以上兩段文字出自中國現代小說

⑴ 中國近代文學家排名

中國近代文學家排名：魯迅、巴金、林語堂、老舍、茅盾、沈從文、曹禺、張愛玲、錢鍾書。

1、魯迅

魯迅（1881-1936） 浙江紹興人，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫才、豫亭，筆名魯迅。出身於封建官僚家庭。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。

1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學的基石，後與《阿Q正傳》、《葯》、《故鄉》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。

2、巴金

巴金（1904－2005） 原名李堯棠，中國四川成都人，祖籍浙江嘉興。現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。

1921年肄業於成都外語專門學校，1927年至1929年赴法留學，回國後，從事文學創作。被認為代表著中國大陸知識分子的良心，晚年提議建立中國現代文學館和文化大革命博物館，但後者至今都未實現。

3、林語堂

林語堂（1895-1976） 中國現代著名學者、文學家、語言學家，原名和樂，後改玉堂，又改語堂，出生於福建省漳州市平和縣坂仔鎮貧窮的牧師家庭。早年留學國外，回國後在北京大學、廈門大學等著名大學任教，林語堂於1940年和1950年兩度獲得諾貝爾文學獎的提名。

1966年定居台灣，1976年在香港逝世，享年八十二歲。林語堂既有扎實的中國古典文學功底，又有很高的英文造詣，他一生筆耕不輟，著作等身。

4、老舍

老舍（1899年—1966），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。

上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。

5、茅盾

茅盾（1896-1981）原名沈德鴻，浙江省嘉興市桐鄉市人。著名作家、文學評論家、文化活動家。出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。

後考入北京大學預科，畢業後入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一，代表作有小說《子夜》。1981年茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。

⑵ 「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，……滿本都寫著兩個字是『吃人』！」這段材料是出自中國現代文

⑶ 中國現當代文學分為幾個時期

中國現當代文學分為兩個時期：

1、現代文學時期
白話文的現代文學。1917年初發生的文學革命，為中國文學史樹立了一個鮮明的界碑，標志著以文言文表現形式的古典文學結束、現代文學的開始。「五四」後，各地愛國學生團體紛紛效仿《新青年》、《每周評論》，創辦白話報刊，僅1919年就出版400多種。

由陳衡哲1917年創作了白話短篇小說《一日》，以「莎菲」的筆名發表於《留美學生季報》，這是中國現代文學史上的第一篇白話小說，只不過影響較小。中國大多以魯迅《狂人日記》為第一篇白話文，《狂人日記》也是魯迅的第一篇白話短篇小說。

它發表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號上，後收入《吶喊》中，其內容與形式的現代化特徵成為中國現代小說的大開端，開辟了我國文學（小說）發展的一個新的時代。

而在五四運動之後中國短篇小說大抵是新的智識者登了場。白話文的出現改變了文學的創作形式，為今後中國文學的發展提供了一個全新的表現手法。

2、當代文學時期

「文革」前的文學。1949年7月，中華全國文學藝術工作者代表大會召開，正式確立了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》所規定的中國文藝新方向為全國文藝工作的方向。其中民間故事文學在發展，例如，1958年，田漢改編的最成功的話劇《關漢卿》，塑造了知識分子英雄形象。

但在這一時期，只有工農兵才能居於中心地位的「理想英雄」。從中國的文學批評的語言來觀察，充斥了戰爭心態的詞彙幾乎俯首可視，在戰爭文化心理的支配下，給當代文學創作與批評的主流帶來深刻的影響。

「文革」開始至1978年的文學。「文化大革命」使文學遭受空前的災難，它是以文學藝術作為其主要批判領域，各界的學者大多被作為左翼分子被關進「牛棚」接受批鬥，從事強制性勞動。對胡適等文人批判否定了「五四」一代知識分子的自由主義傳統。

隨著經濟的發展、信息的不斷傳播，20世紀90年代彷彿是一個碎片中的世界，作家在不同的立場上寫，逐漸擺脫了文革帶來了影響。作家們在輕松自由的環境中創作屬於自己的文體風格，寫出了許多優秀作品。

如朱蘇進強調人物本身個人慾望的長篇小說《醉太平》、瞿永明宣傳女性的《女人組詩》、民間宗教與理想的《殘月》、個人對時代的反省《叔叔的故事》等。

21世紀的到來，中國出現了許多不同的文學形式，如瓊瑤的愛情小說、韓寒的現實小說、網路小說等，現在正在被廣大的文學愛好者所接受。各種文學傳播形式也日益更新，如網站、報紙、電視台、廣播、雜志等媒介傳播形式。

(3)以上兩段文字出自中國現代小說擴展閱讀：

而20世紀80年代興起的「走向世界」社會思潮，更引起本領域有識之士的學理自覺，他們紛紛從西方學術思潮中找尋學理依據，進行新的理論體系建構探索。

如傅璇琮對丹納《藝術哲學》「三要素」理論的採用、袁行霈用意象意境概念分析中國詩歌藝術的嘗試、羅宗強對文人心態中介作用和文學思想內涵的解析等，逐漸推動形成了古代文學與其他學科如歷史學、心理學、美學、文藝學、社會學等交叉融通的局面，其影響直至今日。

⑷ 中國現代文學 30年中,關於魯迅小說的兩個情節模式的質疑

1
試論魯迅對中國現代文學的貢獻

在現代文學史上，
魯迅就像一個巨人屹立當中而長久不倒，
終身都以其錚錚
鐵骨堅守了知識分子「獨立之精神、思想之自由」
，以個人之力成為現代文學開
創者、奠基人，並鑄就了一坐無可企及的高峰。

與其他知識分子不同的是，
魯迅並不是為了創作而創作，
其棄醫從文的根本
目的是「立人」
。他在東京求學時一次看幻燈片看到愚昧的中國人被屠戮，感到
國人
「即使體格如何健全，
如何茁壯，
也只能做毫無意義的示眾的材料和看客」
，
憤而棄醫從文。破而後立，
「破」與「立」是對立統一的。在魯迅早期的小說創
作中，
「立」
更多表現為
「破」
，
即表現為強烈的批判意識，
對國民性頑劣的
「根」
進行了深層挖掘，對「病灶」進行了無情的解剖和針砭。
「立」是正面建樹，魯
迅致力於重塑國民新的思想文化人格，
呼喚
「精神界之戰士」
，
培養有獨立人格、
獨特個性的新一代。
既然說到了魯迅的批判主義觀，
就不得不提到魯迅為中國文
化轉型和中國現代化所作的思考和一些重要觀點了，包括「拿來主義」
、物質文
明與精神文明關系、
科學主義等。
魯迅對於中國文化轉型的思考，
雖然既主張對
傳統進行批判，
又主張對外來文化的吸收，
甚至主張少看或不看中國書，
多看外
國書，但是，魯迅並沒有絲毫的崇洋媚外思想，他的《拿來主義》就是最明顯的
例證。這種「破而後立」
、
「拿來主義」的思想無疑對於現在的
21
世紀也是具有
時代意義。

魯迅是現代小說最重要的開拓者，
「中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯
迅手中成熟，這在歷史上是一種並不多見的現象。
」

1918
年
5
月，魯迅在《新青
年》上發表了在現代文學史上具有劃時代意義的第一部白話小說《狂人日記》
，
標志著五四新文學創作的開端，它以「表現的深切和格式的特別」

，從一問世
就引起了極大的反響。
「
表現的深切和格式的特別」
，
這是魯迅對自己小說的評價。

第一、表現的深切。
首先，
是體現在小說題材的突破性。
中國的傳統小說歷
來都是帝王將相、
才子佳人或綠林好漢的世界，
即使是描寫人世間的生活，
也是
不離其神仙鬼怪，
以追求故事的傳奇性和情節的曲折性為特色。
然而魯迅創作抱
著啟蒙主義的目的，
徹底的面向現實，
敢於
「直面慘淡的人生」
和
「淋漓的鮮血」
，
所以取材
「多采自病態社會的不幸的人們，
意思是在揭出病苦，
引起療救的注意」
，
並由此開掘了「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。

2
其次，
是體現在獨特的觀察與表現的視角，
即重在表現病態社會里的人的精
神病苦，以及對現代中國人的靈魂的「拷問」
。如《葯》通過清末革命者夏瑜慘
遭殺害卻被愚昧的勞動者買去治病的故事，真是的顯示了民眾的落後愚昧無知，
也揭示了中國舊民主主義的不徹底性和悲劇性。義。

再次，是魯迅小說常見的兩種情節結構模式，即「看／被看」與「離去一歸
來一再離去」
。前者如《示眾》
，主要表現了麻木愚昧的國民性弱點以及對於「啟
蒙」的無奈質疑。後一種模式如《故鄉》
、
《在酒樓上》
，蘊含了「反抗絕望」與
彷徨。

最後，
還有思想的深邃上。
魯迅的小說重在表現病態社會里的人的精神病苦，
以及對現代中國人的靈魂
「拷問。
魯迅那時的思想追求和藝術追求都是與中國反
封建思想革命的歷史需要融合在一起的。
以上兩點在魯迅的小說中清晰可見：
《
狂
人日記》
寫的是幾千年封建歷史的吃人本質，
卻只通過一個精神病患者的日記來
披露。
《孔乙己》寫的是造成幾千年中國知識分子屈辱歷史的科舉制度的危害，
講的只是一個鄉村讀書人的幾個片斷。
《風波》寫辛亥革命在農村的影響，講的
卻只是一場鄉場上的
"
辮子的風波
"
。

第二、格式的特別——「創造新形式的先鋒」

首先，在創造手法上，魯迅開辟了多種創造方法的源頭：
《孔乙己》
、
《祝福》
等作品顯示了清醒的現實主義的特點；
《狂人日記》則是現實主義與象徵主義相
結合的優秀之作；
《肥皂》
、
《白光》等對人物潛意識的描摹，表明在某些局部帶
有心理剖析的色彩，充分體現了魯迅的「拿來主義」的創作態度。同時，在魯迅
的小說中，還「常常回響著兩種或兩種以上不同的聲音」
，這使得魯迅的許多小
說「以多聲部的復調為特點」
，乃至成為「復調小說」
。

其次，在格式上，魯迅小說」幾乎一篇有一篇新形式」
。
《狂人日記》所採用
的第一人稱的主人公獨語自白的敘述方式，在中國小說上顯然是一個首創；
《孔
乙己》通過截取人物生平來概括人的一生；
《葯》從事件中中途起筆。這些寫法
打破了傳統小說有頭有尾、單線敘述的格式。

再次，在塑造人物方面，魯迅注重採用「雜取種種，合成一個」④的辦法，
對生活中的原型進行充分的藝術集中和概括，使人物形象具有較為廣泛的典型
性，
例如阿
Q
這個人物，
幾乎人人都能在他身上找到自己的影子，
幾乎人人都或
多或少的具有「阿
Q
精神」
。

⑸ 以上兩個文字片段都是出自清代誰創造的被魯迅稱為中國古代最為優秀的諷刺小說

魯迅的小說很多。讓我們學習的東西也很多。

⑹ 我想看幾本中國現代文學，誰能能介紹幾本

長篇小說排序為:莫言的《生死疲勞》、鐵凝的《笨花》、艾偉的《愛人有罪》和張悅然的《誓鳥》；中篇小說(10篇)排序為:王松的《雙驢記》、胡學文的《命案高懸》、喬葉的《銹鋤頭》、羅偉章的《我們能夠拯救誰》、王祥夫的《尖叫》、李浩的《失敗之書》、徐則臣的《跑步穿過中關村》、葉彌的《小男人》、葛水平的《連翹》、黃詠梅的《單雙》；短篇小說(10篇)排序為:魏微的《姊妹》、郭文斌的《吉祥如意》、王手的《軟肋》、盛可以的《淡黃柳》、姚鄂梅的《黑眼睛》、范小青的《我就是我想像中的那個人》、蘇童的《拾嬰記》、溫亞軍的《成人禮》、蘇瓷瓷的《李麗妮，快跑》、秋風的《洛城戲癮》；小小說·微型小說(12篇)排序為:安勇的《光頭》、陳毓的《伊人寂寞》、謝志強的《一片白雲》、陳永林的《膽小鬼》、孫方友的《雷老昆》、劉國芳的《賊》、王奎山的《在親愛的你與一頭豬之間》、侯德雲的《笨雞》、秦德龍的《因為你瘦得像條狗》、徐慧芬的《姐妹花》、宗利華的《大嫂》、蔡楠的《馬濤魚館》。
《平凡的世界》 作者:路遙

《穆斯林的葬禮》 作者:霍達

《挪威的森林》 作者:村上春樹

《白鹿原》 作者:陳忠實

《萬曆十五年》 作者:黃仁宇

《美的歷程》 作者:李澤厚

《圍城》 作者:錢鍾書

《塵埃落定》 作者:阿來

《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼

《活著》 作者:余華

《許三觀賣血記》 作者:余華

《曹禺劇本選》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遙

這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業，這里就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的「聯合國」里，由於河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山樑土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間，由於地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位於城市中心。一幢長方形的候車室塗成黃色，在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。 火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其餘就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想像這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦，其餘的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那裡有著多麼龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區縣城的規模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎麼能承載了如此大的負荷？
2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達

一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質朴無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春樹

一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感。

這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，後來木月自殺了。一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由於一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，「簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿」。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最後，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。
我本人認為，內容錯綜復雜，不仔細看，容易弄不明白

7.《麥田裡的守望者》 作者:塞林格

《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」。

8.《萬曆十五年》 作者:黃仁宇

明萬曆十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其「大歷史」觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，「敘事不妨細致，但是結論卻要看遠不顧近」。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。...
《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著，在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。

元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令於部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁……

9.《美的歷程》 作者:李澤厚

《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」，殷周青銅器藝術的「獰厲的美」，先秦理性的「儒道互補」，楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」，「人的覺醒」的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發，此書於一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。

10.《圍城》 作者:錢鍾書

《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—1998，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。

就憑這部唯一的長篇小說，錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鍾書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。

11.《活著》 作者:余華

這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，「活著」 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

12.《許三觀賣血記》 作者:余華

《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是朴實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將於明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨後的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.於是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之後,他發現自己知道的並不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴裡脫口而出時,作者會突然自卑起來,心裡暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異於再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.

15.《塵埃落定》 作者:阿來

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，該小說獲第五屆茅盾文學獎。 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區，當地的藏族人民被十八家土族統治著，麥其土司便是其中之一。

《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當然是一個很民族化的題材。因為作家的族別，他的生活經歷，這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然，但小說並不囿不於民族題材，小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義。《塵埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現實，而這種現實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關於這段歷史，阿來說「史是寫出了它的一種狀態，或者說是我對它某一方面的理解。」

⑺ 那位大哥能給小弟弄點文學知識的題啊

第一部分：（必答題）每題10分注意：前1-4組為高二年級，後5-8組為高三年級。

第一輪（指定答題）：

1、《資治通鑒》是我國北宋年間何人主編的一部編年體的歷史巨著？(B)

A.王安石 B.司馬光 C.歐陽修 D.蘇 軾

2、在中國現代文壇上，以詩歌為主的作家是：(B)、

A.郭沫若 B.艾 青 C.郁達夫 D.朱自清

3、下列不是莎士比亞的作品的是：(C)

A.威尼斯商人 B.仲夏夜之夢 C.茶花女 D.王子復仇記

4、《一千零一夜》是阿拉伯的民間故事集，又叫作什麼？A

A.《天方夜譚》 B《聖經》 C《玩偶之家》 D

5、老舍的戲劇作品有： (A)

A.《龍須溝》 B.《日出》 C.《四世同堂》 D.《子夜》

6、：下列不是俄國作家的是：

A.泰戈爾 B.普希金 C.高爾基 D.契訶夫

7、不負民族氣節，在蘇門答臘被害的現代著名作家是：B

A.沈從文 B.郁達夫 C.徐志摩 D.柔 石

8、請問拜論是哪個國家的偉大的浪漫主義詩人？C

A法國 B瑞士 C英國 D義大利

第二輪：（選答）此輪的號碼不代表隊號。

高二年級：

1、18世紀早期，英國作家笛福的小說反映了資產階段上升時期敢於進取追求財富的冒險精神，請問這部小說的名稱是什麼？A

A《魯濱孫飄流記》 B《巴黎聖母院》 C《人間喜劇》

2、我們都知道《老人與海》是美國當代文學大師海明威的頂峰作品，那小說中的主人公老漁夫是在等待了多少天之後才捕到魚的？哪年獲得諾貝爾獎的？D

A86天，1952年 B85天，1953年

C80天，1950年 D84天，1954天

3、我們平時常說「如果冬天來了，春天還會遠嗎？」請問，這句名言出自於英國的哪位作家？C

A雨果 B拜論 C雪萊 D普斯金

4、現在的中學生都喜歡看偵察小說，那《福爾摩斯探案集》是誰的作品呢？哪國人？A

A柯南道爾，英國 B哈代，英國 C柯南道爾，美國 D哈代，美國

高三年級：

1、「一枝紅杏出牆來」，打一《紅樓夢》里的人名？ 探春

2、中國四大名著中哪些是合力創作的（BD）

A《西遊記》 B《水滸傳》 C《三國演義》 D《紅樓夢》

3、哪本書並非韓寒體作？（BD）

A《三重門》 B《三重門外》 C《像少年啦飛馳》 D《絕對零度》

4、徐志摩的《再別康橋》寫出哪一時間段（A）

A 1896-1931 B 1931-1949 C 1842-1896 D 以上答案都不對

第三輪：（選答）同上

高二年級：

1、李白的詩風是 B

A、沉鬱、雄渾 B、豪邁、奔放 C、通俗、易懂 D、狂傲，不訓

2、下列哪把寶劍是王勃《滕王閣序》里提到的 C

A、莫邪劍 B、干將劍 C、龍泉劍 D、魚腸劍

3、名著《呼嘯山莊》是採用了一種什麼敘述方法B

A、倒敘 B、插敘 C、補敘 D、順敘

4、下列不是吝嗇鬼的是 C

A、嚴監生 B、葛朗台 C、 希禮 D、阿巴貢

高三年級：

1、魯迅對泰戈爾拜什麼態度（B）

A贊揚 B反對 C既不贊揚也不反對 D魯迅不認識泰戈爾

2、《史記》屬於什麼體史書（C）

A斷代體 B編年體 C記傳體 D以上答案都不對

3、「聞雞起舞」是我國哪代人哪的事故。（D、D）

①A明，B宋，C唐，D晉，E漢；②A戚繼光；B岳飛；C李白；D祖逖；E司馬遷

4、我國第一個女詩人是C。（A李清照；B朱淑真；C蔡文姬）

第二部分：（搶答題）（每題10分）

猜出這個人物或這部著作的名字

1、這部小說是文藝復興時期歐洲最優秀的現實主義長篇小說，作者是文藝復興時期西班牙最傑出的作家，作者是《米蓋爾·德·塞萬提斯》 （《堂吉訶德》）

2、他是文藝復興時期英國和歐洲最偉大的戲劇家，他在劇院打過雜，演過配角。他的喜劇代表作是《威尼斯商人》 （莎士比亞）

3、德國文學史上最偉大的詩人、劇作家和小說家歌德他的創作生涯長達六十多年，《少年維特之煩惱》是他青年時最出色的作品。

4、他是法國浪漫主義文學的傑出代表，他是法國浪漫主義運動的領袖。他才情橫溢，詩歌、戲劇、小說、文論等方面都成就卓著。他的最後一部長篇小說是《九三年》。他的第一部浪漫主義長篇小說的女主人公是愛斯梅拉達，作品名叫《巴黎聖母院》。 （雨果）

5、他是19世紀法國和歐洲現實主義文學最傑的代表之一，他不願服從父母的意志去當律師，而是立志要做「法國文壇上的拿破崙」。雨果在他的葬禮上致詞說：他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。他的巨著《人間喜劇》以編年史的方式全面、真實、深刻地反映了19世紀上半葉法國的社會生活。 （巴爾扎克）

6、他是19世紀挪威最卓越的現實主義戲劇家，他開創了「社會問題劇」。他被譽為「現代戲劇之父」，他的代表作是《琉偶之家》。 （易性）

7、他是19世紀俄國浪漫主義文學的主要代表，他是俄羅斯最偉大的詩人。他童年開始定詩，12歲進入皇村學校，因《西風頌》等政治抒情詩而被流放，死時年僅37歲。（普希金）

8、她是最早寫「問題小說」的女作家，她的詩歌深受泰戈爾《飛鳥集》的影響，主旨是對「愛的哲學」的詠唱。她的詩歌格調清新，意境恬淡、清秀蘊藉，被譽為「春水體」或「繁星體」。

9、他也生於北京一個貧農家庭。他的小說堪稱典型的市民文化小說，具有濃厚的「北京味兒」，以通俗化的幽默為重要特徵的諷刺色彩，是他的小說的又一個重要特色。他的代表作是《駱駝祥子》。 （老舍）

10、下列詞序調整後意思變化最大的一項是（C）

A．你仔細看——你看仔細己救 B.有話跟你說——跟你有話說 C.你去了就回來——你回來了就去 D.看完書再吃飯——書看完再吃飯

11、下列詩句中的紅並非表示「紅色」的句是（A）

A、千里鶯啼綠映紅 B、半匹紅綃一丈綾

C、風掣紅旗凍不翻 D、映日荷花別樣紅

第三部分：（必答題，題目形式：判斷）

《洛神賦》的作者曹 是建安時期成就卓越的作家.×

初唐四傑是王勃、楊炯、盧照鄰和陳子昂。√

杜甫是我國文學史上詩作留存最多的大詩人。×

古代作品《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂記》，被金聖嘆稱為「六才子書」。√

晚清的四大譴責小說是：《官場現形記》、《二十年目賭之怪現狀》、《老殘游記》、《孽海花》。愛國主義詩人聞一多是資產階級文學社團新月社的代表詩人。√

《好一計鞭子》是《放下你的鞭子》、《三江好》、《最後一計》三個短劇合在一起的總稱。√

「荷花澱派」的主要代表作家是孫犁。√

《懺悔錄》不是奧古斯丁而是盧梭的作品。√

《賣火柴的小女孩》、《灰姑娘》是丹麥作家安徒生的著名童話故事。×

在歐美現代派文學中出現最早、影響最大的派別要推象徵主義。√

1857年法國象徵派的先驅人物波德萊爾發表詩集《惡之花》，在西方詩歌界開拓出新的路子。√

馬雅可夫斯基的詩作《我們的進行曲》是對偉大的十月社會主義革命的熱情禮贊。√

「垮掉的一代」主要的代表人物是小說家傑克·凱如阿克和詩人艾倫·金斯堡。√

美國當代作家海勒第一部長篇小說《第二十二條軍規》（1961年）是最早出現的一部黑色幽默代表作。√

宋詞習慣上分為婉約、豪放兩派，婉約派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。（√）

明、清時期由文人獨立創作的小說，有施耐庵的《水滸傳》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》、吳敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢》等。（×）

在我國，現代戲劇主要指20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇和舞劇等，話劇是其中的主體。（√）

雜劇在元代文學中有突出的地位，代表作有關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》和馬致遠的《漢宮秋》等。（×）

《楚辭》收集了春秋戰國時代楚國人屈原、宋玉等人的詩歌，這些詩歌運用楚地詩歌形式、方言聲韻，狀寫楚地風情，有濃厚地方色彩。（×）

生活於同一時代的陸游創作和辛棄疾代表著南宋愛國主義詩詞的高度，但陸游創作以詩為主，如《書憤》、《釵頭鳳》，辛棄疾則以寫詞為主，如《永遇樂》、《丑奴兒》（×）

屠格涅夫是俄國著名作家，《獵人筆記》使他一舉成名，以後陸續發表了長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》等，這些優秀作品給他帶來了世界聲譽。（√）

某俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的法國人，其雄厚財力令其他甲B球隊望其頂背。（×）

北京大學「五四劇社」為百年校慶排練的話劇《蔡元培》是否會以新的風格出現在舞台上，在家都拭目以待。（√）

意識流小說所描寫的對象是現代西方人（主要是藝術家、知識分子）離奇復雜、變化多端的感性活動，寫作的基本方法是自由聯想、內心獨白和旁白等。√

第四部分：（風險題）回答正確給該隊加上相應的分數，錯誤或不能回答，則減去相應發數。

10分題：

1、名著《呼嘯山莊》是採用了一種什麼敘述方法B

A、倒敘 B、插敘 C、補敘 D、順敘

2、田園詩派的開創者是B。（A謝靈運；B陶淵明；C王維）

3、《湯姆叔叔的小屋》以哪場大戰作背景 C

A、第一次世界大戰 B、第二次世界大戰

C、美國南北戰爭 D、海灣戰爭

4、下列屬於金庸先生所著的是 A

A、《白馬嘯西風》 B、《金蛇郎君》

C、《孤獨求敗》 D、《孤星劍》

5、古代希臘是歐洲戲劇的故鄉，《被縛的普羅米修斯庫羅斯》的作者叫什麼？被人們稱作什麼？

20分題：

1、標志著北宋詩文革新運動最高成就的作家是A。（A蘇軾；B王安石；C范中淹；D歐陽修；E晏殊；F黃庭堅）

2、先秦兩漢時期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是B。（A《左傳》；B《史記》；C《國語》；D《漢書》；《戰國策》）

3、屬於莎士比亞四大悲劇的是（ABC）

A《麥克白》 B《奧賽羅》 C《哈姆雷特》 D《羅密歐與朱麗葉》

4、高爾基是蘇聯文學的奠基人，下面哪三部名著是他的自傳三部曲C

A《童年》《在人間》《海鷹》B《在人間》《高老頭》《我的大學》C《童年》《在人間》《我的大學》

5、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜·克魯索在孤島上生存了多少年？C

A、八年 B、十二年 C、二十八年 D、十九年

30分題：

1、20、四大吝嗇鬼之一的普柳什金出於何人筆下？（D）

A巴爾扎克《高老頭》

B馬克·吐溫《敗壞了赫德來堡的人》

C 莫里哀《吝嗇鬼》 D 以上答案都不對

2、下列哪些是李白所作（ABCD）

A我本楚狂人，鳳歌笑孔丘

B群不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪

C棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者，今日之日多煩憂

D吾愛盂夫子，風流天下聞

3、下面詩句中的哪一句，選自曾被稱為唐絕句「壓卷之作」的詩中：②

①欲窮千里目，更上一層樓；

②羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門在；

③海內存知己，天涯若比鄰；

④停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

4、歐洲文學的四大名著是《荷馬史詩》、《神曲》、《哈姆萊物》、《浮士德》。

40分題

1、接句能力：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

2、永安封王中，太平天國的將領有哪些？楊秀清 蕭朝貴 馮雲山 韋昌輝 石達開

3、連線，將詩詞中的名句與作者相連

A日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 ①李煜 A②

B才飲長沙水，又食武昌魚 ②白居易 B⑦

C今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月 ③夏承燾 C⑥

D知音少，弦斷有誰聽 ④岳飛 D④

E落花流水春去也，天上人間 ⑤辛棄疾 E①

F憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否 ⑥柳永 F⑤

G投死易，度生難，有誰忍淚問凋殘 ⑦毛澤東 G③

4、將作品中的人物與作品連線

A思嘉 ①《飄》 A①

B陸遜 ②《紅與黑》 B③

C於連 ③《三國演義》 C②

D華生 ④《童年》 D⑤

E阿廖沙 ⑤《福爾摩斯探密集》E④

F亞瑟 ⑥《牛氓》 F⑥

加試題：

曾被人稱作「擂鼓詩人」的是A。（A田間；B郭小川；C賀敬之；D聞捷；E艾青）

《解放了的普羅米修斯》為B 所作。（A拜倫；B雪萊；C歌德）

⑻ 中國近現代小說經典片段！四十篇左右

茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。河中漲了春水，到水逐漸進街後，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城牆上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裡去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對於所受的損失彷彿無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似。漲水時在城上還可望著驟然展寬的河面，流水浩浩盪盪，隨同山水從上流浮沉而來的有房子、牛、羊、大樹。於是在水勢較緩處，稅關躉船前面，便常常有人駕了小舢板，一見河心浮沉而來的是一匹牲畜，一段小木，或一隻空船，船上有一個婦人或一個小孩哭喊的聲音，便急急的把船槳去，在下游一些迎著了那個目的物，把它用長繩系定，再向岸邊槳去。這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當地人相似。不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。

那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流後，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏於一隻小船上，作三十天的旅行，必不至於感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。

白河的源流，從四川邊境而來，從白河上行的小船，春水發時可以直達川屬的秀山。但屬於湖南境界的，則茶峒為最後一個水碼頭。這條河水的河面，在茶峒時雖寬約半里，當秋冬之際水落時，河床流水處還不到二十丈，其餘只是一灘青石。小船到此後，既無從上行，故凡川東的進出口貨物，皆由這地方落水起岸。出口貨物俱由腳夫用杉木扁擔壓在肩膊上挑抬而來，入口貨物也莫不從這地方成束成擔的用人力搬去。

這地方城中只駐扎一營由昔年綠營屯丁改編而成的戍兵，及五百家左右的住戶。（這些住戶中，除了一部分擁有了些山田同油坊，或放賬屯油、屯米、屯棉紗的小資本家外，其餘多數皆為當年屯戍來此有軍籍的人家。）地方還有個厘金局，辦事機關在城外河街下面小廟里，經常掛著一面長長的幡信。局長則住在城中。一營兵士駐扎老參將衙門，除了號兵每天上城吹號玩，使人知道這里還駐有軍隊以外，其餘兵士皆彷彿並不存在。冬天的白日里，到城裡去，便只見各處人家門前皆晾曬有衣服同青菜。紅薯多帶藤懸掛在屋檐下。用棕衣作成的口袋，裝滿了栗子榛子和其他硬殼果，也多懸掛在屋檐下。屋角隅各處有大小雞叫著玩著。間或有什麼男子，占據在自己屋前門限上鋸木，或用斧頭劈樹，把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如寶塔。又或可以見到幾個中年婦人，穿了漿洗得極硬的藍布衣裳，胸前掛有白布扣花圍裙，躬著腰在日光下一面說話一面作事。一切總永遠那麼靜寂，所有人民每個日子皆在這種單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對於「人事」的思索力，增加了夢。在這小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子裡，懷了對於人事愛憎必然的期待。但這些人想些什麼？誰知道。住在城中較高處，門前一站便可以眺望對河以及河中的景緻，船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數纖夫。那些纖夫也有從下游地方，帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。船來時，小孩子的想像，當在那些拉船人一方面。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了。

這小城裡雖那麼安靜和平但地方既為川東商業交易接頭處，因此城外小小河街，情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店，坐鎮不動的理發館。此外飯店、雜貨鋪、油行、鹽棧、花衣庄，莫不各有一種地位，裝點了這條河街。還有賣船上用的檀木活車、竹纜與罐鍋鋪子，介紹水手職業吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上，常有煎得焦黃的鯉魚豆腐，身上裝飾了紅辣椒絲，卧在淺口缽頭里，缽旁大竹筒中插著大把紅筷子，不拘誰個願意花點錢，這人就可以傍了門前長案坐下來，抽出一雙筷子到手上，那邊一個眉毛扯得極細臉上擦了白粉的婦人就走過來問：「大哥，副爺，要甜酒？要燒酒？」男子火焰高一點的，諧趣的，對內掌櫃有點意思的，必裝成生氣似的說：「吃甜酒？又不是小孩，還問人吃甜酒！」那麼，釅冽的燒酒，從大瓮里用竹筒舀出，倒進土碗里，即刻就來到身邊案桌上了。雜貨鋪賣美孚油及點美孚油的洋燈，與香燭紙張。油行屯桐油。鹽棧堆火井出的青鹽。花衣庄則有白棉紗、大布、棉花以及包頭的黑縐綢出賣。賣船上用物的，百物羅列，無所不備，且間或有重至百斤以外的鐵錨擱在門外路旁，等候主顧問價的。專以介紹水手為事業，吃水碼頭飯的，則在河街的家中，終日大門敞開著，常有穿青羽緞馬褂的船主與毛手毛腳的水手進出，地方象茶館卻不賣茶，不是煙館又可以抽煙。來到這里的，雖說所談的是船上生意經，然而船隻的上下，劃船拉纖人大都有一定規矩，不必作數目上的討論。他們來到這里大多數倒是在「聯歡」。以「龍頭管事」作中心，談論點本地時事，兩省商務上情形，以及下游的「新事」。邀會的，集款時大多數皆在此地，扒骰子看點數多少輪作會首時，也常常在此舉行。常常成為他們生意經的，有兩件事：買賣船隻，買賣媳婦。

大都市隨了商務發達而產生的某種寄食者，因為商人的需要，水手的需要，這小小邊城的河街，也居然有那麼一群人，聚集在一些有吊腳樓的人家。這種婦人不是從附近鄉下弄來，便是隨同川軍來湘流落後的婦人，穿了假洋綢的衣服，印花標布的褲子，把眉毛扯得成一條細線，大大的發髻上敷了香味極濃俗的油類。白日里無事，就坐在門口做鞋子，在鞋尖上用紅綠絲線挑綉雙鳳，或為情人水手挑綉花抱兜，一面看過往行人，消磨長日。或靠在臨河窗口上看水手鋪貨，聽水手爬桅子唱歌。到了晚間，則輪流的接待商人同水手，切切實實盡一個妓女應盡的義務。

由於邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那麼渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟後，錢便在可有可無之間了。妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓，約好了「分手後各人皆不許胡鬧」，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。尤其是婦人感情真摯，痴到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖盪盪的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。他們生活雖那麼同一般社會疏遠，但是眼淚與歡樂，在一種愛憎得失間，揉進了這些人生活里時，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個身心為那點愛憎所浸透，見寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過是這些人更真切一點，也更近於糊塗一點罷了。短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關於一個女人身體上的交易，由於民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。

掌水碼頭的名叫順順，一個前清時便在營伍中混過日子來的人物，革命時在著名的陸軍四十九標做個什長。同樣做什長的，有因革命成了偉人名人的，有殺頭碎屍的，他卻帶少年喜事得來的腳瘋痛，回到了家鄉，把所積蓄的一點錢，買了一條六槳白木船，租給一個窮船主，代人裝貨在茶峒與辰州之間來往。氣運好，半年之內船不壞事，於是他從所賺的錢上，又討了一個略有產業的白臉黑發小寡婦。數年後，在這條河上，他就有了大小四隻船，一個鋪子，兩個兒子了。

但這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，便不能同販油商人一樣大大發作起來。自己既在糧子里混過日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故凡因船隻失事破產的船家，過路的退伍兵士，游學文墨人，凡到了這個地方聞名求助的，莫不盡力幫助。一面從水上賺來錢，一面就這樣灑脫散去。這人雖然腳上有點小毛病，還能泅水；走路難得其平，為人卻那麼公正無私。水面上各事原本極其簡單，一切皆為一個習慣所支配，誰個船碰了頭，誰個船妨害了別一個人別一隻船的利益，皆照例有習慣方法來解決。惟運用這種習慣規矩排調一切的，必需一個高年碩德的中心人物。某年秋天，那原來執事人死去了，順順作了這樣一個代替者。那時他還只五十歲，為人既明事明理，正直和平又不愛財，故無人對他年齡懷疑。

到如今，他的兒子大的已十八歲，小的已十六歲。兩個年青人皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小鄉城裡出身的年青人所能夠作的事，他

⑼ 標志著中國現代小說成熟的魯迅小說集是（ ）和（ ）

《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集，
1923
年
8
月由北京新潮社出版，收
14
篇小說；
《彷徨》是他的第二部小說集，
1926
年出版
，收11篇小說。
魯迅說過，他是抱著啟蒙主義的目的來寫小說的，是「『為人生'，而且要改良這人生。」但因寫作年代不同，受當時社會環境、時代風潮的影響，魯迅這兩部小說集的創作心境和運用的創作方法、表現手段也不盡相同。
《吶喊》中的作品，大都寫於「五四」運動的高潮時期，要為新文化運動助陣振威，
取名《吶喊》，意指作者受新文化運動的鼓舞，「有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。」集子中的作品明顯地保留著作者於「五四」高潮時期，在結束了一段時間的沉默之後，奮起呼喊的特色。在藝術上，吸收和借鑒外國小說的創作方法與表現手法，因此，《吶喊》集中的作品以其「表現的深切和格式的特別」，令人耳目一新。
魯迅寫小說雖然借鑒了外國小說的藝術經驗，但他把外國小說的經驗與中國古代小說的傳統結合在一起，奠定了中國現代小說的民族化的基礎。魯迅小說標志著中國現代小說的開端與成熟，主要是它在在形式上是新的、成熟的，思想內容上是徹底反封建的，揭開了中國現代小說的新紀元。