武俠小說各門派關系

Ⅰ 溫瑞安武俠的門派關系

溫瑞安武俠小說人物門派關系之

〈〈 布衣神相〉〉系列（未全）

張布衣：（神捕）

飛魚堂：沈星南（莊主）：至交：枯木道人 飛鳥大師
弟子：傅晚飛
老秀：葉楚甚葉夢色顧盼之

木柵里「神醫」系：賴葯兒：文抄公武抄婆鄢阿鳳
嫣夜來（情人）

李布衣：傅晚飛（弟子）
米纖（情人）

少林：驚夢大師

武當：天激上人

刀柄會總管：張雪眠

天欲宮：項飛夢：項晚真（小宮主）
哥舒天（副宮主）
智囊：何道里
軍師：艾千略
總管：風懷愁
大將軍：裴二
「九大鬼」：琴棋詩書畫酒色財氣
「幕僚集團」
「十二都天神煞」恆沖席壯陶早劍痴
劍迷蕉心碎
五方巡使：金衣巡使孫波虎黑衣巡使谷秀夫
白衣巡使展抄 紅衣巡使俞振蘭綠衣巡使周斷秦
三堂：青龍堂：黃逸展（香主）
朱雀堂
白虎堂
鬼醫諸葛半里：徒弟：火屠屠敬不驚茅雨人
沙蛋蛋烏啼鳥 廖新文（義弟）
母親：呂鳳子（非天欲宮中人）
高手：農義烏年不饒柳無煙

綠林：樊可憐（總瓢把子）：雙鳳：織姑林秀鳳
巡使：黃彈（前巡使）孫祖（後巡使）
高手：黃八

項小影：石頭兒（兒子）
茹小意（妻）：湛若非（師兄）

大方門：方信我：方離（大子）方休（二子）方輕霞（三女）
古長城（義弟）：古揚州（子）

內廠：魯布衣：土豆子（弟子）
蕭鐵唐（內廠校檢）唐骨（內廠副校檢）黃酒公秦七婆

太監：谷大用：劉破：劉幾稀（大子）劉上英（小子）
司馬控關大鱷鄭七品
殺手：唐可夏衣翟瘦僧
項雪桐：殺手：老蕭黔婁一屈危小楓窮計

柳焚余：（父柳夕燒）

梅湖大俠余飄遠

點蒼派：程無想

括蒼派：石派北

青帝門：江近溪

黃山派：李弄

雁盪派：華畫亭（掌門）：許暖

〈〈七幫八會九聯盟系列〉〉

七幫：衣冠幫生癬幫

衣冠幫：鍾擒（幫主）鍾授（副幫主）

生癬幫：盛一弔（幫主）：盛虎秀（少幫主）盛小牙（大女）盛小指（小女）
戰渺渺（副幫主）
第一殺手：丈大夫
左護法：戰聰聰
右護法：站貌貌

取暖幫：雪青寒（幫主）

八會：

多老會：堂主：虞招風－－虞歷之：－－白晚－－小帽
虞永晝（子）：盛小牙（妻）
四大長老：司空望司徒聞司馬望司一切
高手：蔡絕張壹圓庄獨鍾楊獨錯
宋小雞曾今覺

九聯盟：鷹盟 豹盟 虎盟 龍盟 金盟 木盟 水盟 火盟 土盟

豹盟：張傲（盟主）張戚親(張傲子）
豹盟三杯酒：前：謝豹花 段斷阮夢敵
（段斷三名弟子：斬息斷）
後：雷念溫心老契唐青紅
外三堂：燕佛林（堂主）
內三堂：蕭佛妝（堂主）
「十虧九空」（張傲弟子兼殺手）：空組：潭空空（頭領）
虧組：吃虧郎中（頭領）

鷹盟：仇十世（盟主）：林投花（妻）（後為盟主）
三大祭酒：司徒黍離區陽線慕容黍離線
四大分部：一分沖天
大將張猛禽
護法：林山甲

「小螞蟻」組織：方狂歡（蟻王）四助手：薛劍朱鐵兒顧皇飛郭洞洞
方怒兒

斬經堂：創始人：刀巴上人
第六代堂主：龍百謙：師弟：解嚴冷
樓獨妙
丁郁峰：徒弟韋青青青
第七代堂主：張侯副堂主：張巨陽
妻：梁任花
管事：陳苦蓮
外三堂：不壞和尚（堂主）
內三堂：平另彭（堂主）
九大高手：「四書五經」

下三濫何家：主：何必有我：何家三老（三師兄妹）：何富猛（德詩廳主持）
何太太（焚琴樓樓主）
何勝神（煮鶴亭亭主）
高手（分六派）：長派：主事何家頂
副主事何家威何三丈
史諾方派：何手訊
（統管六派）圓派：何童何未完
高派：何馬何獅何花香
矮派：何血車何老怪
屈派：
高手：何人可何嫁何平何簽（戰僧）

太平門梁家：太平門八義：樹王：梁削寒
奇王：梁八公：四大護法：風林山火
高手：梁允擒梁婆心

橫山門：師尊：天才老爹
門徒：橫山十八
王朝馬漢王一可九根大師石盼君史望君薛夢君
施醉君文虛白

天機：閏月一月二月三月四月五月六月七月八月九月
十月十一月十二月
十一月：車利子（分堂主）：初一雷便（卧底）蜀山神君（卧底）
初七莫痴遠
二十八夏陽
車利子愛馬飛月

老字型大小溫家：（分四族）：活字型大小：溫絲頓
死字型大小：溫布頓
大字型大小：
小字型大小：

孤山一脈：孤山門：大師父夏侯楚唱：曾高花戴沖寒
大孤山派：楚尋魂戰焰焰

黑刀峽：（創始人）談公壁：談島島（大公子）
徐山懷：徐深寒（二公子）徐小泥（三姑娘）

孤寒盟：蔡戈漢（盟主）秦向陽（副盟主）

大漠派：夏天毒（掌門）

小碧湖游家：護院：區吊施

浸派：尚小和（副掌門）

大連盟：餓鬼一族十七高手（舵主）

蜀中唐門：唐狷狂

雷家：雷馬克

天下四大高手：商辛七王三一仇仲吾張一蠻

「納蘭」一夥：納蘭章大寒方柔激白小痴尤一般於星若返璞道長
還空大師王千子梁婆心梁善良何家珠何家渣
刺客殺手：唐斬墨三傳尤可恨

魏忠賢黨羽：索元禮：索優（三公子）
葉激雁（乾子）
侍衛：唐曲劍
總護院：丁好飯
總教頭：鄭博一
四大供奉：舒星一麻煩雷小可趙荒煤
徐大化：黃牙白（手下）
張回慶
召（召耳）雅子
田大甲：姜恩（手下）
廖唐：手下：孤魂書生野鬼道人
江湖組織：「三扇門」馬甲
武林組織：「不字輩」：六不：不勝不敗不仁不義
不誠（黃晶晶）不死（陰三陽）
不備楚源源不驚冬攻不怕夏守
不敬陳地鐵不慌徐自速不忙徐自望
不幸孫落魄不防蕭遣遣
《七大寇系列》

「俠義堂」：東支：魯山陰
西支：徐赤水

青螺峪：丁五姑

六扇門：門大綸占飛虎猿青雲

雪山派：郝不喜（掌門）

「七大寇」：沈虎禪（首）唐寶牛方恨少
溫柔

青帝門：任古書：徒弟：公羽敬（供奉）
（刀柄會六聖之首）雷肅銅（刀柄會六聖之一）
深仇大師（執行者）
簡易行（智囊供奉）
薛東鄰（供奉）
祖浮沉
任小時（過繼子）

海眼幫：高手：革動地江方寸省無名

「萬古燒一夥」：萬古燒秋映瑞古錦藏

「邵星舞一夥」：劉歲奇邵星舞邵星雲

點蒼派：鍾錯之（掌門）：程無想（師弟）：邵星舞（徒弟）
冷秋帆

黑刀峽：創始人：談公壁：手下：唐佐唐佑
徐山懷

「將軍」：楚衣辭（將軍）：三面旗：舒映紅
王龍溪（師弟）:王不從（子）
楚杏兒（女）
沐浪花：沐利華（子）
家將：司馬不可司馬發
劊子手：慕小蝦
燕趙：（將軍的敵人朋友）
弟子：徐無害兜玉進
劍手：蔡可飢

唐門：唐多令

「萬人敵」：萬人敵：高手：「一八九十千」：李商一姚八分齊九恨
張十文談千蠢
近衛：「蛇鼠一窩」
部隊：「黛綠棕紅一潑風」
三大外援：侯小周狄麗君杜園（皆將軍卧底）
四大護法：徐望望張看看余分分孟頂頂

五澤盟：蔡般若（總盟主）：蔡玉（少盟主）
四大巡使「平安吉慶「：陳慶何古
李安張平

南天王：鍾詩牛（南天王）：梁四

Ⅱ 金庸小說中的門派你知道哪些

丐幫

洪七公

在歷史上曾真實存在過，亦是武俠小說的著名幫派，成員大多數為乞丐，因人數眾多，號稱天下第一大幫。幫眾擅捕蛇馴蛇，金庸作品中幫中絕招為以降龍十八掌為首的武功和代代相傳的幫主信物打狗棒所延伸出來的武功打狗棒法。在許多武俠小說中出現。

作者：不還1

Ⅲ 金庸小說一共有多少門派

金庸小說一共有多少門派

金庸小說一共有多少門派，武林門派，指的是這樣的一種組織：成員們的武功都是一脈相傳的，成員之間的關系主要是師徒關系和師兄弟（姐妹）關系。金庸小說一共有多少門派。

金庸小說一共有多少門派1

金庸小說中最神秘的就是門派了，在《倚天屠龍記》中是八大派，但是算上其他作品中的門派，比如《天龍八部》、《射鵰英雄傳》，數量就不止了。

1、少林派

達摩東來所創

少林派常見於武俠小說，在金庸武俠小說中，少林派是名門正派，素與武當派齊名，同被喻為武林中的泰山北斗，兩派在武俠小說中均有著相當重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武當的說法，這兩派也常聯合起來主持武林正義。

1958年出版的卧龍生成名作《飛燕驚龍》中，列九大門派之首，少林弟子大都武功高強，以外功聞名天下。

2、武當派

張三豐所創

是中土武術門派之一，武當武術一度在文學作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為內家拳。

武當道士們所創的武當武術中，蘊含著珍愛生命的傳統哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中，組成一個龐大的武當武系。

3、峨眉派

郭襄所創

《倚天屠龍記》 中記載郭靖黃蓉夫婦的二女兒郭襄遍尋天下，覓楊過未果，於四十歲時出家為尼，創立峨眉派。峨眉派弟子大多為女性，男性弟子身份職位偏低。

明朝建立以後，男性弟子的地位得到提高，到了《笑傲江湖》時掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人等男子，門下弟子也換成了道士。

4、華山派

蔡子峰所創

華山派最早可以追溯到秦漢時代，是武俠小說中門派之一，1958年的卧龍生名作《飛燕驚龍》中，即有華山派描述，並列入九大門派之中。位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

5、昆侖派

何足道所創

昆侖派是在很多武俠小說都會登場的門派之一，在金庸武俠小說，獲選入武林六大門派；在《倚天屠龍記》開頭時，昆侖三聖何足道與郭襄結為至交，更在挑戰少林寺時大出風頭。何足道外號昆侖三聖，乃是，主其才藝在於琴、劍、棋藝。

6、崆峒派

飛虹子所創

崆峒武術以繁雜見稱，刀槍劍棍拳腿等皆有習練，冷門及奇門兵器亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵扇、飛爪、風火輪、判官筆等都收入。

其目的是要修煉到隨時手拿一物皆可為傷人之器；單一兵器能夠發揮異種的打法；器械法與拳法又可互換或夾雜運用，以混合變化的花法迷惑敵人，秘詭莫測。

7、逍遙派

逍遙子所創

逍遙派，是金庸作品《天龍八部》中的門派，行事瀟灑，而低調的門派，也因此在江湖上絕少有人知道。逍遙派的.武功講究輕靈飄逸、閑雅清雋，威力無窮，得其一，則能在宇內所向披靡。

8、天山派

天山童姥所創

該地點出自金庸小說天龍八部。靈鷲宮雖然遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談「天山」，往往用「宮里」代替，位十大門派之列。

9、神農幫

司空玄所創

神農幫是出自金庸小說《天龍八部》中的一個門派，隸屬靈鷲宮統轄，掌門為司空玄。神農幫幫眾久在無量山中采葯，對葯理較為精通，也比較擅長煉制毒葯，但向來與無量劍派井水不犯河水。

後來神農幫得知無量劍派劍湖宮後山生長的「通天草」可減輕「生死符」發作之痛苦，故前往為司空玄求葯，卻遭到掌門左子穆拒絕，因而結怨。

10、丐幫

洪七公所創

在歷史上曾真實存在過，亦是武俠小說的著名幫派，成員大多數為乞丐，因人數眾多，號稱天下第一大幫。幫眾擅捕蛇馴蛇，金庸作品中幫中絕招為以降龍十八掌為首的武功和代代相傳的幫主信物打狗棒所延伸出來的武功打狗棒法。在許多武俠小說中出現。

11、點蒼派

武俠小說中門派之一，1958年的卧龍生名作《飛燕驚龍》中，即有點蒼派描述，並列入「九大門派」之中。點蒼派甚少行走江湖，而且地處僻遠，位於雲南大理蒼山，是以少與中原武林往來，也因此少有記載。

金庸小說一共有多少門派2

少林派：相傳為達摩東來所創，位於嵩山少室山。以禪入武，以少林七十二般絕藝領袖武林。

武當派：相傳為宋末張三豐真人所創，講究以柔克剛。與少林並稱武林兩大門派。

峨嵋派：郭襄遍尋楊過不果，豁然頓悟，開創峨嵋派。

華山派：位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

昆侖派：西域大派，六大門派之一。主要出現在《倚天屠龍記》中。

崆峒派：位於崆峒山而得名，著名武功為七傷拳。

逍遙派：《天龍八部》中，武功瀟灑飄逸。掌門人逍遙子。

星宿派：逍遙派叛徒丁春秋所創，位於星宿海而得名，派中以吹牛拍馬為能事。

大理無量劍派：分為東西兩宗。左子穆掌東宗，辛雙清掌西宗。每隔5年比武入住劍湖宮。

天山靈鷲宮：逍遙子師姐天山童姥所創，以生死符節制三山五嶽的草莽豪傑。後傳與虛竹

神農幫：幫主司空玄，善使毒葯，被天山靈鷲宮收服。

姑蘇慕容：鮮卑氏後人，擅長以彼之道，還施彼身。每代皆以興復燕國為最大目標。

一品堂：西夏宮廷武士組織，四大惡人隸屬其中。

大理段氏：以武林人物而大理稱帝，武功以一陽指和六脈神劍聞名。

天龍寺：大理段氏皇族避位為僧之處。正式寺名叫作崇聖寺。

大雪山大輪寺：吐蕃國國師鳩摩智主持，擅長火焰刀，小無相內功。

丐幫：江湖第一大幫，弟子遍布天下，以消息靈通著稱，著名武功有降龍十八掌和打狗棒法

萬仇谷：鍾萬仇為躲避大理段二而設之隱秘居處。

曼佗山莊：王語嫣之家，庄內遍植曼佗羅花。

聚賢庄：游氏雙雄居所。喬峰在此大戰群雄。

全真教：祖師王重陽所創。全真七子出於其門下，以內功著名，北斗七星陣。

桃花島：黃葯師所創，武功自成一家，著名武功有落英神劍掌法，旋風掃葉腿法。擅長五行八卦。

西域昆侖白駝山：山主西毒歐陽峰，善使毒物，以蛤蟆功與天下高手比肩。

仙霞派：少林派旁支，出現於《射》，人物有焦木大師，枯木大師

鐵掌幫：位於衡山鐵掌峰，幫主裘千仞，外號「鐵掌水上飄」。

西藏密宗：出現於《射》，大手印靈智上人出於該派。

古墓派：祖師林朝英所創。終南山後，活死人墓。

鷹爪門：耶律楚才之子耶律晉曾得該門高手指點。

絕情谷：谷主公孫止，谷內遍植情花，具奇毒。

萬獸山莊：白額山君史伯威、管見子史仲猛、金甲獅王史叔剛、大力神史季強、八手仙猿

史孟捷。善於役使百獸。

明教：相傳自波斯傳入中國，設有左右光明使，四大護教法王。

波斯明膠：由聖處女繼任教主，下設十二寶樹王，風雲三使。

天鷹教：白眉鷹王殷天正出走光明頂後所創，張無忌當上明膠教主後並入明膠，改為天鷹旗.

西域少林：由於火工頭陀事件寺中高輩僧侶大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。

金剛門：為偷學少林絕藝的火工頭陀所創，長於少林外家功夫，後有傳人於趙敏率眾攻打武當一役中分別傷折於張三豐與張無忌之手。

巨鯨幫：海上幫派，幫主麥鯨，善於水下功夫。因屠龍刀喪於謝遜之手

海沙派：以毒鹽為武器，總舵主元廣波。因屠龍刀喪於謝遜之手。

神拳門：掌門人過三拳。因屠龍刀喪於謝遜之手。

三門幫：曾參與圍攻光明頂。

巫山幫：曾參與圍攻光明頂。

五鳳刀：曾參與圍攻光明頂

斷魂槍：曾參與圍攻光明頂

青海玉真觀：青海三劍馬法通邵鶴，以三才劍陣，暗藏正反五行，夜入少林喪命。

鄱陽幫：崆峒派的記名弟子，在圍剿光明頂時全軍覆沒。

鐵劍門：掌門人木桑道長。以暗器功夫及輕功見長，如神行百變。

雲南五毒教：教主何鐵手，後投入華山派袁承志門下，易名何惕守。

龍游幫：幫主榮彩因爭奪闖王軍餉與溫青青引起爭執。習有大力魔爪功。

石樑派：衢州溫家。溫氏五老，橫霸一方，作惡多端，後因追搜金蛇郎君寶藏，死於五毒教何紅葯之手。

青竹幫：幫主程青竹，北直隸黑道幫派，後被袁承志收服。

點蒼派：與峨嵋、昆侖、華山並稱四大劍派。

陝西秦嶺太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎剛，投靠滿清。

金龍幫：幫主焦公禮急公好義，在北五省勢力龐大。

仙都派：內家正宗，淵源於武當，是武當派的旁支。派主黃木道人。

山東渤海派：渤海派出自少林東支，斬蛟拳為其中一種拳法。

惡虎溝：寨主陰陽扇沙天廣，山東山寨。後為袁承志收服。

金刀寨：寨主安奉日，生平絕技七十二路「劈卦刀」。

雪山派：位於大雪山建凌霄城，掌門人白自在，號「威德先生」。

長樂幫：貝海石為了躲避賞善罰惡令，先後奉石中玉，石破天為幫主。

六合丁氏：丁不三，丁不四，行事但憑一己好惡。

金烏派：白自在夫人史小翠所創，針對雪山劍法創金烏刀法。

俠客島：龍島主，木島主，居住俠客島研習俠客行。

鐵叉會：海上幫派，總舵主尤得勝，因拒接俠客令，誤被石破天所滅。

上清觀：掌門人天虛道人，玄素庄黑白雙劍石清，閩柔出自其門下。

Ⅳ 金庸小說中的門派 你知道哪些

金庸小說中的門派你知道哪些？

武林門派，指的是這樣的一種組織：成員們的武功都是一脈相傳的，成員之間的關系主要是師徒關系和師兄弟（姐妹）關系。今天就給大家盤點一下金庸的小說中的門派你知道哪些？

少林派

達摩東來所創

少林派常見於武俠小說，在金庸武俠小說中，少林派是名門正派，素與武當派齊名，同被喻為武林中的泰山北斗，兩派在武俠小說中均有著相當重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武當的說法，這兩派也常聯合起來主持武林正義。1958年出版的卧龍生成名作《飛燕驚龍》中，列九大門派之首，少林弟子大都武功高強，以外功聞名天下。

武當派

張三豐所創

是中土武術門派之一，武當武術一度在文學作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為內家拳；武當道士們所創的武當武術中，蘊含著珍愛生命的傳統哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中，組成一個龐大的武當武系。

峨眉派

郭襄所創

《倚天屠龍記》中記載郭靖黃蓉夫婦的二女兒郭襄遍尋天下，覓楊過未果，於四十歲時出家為尼，創立峨眉派。峨眉派弟子大多為女性，男性弟子身份職位偏低。明朝建立以後，男性弟子的地位得到提高，到了《笑傲江湖》時掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人等男子，門下弟子也換成了道士

華山派

蔡子峰所創

華山派最早可以追溯到秦漢時代，是武俠小說中門派之一，1958年的卧龍生名作《飛燕驚龍》中，即有華山派描述，並列入九大門派之中。位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

昆侖派

何足道所創

昆侖派是在很多武俠小說都會登場的門派之一，在金庸武俠小說，獲選入武林六大門派；在《倚天屠龍記》開頭時，昆侖三聖何足道與郭襄結為至交，更在挑戰少林寺時大出風頭。何足道外號昆侖三聖，乃是，主其才藝在於琴、劍、棋藝。

崆峒派

絕學七傷拳

崆峒武術以繁雜見稱，刀槍劍棍拳腿等皆有習練，冷門及奇門兵器亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵扇、飛爪、風火輪、判官筆等都收入。其目的是要修練到隨時手拿一物皆可為傷人之器；單一兵器能夠發揮異種的打法；器械法與拳法又可互換或夾雜運用，以混合變化的花法迷惑敵人，?詭莫測。

逍遙派

逍遙子所創

逍遙派，是金庸作品《天龍八部》中的門派，行事瀟灑，而低調的門派，也因此在江湖上絕少有人知道。逍遙派的武功講究輕靈飄逸、閑雅清雋，威力無窮，得其一，則能在宇內所向披靡。

天山派

天山童姥所創

該地點出自金庸小說天龍八部。靈鷲宮雖然遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談「天山」，往往用「宮里」代替，位十大門派之列。

神農幫

司空玄所創

神農幫是出自金庸小說《天龍八部》中的一個門派，隸屬靈鷲宮統轄，掌門為司空玄。神農幫幫眾久在無量山中采葯，對葯理較為精通，也比較擅長煉制毒葯，但向來與無量劍派井水不犯河水。後來神農幫得知無量劍派劍湖宮後山生長的「通天草」可減輕「生死符」發作之痛苦，故前往為司空玄求葯，卻遭到掌門左子穆拒絕，因而結怨。

丐幫

洪七公

在歷史上曾真實存在過，亦是武俠小說的著名幫派，成員大多數為乞丐，因人數眾多，號稱天下第一大幫。幫眾擅捕蛇馴蛇，金庸作品中幫中絕招為以降龍十八掌為首的武功和代代相傳的幫主信物打狗棒所延伸出來的武功打狗棒法。在許多武俠小說中出現。

作者：不還1

Ⅳ 金庸小說中的門派 你知道哪些

金庸小說中的門派你知道哪些？

武林門派，指的是這樣的一種組織：成員們的武功都是一脈相傳的，成員之間的關系主要是師徒關系和師兄弟（姐妹）關系。今天就給大家盤點一下金庸的小說中的門派你知道哪些？

少林派

達摩東來所創

少林派常見於武俠小說，在金庸武俠小說中，少林派是名門正派，素與武當派齊名，同被喻為武林中的泰山北斗，兩派在武俠小說中均有著相當重要的地位，一直都有北崇少林，南尊武當的說法，這兩派也常聯合起來主持武林正義。1958年出版的卧龍生成名作《飛燕驚龍》中，列九大門派之首，少林弟子大都武功高強，以外功聞名天下。

武當派

張三豐所創

是中土武術門派之一，武當武術一度在文學作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為內家拳；武當道士們所創的武當武術中，蘊含著珍愛生命的傳統哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中，組成一個龐大的武當武系。

峨眉派

郭襄所創

《倚天屠龍記》中記載郭靖黃蓉夫婦的二女兒郭襄遍尋天下，覓楊過未果，於四十歲時出家為尼，創立峨眉派。峨眉派弟子大多為女性，男性弟子身份職位偏低。明朝建立以後，男性弟子的地位得到提高，到了《笑傲江湖》時掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人等男子，門下弟子也換成了道士

華山派

蔡子峰所創

華山派最早可以追溯到秦漢時代，是武俠小說中門派之一，1958年的卧龍生名作《飛燕驚龍》中，即有華山派描述，並列入九大門派之中。位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

昆侖派

何足道所創

昆侖派是在很多武俠小說都會登場的門派之一，在金庸武俠小說，獲選入武林六大門派；在《倚天屠龍記》開頭時，昆侖三聖何足道與郭襄結為至交，更在挑戰少林寺時大出風頭。何足道外號昆侖三聖，乃是，主其才藝在於琴、劍、棋藝。

崆峒派

絕學七傷拳

崆峒武術以繁雜見稱，刀槍劍棍拳腿等皆有習練，冷門及奇門兵器亦格外多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵扇、飛爪、風火輪、判官筆等都收入。其目的是要修練到隨時手拿一物皆可為傷人之器；單一兵器能夠發揮異種的打法；器械法與拳法又可互換或夾雜運用，以混合變化的花法迷惑敵人，?詭莫測。

逍遙派

逍遙子所創

逍遙派，是金庸作品《天龍八部》中的門派，行事瀟灑，而低調的門派，也因此在江湖上絕少有人知道。逍遙派的武功講究輕靈飄逸、閑雅清雋，威力無窮，得其一，則能在宇內所向披靡。

天山派

天山童姥所創

該地點出自金庸小說天龍八部。靈鷲宮雖然遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談「天山」，往往用「宮里」代替，位十大門派之列。

神農幫

司空玄所創

神農幫是出自金庸小說《天龍八部》中的一個門派，隸屬靈鷲宮統轄，掌門為司空玄。神農幫幫眾久在無量山中采葯，對葯理較為精通，也比較擅長煉制毒葯，但向來與無量劍派井水不犯河水。後來神農幫得知無量劍派劍湖宮後山生長的「通天草」可減輕「生死符」發作之痛苦，故前往為司空玄求葯，卻遭到掌門左子穆拒絕，因而結怨。

丐幫

洪七公

在歷史上曾真實存在過，亦是武俠小說的著名幫派，成員大多數為乞丐，因人數眾多，號稱天下第一大幫。幫眾擅捕蛇馴蛇，金庸作品中幫中絕招為以降龍十八掌為首的武功和代代相傳的幫主信物打狗棒所延伸出來的武功打狗棒法。在許多武俠小說中出現。

作者：不還1

Ⅵ 六大門派的介紹_武俠小說有出現過嗎

武俠小說中的名門正派，現也指商業界、政界中的門閥派別。下面是我為專門您整理好的：六大門派的介紹。

六大門派之一：武當

簡介

武當是道教武林聖地，與佛教的嵩山少林寺齊名，故江湖上有“北宗少林，南崇武當”之說。武當派以“玄天上帝”和張三豐而顯赫於世。武當派弟子，以俠義名滿天下，同門之間極重情義。雖然屬於道教全真一派，但卻直屬麻衣道人、陳摶、火龍真人一系。

開山祖師

張三豐，本名通，字君寶，元季儒者、道士。善書畫，工詩詞，中統元年，漢族，遼寧人。曾舉茂才異等，任中山博陵令。自稱張天師後裔，為武當派開山祖師。明英宗賜號“通微顯化真人”;明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”;明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。張三豐所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派，等至少十七支。

地理位置

武當山，又名太和山，謝羅山，參上山，仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內，屬大巴山東段。西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫(中國南水北調中線工程取水源頭)，是聯合國公布的世界 文化 遺產地，是中國國家重點風景名勝區、道教名山和武當拳發源地。

道教流派

武當派興起於明代,由張三豐與朱雨航合力於湖北均縣武當山創立,固稱武當派、武當道。以供奉真武大帝為主神。其實，武當山在明代以前早已是道教的活動聖地.漢魏以前就 傳說 有不少羽客、隱士在此隱居修煉，南朝劉宋時的劉虯,就解官辟穀於武當，晉太康中[280—290]有謝道通辭官入道，西上武當於石室中結茅修煉,唐太宗時姚簡曾為武當節度，後已隱居武當，五代宋初的陳摶已曾隱居武當，誦<<易>>於武當五龍觀，又隱居武當九室岩服氣辟穀二十餘年之久，元代有法師葉希真，劉道明，華洞真等任武當提點[即道官],元末，武當山遭兵焚。

至明，特別是明成祖朱棣,明英宗朱祁鎮崇奉“真武”之神，曾命工部侍郎郭進、隆平侯張信等督丁夫三十餘萬人，費銀計百萬，歷時七年，大修武當山宮殿，共建成八宮二觀及金殿、紫禁城等，並賜名`“太和太岳山”.成祖朱棣還問張三豐“吾欲學道，誰最樂者?”三豐對答：“食美嗜，遺通利，極樂事.”後又為成祖療病，深得成祖信服，於是，張三豐名聲名大振，武當山由此大興，並不斷發展壯大。

張三豐，遼東懿州人，名全一，又名君寶，號三豐，又號玄玄子，因衣裳褸爛，不修邊幅，人稱張邋遢。元時曾於河南鹿邑太清宮學道，熟讀經書，曾至陝西寶雞金台觀學得養生延命之術，明洪武後又至湖北均縣武當山玉虛宮五邊樹結茅庵修煉，修煉內丹大法，如 武當內家拳，內丹睡功，陰陽調息功，築基功等，他創立的武當道最大特點是：

一、以崇拜“真武大帝”為主神,“真武大帝”即“玄武大帝”，因避諱而改稱“玄武”，為北方七宿即斗、牛、女、虛、危、室、壁等七星的合稱，以其形似龜蛇，故名“玄武”，其地位崇高而穩定，又為中國古代所崇奉的北方之神，亦為道教所供奉，更為武當派崇拜。

二、重習三豐武當內家拳技.張三豐內家拳取道家以靜制動，融合道教內丹煉養、無為、虛靜、柔弱、自然於 武術 中，形成貴柔尚意的獨特風格，實為內丹氣功與武術的融合，晚後的 太極拳 、八卦掌、形意拳等均是從武當內家拳演繹發展而成的。

三、武當派主張三教合一，以“道”為三教共同之源，認為道統生天地人物，含陰陽動靜之機，具造化玄微之妙，統無極，生太極，是萬物的根本、本始和主宰，並強調：儒離此道不成儒，佛離此道不成佛，仙離此道不成仙。

四、重內丹丹法，主張性命雙修，強調要修仙道，先全人道，又主張大道以修心煉性為首，認為“未煉還丹先煉性，未修大葯且修心，心修自然丹信至，性清自然葯材生。”又強調“葯”分內外，認為“內葯是精，外葯是炁,內葯養性，外葯養命”。而後煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛，最終還虛而合仙道。張三豐開創武當派主要丹法著作有《金丹直指》、《金丹秘訣》等。

人物概括

創派人：張三豐

二代弟子：宋遠橋，俞蓮舟，俞岱岩，張松溪，張翠山，殷梨亭，莫聲谷

三代弟子：谷虛，清虛，張無忌(掛名弟子)，宋青書(因觸犯門規，行事邪惡而被張三豐賜死)

其餘重要人物：愚茶道長，沖虛道長，馬真，陸菲青，張召重

內功心法

武當心法：為武當入門心法，講究氣息保持穩定。

純陽無極功：道家功法之精華，由張三豐所創，此功法是武當派最高內功心法，也是護體防身必須修煉的功法。此功內外雙修，動靜結合，內練五臟六腑，外練筋骨皮，通過長期吸運、閉、噴氣，並配合身體外部、軀干、四肢的一系列特定動作的鍛煉和排打，達到卻邪扶正，治傷除病，外可抗擊承打之功效。

輕功

梯雲縱：堪稱輕功中的輕功，其注重身法的輕靈，不以步法多變來迷惑對手，要旨是身形輕巧，高低進退自如。

陣法

真武七截陣：張三豐從真武神像座前的蛇山、龜山，心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創制出一套精妙無方的武功出來。然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。於是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守妝備，威力大增。若三人同使，比二人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位，六人相當於三十二位，七人相當於六十四位當世一流高手同時出手。

拳掌

武當長拳：屬武當入門功夫。共分二路，可以單路練習，也可以二路一氣呵成。架勢較大，動作多橫擊直劈，對健身壯體效果較好。攔截架格，騰挪閃讓均要求出手有力，發腳迅速，手足齊到，動作分明。

太極拳法：武當秘術，集道家武學之大成的拳法，講究太極圓轉，永無止境，用意而不用力。使對手千百斤的力氣猶似打入了汪洋大海，無影無蹤，無聲無息。

八卦拳：合於八卦之數;在行拳時，要求以擺扣步走圓形，將八個方位全都走到，而不像一般拳術那樣，或來去一條線，或走四角，所以稱為“八卦掌”。

無極玄功拳：乃玄門正宗以氣御勁的上乘拳術，是完全以修煉者自身雄厚的內勁傷敵於無形。

六大門派之二：少林

簡介

是中國武林的泰斗，是中國人從佛習武的代名詞。少林武功更是博大精深，藏經閣內收集了三十六路拳腳十八般兵器;少林武術，是中華武術的重要組成部分;少林功夫是中國武術中體系最龐大的門派，武功套路高達七百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪”之稱。

少林寺十八羅漢潘國靜少林武術發源於嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建於北魏孝文帝時期，根據《魏書》記載：“又有西域沙門名跋陀，有道業，深為高祖所敬信。詔於少室山陰立少林寺而居之，公給衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民討伐王世充有功，受到唐朝封賞，而被特別認可設立常備僧兵，因而成就少林武術的發展。少林寺因武藝高超，享譽海內外， 少林一詞也成為中國傳統武術的象徵之一，如古龍小說中的“七大門派”即為“少林、武當、昆侖、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即位居第一門派。

正宗少林腿法少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽;是中國佛教禪宗祖庭，位於河南登封城西少室山。南北朝時，天竺僧人佛陀到中國，善好禪法，頗得北魏孝文帝禮遇。太和二十年(496)，敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。寺處少室山林中，故名少林。據佛教傳說，禪宗初祖菩提達摩在華以4卷《楞伽經》教授學者，後渡江北上，於寺內面壁九年，傳法慧可。此後少林禪法師承不絕，傳播海內外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毀。大象年間重建，易名陟岵寺，召惠遠、洪遵等120人住寺內，名“菩薩僧”。隋代大興佛教，敕令復少林之名，賜柏谷塢良田百頃，成為北方一大禪寺。唐初秦王李世民消滅王世充割據勢力時，曾得寺僧援助，少林武僧遂名聞遐邇。高宗及武則天亦常駕臨該寺，封賞優厚。唐會昌年間，武宗禁佛，寺大半被毀，迄唐末五代，寺漸衰頹。宋代略有修葺。元皇慶元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封贈為大司空開府儀同三司，統領嵩山所有寺院。一時中外僧眾雲集，演武禮佛，僧眾常有兩千人左右。元末農民起義，紅巾軍至少林，僧眾散逃。明代先後有八位皇子到寺內出家，屢次詔令大修，寺院規模有所發展。清代康熙、雍正、乾隆諸帝亦很關心少林寺，或親書匾額，或巡遊寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等許多建築、佛像、法器被毀。寺內現存有山門、客堂、達摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿內有明代五百羅漢朝毗盧壁畫。寺旁有始建於唐貞元七年(791)的塔林，有塔220餘座，還有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法華塔、元代緣公塔等。寺內保存唐以來碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗賜少林教碑》、《武則天詩書碑》、《戒壇銘》、《少林寺碑》、《靈運禪師塔碑銘》、《裕公和尚碑》、《息庵禪師道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣紀念碑》等

嵩山少林寺南北武術院傳授少林寺入門基本功、佛門禪學、少林寺氣功、柔骨功、童子功、少林寺鐵砂掌、少林寺霸王肘 、排打功 、梅花樁、鞭勁法、石鎖功、少林寺五行拳、少林寺八段錦、少林寺易筋經十二段錦、搏擊、散打、少林寺武術套路、十八般兵器等少林功夫和部分少林寺絕技。

院長由少林寺曹洞宗第三十四代正宗功夫傳人，少林寺十八羅漢，世界武術冠軍,潘國靜(法號釋延武)擔任。該院坐落在河南省登封市少林大道東段，相鄰天下第一名剎少林寺，道教聖地中嶽廟及儒教著名的學府嵩陽書院。是我國唯一的佛，道，儒三教合一的聖地也是世界功夫之都。

各式各樣的武學密籍，易筋經、洗髓經更是少林的鎮山之寶。除此之外，少林木馬巷內的棍陣令武林人士聞之色變，據傳至今還無人能闖過。

少林武術以實戰威猛、博大精深，早已飲譽天下，“拳以寺名，寺以拳顯”。今日，少林弟子遍布全球。少林武術的發源和發展，離不開嵩山的自然地理和政治地理。嵩山處中原腹地，緊傍九朝古都洛陽通向東南廣闊平原的咽喉，轘轅關是秦漢八大關之一，自古以來為兵家必爭之地。盛世時，嵩山是帝王游賞、文士登臨的勝地;亂世時，嵩山則是兵家出入、強人會集的所在。少林寺位於嵩山中心，皇家敕建大寺，統轄嵩山地區所有寺院，寺產龐大。為了保證安全，經朝廷認可，寺院擁有自己常備武裝力量，即歷史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武術發源和發展的最基本條件，而少林寺作為皇家寺院，與朝廷的關系和社會地位，是少林武術達到高水平的一個重要因素。

少林武術 歷史 故事 非常多。據史載和傳說，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救秦王，緊那羅變形退紅巾。少林寺僧兵為國立功最為人樂道的是在明朝，也是少林武術發展鼎盛時期。嘉靖年間，倭寇騷擾我國東南沿海，少林寺僧兵多次應詔出征，威猛驍勇，為國捐軀。朝廷為嘉其義烈，在少林寺山門前立旗旌表，遺石尚在，塔林有銘可考。

六大門派之三：佛教

信奉佛教，佛門弟子戒律有五戒、八戒、十戒、十重四十八輕戒、比丘戒(二五○條)、比丘尼戒(三四八條)，同時佛門弟子四大皆空，參禪悟道。值得一提的是，少林寺是達摩祖師在中國初宣禪法的寺廟，所以被譽為禪宗祖庭，對於佛教以及禪宗在中土的傳播與發展有著不可磨滅的歷史影響。少林方丈亦多為得道高僧，慈悲為懷，傳經頌道。

此派弟子均為男性，分為出家弟子和俗家弟子兩類，出家弟子在寺中修行，俗家弟子分散各處，行俠仗義。同時，此派又有南少林和北少林之分，二者同出一宗，北少林在先，是北少林僧侶南下創辦了南少林。南少林寺在清朝已被清朝鎮壓毀滅，不復存在。

與少林寺武學、禪學同樣光輝燦爛的是少林醫葯。少林醫葯的總綱是：活血化瘀抗衰老,疏經通絡祛百病。它以通為補，以通為用。這個古老的主張,正符合現代醫學界的共識:即多種怪異之病 ,如癌症先起於相關的瘀堵。世界衛生組織(WHO)已正式認定經絡調理能治療43種疾病。國家中醫葯局更指出：中華醫道是新世紀人類干預和消除亞健康工程之根本。少林武功以易筋經、洗髓經作為鎮寺之寶。同樣，少林醫葯的治療理念也強調，不僅僅要治療疾病的症狀，更要讓病人易筋洗髓，脫胎換骨，去除病根不復發。少林黑膏是1500年來歷代高僧不斷實踐 總結 的聖方，效果神奇，被稱為寺內三大鎮寺秘方之一。

少林黑膏(手工)古稱少林斷續膏，遠源於北魏年間，是勞動人民長期用來治療骨折、腰腿勞損、風濕痹痛、跌打損傷的民間驗方，葯方被少林寺長老汲取，經過少林寺武僧們千百年來的煉歷，對各種治療風濕病、關節炎、腰腿疼、肩周炎、腰肌勞損、坐骨神經疼等各類骨病有神奇的康復功能，是中華傳統醫學寶庫中的一顆明珠。但由於古寺戒律，方葯秘不外傳，所以只有虔誠的佛教信徒，才能得到少林寺的贈葯，而今，少林拳流派代表人朱天喜繼承釋德根大師所傳秘方的基礎上，開發出少林牌系列骨傷科產品，如少林古方通絡靈、少林黑膏等葯。其中少林黑膏在90年第11屆亞運會被定為"亞運會"指定產品。受到國家體育總局局長伍紹組和副局長劉吉的表揚。

“少林醫葯”理論：從方劑配伍、中草葯採集的地點、季節、時間、氣候都有嚴格的要求。時間、氣候、溫度、溫度均影響葯的療效,少林古方通絡靈、少林黑膏風濕產品的有些中草葯需在春天採集，有些則需在細雨蒙蒙的夏季，還有些必須在深秋，或是在冬季大山陰面採集。在傳統的製作過程中，既要掌握溫度、時間又要掌握葯膏的粘度、顏色、氣味，既要讓它粘而易揭，又能使其拔絲一米多長如同少女長發細而不斷，這些只有遵循嚴謹的傳統工藝和獨特秘傳炮製 方法 才能得到。少林系列產品是歷代少林僧人千錘百煉積累下來的 經驗 與智慧的結晶，是中華民族傳統醫葯學的寶典。少林黑膏是傳統純手工製作的膏葯，是少林寺的千年秘方，不含任何西葯成份，為了保證葯效，每副膏葯都要經過20多道工藝，炮製時間長達2個多月才能完成。

【戰斗特色】

少林武功底蘊深厚，傳說中的金鍾罩、鐵布衫讓少林弟子外家功夫天下第一，銅皮鐵骨，很難被敵人打倒。

而當少林弟子攻擊敵人時，則同時融匯外家功力和玄學功力產生巨大的威力。

當少林弟子與其他名門正派弟子共同戰斗之時，他們能夠做到捨生取義，掩護同伴，同時保護自己。

少林弟子比較內斂，但當他們使用少林絕學，可以當場把敵人斷筋斷骨，廢掉武功。所以少林弟子永遠是最可敬可怕的敵人。

特色

開光：佛法聖物，人工打造之後賦予佛性，稱之為開光。少林有一門葯理絕學，帶有葯性的丸粒，可以急速起效，這種方法在當時中醫理論看來絕不可能。這門絕學被俗家弟子發揚光大。既可以治病救人，也可陣前制敵。丸粒晶瑩剔透，恰似僧人圓寂之時的舍利，所以武林上把這門絕學誤稱為“舍利開光”。

佛法：若不是佛法深厚，少林七十二絕技並不會如此強大。因為絕學大多數需要堅韌意志以及取捨得當的分寸把握，所以俗家弟子為了開光絕學等，也潛心修行佛法，以期武學有成。

伏虎：少林伏虎並非空穴來風，中原山中多惡虎，少林僧人往往替百姓降服除害。但僧人不殺生，又恐虎出山林危害人間，所以捉來老虎大多寄養在山外俗家弟子處。後來俗家弟子有善馴虎者，以之為坐騎，煞是威風。不過少林僧人還是從來不騎乘老虎的。

古剎

少林古剎中一大奇觀是塔林，乃少林名僧圓寂後舍利供奉之處。但打擾塔林寧靜的因素也不少，所以俗家弟子常常要擔任守衛塔林的任務。

現時少林寺絕大部分建築均是重新建造，當中包括著名的大雄寶殿、達摩面壁石等均屬仿古製作;但一些地方如古代練武場、塔林及部分石刻仍得以保存。1997年，河南少林寺實業發展有限公司正式成立，並一直尋求成為聯合國世界文化遺產的身份，以求獲得聯合國每年撥款維修發展，但經過屢次申請，仍未能成功。少林寺現有(2007年)僧人二百人，2005年尾，少林寺和鄭州歌舞劇院合作之《風中少林》舞劇在北京保利劇院映出。之後在美國演出兩年，共800場，收入高達800萬美元。

民國以來的主持

恆林和尚

民初的少林寺主持恆林和尚(1865年-1923年)，俗姓宋，伊川縣宋寨人，1875年入寺。由於治安混亂，他成立了少林寺保衛團，購置槍械，以備自保。1923年(民國十二年)，恆林因積勞成疾去世，享年59歲。民國初年，提倡武術強身，當時從來未有河南少林寺傳授武術之說。反之，在廣州及佛山則流傳(南)少林五老的故事。

妙興和尚

妙興和尚，原名金豪文(1891-1927)，臨汝縣謝灣村人，因為家境貧窮，八歲投少林寺。1923年，恆林去世後，他的弟子妙興接任了少林寺保衛團。當時正值第一次直奉戰爭時，妙興加入了直系軍閥吳佩孚為團長，組成第一旅第一團。1926年7月，國民黨開始北伐。9月，馮玉祥宣布脫離北洋軍閥，參加國民北伐軍。與其他北洋軍閥吳佩孚、張作霖作戰。1927年春，馮玉祥佔領西安，進攻河南。3月6日，妙興於舞陽陣亡，年僅37歲。

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