武俠小說為什麼不禁
⑴ 為什麼中國的古典武俠小說在日韓很受歡迎，現代武俠小說（主要是金古的武俠小說）卻走不出國門
1、水滸傳勉強占武俠的邊，三國演義絕對不是武俠小說。正統的古典武俠小說，給你個例子就是三俠五義（依照版本不同也可稱七俠五義）。武俠小說正統而論，年頭並不長，三俠五義是清代誕生的，至今也就五百年不足——何況真正讓武俠小說成為一個文學流派的，還得說是新派武俠小說，代表人物金、古、梁。
2、真論及日韓的流行程度，韓國我不敢說，日本是有市場的。雖然談不上多走紅，但是金庸小說在日本還是有為數不少的人追捧，絕對不是你所謂的「走不出國門」；且如果拿新派武俠比較古典武俠，明顯是新派武俠更受歡迎。
3、武俠在日韓不像在中國這般火，說到底也是文化不同。
中國文化的武俠基因可以一路追溯到先秦，太史公以《游俠列傳》對這些先秦俠義之人予以敬意，此後中國曲藝作品中也有俠客的影子如聶隱娘、風塵三俠之類（但是沒有形成小說），且武俠與中國武術文化緊密相關。
而日韓文化中並不包含俠客，或者說日韓文化中與俠客與武術相似的概念融入到了武士、義士文化當中而不存在獨立的俠客文化和武術文化，所以對俠客的認同不會像中國人這么高。
見她手中長劍顫動，婀娜而立。刃寒勝水，劍是倚天，貌美如花，人是趙敏。
·····出自金庸武俠小說。
射鵰英雄傳
作品簡介：《射鵰英雄傳》是金庸的代表作之一，作於一九五七年到一九五九年，在《香港商報》連載。《射鵰》中的人物個性單純，郭靖誠樸厚重、黃蓉機智狡獪，讀者容易印象深刻。這是中國傳統小說和戲劇的特徵，但不免缺乏人物內心世界的復雜性。由於人物性格單純而情節熱鬧，所以《射鵰》比較得到歡迎， 被拍成各種語種的電影和電視劇在全球眾多國家和地區熱播。
精彩片段：郭靖眼見黃蓉要扔出木牌，使出吃奶的力氣，翻身躍起，右掌推出。黃蓉急道：「不好！」心中暗叫：「我的衣衫萬沒，再打我一掌十之八九便是個爛花臉兒。」嘴上卻冷冷的說：「我倒要看看你怎麼防守這一招！」左掌斜出，直扣郭靖的背心。郭靖料不到她竟反手攻向自己，只好用右掌又推。二人掌力相加，竟都是廢招。黃蓉腳一掙，跨向左側，使出「玉女穿梭」。身子隨掌勢掀起，向後翻了一個跟斗，又雙掌化為一掌，向郭靖胸口拍了出去。
這一招「玉女穿梭」本是以華山派派主岳不群的二女兒岳靈珊所傳授，岳靈珊的輕功可謂天下無敵，黃蓉自小得了她之教授，功夫自然也不凡。因此黃蓉的輕功也是一絕，眼見她如此神妙之勢卻又開朗歡喜，也是張無忌母親楊過之後，武林中一位精通輕功且極為活潑的女子了。
閱讀體驗：《射鵰英雄傳》是金庸大師的又一部經典武俠小說，描繪了金國第一寶藏被藏於襄陽城下引發的一連串江湖事宜。這部小說不僅讓人了解武俠世界的文化和精神，更是深刻描繪出了人性的復雜和江湖規則的殘酷性，以下是我的小說觀後感：
首先，我被這部小說精彩的情節所吸引。故事情節環環相扣，引人入勝，充滿了懸念和驚險的氣氛，讓人心情緊綳。主角郭靖因得到一本神秘的兵書，從一個看似平庸的少年成為了勇敢的俠客，也因此遇到了生活中的重要人物：黃蓉、楊康、小龍女等等，而這些人物又各自有著屬於自己的悲歡離合，充滿了戲劇性和感人至深的情感元素。
其次，我被小說中鮮明的人物形象所打動。小說中的每一個角色都有著自己獨特的性格和命運，都擁有自己的故事和動機。主角郭靖朴實善良、陽剛無畏，對家國有著深深的忠誠和信仰；楊康陰險狡詐、心思縝密，為了達到自己的目的不擇手段；黃蓉機智聰慧、愛情專一，在面對生死關頭時，依然毅然堅定。這些角色形象既完美地詮釋了「俠義精神」的內涵，又生動體現了人性的多樣性和不同價值觀之間的沖突和矛盾。
最後，小說所傳遞的文化和歷史信息也讓我感到十分珍惜。作者運用了大量的歷史典故和文化符號，如天書、六脈神劍等，深刻展現了中國傳統文化的博大精深，讓人意識到了中國文化的獨特魅力。通過小說中的揭示，我們更好地知道了中華文化的博大精深，明確了傳承中華文化的重要性。
總體來說，《射鵰英雄傳》是一部備受推崇的武俠小說經典之作，它不僅是武俠小說的代表作，更是中國傳統文化和精神的重要代表。它通過各種手段，傳遞著人性的多態和江湖規則的先後順序，讓我們不斷思考生命和價值，讓我們了解中華文化的博大精深。這部作品不僅是一本引人入勝的小說，同時也是一部具有深刻思想底蘊和價值指向的文學大師之作。
總結：
我相信，未來肯定還會有更多的優秀經典武俠小說不斷出現，本期內容就這些了，謝謝大家，愛你們喲，點點贊贊，比心~~
⑶ 曾經的武俠小說影響極大，現在為何卻沒落了
武俠小說是紙質時代的產物，現在則是網路文學的時代
武俠小說是紙質時代的產品，電子閱讀和網路文學的興起，讓人們的消遣方法，從看紙質小說轉移到看網路小說，隨著小視頻的興起，大家連看小說的都很少了。更別說傳統的武俠小說了，這樣傳統武俠小說看的人少了，討論的人自然也少了，就有種「沒落」的錯覺。
在他們的小說里絲毫看不見文學功底。若是我們看過金庸古龍，然後就開始寫武俠，這樣寫出來的武俠小說能收到武俠迷們的喜歡嗎？
⑷ 為什麼武俠小說沒落了呢
這里先給大家科普一下什麼叫武俠小說，武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。
不過，這些小說稱之為玄幻小說更好些，或是叫作「有武學背景的言情小說」。它們有武而無俠，不講扶危濟困，而說主人公憑借情智習得上乘武功，獲得武林地位，攬得美人歸。這也恰合了當今之世的主流價值觀，故此流行也非意外之事。
所以，武俠小說原本的受眾群體已經漸漸拋開了小說而選擇寄心於生活，而新的受眾群體又被另外的小說題材所吸引分流，受眾群體的流失也就導致了這一類小說沒落的根本原因。
⑸ 有哪些讓人忍俊不禁的武俠小說經典橋段
說到武俠，相信很多人第一想到的是金庸老先生的武俠作品集。金庸老先生確實給我們華人世界，塑造了一個心中的“江湖”。他的武俠代表作有《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》 、《鹿鼎記》 、《雪山飛狐》、《笑傲江湖》、《碧血劍》等等。提到這些作品名，相信也喚醒了許多人兒時的記憶。我就是其中一個從小看著金庸作品長大的忠實粉絲，以金庸作品為題材拍攝的電視劇，我是看了一遍又一遍，百看不厭的那種。他的作品被廣泛流傳，因此有“有華人的地方就有金庸的讀者” 這個美譽。每個作品的經典橋段實在太多了，這也是我百看不厭的原因之一。接下來，我與大家分享其中三個給我印象深刻的經典畫面吧。
一、《天龍八部》中喬峰之死
喬峰在生他和養他的兩個國土戰爭中，大義瞭然。為了逼退生他的契丹人大遼，侵犯養他的大宋。他選擇了挾持義兄大遼國主威脅大遼退兵，此舉愧對契丹家族的厚望，愧對義兄的兄弟情義，但是卻阻止了兩國的戰爭，減少兩國百姓的生靈塗炭，這也算是英雄之舉。在大遼退兵之際，他用箭自盡懸崖邊，向大遼謝罪。
綜上，是我在金庸武俠作品集印象深刻的經典片段，期待各位金庸迷，一起分享。
⑹ 武俠小說也沒什麼啊，為什麼不讓看，尤其是老師
其實是一種精神鴉片，最怕沉迷其中，不能用心學習，總幻想不合實際的奇遇。另外愛情，也會讓少年男女迷失，現在主要精力應該在學習上，這關系自己的一生，不是嗎
⑺ 為何武俠小說在如今，沒有那麼受歡迎了
提到武俠小說，人們的第一個反應大多都是金庸武俠、古龍武俠或者梁羽生塑造的武俠小說。自上個世紀五六十年，武俠文化得到了前所未有的發展和壯大。不僅經典的武俠小說一部接一部，武俠電影電視也更多地搬上了銀幕。逐漸的，武俠成為當時的主流文化名片，甚至在國際上也有著很大的影響。但隨著時間的推移，武俠文化似乎已經落寞很多，不再如之前那般受到歡迎，主要原因有以下幾個方面。
而且，隨著老一輩武俠作者的隱退，似乎現在這個時代已經再也孕育不出如此優秀的作者，再加上各類網路文學體裁的興起，武俠小說已經不會再如當年那般興盛。
雖然武俠小說已經不再受歡迎，但它依然是陪伴了一代人的成長，深深地影響了一代人的思想和發展。在歷史長河中，武俠小說也算是完成了它的使命。