從煉氣到仙尊的完版小說名字
1. 想要找幾本仙俠小說，修煉等級是：煉氣，築基，金丹，元嬰，出竅，分神，合體，渡劫，大剩，有末有。
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真界敗類》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
修真小說上，比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
2. 修真小說是什麼意思
修真小說
[編輯本段]修真小說介紹
道教 指學道修行，求得「真我」「去偽存真」為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹，「借假修真」，現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。
修真小說分現代修真小說，都市修真小說和玄幻修真小說。
[編輯本段]修真小說發展的幾個時期代表作
第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》
第二時期仙俠修真——《佛本是道》
這倆本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍
小說修真分為：
第一種
漂渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。
首先是修煉的等級，有十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設定了八九種，但內容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最後大乘期後就可飛升仙界。
其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。 如《神墓》
其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。
此類型代表作：《無極魔道》，《星辰變》，《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 。因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。
第二種
古典神話類，此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是現在此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《還真道》，《洪荒元道》等 《祖龍》也應該屬於此列。《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有濫觴趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。
第三種
以現在大多數的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設定了神界。
代表作：《飛升之後》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等
此類型作品作者設定不一，各有出眾之處．
第四種綜合型
即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另類設定的等級級別，或者各種類型兼有，也包括以名人寫他事，即主角為歷史或神話中的某位人物，但發生的故事卻是其他的事。
代表作：《紐約劍修》
第五種
作者對於傳統文化有比較深厚的功底，並對與中國儒釋道三教九流修煉方法，各類典籍，民間方術，歷史傳承與演變，流派有比較詳細的了解與理解，以此為標准，並參照歷史或現實而創作（並非照搬，有時也是作者自己設定世界）。另外，此類作品也常與第二種相結合
因此類小說對於作者的各方面要求比較高，所以數量較少但常出精品，頗多繞梁之作。
代表作：
徐公子勝治的《神遊》、《鬼股》、《人慾》，三部已完本，另有新作《靈山》未完本，亦屬此類。（許多人認為其書情節發展方式過於平穩，有失激情，個人觀點認為，這其實是一種中國傳統文化與哲學的表現，儒家推崇中庸，過猶不及，另有「哀而不傷，樂而不淫」之語，無論何事講究循序漸進，道家的丹道更是如此，由書中可以看出作者一貫秉承的立場，作者希望自己的小說不僅僅當做消遣，更希望能拋磚引玉使讀者能夠思考和反省，因此這幾本書必然要採用這種平鋪直敘的方式）
九城君《九流閑人》，幽谷聽泉人得《誑言》，赤血紅雲的《神機鬼藏》。此外又是十三的《亂世銅爐》也可收入此類。
新書《三洞真詮》，可以看出作者應當下過一番功夫研究丹道，但可能是初次寫此類型小說的緣故，諸多方面不如人意，最近的章卷有落於流俗的趨勢。
無論是哪一種類型的修真小說，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每個作者設計的功力等級不定相同而已。
根據每個小說的設定不同，境界，層次，名詞概念也不同。
現實修真分為：
一：修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派，流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支「龍門派」及「正一派」為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派，華山派等等二十餘家現存於世。
二： 丹道簡介
通過燒煉「汞鉛」，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹術，即丹道為主流，講究修煉「精」、「氣」、「神」。
老子道德經曾雲[「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為「煉氣化神」「煉神還虛」(後又增添「煉虛合道」「虛空粉碎」一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的「練精化氣」，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉，真實效果則無法評判。
三：修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以「東派」「西派」「南派」「北派」「中派」劃分。隱世門派為「古仙派」。(古仙亦有分別，此處不便多述)
簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
經典修真小說： 《佛本是道》 《飄渺之旅》 《劍仙》 《誅仙》
[編輯本段]修真小說分類
【奇幻修真】【現代修真】
【奇幻修真作品設定】
以下均為某些小說中的設定，並不涵蓋所有小說
地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界
修行等級設定：
修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。
→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。
修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。
→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。
修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。
→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。
種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。
各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。
其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。
修真境界有兩種
傳統修道小說：
引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。
天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙
大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道）
奇幻修真小說：
一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者
二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、出竅、分神、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。
靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙
九天玄仙 天仙 極仙 絕仙
神人 天神 神王 神尊
3. 求好看的修真小說，就是那種境界劃分是練氣，築基，金丹，元嬰，分神，合體 ，渡劫，大乘，完了就是什麼
修真小說境界劃分是練氣，築基，金丹的小說如下：
1、《絕世狂仙 》：一個被逐出家族的少年，在一個優勝劣汰，適者生存的世界裡，履歷艱險，從練氣，築基，金丹，最終凝結元嬰，且看主人公如何讓在長生仙路上，披荊斬刺一路前行。
2、《修真世界》：該小說主要講述了修者和妖魔界的矛盾激化，戰火四起。左莫他們門派所在的天月界也發生巨變，左莫被派往荒木礁這座荒島駐扎。荒島一窮二白，好在地理位置上好，左莫帶領師弟們在荒島上積極開荒。
3、《縹緲之旅》：主要講主角李強原本只是一個精明商人，因為錯手殺死老婆的情夫而逃走的故事。堪稱修仙小說界的」一哥「。故事主要講述了作為商人的男主李強在機緣巧合的情況下投身修真界，最後成為修神者的故事。
4、《飛升之後》：講述了風雲無忌飛升之後面對人族的困境而奮起斗爭的過程，太古至情真男兒，鐵骨錚錚立天地。豪情萬丈英雄膽，美名太古第一刀。神魔之戰勇無邊，紅顏與君身俱損。一絲殘魂系人間，太古大地尋九鼎。
5、《寸芒》：一個在國家秘密保衛科里的青年，擁有飛刀絕技。原本經脈已經定型，不會再有更大的成就，機緣巧合之下得到一顆丹葯，經歷了脫胎換骨洗經伐髓，一步一步邁入修真行列，開啟了以飛刀入道的傳奇歷程。
4. 推薦幾本好看的修真小說
在我看來我們國家的修真小說和韓國的修真小說最大的區別呢，就是他們書籍的作者，他們的國籍不一樣，除此之外他們所體現的文化價值觀和文化理念也是不同的，這正是因為一方水土一方文化造成的原因。因此在我們觀看這兩個國家不同的修真小說的時候，會給我們呈現不同的體驗，但是總的來說這些韓國的修真小說還是大部分具有中國文化的影子，畢竟他們受中華文化的影響還是很大的。
總的來說，韓國小說和我們國內的修真小說其實大體上沒有什麼差別的，唯一的差別那就是書籍的作者不同，還有就是他們的語言文字不同，其實他們所體現出來的套路大部分都是一樣的，畢竟現在的文化交流是沒有限制的。
5. 《修真界敗類》境界劃分，從練氣一直到神級都要
人界煉氣、築基、結丹、元嬰、渡劫、化神。
仙界修為分小仙、上仙、大仙、仙帝。
冥界修為分冥士、冥聖、冥尊、冥皇。
魔界修為分魔卒、魔將、魔王、大魔王；（冥界、仙界、魔界等級相同，叫法不同）。
神界修為分小神、大神、古神。
每一級又分初期、中期、末期。
《修真界敗類》講的是一名臭名昭著的死刑犯，死後來到一個陌生的世界。這里沒有四個輪子的賓士，有四個蹄子的寶馬。天上沒有飛機，有在天上飛的仙人。沒有手機電話也沒關系，有千里傳音。
這個世界太瘋狂，前世只有書里和電視上才能看到的修真者，在這里不是幻想，而是真實的存在。
死刑犯想，既然來了就要好好活下去，上輩子有過做神仙的夢想，那是不可能滴，這輩子打死也要過把癮。神仙姐姐，我來了！
《修真界敗類》是一本連載在起點中文網的仙俠小說，作者是躍千愁。 《修真界敗類》主角是躍千愁和白素貞。
躍千愁:前世本名郭建軍，死後重生在了修真界。擁有星辰珠、後羿的弓箭。領悟五行法決（後來全被「道」收回），身具三昧真火。生性詭詐、多疑，是十足的真小人，卻又心軟。大神末期。
白素貞：躍千愁的女人。躍千愁初入修真界時所認識的，是修煉了千年的白狐，星辰珠便是她送給躍千愁的，是躍千愁最愛的女人。
可惜後修煉萬妖心經，經藍海精華淬體，變得冷淡。拒絕隨躍千愁回地球，使得躍千愁傷心欲絕，後被「道」封為妖神。古神期，封號「妖神」。
6. 找在修真界土生土長的修仙小說境界劃分為煉氣築基金丹元嬰化神合體大乘渡劫等小說
經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了以練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫這九大修練鏡界的較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《旅橋百煉成仙》、《仙逆》、《最納鎮頌強棄少》、《我欲封天》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
在修仙（修真）小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一洞鄭，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
7. 求修仙小說，要求有煉氣築基金丹元嬰等境界
經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了以練氣、築基、金丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、渡劫這九大修練鏡界的較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《我欲封天》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
修真小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
8. 以煉氣,築基,金丹,元嬰.出竅.化身.渡劫.大成.天仙.金仙.大羅金仙.羅天上仙.劃分的小說
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真界敗類》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
比較成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
9. 有練氣，築基，結丹，元嬰等級的小說
經典的修仙（修真）小說中，最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《紫府仙緣》、《修仙狂徒》、《修真界敗類》、《凡人修仙傳》、《修真世界》等。
修真小說中，比較成熟的修真（修仙）等級體系劃分應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，堪為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，融會貫通天地法則的運用，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境