武俠小說真實存在的植物

A. 歷史上，也存在武俠小說里的紅花會，天地會嗎

紅花會是武俠小說當中杜撰出來的民間組織，天地會在真實歷史上確實存在，是一個實實在在的反清復明的民間組織，紅花會這個名詞主要出現在金庸的武俠小說中，陳家洛是紅花會的總舵主，整個紅花會有15個分堂。15個堂主和陳家洛在紅花亭結義，立下海誓山盟要顛覆清朝，還我大明江山，從此這個組織被命名為紅花會，其成立的目的是為了反清復明。

在鹿鼎記小說中天地會還是台灣鄭氏家族的分支，是他們在大陸的代言人。在金庸武俠小說中可以經常見到天地會、紅花會的影子，自由出入於歷史與虛構之間，游刃有餘 但是千萬不要和歷史史實混淆在一起，這是不同的兩種藝術風格。

B. 武俠小說里的人物都是真實存在的嗎

王重陽 全真七子 歷史上確有其人 丘處機入草原傳教也確有其事 至於武功則不可考證 估計是杜撰 他們在中國道教的發展史上有很重的地位也確實有卓越的貢獻 張三豐就更不用說的了 現在武當山上還有他的殿 中國道教里程碑式的任務 也確實有武功 受過明成祖朱棣的封賞 相當牛逼的人物 段智星歷史上有原型 但是絕不像書中所寫有著那麼厲害的武功 大理國自古也不是什麼大國 所以即是是歷史上的原型也不過是類似於龍套的角色 不值一提 至於楊過 小龍女和黃蓉則是金老大的杜撰 當然不是真的啦 而武功這個東西真不好說 想我巍巍中華五千年的傳承 武功作為一種標志 必有它獨特之處 但究竟有沒有那麼神 即便是現在也有學者在爭論 武俠小說流派就更多 大學里甚至有武俠賞析的選修課 所以這都是待定的問題
好了寫了這么多 只是想跟愛好武俠的朋友好好談談 現在的新武俠也涌現出不少優秀寫手 有空可以涉獵一下哦

C. 武俠小說中的內力是真實存在的嗎

在武俠題材的小說或影視動漫中，經常會出現氣功、內功、內力的描述。這種能量具有種種神奇的功效，比如可以當做動力來源，跑幾個時辰都不會累，一打就打個幾天幾夜，只要內力不枯竭就可以一直打下去。武俠小說中的內力真的存在嗎？

歷史上對於「真氣」這個詞的描述最早的出現在《黃帝內經》中，除此之外在春秋戰國時期也出現了有關修煉氣功的說法，那麼真氣的本質又是什麼呢？其實直到今天還沒有一個固定的說法來解釋，是不是真正的有助於身體健康也是有待考證的。

其實，現在的科學研究並沒有能檢測到任何氣功愛好者們所發出的「氣」。那些種種的所謂特異功能，也都被證實不過是騙術或者一些特別的技巧而已。

文藝創作自然不可當真，要真有什麼神奇的能量源，現在社會的科技發展估計都不一樣了。目前來說現代科學還沒有一個定論。是真有真氣能幫助人強身健體，還是僅僅是心理暗示，這個確實還沒定論。

D. 有沒有玄幻或修真關於植物的小說

我給你介紹玄幻中的武俠修真1
我覺得修真最好的是凡人修仙傳，但是自從這本書出來之後多了很多凡人流的，本人建《修仙之旅》（作者茂茂加貓貓）《紫府仙緣》《修仙見聞錄》《修真傳》（前面基本跟凡人修仙傳一摸一樣但是後來寫的不怎麼樣了)還有《仙逆》前面基本跟凡人修仙傳一樣的，但是後來有人說作者抄襲忘語的，後來改了形式。其他的好的修真小說，《無極魔宗》（雖然還可以，但是主角太變態了，有點不符合邏輯）《獸血沸騰》（作者規劃的很好，也很長比《七界傳說》七部還要長但是有點黃，也有點暴力）還有《七界傳說》真的不錯看的很帶勁，但是主角也有點變態，歸仙之境來的太早，《七界傳說後傳》也不錯但是還沒有前傳寫的好。
樓主如果喜歡《凡人修仙傳》的話，我我建議樓主先看《修仙之旅》（作者茂茂加貓貓）《紫府仙緣》《休閑見聞錄》之後才看《仙逆》《修真傳》後面的修真小說是本人介紹的估計樓主會喜歡，希望被採納!!

E. 有哪些在武俠小說里的武功，其實現實中也存在

俗話說無風不起浪，許多傳說中的事情雖然有些誇大，但多少都會有其原型。比如許多武俠小說裡面描寫的古代武功，除了一些虛無縹緲的虛構神功之外，其實也有不少功夫是有其來源的，而且有一些武功在現實中也存在過，只是沒能練到古人那麼高的程度而已。我們今天就談談武俠小說中真實存在的幾種武功，他們就是金鍾罩鐵布衫、輕功和太極拳、鐵砂掌。

太極拳這種功夫在現代也是真實存在的，除了強身健體和那些練套路的之外，其實民間還流傳著更高級的太極拳，運用好了威力很大。而創出太極拳的張三豐也是真實存在的人物，可千萬別小看我國流傳千年的武術和文化，有些古人的東西是現代人想像不到的，很多東西不是古人沒有發明，而是我們現代人不理解。

F. 武俠小說流傳的毒葯真的存在嗎

1.斷腸草：斷腸草是葫蔓藤科植物葫蔓藤，一年生的藤本植物。其主要的毒性物質是葫蔓藤鹼。據記載，吃下後腸子會變黑粘連，人會腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用鹼水和催吐劑，洗胃後用綠豆、金銀花和甘草急煎後服用可解毒。斷腸草還有一說是雷藤（《中葯大辭典〉）綠豆、金銀花和甘草實際上是萬用解毒葯，同樣的還有荔枝蒂、生豆漿等。雷公騰生於山地林緣陰濕處。分布於長江流域以南各地及西南地區。根秋季采，葉夏季采，花、果夏秋采。 2.鴆：傳說鴆是一種傳說中的猛禽，比鷹大，鳴聲大而凄厲。其羽毛有劇毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鴆酒，毒性很大，幾乎不可解救。久而久之鴆酒就成了毒酒的統稱。另一種說法：鴆不是一種傳說中的猛禽，實際存在，即食蛇鷹，小型猛禽，在南方山區分布較廣，如武當山地區。因其食蛇故被誤認為體有劇毒。還有一種說法，鴆是一種稀有未知鳥類，被人捕殺干凈。 3.番木鱉：就是馬錢子，是馬錢科植物馬錢子和雲南馬錢子的種子。扁圓形或扁橢圓形，直徑1.5－3cm，厚0.3－0.6cm。常一面隆起，一面稍凹下，表面有茸毛。邊緣稍隆起，較厚，底面中心有突起的圓點狀種臍，質堅硬。毒性成分主要為番木鱉鹼（Strychnine，C21H22O2N2，即土的寧）和馬錢子鹼（Brucine,C23H26O4N2）。主要用於風濕頑痹，麻木癱瘓，跌撲損傷，癰疽腫痛；小兒麻痹後遺症，類風濕性關節痛，據說還可用於重症肌無力。中毒症狀是最初出現頭痛、頭暈、煩燥、呼吸增強、肌肉抽筋感，咽下困難，呼吸加重，瞳孔縮小、胸部脹悶、呼吸不暢，全身發緊，然後伸肌與屈肌同時作極度收縮、對聽、視、味、感覺等過度敏感，繼而發生典型的土的寧驚厥症狀，最後呼吸肌強直窒息而死。解毒方法是使用中樞抑制葯以制止驚厥，如阿米安鈉、戊巴比妥鈉或安定靜注。然後洗胃，再後用甘草、綠豆、防風、銘藤、青黛（沖服）、生薑各適量水煎服，連續服四劑。 4.鶴頂紅：鶴有鶴肉、鶴骨和鶴腦可入葯，但都無毒，而且都是滋補增益的葯。鶴頂紅其實是紅信石。紅信石就是三氧化二砷的一種天然礦物，加工以後就是著名的砒霜。「鶴頂紅」不過是古時候對砒霜的一個隱晦的說法而已。砷進入人體後，會和蛋白質的硫基結合，使蛋白質變性失去活性，可以阻斷細胞內氧化供能的途徑，使人快速缺少ATP供能死亡，和氫氰酸的作用機理類似。天然砒霜化學成分As2O3，等軸晶系六八面體晶類。單晶晶形為八面體，也有菱形十二面體。集合體星狀、皮殼狀、毛發狀、土狀、鍾乳狀。白色有時帶天藍、黃、紅色調，也有無色，條痕白色或淡黃。玻璃至金剛光澤，亦有油脂、絲絹光澤。摩氏硬度1.5，比重3.73－3.90，解理完全，斷口貝殼狀，性脆，溶於水，有劇毒。 5.砒石：砒石為天然產含砷礦物砷華、毒砂或雄黃等礦石的加工製成品。又名信石。主產於江西、湖南、廣東、責州等地。商品有紅信石及白信石之分，葯用以紅信石為主。凡砒石，須裝入砂罐內，用泥將口封嚴，置爐火中煅紅，取出放涼，或以綠豆同煮以減其毒。研細粉用。砒石升華之精製品為白色粉末，即砒霜，毒性更劇。 6.金剛石：金剛石具有疏水親油的特性，當人服食下金剛石粉末後，金剛石粉末會粘在胃壁上，在長期的摩擦中，會讓人得胃潰瘍，不及時治療會死於胃出血，是種難以讓人提防的慢性毒劑。文藝復興時期，用金剛石粉末製成的慢性毒葯曾流行在義大利豪門之間。 7.竹桃：夾竹桃又名柳葉桃，有毒，含有強心毒甙，夾竹桃作用與洋地黃同，乾燥的3克就能使人死亡。主要表現為洋地黃中毒症狀。惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉；心律紊亂、心跳緩慢、不規則，最後出現室顫、暈厥、抽搐、昏迷、或心動過速、異位心律，死於循環衰竭。 8.烏頭：烏頭，毛莨科植物，多年生草本。株高60－120cm，葉互生，革質，卵圓形，三裂，兩則裂片再2裂，中央裂片再3裂，邊沿有缺刻。5萼圓錐花序，花瓣2，果實為長圓形，花期6-7月、果7-8月。遼、豫、魯、甘、陝、浙、贛、徽、湘、鄂、川、滇、貴、都有分布。烏頭這個名稱一般指的是川烏頭，還有草烏頭，一般指的是野生種烏頭和其他多種同屬植物，比如北烏頭（藍烏拉花）、太白烏頭（金牛七）等，是中葯學上的名稱。烏頭含有多種生物鹼，次烏頭鹼、新烏頭鹼、烏頭鹼、川烏鹼甲、川烏鹼乙（卡米查林）、塔拉胺等。 9.見血封喉：又名「毒箭木」、「剪刀樹」，中國保護的瀕危植物，是世界上最毒的植物種類之一。樹汁呈乳白色，劇毒。一旦液汁經傷口進入血液，就有生命危險。古人常把它塗在箭頭上，用以射殺野獸或敵人。原產東南亞，中國海南，西雙版納植物園中可見。

G. 武俠小說里哪些人物是真實存在的

王重陽、全真七子、張三豐都是真的，段智興，段譽也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的靈鷲宮就是指現在的蒼山，當時的點蒼山指的也是蒼山。他么的武功當然不是真的了，沒有那麼神。在宋朝保衛襄陽的時候確實出現過一個叫郭靖的，不過這個可能是巧合，連原型都算不上

H. 武俠小說里真實存在的武功絕學

武俠小說都是假的，裡面記載的基本全都是虛構的。就算是出了名的太極拳，也太誇大了。有一本書，叫《龍蛇演義》，裡面倒是稍微還原了一些武術本色，但有些地方還是誇大了。畢竟學武術不是一天兩天的事，主人公幾個月就能輕松對付幾個特種兵了，這怎麼可能做到呢？子彈打在身上，能夠把它逼出來。貌似氣功練得再好，也只能把體內多餘的水拍出而已。其實寫小說的人都不練武的，只是出於自己的想像而已。

I. 古代小說（武俠仙俠一類）里可以出現什麼花卉

優曇婆羅花
根據佛經記載，優曇婆羅為梵語，意為靈瑞花、空起花、起空花。 《長阿含經》記載：優曇，傳說中的仙界極品之花，因其花「青白無俗艷」被尊為佛家花，西方極樂佛國中善見城之優曇，與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國天城中的水仙和愛染明王城中的牡丹同屬極品，沾皇家的華貴氣息，三千年一開，花形渾圓，猶如滿月，遠遠看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。
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鳳凰花
火鳳凰樹的花，又名紅花楹、火樹，五月開花，花五瓣，花大美麗，呈鮮紅色帶黃暈；花開時滿樹結花，火紅一片，與綠葉相映成趣。鳳凰花一年開兩季，一季老生走，一季新生來，五月至七月為第一季，九月綻開的為第二季
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曼陀羅
世傳五種；天雨曼陀羅花，摩訶曼陀羅花，紫色曼陀花（最為神秘，不與其他四種顏色混雜，獨稱「曼陀羅花」） 根據中國的說法，《法華經》上記載，在佛說法時，曼陀羅花自天而降，花落如雨；道家北斗則有曼陀羅星使者，因為使者手執此花，因此將此化名為曼陀羅 曼陀羅花。《法華經》亂墜天花有四花「天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華。」寓意天界的四種天花
曼陀羅是梵語的譯音，意為悅意花，被稱為佛教的靈潔聖物，只有天生的幸運兒才有機會見著她，見到它能給人帶來無止息的幸福。因佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵著空心，無心和安心。
在古印度，曼陀羅花既是情慾之門的門環，又是構造盛景的基地，它被攤開，成為了宏大的曼佗羅道場。作為「天使（魔鬼）的號角」的曼陀羅花，人們甘心以昏迷的方式，抵押理智而成為感覺的俘虜，把自己負載於一片花葉上，以抵達神諭的玄機。
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青蓮
梵語優缽羅，即青色的蓮花，其葉修廣，青白分明，好像人的眼睛，所以拿來譬喻佛的眼睛。
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菖蒲
先民還崇拜某些草類，如把天南星科的菖蒲當作神草。《本草·菖蒲》載日：「典術雲：堯時天降精於庭為韭，感百陰之氣為菖蒲，故曰：堯韭。方士隱為水劍，因葉形也」。人們在崇拜的同時，還賦予菖蒲以人格化，把農歷4月14日定為菖蒲的生日，「四月十四，菖蒲生日，修剪根葉，積海水以滋養之，則青翠易生，尤堪清目。」正由於菖蒲神性，加之具有較高的觀賞價值，數千年來，一直是我國觀賞植物和盆景植物中重要的一種。菖蒲是我國傳統文化中可防疫驅邪的靈草,與蘭花、水仙、菊花並稱為「花草四雅」。
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