逐漸」,表示情況的逐漸變化或程度的逐漸加深。可譯為「逐漸」「越來越」「漸漸」。本詩「亂花漸欲迷人眼」即用此義。
「漸」用作動詞時有「加劇」「疏導」「沾濕」等許多義項。如《書·顧命》:「王曰:嗚呼,疾大漸,惟幾。」(漸:加劇。)《史記·越王勾踐世家》:「禹之功大矣,漸九川,定九州。」(漸:疏導。)《詩·衛風·氓》:「淇水湯湯(shāngshāng),漸車帷裳。」(漸:沾濕。)

<FONT color=#0caf2d>【賞析】:

這詩是長慶三或四年春白居易任杭州刺史時所作。

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,人們就會聯想到蘇軾詩中的名句:「欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」(《飲湖上初晴後雨》)讀了白居易這詩,彷彿真的看到了那含睇宜笑的西施的面影,更加感到東坡這比喻的確切。

樂天在杭州時,有關湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環境和季節的特徵,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。

「孤山寺北賈亭西」。孤山在後湖與外湖之間,峰巒聳立,上有孤山寺,是湖中登覽勝地,也是全湖一個特出的標志。賈亭在當時也是西湖名勝。有了第一句的敘述,這第二句的「水面」,自然指的是西湖湖面了。秋冬水落,春水新漲,在水色天光的混茫中,太空里舒捲起重重疊疊的白雲,和湖面上盪漾的波瀾連成了一片,故曰「雲腳低」。「水面初平雲腳低」一句,勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句,從鶯鶯燕燕的動態中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。鶯是歌手,它歌唱著江南的旖旎春光;燕是候鳥,春天又從北國飛來。它們富於季節的敏感,成為春天的象徵。在這里,詩人對周遭事物的選擇是典型的;而他的用筆,則是細致入微的。說「幾處」,可見不是「處處」;說「誰家」,可見不是「家家」。因為這還是初春季節。這樣,「早鶯」的「早」和「新燕」的「新」就在意義上互相生發,把兩者聯成一幅完整的畫面。因為是「早鶯」,所以搶著向陽的暖樹,來試它滴溜的歌喉;因為是「新燕」,所以當它啄泥銜草,營建新巢的時候,就會引起人們一種乍見的喜悅。謝靈運「池塘生春草,園柳變鳴禽」(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,為人傳誦,正由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。這詩在意境上頗與之相類似。

詩的前四句寫湖上春光,范圍上寬廣的,它從「孤山」一句生發出來;後四句專寫「湖東」景色,歸結到「白沙堤」。前面先點明環境,然後寫景;後面先寫景,然後點明環境。詩以「孤山寺」起,以「白沙堤」終,從點到面,又由面回到點,中間的轉換,不見痕跡。結構之妙,誠如薛雪所指出:樂天詩「章法變化,條理井然」(《一瓢詩話》)。這種「章法」上的「變化」,往往寓諸渾成的筆意之中;倘不細心體察,是難以看出它的「條理」的。

「亂花」「淺草」一聯,寫的雖也是一般春景,然而它和「白沙堤」卻有緊密的聯系:春天,西湖哪兒都是綠毯般的嫩草;可是這平坦修長的白沙堤,遊人來往最為頻繁。唐時,西湖上騎馬游春的風俗極盛,連歌姬舞妓也都喜愛騎馬。詩用「沒馬蹄」來形容這嫩綠的淺草,正是眼前現成景色。

「初平」、「幾處」、「誰家」、「漸欲」、「才能」這些詞語的運用,在全詩寫景句中貫串成一條線索,把早春的西湖點染成半面輕勻的錢塘蘇小小。可是這蓬蓬勃勃的春意,正在急劇發展之中。從「亂花漸欲迷人眼」這一聯里,透露出另一個消息:很快地就會奼紫嫣紅開遍,湖上鏡台里即將出現濃妝艷抹的西施。

方東樹說這詩「象中有興,有人在,不比死句。」(《續昭昧詹言》)這是一首寫景詩,它的妙處,不在於窮形盡象的工緻刻畫,而在於即景寓情,寫出了融和駘宕的春意,寫出了自然之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。所謂「象中有興,有人在」;所謂「隨物賦形,所在充滿」(王若虛《滹南詩話》),是應該從這個意義去理解的。</

⑩ 王勃的資料

王勃(650年-676年),字子安,絳州龍門(今中國山西河津)人。初唐時代的詩人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱「初唐四傑」。

永徽元年(650年)出生。王勃出身世家,是隋煬帝時經學大儒王通的孫子,詩人王績的侄孫。王勃小時候很聰慧,從小就能寫詩作賦,天下目為神童。

上元二年渡舟前去交趾省親,次年(上元三年)秋返回廣州,渡海溺水而死,一說溺水被救起,不久驚嚇而死,年僅二十六歲。許多從事漁業、航海者悼念王勃,尊稱他為水仙王,供奉於船上、港口、河邊。

(10)都市逸興花叢小說擴展閱讀:

王勃的詩多描寫個人生活、抒發個人情志;也有一些抨擊時弊,少數抒發政治感慨、隱寓對豪門貴族的不滿之作;其中寫離別懷鄉之作較為著名。

王勃的詩文集原有30卷,現僅存《王子安集》16卷,存詩80多首,文章90多篇。他最著名的作品是《滕王閣序》。

現今越南乂安省宜祿縣(Nghi Lộc)宜春鄉仍然有王勃墓。

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