現代於連小說

A. 紅與黑的作者

法國著名作家司湯達
司湯達（1783~1842）。十九世紀法國傑出的批判現實主義作家。原名馬里-亨利·貝爾（Marie-Henri Beyle），「司湯達」（又譯斯丹達爾）是他的筆名。1783年1月23日生於法國格勒諾布爾，1842年3月23日逝世於巴黎。他的一生不到六十年，並且在文學上的起步很晚，三十幾歲才開始發表作品。然而，他卻給人類留下了巨大的精神遺產，包括數部長篇，數十個短篇故事，數百萬字的文論、隨筆和散文，游記。 他以准確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。被譽為最重要和最早的現實主義的實踐者之一。代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》（1830年）、《巴馬修道院》（1839年）。
《紅與黑》 法國批判現實主義文學的奠基之作、19世紀卓越的政治小說、現代小說之父的經典著作、19世紀歐洲文學史中第一部批判現實主義傑作、美國作家海明威開列的必讀書、被英國小說家毛姆認為是真正的傑作的文學書、1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書。
《紅與黑》是法國現實主義作家司湯達的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心，特別為年輕人所喜愛。作品所塑造的"少年野心家"於連是一個具有高度典型意義的人物形象，已成為個人奮斗的野心家的代名詞。
小說對於連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫，客觀上也揭露了法國王政復辟時期的殘酷現實狀況以及由此產生的對青年一代的腐蝕和摧殘。
小說的副標題名為「1830年紀事」，實際上讀者也可以由此而深刻地了解「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」和現實狀況。

B. 於連是那本書的主人公作者是誰

於連是《紅與黑》的主人公，作者司湯達（1783—1842年）
《紅與黑》主要講述一個木匠的兒子於連·索黑爾的故事。於連個性倔強頑強，精通拉丁文，被委任為當地市長德·瑞那的家庭教師。他與市長夫人發生了戀情，事情敗露後，他來到與世隔絕的修道院。不久他被介紹給巴黎的一個侯爵做私人秘書。他又與侯爵之女發生戀情。正當於連陶醉於成功的喜悅中的時候，他以前的情人德·瑞那夫人在教會的壓力下寫來了一封告密信，斷送了於連的前程。於連在忿激之下向德·瑞那夫人開了兩槍，這兩槍雖不致命，但於連因此被判處死刑。 據說小說的大部分情節是取材於1828年《法國新聞》上載的一個死刑案件。台灣版《紅與黑》的譯者黎烈文在對《法國新聞》的案由與《紅與黑》的主要內容作比較研究後，認為司湯達在《紅與黑》的情節上主要是採用這一案件現成的材料，他運用心理分析手法，給那些人物吹噓上生命，撰成了一部影響後世的名著。黎烈文因此強調，情節的構造在一部小說裡面並不是最重要的，只有作者所用的創作方法才是極端重要的。
司湯達創作的《紅與黑》，其價值遠遠超過了描寫殺人案的普通社會小說，正如高爾基所說：「司湯達的才能與力量在於，他把一件十分平凡的刑事案件提到對19世紀資產階級社會制度進行歷史的、哲學的研究的境界。」《紅與黑》無論在思想深度上，還是在藝術描寫上都是一部在世界文學史上佔有重要地位的作品。 《紅與黑》中最難以把握的人物就是主人公於連，但作者寫得最成功的也正是於連。於連有才幹、有抱負。為了達到目的，他巧於應付各種生存境遇。或反抗，或妥協，或野心勃勃，或投機偽善，但又不失為正直善良。他一生奮斗，激盪著追求自由平等的政治激情，也充滿追求個人幸福的利己主義慾望。「於連身上表現的反壓迫、求自由，堅定地追尋自我生命價值的精神，體現了人的一種普遍的生存需求，因而具有象徵意義，而他的那種利己主義思想，則成了這一形象歷來難以為讀者完全肯定和接受的根本原因。」
《紅與黑》因其在心理分析方面所描寫的范圍之廣，所發掘的程度之深，不僅在法國文學中，甚至在世界文學中也成了一部最成功和最具影響力的作品。它開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河，其思想和文學風格對歐美各國文學有深遠的影響。

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傍晚五點，索菲從學校回到公寓樓。
公寓樓位於蒙特利爾Park街和Sherbrooke大街之間，有六層，她住在第四層。索菲繞過電梯，登上四樓。沿著長長的走廊，走到盡頭的一個房間前。她從書包里拿出鑰匙，打開房門進去。這是一個半的套間，近門的走道就是廚房，廚房對面是洗手間。走道的深處是客廳兼睡房。索菲穿過走道，把書包往床上一扔，徑直走到書桌前，打開了電腦。她想查一下郵件。但是，忙亂之中，她誤點了聊天軟體「泡泡」的快捷鍵。泡泡隨即打開，好友頭像在電腦屏幕底部閃動。索菲朝閃動的頭像順手點了一下。是一個網名叫「法蘭西之吻」的人給她留的言：
索菲姐，你好：
我最近要來蒙特利爾開一個國際會議，順便想來看看你。祝一切都好！
法蘭西之吻
索菲嘴角露出了一絲笑意。
「法蘭西之吻」是她的一個網友，已經約一個月沒在網上出現了。索菲對大多數網友從來不關心，他們的出現和消失，就如太陽從東邊升起一樣，是一種周期性的習慣動作。但是，索菲對「法蘭……
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於連短篇小說選
作者：於連z
one night stand的傳說
更新時間2010-11-30 12:43:20 字數：5365
傍晚五點，索菲從學校回到公寓樓。
公寓樓位於蒙特利爾Park街和Sherbrooke大街之間，有六層，她住在第四層。索菲繞過電梯，登上四樓。沿著長長的走廊，走到盡頭的一個房間前。她從書包里拿出鑰匙，打開房門進去。這是一個半的套間，近門的走道就是廚房，廚房對面是洗手間。走道的深處是客廳兼睡房。索菲穿過走道，把書包往床上一扔，徑直走到書桌前，打開了電腦。她想查一下郵件。但是，忙亂之中，她誤點了聊天軟體「泡泡」的快捷鍵。泡泡隨即打開，好友頭像在電腦屏幕底部閃動。索菲朝閃動的頭像順手點了一下。是一個網名叫「法蘭西之吻」的人給她留的言：
索菲姐，你好：
我最近要來蒙特利爾開一個國際會議，順便想來看看你。祝一切都好！
法蘭西之吻
索菲嘴角露出了一絲笑意。
「法蘭西之吻」是她的一個網友，已經約一個月沒在網上出現了。索菲對大多數網友從來不關心，他們的出現和消失，就如太陽從東邊升起一樣，是一種周期性的習慣動作。但是，索菲對「法蘭西之吻」印象深刻。因為幾個月前，她和第Ｘ任男友賭氣，在一個靜夜裡獨坐，深感寂寞。並且可能當時由於生理上的因素，她很想找人聊天。於是，她打開了泡泡。這個軟體還是幾個月前聽女友介紹下載、安裝的。在「四十情懷」的聊天室里，一個叫「法蘭西之吻」的人和她打了個招呼，並把她加……

E. 關於小說《紅與黑》

不知道，帖主想從哪個方面談。
小說中從於連的經歷、變化，心理活動，市長、侯爵的活動中都有展現，若從文學上說應該是描寫、抒情。

F. 於連的小說人物

《紅與黑》
於連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現自己的巨大野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦地奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭台。
於連出生於小城維埃爾的一個木匠家庭，父親是一個自私的木材廠老闆，兩個哥哥都是粗俗之輩。瘦小清秀的於連崇拜拿破崙，但是他看到拿破崙的時代已經終結，為了盡快飛黃騰達他只得從事神職工作。憑著超常的記憶力，他被市長雷納爾選作家庭教師，但他卻與雷納爾夫人產生了感情。後來為免事情敗露，他不得不到貝尚松神學院學習。受人推薦，他來到德拉穆爾府任秘書，得到了拉穆爾小姐的愛情。正當他以為自己將要獲得成功時，雷納爾太太的來信告發了他。憤怒的於連瘋狂地在教堂打傷了雷納爾太太，也因此被判死刑，結束了自己的一生。 在小說《紅與黑》第四節「父與子」中有一段對於連的肖像描寫：
他的兩頰紅紅的，低頭看著地。小夥子有十八九歲，外表相當文弱。五官不算端正，卻很清秀；鼻子挺尖，兩隻眼睛又大又黑，沉靜的時候，顯得好學深思，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情。
這段描寫從某種角度可以說暗示了於連性格的悲劇，首先，這個年輕人長得十分清秀，這對他以後的命運有很大的影響。於連相貌清秀，身體瘦弱，但出生在木匠家庭，他身體不夠強壯不能出色的幹活，所以得不到父親的喜愛反而得到的是父親粗暴的拳腳；他擁有美貌，這成為躋身貴族及上流社會並與兩位貴族女性發生戀情的資本，但同時也是鑄就他命運悲劇的一個潛在因素。另外，他喜歡深思，探尋問題。他最愛讀的書有兩本：盧梭的《懺悔錄》，從這本書里他領悟到人應該是有尊嚴的，但出生的低微又使他往往得不到尊嚴，他因之而痛苦著。另一本是拿破崙的《聖埃倫島回憶錄》，這本書使於連狂熱崇拜拿破崙，覺得拿破崙給自己開辟了一條路：出生低微的年輕人也可以憑自己的聰明才智打拚出一番事業。可惜於連出生時，拿破崙的時代已經過去，於連不得不放棄穿上拿破崙軍隊紅軍裝的理想，而改穿上教士的黑道袍，「紅」與「黑」象徵著當時年輕人的兩條路。這段描寫還寫他在一轉瞬間目光里常常顯出一種仇恨的表情。於連是生不逢時的，內心有著仇恨，但在波旁王朝復辟與反復辟斗爭中他必須掩蓋住自己的仇恨，在表面上表現出很虔誠的篤信基督的樣子，把他的聰明才智用於背誦拉丁文的《聖經》。這也是小說名字的另一種解釋，「紅」是於連性格中善良真誠的一面，「黑」是於連性格中偽善憤恨的那一部分，「紅」與「黑」的交戰，住在他的思想與行動，「紅」與「黑」的抗爭，註定了他悲劇性的命運。 我不抱有任何幻想，死亡在等待著我，它是公正的。我竟然會企圖殺害最值得我尊敬和欽佩的女人。德·瑞那夫人曾經像慈母一樣對待我。我的罪行是殘酷的，而且是有預謀的。
……在結束以前，於連又回過頭來談他的預謀，談他的悔恨，談他在那些比較幸福的日子裡對德·瑞那夫人懷有的尊敬和兒子般的無限愛……
這是於連對德·瑞那夫人戀情的真正告白。於連所認為的判決的公正性，已不再是法律的，而是道德的。並且於連只能選擇死，這是他對亂倫的最後逃避。 我們隨便從中挑一段來讀，便很容易看出於連的極端細膩和敏感。在市長家做家庭教師時，於連已經通過出色地背誦拉丁文《聖約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看，更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動了德·瑞納夫人的芳心。而於連卻出於一種奇怪的自尊和一定要證明點什麼的心理，望著她，彷彿她是個仇敵，他正要上前和她決斗交鋒……
就是這樣，這個怪異的於連牢牢抓住了讀者們的心。於連的敏感和細膩、倔強是天生的，他還擁有著超群的記憶力，而他的高傲和自尊、崇拜權勢則是後天環境的賦予。於連確實是十分自我的，在他的心目中，尊嚴被提到了一個至高無上的地位，他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財，因為他需要的是別人的尊重。但他對於自尊的理想和追求又最終把他引向了歧途。 於連雖然有著民主的思想和英雄主義的熱情，但當他得到了拉莫爾公爵的賞識時，他卻逐步地向貴族勢力妥協了，這時的於連彷彿只知道為拉莫爾公爵的一場政治陰謀走足報信。在他的個人奮斗歷程中，他經歷著一次次的反抗和妥協。他是機智聰明的，然而在很多方面，我們只能說他是天真而無知的，比起整個社會中精心鑽營的人們來，他是無力的，也是無助的。
左拉在《論司湯達》中是這樣寫的：他（司湯達）停留在一種抽象的意願里，他要人這種生物不包括在自然里，而是靠在一邊站著，然後宣告只有心靈是高貴的。左拉覺得於連是完全裝配好的智慧和情感的機器，純粹在思辯中產生的創造物，他專在推理上下功夫，主張自然主義的左拉認為司湯達在創作中帶有觀念學者和邏輯學者的身份，於連似乎只是永遠在心理活動，外界的事務，哪管它春夏與秋冬，能對於連產生震動的永遠都只是他的想像中別人對他的輕蔑與尊重。這不也正說明了作者對於連心理上入木三分的刻畫嗎？ 最後我們來看看於連的結局，於連死了，他也只能這樣選擇。他的悲劇是一場典型的性格悲劇，無論他性格中近乎於女性的柔弱、靦腆與男性的暴戾、野心之間的瞬間轉化，還他前半生顛沛辛苦的追求和生命最後一刻對於死亡的平靜嚮往，都是他性格的極端和偏執造成的必然結果。生命原本是平衡的，當生命的一種狀態達到巔峰乃至於近乎崩潰之後，隨之而來的必然不會是平和與安寧，而是另一個極端。
於連必然走向死亡，他的命運里包含著偉大的自然法則。

G. 《紅與黑》中，於連的角色是怎樣的這部小說要表達的主題是什麼

一、於連的命運是其性格的悲劇
在小說《紅與黑》第四節「父與子」中有一段對於連的肖像描寫：
他的兩腮紅紅的，兩目低垂著。他是一個8歲到9歲間的少年，表面看來，文弱、清秀，面貌不同尋常。他的鼻子好像鷹嘴，兩眼又大又黑。在寧靜的時候，會射出火一般的光輝，又好像熟思和探尋的樣子，但是在一轉瞬間，他的眼睛又流露出可怕的仇恨的表情。
這段描寫從某種角度可以說暗示了於連性格的悲劇，首先，這個年輕人長得十分清秀，這對他以後的命運有很大的影響。於連相貌清秀，身體瘦弱，但出生在木匠家庭，他身體不夠強壯不能出色的幹活，所以得不到父親的喜愛反而得到的是父親粗暴的拳腳；他擁有美貌，這成為躋身貴族及上流社會並於兩位貴族女性發生戀情的資本，但同時也是鑄就他命運悲劇的一個潛在因素。另外，他喜歡深思，探尋問題。她最愛讀的書有兩本：盧梭的《懺悔錄》，從這本書里他領悟到人應該是有尊嚴的，但出生的低微又使他往往得不到尊嚴，他因之而痛苦著。另一本是拿破崙的《聖埃倫島回憶錄》，這本書是於連狂熱崇拜拿破崙，覺得拿破崙給自己開辟了一條路，：出生低微的年輕人也可以憑自己的聰明才智打拚出一番事業。可惜於連出生時，拿破崙的時代已經過去，於連不得不放棄穿上拿破崙軍隊紅軍裝的理想，而改穿上教士的黑道袍，「紅」與「黑」象徵著當時年輕人的兩條路。這段描寫還寫他在一轉瞬間目光里常常顯出一種仇恨的表情。於連是生不逢時的，內心有著仇恨，但在波旁王朝復辟與反復辟斗爭中他必須掩蓋住自己的仇恨，在表面上表現出很虔誠的篤信基督的樣子，把他的聰明才智用於背誦拉丁文的《聖經》。這也是小說名字的另一種解釋，「紅」是於連性格中善良真誠的一面，「黑」是於連性格中偽善憤恨的那一部分，「紅」與「黑」的交戰，住在他的思想與行動，「紅」與「黑」的抗爭，註定了他悲劇性的命運。
二、於連的性格及是柔弱的又是殘暴的
小說中索黑爾父子相互敵視的緊張關系令人莫名其妙，比如書中開始便寫到老索黑爾和於連的沖突，由於老索黑爾叫了於連兩三聲沒有得到回答，他就撲上去給了於連一拳一巴掌，直打得於連暈頭轉向、鮮血直流。即使到後來於連被判死刑關在監獄里，老索黑爾不但不悲傷，而且還要向於連收取「預付給他的膳食費和教育費」。從這些可以看出，索黑爾父子之間的人倫之情已喪失殆盡。按照榮格的「阿尼瑪」理論，人類的心靈是雙重的，不過一行的心理特徵通常在人們身上不易被察覺到，它處在潛意識狀態，只表露在夢中或投射到周圍的某個人身上，（通常是男性身上的女性特徵投射到女性身上，女性身上的男性心理特徵投射到男人身上）但是從小就生長在只有男人的粗暴而沒有女人的溫柔的環境里的於連，他身上羞怯、靦腆、柔弱等特點，並隨著條件的變化和環境的改變，一旦遇到合適的理想中的女性，就會把內心中的女心裡形象投射出來，從而在他身上的男性心裡會迅速升居主要地位，因而那種勇敢、冷酷、殘暴等充滿征服欲和佔有欲的男性心理特徵就會突現出來。因此，極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，就會統一在於連一人身上。
其實，榮格的這一觀點用弗洛伊德的理論來分析，就是我們熟知的「俄狄浦斯情結」。於連對德

H. 小說 紅與黒 最後於連的結局是怎麼樣的

於連最後是以謀殺罪被斬首。

於連·索海爾（Julien Sorel）

法國小說家司湯達（本名亨利·培爾）小說《紅與黑》中的主人公。「紅」是軍隊制服的顏色，「黑」是教士法衣的顏色，兩者代表著拿破崙時代有野心的法國青年發展的兩個渠道。

法國東部有個叫韋里埃的村莊，有一個名叫於連·索海爾的外省青年，他是木匠的兒子。於連雖是貧窮出身，但英俊瀟灑，有一雙大眼睛，勤奮刻苦，記憶力驚人，學過木工、拉丁文、神學，崇拜拿破崙，准備日後成為神父——並非他真的對宗教有興趣，而是想利用宗教達到他攀登上層社會的目的。

他投入西朗神父門下，靠著驚人的記憶力將整本拉丁文的聖經背了下來，轟動了全城。由於西朗神父的推薦，維立葉爾城的市長兼實業家雷納先生找了他去任家庭教師，雷納先生家有全城最漂亮的花園，於連不安於職守，趁機勾搭上市長的年輕夫人。修道院長大的夫人對自己的丈夫感到厭惡，她把心思放在教養孩子上面，她認為男人「除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外，對於一切都是麻木不仁」，但是見到於連之後，她陷入了熱戀，既興奮又感到罪惡。同時夫人的女僕愛麗莎也愛上了於連，她請西郎神父轉達她對於連的愛慕，但被拒絕。夏天時刻市長全家搬到凡尼鎮鄉下避暑，於連對市長夫人的感情更進一步，半夜時闖進了她的房間。女僕愛麗莎把夫人的事告訴了瓦雷諾先生，瓦雷諾先生寫信告訴市長先生，雷納先生知道了此事，但又無可奈何。

西朗神父勸於連到貝尚松神學院進修。神學院院長彼拉神父是西郎神父的好友，對於連特別關照，讓他當新舊約全書課程的輔導教師。後來彼拉神父在離職前又介紹於連在巴黎的穆爾侯爵家裡當私人秘書，這時他認識侯爵的女兒瑪蒂爾德·德·拉·穆爾，瑪蒂爾德高傲而美麗，渴望追求浪漫的氣息，她看不上一般的貴族公子，反而跟一身傲氣的於連擦出愛的火花。她指示於連在月光下爬梯進入她的卧室，於連滿臉疑惑的跟她見面，瑪蒂爾德便跟他發生了關系。但瑪蒂爾德很快就感到後悔，於是對他若即若離。於連聽了朋友的建議，追求她的朋友元帥夫人，於連回到巴黎後開始寫一封又一封的書信給元帥夫人，元帥夫人大受感動，給於連回信。終於，瑪蒂爾德受不了打擊，跪倒在於連的腳下，求他愛她。穆爾侯爵眼見女兒肚子一天天大起來，只得承認兩人的關系，並給予於連大量的財產與貴族身份。這時市長夫人在神父的要挾下寫信揭穿了他的醜行，使得侯爵取消了婚約，讓於連前功盡棄。於連一怒之下，在教堂開槍打傷了從中作梗的市長夫人，後來才知道她是被神父所逼。法庭以預謀殺人的罪名判處於連死刑，於連拒絕上訴，拒絕做臨終禱告，走上斷頭台，瑪蒂爾德坐上馬車將於連的頭顱放在膝蓋上，來到他生前選定的墓地，親手將之埋葬。三天後，市長夫人因過度思念於連去世。

I. 一部男主角身體是熱的身主角身體是冷的現代小說的名字

《紅與黑》是法國批判現實主義的第一部傑出作品。作者被譽為法國以至整個歐洲批判現實主義文學的奠基人之一
按相關權威機構對《紅與黑》的評價是：一部政治愛情小說。
按我個人的閱讀感受是：是一部偉大的政治愛情小說。
所以說，《紅與黑》不僅僅是一部愛情小說。我之所以要加上「偉大的」，原因是基於一些文學大師對它的評價：
「《紅與黑》，是靈魂的哲學詩」；
「法國批判現實主義文學的奠基之作」 ；
「19世紀卓越的政治小說」
「現代小說之父的經典著作」
「19世紀歐洲文學史中第一部批判現實主義傑作」
「美國作家海明威開列的必讀書」
「被英國小說家毛姆認為是真正的傑作的文學書」
「1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書」
……
這樣的評價，像影子一樣緊緊跟隨著《紅與黑》這部作品，自作品1830年問世以來！
一些份量較重的聲音繼續致以這部偉大的作品：
美國教授費迪曼：《紅與黑》是我平生最受益的書籍。
法國傑出小說家紀德：司湯達的《紅與黑》中的於連是19世紀歐洲文學中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的「始祖」。
高爾基：《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。小說以深刻細膩的筆調充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河，是一首「靈魂的哲學詩」。
《外國文學史》：《紅與黑》在文學史上影響深遠，法國有專門研究司湯達和《紅與黑》的學問——「司湯達學」和「紅學」，還有專門研究該書的「司湯達俱樂部」。
……
一部作品之所以偉大，顯現在不被歲月的大浪所淘去！就像古董，越是被歲月打磨，越顯示出其價值，越顯得珍貴。而且，研究這本書，就可以成為一門學問。一部永恆的學問。這就是藝術的魅力！
說到這里，我個人認為，就中國人而言，不是所有的人都知道《紅與黑》，但是就成為一門「紅學」而言，它與我國的《紅樓夢》是一樣偉大的！《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關於研究司湯達的作品數量足以與中國研究《紅樓夢》的「紅學」等量齊觀。的確，作為法國批判現實主義文學的奠基之作，《紅與黑》中對於19世紀上半期法國風起雲涌的各方斗爭和矛盾都展現得頗為深遠，貴族、大小資產階級、教會人士一個個的粉墨登場，潛伏在表象下的實力的交戰刻畫了當時整個社會的腐朽和虛偽。而在我看來，《紅與黑》之所以如此經久不衰，都絕不僅僅在於該作品所體現出的政治和社會意義。一部現實主義作品大大不同於記錄社會的高級文件，文學的意義也絕不僅在於記錄，我想，是《紅與黑》中主人公於連充滿著無限矛盾與反差的各種思想和行為，更足以讓每位讀者看得目瞪口呆卻又如痴如醉，足以讓每一位研究者分析成千次上萬次。

J. 於連是法國哪一部小說的主人公

《紅與黑》是法國作家司湯達創作的一部長篇小說，現在，已經被世界公認為文學史上的經典。《紅與黑》是法國批判現實主義的第一部傑出作品。作者被譽為法國以至整個歐洲批判現實主義文學的奠基人之一。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品，小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了「19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣」，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部「政治小說」。