金庸武俠小說中的神醫ppt模板
❶ 金庸古龍筆下有多少神醫
試試想想他筆下很多都是風流俠客,痴情種子基本沒有,還有一點就是他的書中總是有最好的,或是最好的神醫,最好的美酒,...筆下都一樣的,就是美麗,沒有了 - 相反,較之金庸,有更多的「美麗」的地方,筆下有:樂觀、熱愛生命...
❷ 金庸武俠小說里有哪些神醫,最專業的是那四位
金書中,幾乎每部小說都有「神醫」,下面我就對金庸各部小說中的「神醫」逐一評述,並一一排名。
《飛狐外傳》。這部小說里,出現了兩位神醫。一位是女主角之一,程靈素。第二位就是她的師傅,毒手葯王無嗔大師。當然,無嗔大師基本算是沒有出場就已經辭世了。重點說一說程靈素。此人的名字就大有來歷,乃是靈樞素問的巧妙結合,(有人考證出,鄭逸梅《掌故小札》:「劉季平夫人陸靈素,為清浦名醫陸士諤之女弟,爽朗有丈夫氣」。醫學世家為女娃取「靈素」之名,所在多有。)嗯,一般人不了解《黃帝內經》的,恐怕和胡斐一樣,不知「靈樞」和「素問」,只覺得這兩個字雅緻而已。實際上,用醫學經典作為名字,已經暗暗顯示出此人身份。其實無論是程靈素還是無嗔大師,都兼有「醫」和「毒」兩項能力。我們這里重點討論的是醫。
關於程靈素的醫療能力,文中有不少描寫。比如,在她給胡斐治毒砂掌之毒時:「說著輕輕嘆了口氣,拉過胡斐的右手,用銀簪在他每根手指上刺了一個小孔,然後雙手兩根大拇指自他掌心向手指擠迫,小孔中流出的血液,帶有紫黑之色。她針刺的部位恰到好處,竟是不感痛楚,推擠黑血,手勢又極是靈巧,過不多時,出來的血液漸變鮮紅。」——恰到好處,極是靈巧。「然後取出一個黃色小瓶,倒出一些紫色粉末,敷在胡斐手指的針孔上,在他手臂關節上推拿幾下,那些粉末竟從針孔中吸了進去。」——按照胡斐的評價就是「大國手」。至於後文,醫治苗人鳳所中的斷腸草之毒,醫治馬春花所中的鶴頂紅和番木鱉之毒,以及最後給胡斐治療所中三大劇毒,已經屬於最高級的解毒能力了。解毒,應該也算是醫療能力的范疇。可惜,有關治療其他外傷疾病的描寫不多,所以,略顯單薄。
關於無嗔大師的醫療能力,文中程靈素的話最有代表性。「程靈素笑道:『那算什麼?你若見我師父給人開膛剖腹、接骨續肢的本事,那才叫神技呢。』」——開膛剖腹、接骨續肢,這已經和現在的醫療水平接近了。在那個時代幾乎是不可能的。果然是葯王……
《雪山飛狐》。這部小說里,沒有神醫,只有一個普通的跌打醫生閻基,也就是寶樹,本領低微。且是惡人,不值一提。
《連城訣》。這部小說里,沒有神醫。
《天龍八部》。這部小說里,出現了逍遙派。逍遙派最大的特點,用一個字來概括,那就是「雜」。什麼都會,什麼都能。用蘇星河的話來說,就是「本門向來並非只以武學見長,醫卜星相,琴棋書畫,各家之學,包羅萬有。」這里就已經出現了一個「醫」字。所以,也就出現了一位神醫薛慕華。有趣的是,金庸這些小說里,外號叫作「神醫」的,似乎只有這么一位。有關薛慕華的外號,還一些模糊的地方。本來「神醫」二字,稱呼任何一位醫術高明的醫生都可以。但是,薛慕華好像就「霸佔」了這個稱呼。這一點,他的師傅蘇星河曾經對虛竹說:「你有一個師侄薛慕華,醫術只懂得一點兒皮毛,江湖上居然人稱『薛神醫』,得了個外號叫作『閻王敵』……」從這里,我們可以看出,薛慕華的外號是「閻王敵」,但是也被叫作「薛神醫」。書中還有一個地方,是作者借蕭峰的想法寫出來的,「他早聽說薛神醫是當世醫中第一聖手,只因「神醫」兩字太出名,連他本來的名字大家也都不知道了。……」可見,「薛神醫」已經是一個固定搭配了。呵呵,所以才說「霸佔」這個稱謂。其他書里的其他神醫,似乎很少有人用「姓氏+神醫」來稱呼的。
關於薛慕華的醫療能力,書中描寫最細致的,就是他給阿朱治傷的片斷。其中,他只是號脈,就能知道阿朱受傷的原因。「喬峰心下欽佩:『玄慈方丈這一掌確是我用銅鏡擋過了,消去了大半掌力。這位薛神醫當真醫道如神,單是搭一下阿朱的脈搏,便將當時動手過招的情形說得一點不錯,看來他定有治好阿朱的本事。』」——能診斷出症狀,不算什麼。能診斷出受傷原因的,就很神奇了。金庸小說里,描寫出能做到這一點的,不多。不過,可憐的薛神醫在他師傅嘴裡,被貶的……慘!原文是:「你有一個師侄薛慕華,醫術只懂得一點兒皮毛,江湖上居然人稱『薛神醫』,得了個外號叫作『閻王敵』,豈不笑歪了人的嘴巴?」——皮毛!老天哪!那才是皮毛而已!這么一來,逍遙派的醫術,就被拔高到了無以復加的地步。不過蘇星河也的確有資格這么說。後文中,「蘇星河滔滔不絕,將各人的傷勢和源由都說了出來。」——果然,也是能診斷出受傷原因的。不過文中又補充了一句話,使得蘇星河的醫療能力,更是令人瞠目。「蘇星河道:『 武林中因打鬥比拚而受傷,那是一目瞭然,再容易看也沒有了……』」——都不用號脈了,一目瞭然!!看來,師傅說徒弟「皮毛」並不為過的。由此可見,逍遙派的醫術,的確神奇。
同為逍遙派弟子,虛竹雖然是後入門的,但是,後來居上。書中有這么一段話:「虛竹於醫術雖然所知無多,但跟隨天山童姥數月,什麼續腳、換手等諸般法門,卻也曾聽她說過。」——逍遙派的醫術能到那個地步?!續腳、換手,諸位,斷肢再植,就算是現在,也算是高難度手術了。如果是「換」,那麼,還要考慮一個排斥反應呢!顯然,超越了我們現有醫學水平。唉!考慮到祖國醫學的神奇(其實是老金的誇張),就姑且信之。——後來,虛竹果然為阿紫治好了眼睛。據我分析,似乎是更換了角膜?呵呵,又是一項現在醫學上高級的手術了。虛竹只是看了看逍遙派的醫書,就能有如此表現,逍遙派的醫學水平啊!由此可見,有了逍遙派,神醫就不是神話了……
《射鵰英雄傳》。這部小說里,沒有出現神醫。但是請注意,又出現了一位「文才武學,書畫琴棋,算數韜略,以至醫卜星象,奇門五行,無一不會,無一不精!」的人物——黃葯師。上面這些評語,是黃葯師的弟子曲靈風說的。醫卜星象,又有了個「醫」字。關於黃葯師這個人,很奇怪,和逍遙派的弟子很有相似之處。不過他的武功卻不像,所以就不多聯想了。就事論事,黃葯師在醫療方面,的確也是很有能力的。比如,在周伯通被他打傷以後,他拿出了自己煉制的葯物:「伯通,天下傷葯,只怕無出我桃花島無常丹之右。」——這是一句很自負的話。意思當然是說,他的「無常丹」天下第一。這種葯物,估計是他發明的,由此也可看出他的醫療能力。(後文中,黃蓉還拿出了田七鯊膽散,也是黃葯師發明的。還有,著名的「九花玉露丸」)
可惜,原文里對黃葯師的醫療能力,著墨不多。卻偏偏寫出了他的一個終身遺憾——沒能救了自己的愛妻。愛妻流產,生下女兒。他用盡辦法,卻「保住孩子沒保住大人」。這個,原本也不賴他。就算是我們現在的醫療技術水平,在產科方面,也經常會遇到一個「保孩子還是保大人」的兩難選擇。不過,考慮到逍遙派早就已經超越了現有醫療水平,那麼,黃葯師的這一點,也就成了給自己抹黑的一筆了。「神醫還能連自己的老婆都救不了?」——很苛刻。但是很無奈啊。
至於本書中另一位療傷高手,一燈大師,用的是一陽指,為黃蓉治傷。好是好,可惜,不算醫療,就不考慮了。
《白馬嘯西風》。這部小說里,沒有神醫。
《鹿鼎記》。本書中,有一個不起眼的小角色。姚春。呵呵,想必各位都記不起這個名字了。原文如下:「第二位跌要名醫姚春,徐老頭受了傷,便由他醫治。」這是一個治跌打損傷的大夫,雖是「名醫」,卻還不夠「神醫」。不予考慮。除此之外,沒有什麼有名的神醫了。一些太醫,不算。如果勉強排的話,神龍教主洪安通倒是很有兩下子。尤其是他弄出了一些葯物,什麼「豹胎易筋丸」、「大補雪參丸」、「百誕丸」之類的。的確厲害。呵呵,按理說呢,黃葯師也不過是發明了一些葯物,和洪教主本來沒有什麼區別的。但是,畢竟黃老邪被人誇贊過「醫卜星象無一不精」,而洪教主從來沒人評價過。所以,沒辦法,可憐的洪教主就不能參與「神醫」評選了。《俠客行》。本書中有一位重要角色,居然就是大夫。呵呵,他就是貝海石。此人被人稱作「著手回春貝海石」。——著手回春,已經是很高的評價了。不過書中也有交待:「此人久病成醫,『貝大夫』三字外號便由此而來,其實並不是真正的大夫」——久病成醫,如何學醫的原因,這倒也沒關系。可是說他不是真正的大夫。其實就不對了。可能是因為大夫的身份顯得不高而已,事實上,他一直以大夫的身份「工作」著,比如,給石破天看病。特別是後面,為了做出一個假的石中玉,於是,給石破天來了一次「整容」。原文是「貝大夫並非真的大夫,然久病成醫,醫道著實高明,於是在石破天肩頭、腿上、臀部仿製疤痕,竟也做得一模一樣,毫無破綻……」——醫道著實高明。整形外科啊!不過,不知為什麼,金庸總是要強調一下「並非真的大夫」,呵呵,這不是擺明了要抹去「貝大夫」參選金庸筆下神醫的評選資格嘛!可惜,這么一位整形外科的高手,就只好pass掉了……
《倚天屠龍記》。這部書里,又出現了一位神醫:胡青牛。此人被稱為「蝶谷醫仙」。書中對於這個稱謂,有個介紹:「胡青牛畢生潛心醫術,任何疑難絕症,都是手到病除,這才博得了『醫仙』兩字的外號,『醫』而稱到『仙』,可見其神乎其技。」——原來如此!神乎其技這四個字,不是一般醫生能夠達到的了。書中對他的醫術,描寫的也比其他神醫似乎都要多。從一開始醫治常遇春(雖然沒有醫治,但只是不想治),到後面醫治張無忌(雖然沒有治好,但是已經很不錯了,而且使張無忌多存活了好幾年。)。再到後面醫治十五個傷勢古怪的人,無不顯示出「蝶谷醫仙」的高超水平。特別要指出的一點是:胡青牛不光是自己的醫術高,而且,有很高的科研能力和教學水平。比如,書中曾有這么一段話:「其實他畢生真正自負之事,還不在『醫術』之精,而是於『醫學』大有發明創見,道前賢之所未道。他自知這些成就實是非同小可……」——能有發明創見,就不是一般的醫生了,已經是宗師一級的人物。至於教學水平,胡青牛曾有這樣一段話:「以你的聰明才智,又得我這個百世難逢的明師,不到二十歲,該當便能和華佗、扁鵲比肩……」——能讓張無忌不到二十歲就可以達到華佗扁鵲的水平,此人本人的醫術是個什麼地步!這種教學的能力,也是一流的了。後來,臨別時,胡青牛又把自己的手寫醫書傳給張無忌,「他只讀了八九天,醫術已是大進」——七八天,就能讓張無忌這么一個已經有很高醫術的人再一次「大進」!厲害吧?!而且,胡青牛對於解毒也很有獨到之處:「王難姑的解毒方法並不甚精,依她之法,其實不能去凈毒性。張無忌依照胡青牛先前以手指在桌上所書葯方,換過了葯材,王難姑卻也不知。」——甚至比自己的妻子「毒仙」王難姑更強。之可惜,書中沒有顯示胡大夫的外科技術水準。
本書中,另一位神醫,當屬張無忌了。他既然是胡青牛的嫡傳弟子,當然也差不了。何況,按照胡青牛的評價:「該當便能和華佗、扁鵲比肩」——嗯,這還不夠嗎?只不過,作為主人公,張無忌已經不靠醫術出名啦!舉一例:張無忌給十五個傷勢古怪的人看病,其中,治療紀曉芙時有這么一段描寫:「發覺她肩臂上共受了三處刀傷,臂骨亦已折斷,上臂骨有一處裂成碎片。這等骨碎,在外科中本是極難接續,但在『蝶谷醫仙』的弟子看來,卻也尋常……」粉碎性骨折,在現在的醫療水平下,都是很難治療的外傷了。可是在他眼裡「卻也尋常」?!還有一個突出的事例,就是在宋青書被俞蓮舟打成重傷後,去給他治療。有這么一段描寫:「再輕摸他的頭骨,察覺前額與後腦骨共有四塊碎裂」「周芷若道:『若你救他不得,世間也無第二人能夠。』」——此時胡青牛已死,世間第一神醫,自然就是張無忌了。周姐姐這句話,評價的十分中肯。不過,張哥哥的醫術更加神奇。一句「宋師哥的性命或能救轉」,表明已經成功。事後,宋青書被運回武當山,還都是活著的,證明了這一點。可惜被張三豐一句「有不如無」,然後就清理了。以我們現在的眼光來分析,顱骨骨折,嚴重腦外傷,還是很嚴重的。這也證明了張無忌的醫術。書中描寫張無忌醫術的地方還有很多,不一一列舉了。事實上,他不但學會了胡青牛的《醫經》,還學會了王難姑的《毒經》。這么看來,張無忌又多了一項本事。不過很可惜的是,書中有兩處地方,給張無忌的醫術「抹了黑」。這就是關於成昆和殷離的「死」。其實兩個人都沒有死,只不過一個是裝死,一個是疾病導致的「假死」狀態。對於成昆,張無忌「俯身探他鼻息,觸手處臉上肌肉冰涼,已然死去多時。」,對於殷離,張無忌自己說:「我的的確確以為你已經……已經死了,累我傷心得痛哭了幾場……」——前者,其實可以理解。當張無忌聽說成昆已死時,心情難免激動,而且,成昆作為一個高手,裝死的能力應該不差。這一點上,張無忌只能說是粗心了。但是後者,就不好說了。一位名醫,沒有看出人還未死,不能不說是一個笑話。就連殷離自己都說:「老天爺有眼,你這醜八怪便沒眼。你連人家是死是活也不知道。我才不信呢。你是嫌我的臉腫得難看,沒等我斷氣,便將我埋在土中,你這沒良心的、狠心短命的死鬼!」——哈哈,「我才不信呢!」是啊!蝶谷醫仙的弟子,居然看不出病人死活,誰能信啊!而張無忌的回答更為可笑:「你罵得是,罵得很是。當時我真胡塗,見到你滿臉鮮血,沒了呼吸,心又不跳了,只道已是無救……」——天哪!這就無救啦?不至於吧?您可是神醫一級的人物喲!不是說你已經能「和華佗、扁鵲比肩」了嘛!扁鵲,聽說虢國太子死半日了,並沒有相信,而是斷定他得了「屍厥症」,於是輕松治好。天下人傳言扁鵲能「起死回生」,但扁鵲卻否認說,他並不能救活死人,只不過能把應當活的人的病治癒罷了。 呵呵,張教主能和人家相比么?人家是把「死人」看活,他是把活人看「死」,差得遠嘍!說的輕一點,起碼也是「缺乏實踐經驗」,馬虎大意。沖這一點,張無忌的「神醫」資格就有點……唉……
《碧血劍》。本書中也沒有什麼神醫。不過同樣出現了五毒教,這回的五毒教教主是何鐵手。書中有一句話的評價「何惕守頗識醫葯」。僅此而已。頗識,水平有限。不作考慮了。
《鴛鴦刀》。這部小說里,沒有神醫。
《越女劍》。這部小說里,沒有神醫。
這也就是金庸小說里的全部神醫角色了。如果按照原著中刻畫的醫術水平來做一個十大排行的話呢,排行如下:
No.1:蘇星河。
理由:不用號脈,一目瞭然。
No.2:虛竹。
理由:角膜移植,不怕排斥。
No.3:無嗔。
理由:開膛剖腹,接骨續肢。
No.4:平一指。
理由:號脈便知病源,內科外科全行。
No.5:胡青牛。
理由:神乎其技,並有發明創見;名師高徒,弟子卻也不凡。
No.6:薛慕華。
理由:號脈便知病源,外號就是神醫。
No.7:程靈素。
理由:國手水平,可惜多限於解毒。
No.8:張無忌。
理由:比肩扁鵲,可惜不辨生死。
No.9:黃葯師。
理由:傷葯天下第一,可惜救不活愛妻。
No.10:天竺神僧。
理由:據說天下第一,可惜沒有證據。
❸ 金庸、古龍的武俠小說里一共有哪些醫術高明的「神醫」
黃葯師是個全才,醫葯學更是全面,九花玉露丸算是射鵰中最頂級的葯丸。然而,卻救不了自己的夫人。硬傷!
❹ 金庸小說里的所有人物的介紹
縱觀金庸小說,大多故事都具有特定的歷史背景。盡管書中的很多人物都是虛構而來,但是我們依然能看到一些歷史上的真實人物,他們被金庸先生直接拉過來同武俠人物演起對手戲。這些歷史人物的存在,極大地豐富了武俠小說的內涵,增加了武俠小說的可讀性,讓虛構的故事得以在真實的歷史根基上開花結果,有時候甚至讓人有讀史書的感覺。而我們也不得不佩服金庸先生那深厚的歷史素養和人文積淀。
十.顧炎武(《鹿鼎記》)
「天下興亡,匹夫有責」,這句擲地有聲的話曾經鼓舞了多少中華兒女,激發了他們的愛國熱情。而說這句話的人,就是明末清初的愛國志士顧炎武。他感嘆國家的破滅,空懷報國理想而不能實現。
顧炎武的事跡足以彪炳青史,大書特書。然而他在金庸先生的故事中,由於劇情的需要,只浮光掠影地走了一遭。那是《鹿鼎記》的一開篇,官兵押解著囚車中反清的人士路過呂留良家的門前,於是引出他的兩位摯友黃宗羲和顧炎武。三人共同抒發對故國的哀思和對滿清的不滿,呂留良也從黃顧二人口中聽聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事,由此引出了天地會及其總舵主陳近南。
此後,顧炎武在河間參加「殺龜大會」,擔任總軍師。故事的結尾,他又同黃宗羲,呂留良,査繼佐一道在韋小寶回揚州的船上相見,勸這位鹿鼎公舉義。
可以說,「愛國」是顧炎武一生的精神支柱,只可惜在《鹿鼎》中來去匆匆,只能跑一回龍套。
九.崇禎(《碧血劍》)
作為一個亡國之君,崇禎皇帝的日子是不好過的。他聽信讒言,將忠心耿耿的抗清大將袁崇煥殘忍地殺害。此後明王朝內憂外患,內有李自成的農民起義軍,外有虎視眈眈的後金侵略者。而《碧血劍》就是在這樣的背景下展開的袁承志為父尋仇的故事。
故事的結尾處,袁承志曾經兩度孤身潛入皇宮,面對崇禎,幾乎就要大仇得報。可惜兩次都緣慳一面,先是為了國家大義饒了崇禎,後是因為阿九的勸阻而沒有下手。
崇禎雖然僥幸躲過了袁承志的復仇,卻難逃國家滅亡的命運。李自成攻陷北京,他也自縊於萬壽山上。
❺ 盤點金庸小說中神奇的醫生和醫術
武刀弄槍的武俠小說里,自然少不了治病療傷的醫生。金庸武俠小說中的醫生,個個都很有個性,他們的醫術,絕對超越了我們現在的醫療水平,出神入化,讓人嘆為觀止。
金庸小說中的神醫都很傲嬌,但若說最任性的,必定要數「殺人名醫」平一指。他有兩大特點:一是極怕老婆,二是醫一人殺一人古怪原則。他醫好一人,必定要這人幫他殺一個人充數;而殺完一個人,又要再去義務救活一個人來補數,他覺得這樣可以幫助閻王爺和老天爺維持活人界和死人界的生態平衡。平大夫生得矮胖身材,其貌不揚,十根手指又粗又短,像十個胡蘿卜,但是用起來卻極其靈活,診脈只用一根手指,所以叫做平一指。
案例簡介 :為桃實仙做開胸手術,醫治穿胸而過的劍傷,重新接好錯亂的筋脈,再用內力貫通百匯穴,桃實仙立刻能下地行走;為先天不足的老不死姑娘,開具滋補葯方,使其不致早夭;只憑診脈就判斷出令狐沖的傷病來源,甚至連他心有郁結,都能診出。
人物結局 :令狐沖極其古怪且反復無常的病情,讓平一指束手無策,百思難解,他平生醫一人殺一人,醫不好人便覺得無法解釋,然後自己把自己殺死了。
胡青牛的醫術極其高明,人稱「蝶谷醫仙」,由其擅長解毒,大毒小毒都不在話下。胡青牛住在風景秀麗的蝴蝶谷,長得神清骨秀,是文雅儒醫。他娶了同門師妹王難姑,王難姑喜歡下毒而且爭強好勝,胡青牛為防止無意中救了夫人下毒之人,定下了「非明教人不救」的行醫原因,落下了個「見死不救」的外號。平一指是怕老婆恨老婆,胡青牛則是因為愛老婆,所以怕老婆,為了哄老婆什麼原則都可以放棄,不算好醫生,但絕對是個好男人。
案例簡介 :醫治中了金蠶毒蠱之毒的鮮於通,三天三夜不睡,嘔心瀝血,終於解了這天下奇毒;觀察張無忌治療常遇春截心掌的方式和葯,斷定常遇春活不過四十,後果然應驗;張無忌所中寒毒,無葯可治,但胡青牛摸索治療,竟然也延他數年性命。
人物結局 :胡青牛的痴情和專一,終於讓胡夫人回心轉意;但他的「見死不救」也惹怒了患者家屬,後夫妻二人雙雙被失去愛人的金花婆婆索命。胡青牛理論水平很高,著有《帶脈論》﹐《子午針灸經》,《無名醫書》等醫術著作,全都傳給了張無忌。
程靈素是毒手葯王無嗔大師的關門弟子,絕頂的聰明,小小年紀已盡得葯王真傳,而且頗有青出於藍而勝於藍的味道。程大夫容貌一般,身材瘦下,但是一雙眼睛卻精光有神。她培育出天下至毒的七心海棠,能在人不知不覺中下毒,讓人防不勝防,她聰明機警,心機極重,算無遺策,想下毒和想救人,都未失過手。
案例簡介:為幫助師父懲戒同門,用計使他們全都中毒,又用奇特的方法,比如蒸人、暴打等方法幫他們解了毒;用七心海棠加針石,醫治好苗人鳳被斷腸草迷瞎的眼睛;出奇不意地使用了赤蠍粉和三蜈五蟆煙,攪黃了福康安組織的天下掌門人大會;臨死之前,設計用七心海棠蠟燭清理了門戶,教訓了石萬嗔。
人物結局:程靈素對胡斐一見鍾情,奈何落花有意流水無情,雖然她聰明絕頂,卻挽不回心上人的心。最後為救胡斐的性命,以口幫其吸毒,中毒身亡,紅顏早逝。
張無忌憑借胡青牛的指點和他的醫書,加上自己天份,醫術也超群絕倫,幾乎可以追趕得上胡青牛。張無忌早年就對胡青牛的「見死不救」很有意見,所以他行醫基本不分對象,好人壞人都要救,甚至有仇之人也救,仁人之心泛濫。
案例簡介 :看了六天醫書,就動手醫治常遇春的截心掌,竟然治好了,不過減了他四十年性命;替昆侖派弟子蘇習習等解了青陀羅之毒,被推薦救治了何太沖的小妾,用金冠銀冠小蛇為其解毒,後被恩將仇報;為一隻肚子傷口發炎的大白猿做清瘡手術,得到了昆侖蟠桃和《九陽真經》。
人物結局 :張無忌雖然不專職行醫,但是救的人卻相當地多,被醫治之人對他恩將仇報的也非常地多,卻也未乾擾他救人的仁心。不過仔細算起來,還是因為行醫得到的好處更多一些,不然未成年就寒毒發作身亡了。
薛慕華江湖上人稱「閻王敵」薛神醫,公認為當世醫中第一聖手,不論人受了多麼重的傷,生了多麼重的病,他都有法子醫治,據說死人都治得活,能從閻王手裡搶命。這人治病倒不賣關子,而且極愛交朋友——話說只要他願意,誰不願意和他交朋友?所以他人緣極好,交遊甚廣,振臂一呼,應者雲集,組織個大幾百人的英雄大會,那都不是事兒。
案例簡介 :被大力金剛掌所傷已經氣奄息息的阿朱,經他醫治後病好如初;其他好像也沒有什麼,治不了冰蠶毒掌的寒毒,但是他的師傅蘇星河就可以解,逍遙派醫學博大精深,好好好學習,當能再創神奇。
人物結局 :與函谷八友一起回歸逍遙派,估計是跟著虛竹繼續深造吧。
一燈大師早年是犯過錯誤的,因為嫉恨的原因眼睜睜看一個孩子死去,沒有出手施救,一生為此經愛良心的譴責,終於出家為僧。此後一燈大師就慈悲很多,甚至大敵當前,也不惜用耗內力為黃蓉治傷,已經超出一般醫生的仁人之心的境界了。
天竺僧是一燈師弟,醫道似乎尚在一燈大之上,由其是治毒療毒,曾經幫一燈大師解過瑛姑下在九花玉露丸之中的毒。後為解救情花之毒,以身相試,頗有我不下地獄誰下的地獄的大慈悲胸懷,終於找到解情花之毒的解葯斷腸草。
人物結局 :一燈大師修習《九陰真經》功夫後,武功恢復,後一直致力於化解瑛姑的戾氣,最後與瑛姑、老頑童一起在百花谷安度晚年;天竺僧以身試情花之毒後,得知毒性,便到情花樹下尋找解葯,中了李莫愁的冰魄銀針,立時斃命。
無嗔大師一生先是以毒行俠,後又專攻解毒之葯,越來越慈悲,著有《葯王神篇》;無崖子、蘇星河與黃葯師都是博古通今之人,醫卜星相無所不能,醫技只是其中一能;虛竹當上逍遙派掌門人之後,將逍遙派的醫術發揚光大,甚至都可以為人換角膜,令人驚嘆;貝海石因病成醫,但醫術故事不多。