台灣武俠小說作家劉兆玄
Ⅰ 不知道是古龍還是誰寫的一部武俠小說,主人公好像叫辛捷,女主好像叫方上方。
就是劍毒梅香,男主辛捷女主是張青,身世性格都和黃蓉差不多
Ⅱ 古龍的作品有人代筆的嗎
上宮鼎,系劉兆玄、劉兆黎、劉兆凱三兄弟合用的筆名,取「三足鼎立」之意。
劉氏三兄弟是古龍小說《劍毒梅香》的續補者。劉氏兄弟祖籍湖南衡陽,均受過高等教育,有的在國外留學,獲博士學位,有的步入政界,官至台灣政府部長。上官鼎在台灣武俠文學界十分有名,其主要作品有《沉沙谷》、《鐵騎令》、《七步干戈》、《俠骨關》、《金刀亭》等。
於東樓,原名於志宏,天津人,台灣作家和出版家。於東摟早年留學日本,喜愛文學,創作了不少現代槍戰小說。七十年代中期在台北創辦漢麟出版社,成為眾多武俠小說家的密友,經常為朋友代筆續寫武俠小說, 古龍作品《風鈴中的刀聲》《鐵劍紅顏》等由他續補完成。八十年代後期,於東樓離開出版界,開始獨立創作武俠小說,其主要作品有《煙雨千重劍》、《鐵劍流星》、《魔手飛環》、《短刀行》、《俠者》等。於東樓的武俠小說結構嚴密,情節奇詭,節奏明快,語言幽默風趣,人物性格鮮明,深受學者和專家的好評。
墨餘生,本名吳鍾綺,海南人。生於1921年。卒於1985年,台灣武俠小說家。他創作了幾十部武俠小說,其中《瓊海騰蛟》、《海天情侶》、《明駝千里》三部曲最為有名,在大陸也曾一版再版。墨餘生的作品蘊藉深沉,情節奇幻,場面極有氣勢,而文筆又頗有古風,人物刻劃也有一定功力。古龍作品《劍氣書香》、《劍氣嚴霜》由他續寫完成。
丁情,本名蔣慶隆,曾在台灣電影界工作,後投入武俠小說創作,被視為古龍最得意的弟子,《那一劍的風情》、《怒劍狂花》、《邊城刀聲》等作品均由他創作完成的。從現有資料來看,丁情身世孤苦飄零,性格孤獨復雜,又愛惹事生非,人生之途坎坷。古龍卻十分喜歡他,並以自己的智慧和天才去影響他,鼓勵他放手創作。丁情沒有辜負古龍的厚望,於是武俠小說家的行列中,又多了一位新秀。丁情的創作深得古龍的精髓, 從語言到情節到人物,幾乎是原汁原味,令讀者真假難辨。但這種刻意模仿卻不符合文學創作的真諦,寫出的作品雖然很有古龍小說的神韻,卻失去了自己的創作風格。
還有司馬紫煙
Ⅲ 七步干戈的介紹
《七步干戈》:上官鼎,為台灣多部武俠小說作者署名,據作者自己稱為劉兆玄、劉兆黎、劉兆凱三兄弟合用筆名,究竟誰是弒父者?天劍、地煞這一對令武林聞之色變的董氏兄弟相互懷疑,終是箕豆相煎,手足成仇!殊不知這正是武林敗類的奸計。這一巨大的秘密。從此湮滅歲月之中。天劍隱身古剎,地煞退居村野。數十年後,一對武林新秀陡然現身江湖,武功驚世駭俗。一個天馬行空、灑脫不羈,神采沛然如玉樹臨風;一個氣質內斂,沉穩如山,智若深海。正是天劍、地煞之子,天心與其心。天心華服美儀,一擲千金,仗義疏財,救無數英雄於危難;其心素衣隻身異國,粉碎驚天陰謀。自古英雄愛美人、美人慕英雄。一雙少俠,行走江湖,竟牽出情絲不斷,驚鴻一瞥...
Ⅳ 武俠小說的作家中卧虎藏龍,名士學者多多,有一人曾任台灣清華大學一職,他是
上官鼎
上官鼎是劉兆玄、劉兆黎、劉兆凱三兄弟的共同筆名,暗寓三足鼎立之意,而以劉兆玄為主要執筆人。劉兆玄,1943年生,湖南衡陽人,台灣大學化學系畢業,1971年獲得加拿大多倫多大學化學博士學位,回台灣後歷任清華大學副教授、教授、清華大學校長,兼任《科學雜志》總編輯,著有無機化學研究專著20餘種。上官鼎的武俠小說,為其早年之事,始於60年代初應征代古龍續寫《劍毒梅香》,接著以《沉沙谷》 一局成名。上官鼎之作,文筆新穎但武打仍不脫舊的傳統,又因三兄弟合寫而難免有不能自圓其說之處。1968年,劉兆玄出國留學,「登報宣告封筆」,以後便專心化學,不再復出。
上官鼎作品十部:《蘆業俠蹤》《劍毒梅香》(《河洛一劍》)、《長干行》《沉沙谷》《鐵騎令》《烽原豪俠傳》《七步干戈》《萍蹤萬里錄》《俠骨頭》《金刀亭》。
Ⅳ 劉兆玄的著名作品
劉兆藜、劉兆玄 、劉兆凱三兄弟以「上官鼎」為集體創作之筆名發表武俠小說,隱喻三足鼎立之義。劉兆玄為主要執筆者,四哥劉兆藜負責男女之情的描述,六弟劉兆凱專寫武打部分。1960年兄弟三人合寫《蘆野俠蹤》,讓「上官鼎」一舉成名。此後,相繼出版《長干行》、《沉沙谷》、《鐵騎令》、《烽原豪俠傳》、《七步干戈》、《俠骨關》、《金刀亭》等一系列作品,曾幫古龍代寫《劍毒梅香》 。大學畢業後三兄弟相繼出國深造,遂在1968年登報,宣布封筆 。
劉兆黎、劉兆凱共同創作:《七步干戈》、《沉沙谷》、《蘆野俠蹤》、《沉沙谷》、《鐵騎令》等,
續寫《劍毒梅香》。
2014年,出版《王道劍》,90萬字 。
Ⅵ 七步干戈的出版重點:
*行政院長劉兆玄(上官鼎)昔年叱吒風雲的武俠著作
*著名武俠評論家林保淳作推薦序
*特邀國寶級藝術文學家楚戈封面題字
【導讀推薦】--著名武俠評論家--林保淳
上官鼎與武俠小說
──七步干戈所映現的情懷
在台灣武俠小說發展史上,「上官鼎」是一個很特殊的名字。
「上官」復姓,在百家姓中居於「司馬」和「歐陽」之間,並不是常見的姓氏;但卻是武俠小說世界中顯赫的世家,饒具古典、俠義的氣息。寫武俠而以上官為姓,是非常符合武俠小說情味的。
「鼎」是古代用以調和五味的器具,因而有「調和鼎鼐」之說;它也是象徵國家的重寶,相傳大禹聚九州貢金鑄了九個鼎,夏、商、周代代相傳,春秋時期,還引起楚莊王的覬覦,欲問「鼎之輕重大小」。三代的鼎,一般是圓腹、兩耳而三足的,因此我們常說「三足鼎立」──而這顯然是「鼎」的命意所在,劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟,共用這一筆名,合力撐開了自己一片武俠的天空。空軍將軍劉國運一門六博士,都是學理工出身的,而這只鼎卻跨越到文學界,兆藜寫男女之情,兆凱寫英雄演武,而文學根柢深厚、文字清新暢達,富於想像、巧於結構的劉兆玄,無疑是最關鍵的一隻腳。
上官鼎的「鼎」,或許在取名時也隱含著對自己未來武俠創作分量的期待。試看那個武俠小說正風起雲涌的時代,一九六○年,是台灣武俠小說在經歷「暴雨專案」無情的掃盪後重新轉型出發的重要的一年,前輩作家卧龍生的《玉釵盟》正開始展現膾炙人口的魅力、司馬翎的《劍神傳》逐漸模塑著一代大俠石軒中、諸葛青雲的《一劍光寒十四州》持續著白馬青衫江湖行;而一代奇才古龍,則從《蒼穹神劍》到《孤星傳》,聲譽鵲起,英風俠影,縱橫於武林之中。此時,上官鼎的《蘆野俠蹤》,也不甘寂寞的以新秀姿態,在江湖中留下了身影與蹤跡。面對著前輩、頡頏著同儕,這時的劉兆玄,年方十八,還是師大附中高三的學生,少年英銳如斯,如果說沒有武林雄心,沒有自我期許,純粹是「著書只為稻粱謀」,恐怕也是不可思議的。盡管這只鼎的輕重大小,尚沒有明確的定論,而且他自己也未必充分意識到,但三劍齊揮,啼聲初試,上官鼎就已經締建了未來武林重鎮的初期架構。
但真正讓上官鼎樹立旗號,打響知名度的,是他的第二部作品《劍毒梅香》。
《劍毒梅香》(一九六一)原本是古龍與清華出版社簽約所寫的武俠小說,但不知何故,古龍中途輟筆,只寫了前面三集,是劉兆玄自告奮勇,承接而續寫的。據說古龍後來十分懊悔,因為他對書中以劍術、輕功、掌力、詩、書、畫、色七項絕技傲視天下的「七妙神君」梅山民,太過喜愛了,而此一原是他精心撰造的故事,卻為上官鼎無心中承繼過去,失去了主導權,不免覺得萬分可惜。古龍在一九六一年的《游俠錄》中仍念念不忘「七妙神君」,刻意延續梅山民─←辛捷─←丁伶─←石慧的譜系;而後來更索性重寫一部《神君別傳》,以續前緣。
《劍毒梅香》由古龍肇始,卻由上官鼎續完。此書也是上官鼎成名之作,書中敘寫父母慘遭仇人所害的少年辛捷,巧遇武功盡失的「七妙神君」,學成七藝後,以「七妙神君」的身分行走江湖,一面尋訪仇蹤,一面代師雪恨,中間經歷了與方少?、金梅齡及張菁三位少女的情感糾葛,最後奮起抗衡天竺番僧,終成一代大俠的故事。
全書故事線索明快清晰,易讀易懂,很合乎通俗的三昧,而其中對情感的描摹較為出色,上一代梅山民因「色藝」而生的糾葛、新一代辛捷因多情導生的波瀾,乃至辛捷與吳凌風友情與感情的沖突,寫來多格外著力。
上官鼎從一九六○年開始創作,到一九六六年寫完前半部《金刀亭》(後半為偽作),其後遠赴加拿大留學,在這六、七年間,除了前述諸作外,大約完成了《沉沙谷》(一九六一)、《鐵騎令》(一九六一)、《烽原豪俠傳》(一九六二)、《七步干戈》(一九六三)、《俠骨關》(一九六四)等,共九部作品,其他皆屬坊間冒名頂替、魚目混珠的偽濫之作。其中,《七步干戈》是最為人稱道的代表作之一。
《七步干戈》,顧名思義,寫的是兄弟間的沖突與仇怨,這頗讓人立刻聯想到上官鼎也是家有六兄弟。上官鼎家中六兄弟,在大哥劉兆寧領軍下,步調齊一、感情融洽,早已傳為昆玉美談。劉兆玄對兄弟情誼的眷念,早在《鐵騎令》中就有所展現。
《鐵騎令》這部作品,雖向來未受足夠的矚目,但是他唯一一部企圖將武俠與史事結合的作品,在點到為止的敘事與穿插中,即已具有相當不凡的史識,對秦檜之所以必欲置岳飛於死地,能直指出高宗與徽、欽二帝之間的矛盾。
書中以青蝠劍客挑戰「武林十三奇」為骨幹,而著力描摹十三奇中最富聲望的鐵旗岳家父子五人的事跡,父慈母愛、兄弟同心,各有奇遇;而於岳家芷青、君青、一方、卓方四兄弟的相互扶持友愛,顯然特別眷顧,甚至還以秦檜、秦允兄弟的一場箕豆相煎作了對比。
《七步干戈》則更進一步,從誤會、沖突到渙然冰釋、醒悟的過程中,凸顯兄弟情誼之難能與可貴。此書表面上以「天劍」董無奇、「地煞」董無公及董其心、齊天心兩代的兄弟反目為主線,但矛頭所指,卻是針對其中挑撥離間、設計陷害他們的禍首「天禽雙座」,強調的反而是血濃於水的家庭父子、兄弟之情。
本書更感人的是丐幫諸豪傑的英風浩氣,以及董其心與這些草莽英俠間生死不渝的真摯友情。就在故事的最後,當董家上一代的誤解冰釋時,董其心、齊天心這兩位堂兄弟,眼看著又要為庄玲這位可愛的女子拔劍相向時,董其心想起了三國曹家兄弟煮豆燃萁的故事,想到了董家兩位老人一世的仇怨,「七步干戈歷史豈能重演」?他毅然決然的就做了退讓。盡管這樣的退讓說服力明顯不足,且不免令人質疑,但卻深刻透顯了這部小說的主題。
在現實社會上,劉兆玄是外和內剛,有為有守,且非常堅持原則、定見不疑的人,這讓他在歷任大學校長或政務官的時候,擁有相當高的聲望,但也得罪過不少的人。
化名為上官鼎,寫起小說,他有時候也難免會因刻意強調某些特定主題意識而犧牲、扭曲了書中人物的性格,且兄弟同心,未必才力亦相同,三人輪番上陣的寫法,不免也有不少顧此失彼的窘狀。
這或許正是上官鼎雖成武俠重鎮,卻未能蔚然成宗師的原因。
劉兆玄大抵志也不在成為一個作家,和大多數的武俠作家一樣,他喜愛武俠文學,也投入武俠創作的行列,但武俠創作,不是他安身立命之所在,更未必會因此而高抬武俠文學的價值──或者,他只是將武俠視為他的「少年英雄夢」,而成長之後,還有更重要的夢想該去達成。
上官鼎的「鼎」,另有一個「調和鼎鼐」的功能,這與他目前所擔任的「行政院長」職位,或可密合無間了。