都市品花寶典小說
❶ 品花寶鑒的作品目錄
余謂游戲筆墨之妙,必須繪形繪聲。傳真者能繪形,而不能繪聲;傳奇者能繪聲,而不能繪形,每為憾焉。若夫形聲兼繪者,余於諸才子書,並《聊齋》、《紅樓夢》外,則首推石函氏之《品花寶鑒》矣。
余從友人處多方借抄,其中錯落,不一而足。正訂未半,而借者踵至,雖欲卒讀,幾不可得。後聞外間已有刻傳之舉,又復各處探聽。始知刻未數卷,主人他出,已將其板付之梓人,梓人知余處有抄本,是以商之於余,欲卒成之。即將所刻者呈余披閱。非特魯魚亥豕,且與前所借抄之本少有不同。
今年春,愁病交集,根無可遣,終日在葯爐茗碗間消磨歲月,頗覺自苦,聊藉此以遣病魔。再三校閱,刪訂畫一,七越月而刻成。若非余舊有抄本,則此數卷之板,竟為爨下物矣。
至於石函氏,與余未經謀面,是書竟賴余以傳,事有因緣,殆可深信。
嘗讀韓文雲:大凡物不得其平則鳴。又雲:擇其善鳴者而假之鳴。余但取其鳴之善,而欲使天下之人皆聞其鳴,借紙上之形聲,供目前之嘯傲。鏡花水月。過眼皆空;海市蜃樓。到頭是幻。又何論夫形為誰之形,聲為誰之聲,更何論夫繪形繪聲者之為何如人耶!世多達者,當不河漢余言。是為序。 一宇褒譏寓勸懲,賢愚從古不相能。
情如騷雅文如史,怪底傳鈔紙價增。
罵盡人間讒諂輩,渾如禹鼎鑄神奸。
怪他一隻空靈筆,又寫妖魔又寫仙。
閨閣風流迥出群,美人名士斗詩文。 第一回史南湘制譜選名花梅子玉聞香驚絕艷
第二回魏聘才途中誇遇美王桂保席上亂飛花
第三回賣煙壺老王索詐砸菜碗小旦撒嬌
第四回三名士雪窗分詠一少年粉壁題詞
第五回袁寶珠引進杜琴言富三爺細述華公子
第六回顏夫人快訂良姻梅公子初觀色界
第七回顏仲清最工一字對史南湘獨出五言詩
第八回偷復偷戲園失銀兩樂中樂酒館鬧皮杯
第九回月夕燈宵萬花齊放珠情琴思一面緣慳
第十回春夢婆娑情長情短花枝約略疑假疑真
第十一回三佳人妙語翻新交婢女戲言受責
第十二回顏仲清婆心俠氣田春航傲骨痴情
第十三回兩心巧印巨眼深情一味歪纏淫魔色鬼
第十四回誦七言琴聲復奏字搜四子酒令新翻
第十五回老學士奉命出差佳公子閑情訪素
第十六回魏聘才初進華公府梅子玉再訪杜琴言
第十七回祝芳年瓊筵集詞客評花譜國色冠群香
第十八回狎客樓中教蔑片妖娼門口唱楊枝
第十九回述淫邪奸謀藏木桶逞智慧妙語騙金箍
第二十回奪錦標龍舟競渡悶酒令鴛侶傳觴
第二十一回造謠言徒遭冷眼問衷曲暗泣同心
第二十二回遇災星素琴雙痛哭逛運河梅杜再聯情
第二十三回裹草簾阿獃遭毒手坐糞車劣幕述淫心
第二十四回說新聞傳來新戲定情品跳出情關
第二十五回水榭風廓花能解語清歌妙舞玉自生香
第二十六回進讒言聘才酬宿怨重國色華府購名花
第二十七回奚正紳大鬧秋水堂杜琴言避禍華公府
第二十八回生離別隱語寄牽牛昧天良貪心學扁馬
第二十九回缺月重圓真情獨笑群珠緊守離恨誰憐
第三十回賞燈月開宴品群花試容裝上台呈艷曲
第三十一回解餘酲群花留夜月縈舊感名士唱秋墳
第三十二回眾名士蕭齋等報捷老司官冷署判呈詞
第三十三回寄家書梅學使訓子饋贐儀華公子辭賓
第三十四回還宿債李元茂借錢鬧元宵魏聘才被竊
第三十五回集葩經飛花生並蒂裁艷曲紅豆擲相思
第三十六回小談心眾口罵珊枝中奸計奮身碎玉鐲
第三十七回行小令一字化為三對戲名二言增至四
第三十八回論真贗注釋神禹碑數災祥駁翻太乙數
第三十九回鬧新房靈機生雅謔裝假發白首變紅顏
第四十回奚老土淫毒成天閹潘其觀惡報作風臀
第四十一回惜芳春蝴蝶皆成夢按艷拍鴛鴦不羨仙
第四十二回索養贍師娘勒價打茶圍幕友破財
第四十三回蘇蕙芳慧心瞞寡婦徐子雲重價贖琴言
第四十四回聽謠言三家人起釁見惡札兩公子絕交
第四十五回佳公子踏月訪情人美玉郎扶乩認義父
第四十六回眾英才分題聯集錦老名士制序筆生花
第四十七回奚十一奇方修腎潘其觀忍辱醫臀
第四十八回木蘭艇吟出斷腸詞皇華亭痛灑離情淚
第四十九回愛中慕田狀元求婚意外情許三姐認弟
第五十回改戲文林春喜正譜娶妓女魏聘才收場
第五十一回鬧縫窮隔牆聽戲舒積忿同室操戈
第五十二回群公子花園賀喜眾佳人綉閣陪新
第五十三回桃花扇題曲定芳情燕子磯痴魂驚幻夢
第五十四回才子詞科登翰苑佳人綉閣論唐詩
第五十五回鳳凰山下謁騷壇翡翠巢邊尋舊冢
第五十六回屈方正成神托夢侯太史假義恤孤
第五十七回袁綺香酒令戲群芳王瓊華詩牌作盟主
第五十八回奚十一主僕遭惡報潘其觀夫婦鬧淫魔
第五十九回梅侍郎獨建屈公祠屈少君重返都門地
第六十回金吉甫歸結品花鑒袁寶珠領袖祝文星
❷ 品花寶鑒的內容簡介
圍繞京都狎優風氣,以酣恣的筆墨描寫出嘉、道之際京華紫陌紅塵中的眾生相。從富貴豪門、箏琶曲苑到茶樓酒肆、下等妓寮,無不收攝筆下,不啻一幅帶有濃郁京華氣韻的都市風情長卷。小說以較多篇幅記述了一代伶人血淚斑斑的人生遭際。
清代嚴禁官吏挾娼,達官名土為避禁令,每招優伶侑觴宴樂,呼曰「相公」,流品一如妓女。就創作意圖而言,作者以為伶人自有邪正,狎客亦有雅俗,因此妍媸雜陳,以寓勸懲。小說以梅子玉與杜琴言的情緣為主幹,寫了10個「用情守禮之君子」和10個「潔身自好的優伶」,贊美他們柏拉圖式的愛。
(2)都市品花寶典小說擴展閱讀:
故事背景
《品花寶鑒》以清代乾隆時期京師朝貴名公的狎優生活為背景,以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性戀愛為中心線索,描寫了所謂「情之正者」與「情之淫者」兩種人。
以溫情軟語、風雅纏綿的情調,淋漓盡致地描繪了王孫公子、城市遊民玩弄相公(男優)的行為,表現了對伶人不幸遭遇的同情,對其人格的尊重。
這本小說出版於1849年,小說描寫彼時官紳名士與梨園童伶的浪漫關系,而以兩對才子佳人——梅子玉和杜琴言、田春航與蘇惠芳——為這樣一種關系的表率。
❸ 品花寶鑒怎麼樣
此書作為古典小說的一個難得書,是不錯的。 記得不知道是誰說,可以稱得上是第一才子小說。 語言和文字上,真是高雅。 把戲子分成若干種,種種都見文字功底。 但是很難看懂。
❹ 最早的世情小說是哪部
《金瓶梅詞話》是第一部以普通市民為主人公,以市井細民的日常生活為主要內容的長篇不說,是中國小說史上第一部由文人獨力創作的長篇小說,是一部「描摹世態,見其炎涼」的世情書。
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《品花寶鑒》,中國近代小說,又名《怡情佚史》,亦題《群花寶鑒》,全60回,中國古代十大禁書之一。小說以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交鍾情為中心線索,寫了像梅、杜這樣的情之正者,和商賈市井、紈絝子弟之流的情之淫者兩種人,以寓勸懲之意。然而所謂「情之正者」在舊觀念來看,是一種病態生活;而以我們現代的觀念來看,則是一部相當鍾情重情的愛情小說。
❻ 世情小說的發展
自清朝中期以後,又演化出才子佳人小說、艷情小說、狹邪小說,其中的代表作有《好逑傳》(名教中人)、《平山冷燕》(荻岸山人)、《品花寶鑒》(陳森)、《海上花列傳》(韓邦慶)、《青樓夢》(俞達)、《九尾龜》(張春帆)。
《好逑傳》為「清朝第二奇書」,在歐洲頗有知名度,其實價值不大。《平山冷燕》為「清朝第四奇書」,也是才子佳人小說的代表作。《品花寶鑒》為中國首部同性戀小說。
世情小說興起於明中後葉,高峰在清康熙至乾隆時期。其代表作發展時期有《禪真逸史》,深化時期有《醒世姻緣傳》、《續金瓶梅》,高峰時期有《綠野仙蹤》、《野叟曝言》、《歧路燈》,轉化時期有《鏡花緣》和《蜃樓志》等。《紅樓夢》達到頂峰。
❼ 有哪些比較好看的長篇小說
小說的話種類很多,不知道你們喜歡哪些,只能一一推薦了。 暫時就想到這些了,想起來了再補充。以上提到的作品大部分是我讀過的,也有的是評價比較好或者別人推薦給我的,但不能百分之百保證都是「好看」的精品。
❽ 品花寶鑒誰看完了
《品花寶鑒》是中國第一部以同性戀為題材的長篇章回體小說,作者是晚清失意文人陳森。主要寫名士與優伶(即作者所謂「情之正者」)之間的柏拉圖式戀愛,並予以肯定。而對那些以男伶為滿足自己變態慾望的權貴、有錢之人等等(即作者所謂「情之淫者」)嗤之以鼻。有勸懲之意。主要是以梅子玉與杜琴言(諧音「寓言」)、田春航與蘇惠芳這兩對名士與優伶之間的「愛情」為線索來組織故事情節。雖說作者以大團圓的完美局面來結尾,但也正是這樣的大團圓結局使這部以同性戀為題材的小說不夠深刻。因此這本書的文學價值也不算高,只能算是二流作品。(這是我自己讀完後的一些看法,可以互相探討一下)
❾ 品花寶鑒的遭禁原因
原因:同性戀生活揭秘
中國古代小說中最富盛名的「同性戀」之作。所謂「品花」之「花」,實為「男花」。書中專寫男風盛行的梨園酒樓戲館生活,大肆宣揚「同樣好色,不必分男女;好女而不好男,是好淫而非好色」等謬論,不厭其詳地揭秘種種歧變性心理,將文人雅士,公子王孫與之間貌似同性相戀,實為同性相奸的丑惡狀態栩栩如生地呈於紙上,是晚清中國文人津津樂道「必讀」閑書之一。
❿ 《品花寶鑒》講了什麼
《品花寶鑒》以清代乾隆時期京師朝貴名公的狎優生活為背景,以青年公子梅子玉和男伶杜琴言的同性變愛為中心線索,描寫了所謂「情之正者」與「情之淫者」兩種人。以溫情軟語、風雅纏綿的情調,淋漓盡致地描繪了王孫公子、城市遊民玩弄相公(男優)的卑污丑惡行為,表現了對伶人不幸遭遇的同情,人格的尊重。
自唐以來,時有寫文人與妓家故事之作,但多為短篇,「若以狹邪中人物事故為全書主幹,且組織成長篇數十回者,蓋始見於《品花寶鑒》。」(魯迅《中國小說史略》)《品花寶鑒》是中國小說史上最早出現的狹邪小說,也是唯一一部寫戲曲演員卑賤生活的長篇小說 。
品花寶鑒是中國古代的同志小說的最高成就,它以一種完全的平等的思想來對待同志,足見當時男風之盛,有時甚至讓人覺得就是異性戀.完全忽略了性別的問題.但是他們之間的地位還是不平等的,小唱和那些大老爺還是一種主僕的關系,當然有幾個人例外.如度香等,但是他們又是把小唱當做女子的一種補充,認為小唱有女子之色卻不會亂性.其實也就是一種虛偽.唯有子玉與琴言之間的戀情很類似於賈寶玉和林黛玉.不過其總的文學成就還是沒有紅樓高,不過其中的詩詞酒令到也不少